Wat binne guon feiten oer Lord Rama? - hindufaqs.com

ॐ गं गणपतये नमः

Wat binne guon feiten oer Lord Rama?

Wat binne guon feiten oer Lord Rama? - hindufaqs.com

ॐ गं गणपतये नमः

Wat binne guon feiten oer Lord Rama?

Hindoeïsme-symboalen- Tilak (Tikka)- In symboalysk teken droegen op 'e foarholle troch folgers fan hindoeïsme - HD Wallpaper - Hindufaqs

Liuw op it slachfjild
Rama wurdt faak ôfbylde as in heul sêfte persoan, mar op it slachfjild binne syn shourya-parakrama ûnferslaanber. Hy is wirklik in strider yn hert. Nei de ôflevering fan Shoorpanaka, marsjeare 14000 krigers foarby om Rama oan te fallen. Ynstee fan help te sykjen by Lakshmana yn 'e oarloch, freget hy Lakshmana sêft om Seetha te nimmen en te ûntspannen yn 'e tichtby lizzende grot. Seetha oan 'e oare kant is bot ferbjustere, want se hat Rama's handigens yn 'e oarloch nea sjoen. Mei fijannen om him hinne fjochtet er de hiele oarloch sels yn it sintrum mei in ferhâlding 1 : 14,000, wylst Seetha dy't dit alles út 'e grot sjocht, úteinlik beseft dat har man in ienmansleger is, Men moat de Ramayana lêze. om de skientme fan dizze ôflevering te begripen.

Belichaming fan Dharma - Ramo Vigrahavan Dharmaha!
Hy is in manifestaasje fan dharma. Hy ken net allinich de gedrachskoade, mar ek de dharma-sookshmas (subtiliteiten fan dharma). Hy sitearret se in protte kearen foar ferskate minsken,

  • By it ferlitten fan Ayodhya freget Kausalya him op ferskate manieren om werom te bliuwen. Mei in protte leafde besiket se sels te profitearjen fan syn aard fan it oanhingjen fan dharma troch te sizzen dat it de plicht fan 'e soan is neffens dharma om de winsken fan syn mem te ferfoljen. Op dizze manier freget se him dat it net tsjin dharma is foar Rama om Ayodhya te ferlitten? Rama antwurdet mei detaillearre dharma dat it wis de plicht is om de winsken fan syn mem te ferfoljen, mar dharma hat it ek dat as der in tsjinspraak is tusken de winsk fan mem en heit syn winsk, de soan de winsk fan 'e heit moat folgje. Dit is in dharma sookshma.
  • Shot troch pylken yn 'e boarst, Vali fragen, "Rama! Jo binne ferneamd as de belichaming fan dharma. Hoe komt it dat jo sa'n grutte strider binne net slagge om it gedrach fan dharma te folgjen en my fan efter de boskjes sketten?" Rama ferklearret sa, "Myn leave Vali! Lit my jo de redenaasje derachter jaan. Earst hawwe jo hannele tsjin dharma. As in rjochtfeardige kshatriya haw ik hannele tsjin it kwea, dat is myn foarste plicht. Twads, Yn oerienstimming mei myn dharma as in freon fan Sugreeva, dy't taflecht yn my nommen hat, haw ik myn belofte neikommen dy't ik oan him makke haw en sa dharma wer folbrocht. It wichtichste, do bist de kening fan apen. Neffens de regels fan dharma is it net ûnrjochtfeardich foar in Kshatriya om in bist te jagen en te deadzjen, itsij rjocht foarút as fan efteren. Dat, jo straffen is folslein rjochtfeardich neffens dharma, mear om't jo gedrach tsjin 'e útgongspunten fan wetten is.
Rama en Vali | Hindoe FAQs
Rama en Vali
  • Tidens de earste dagen fan ballingskip freget Seetha Rama om de dharma fan ballingskip te detaillearjen. Se fertelt, "Yn 'e tiid fan ballingskip moat men himsels freedsum gedrage as in askeet, Dus is it net tsjin dharma dat jo jo pylken en bôgen drage yn' e ballingskip? Rama antwurdet mei fierdere ynsjoch yn 'e dharma fan ballingskip, "Seetha! Ien syn swadharma (eigen dharma) hat hegere prioriteit dan de dharma dy't folge wurde moat neffens de situaasje. Myn foarste plicht (swadharma) is om minsken en dharma te beskermjen as in kshatriya, dus neffens de útgongspunten fan dharma nimt dit de heechste prioriteit nettsjinsteande it feit dat wy yn ballingskip binne. Eins bin ik sels ree om jo op te jaan, dy't myn leafste binne, mar ik sil myn swadharmanushtana noait opjaan. Sa is myn oanhing oan dharma. Dat it is net ferkeard foar my om pylken en bôgen te dragen, nettsjinsteande dat ik yn ballingskip bin.  Dizze ôflevering barde tidens de vanvas. Dizze wurden fan Rama litte syn fêste tawijing oan dharma sjen. Se jouwe ús ek in ynsjoch yn wat Rama's mentale steat west hawwe koe doe't hy twongen waard om syn plicht as kening noch heger te pleatsen as syn plicht as man (dus yn 'e tiden fan agnipareeksha en Seetha's ballingskip letter) neffens de regels fan dharma. Dit binne guon gefallen yn Ramayana dy't ôfbyldzje dat Rama's elke beweging waard nommen nei it beskôgjen fan alle subtiliteiten fan dharma, dy't faaks ûndúdlik en ferkeard begrepen is troch de measte minsken.

Belichaming fan Compassion
Sels doe't Vibheeshana taflecht naam yn Rama, wiene Guon fan 'e vanara's sa hjitbloed dat se Rama opdroegen om Vibheeshana te fermoardzjen, om't hy fan 'e fijân wie. Rama antwurde har strang werom, "Ik sil nea ferlitte dejinge dy't hat taflecht yn my! Ferjit Vibheeshana! Ik sil Ravana sels rêde as hy ta my taflecht. (En sa folget it sitaat, Sree Raama Raksha, Sarva Jagath Raksha)

Vibheeshana docht mei oan Rama | Hindoe FAQs
Vibheeshana docht mei oan Rama


Devoted Husband
Rama wie djip fereale op Seetha troch hert, geast en siel. Nettsjinsteande de opsje om wer te trouwen, keas hy foar altyd by har te bliuwen. Hy wie sa fereale op Seetha dat doe't se waard ûntfierd troch Ravana, hy wreide yn pine jankende Seethaa Seethaa fallen op 'e grûn gûlend as in dwylsinnige man sels foar de Vanaras hielendal ferjitte al syn statuer as in kening. Yn Ramayana wurdt it in protte kearen neamd dat Rama faaks safolle triennen foar Seetha fergie dat hy al syn krêft ferlear yn it skriemen en faaks bewusteleas del foel.

Uteinlik, Effektiviteit fan Rama Nama
Der wurdt sein dat it sjongen fan de namme fan Rama de sûnden ferbaarnd en frede jout. D'r is ek in ferburgen mystyske betsjutting efter dizze konnotaasje. Neffens mantra shastra is Ra in Agni beeja dy't it fjoerprinsipe dêryn ynbout as it útsprutsen brânt (sûnden) en Ma komt oerien mei it Soma-prinsipe dat as it útsprutsen wurdt koelt (frede jout).

Chanting Rama nama akkounts foar chanting de hiele Vishnu Sahasranama (1000 nammen fan Vishnu). Neffens Sanskryt skriften is d'r in prinsipe wêryn lûden en letters ferbûn binne mei har oerienkommende nûmers. Neffens it

Ra jout nûmer 2 oan (Ya – 1, Ra – 2, La – 3, Va – 4 …)
Ma jout nûmer 5 oan (Pa – 1, Pha – 2, ba – 3, Bha – 4, Ma – 5)

Dus Rama – Rama – Rama wurdt 2 * 5 * 2 * 5 * 2 * 5 = 1000

En dêrom wurdt sein,
राम रामेति रामेति रमे रामे मनोरमे .
सहस्रनाम तत्तुल्यं रामनाम वरानने
Oersetting:
"Sri Rama Rama Ramethi Rame Raame Manorame, Sahasranama Tat tulyam, Rama Nama Varaanane."
Betekenis: De namme of Rama is as Grut as de Tûzen nammen fan God (Vishnu Sahasranama).

Credits: Post Credits Vamsi Emani
Fotocredits: Oan de eigners en orizjinele artysten

0 0 votes
Article Rating
Ynskriuwe
Notify from
1 Comment
Nieuwste
Aldste Meast stimd
Ynline feedbacks
Besjoch alle opmerkings

ॐ गं गणपतये नमः

Ferkenne mear oer HinduFAQs