ॐ गंगणबतये नमः

விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்கள் தசவதார - பகுதி IV: நரசிம்ம அவதாரம்

ॐ गंगणबतये नमः

விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்கள் தசவதார - பகுதி IV: நரசிம்ம அவதாரம்

இந்து மதச் சின்னங்கள்- திலகம் (டிக்கா)- இந்து மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் நெற்றியில் அணியும் அடையாளக் குறி - HD வால்பேப்பர் - இந்துபாக்ஸ்

நரசிம்ம அவதார் (), நரசிங், நரசிங் மற்றும் நரசிங்க, ஆகியவை விஷ்ணுவின் அவதாரம் மற்றும் இந்து மதத்தின் மிகவும் பிரபலமான தெய்வங்களில் ஒன்றாகும், இது ஆரம்பகால காவியங்கள், உருவப்படம் மற்றும் கோயில் மற்றும் திருவிழா வழிபாடுகளில் ஒரு மில்லினியத்திற்கும் மேலாக உள்ளது.

நரசிம்ம பெரும்பாலும் அரை மனிதன் / அரை சிங்கம் எனக் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறான், மனிதனைப் போன்ற உடல் மற்றும் கீழ் உடலைக் கொண்டவன், சிங்கம் போன்ற முகம் மற்றும் நகங்களைக் கொண்டவன். இந்த படத்தை கணிசமான எண்ணிக்கையிலான வைணவ குழுக்கள் தெய்வ வடிவத்தில் பரவலாக வணங்குகின்றன. அவர் முதன்மையாக 'கிரேட் ப்ரொடெக்டர்' என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் தேவைப்படும் நேரத்தில் தனது பக்தர்களை குறிப்பாக பாதுகாக்கிறார் மற்றும் பாதுகாக்கிறார். ஹிரண்யகாஷிபு என்ற அரக்க மன்னனை அழிக்க விஷ்ணு அவதாரத்தை எடுத்ததாக நம்பப்படுகிறது.

நரசிங்க அவதாரம் | இந்து கேள்விகள்
நரசிங்க அவதார்

ஹிரண்யக்ஷாவின் சகோதரர் ஹிரண்யகாஷிபு விஷ்ணுவையும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் அழித்து பழிவாங்க விரும்புகிறார். படைப்பின் கடவுளான பிரம்மாவைப் பிரியப்படுத்த அவர் தவம் செய்கிறார். இந்த செயலால் ஈர்க்கப்பட்ட பிரம்மா, அவர் விரும்பும் எதையும் அவருக்கு வழங்குகிறார்.

ஹிரண்யகாஷிபு இது போன்ற பிரம்மாவிடமிருந்து ஒரு தந்திரமான வரத்தை கேட்கிறார்.

“என் ஆண்டவரே, பெனடிகேஷனை வழங்குபவர்களில் மிகச் சிறந்தவரே, நான் விரும்பும் பெனடிகேஷனை தயவுசெய்து எனக்குக் கொடுத்தால், தயவுசெய்து நீங்கள் உருவாக்கிய எந்தவொரு உயிருள்ள நிறுவனங்களிலிருந்தும் மரணத்தை சந்திக்க வேண்டாம்.
நான் எந்த குடியிருப்புக்குள்ளும் அல்லது எந்த குடியிருப்புக்கு வெளியேயும், பகல் நேரத்திலோ அல்லது இரவிலோ, தரையிலோ அல்லது வானத்திலோ இறக்கவில்லை என்று எனக்குக் கொடுங்கள். என் மரணம் எந்த ஆயுதத்தினாலும், எந்த மனிதனாலும், விலங்கினாலும் ஏற்படக்கூடாது என்பதற்கு எனக்குக் கொடுங்கள்.
நீங்கள் உருவாக்கிய எந்தவொரு நிறுவனத்திலிருந்தும், வாழும் அல்லது உயிரற்றவர்களிடமிருந்தும் நான் மரணத்தை சந்திக்கவில்லை என்பதை எனக்குக் கொடுங்கள். மேலும், நான் எந்த தேவதூதர் அல்லது பேயால் அல்லது கீழ் கிரகங்களிலிருந்து எந்த பெரிய பாம்பாலும் கொல்லப்படமாட்டேன். போர்க்களத்தில் உங்களை யாரும் கொல்ல முடியாது என்பதால், உங்களுக்கு போட்டியாளர் இல்லை. ஆகையால், எனக்கும் எந்த போட்டியாளரும் இல்லை என்ற நம்பிக்கையை எனக்குக் கொடுங்கள். எல்லா உயிரினங்களுக்கும், தலைமை தெய்வங்களுக்கும் எனக்கு ஒரே அதிபதியைக் கொடுங்கள், அந்த பதவியில் இருந்து பெறப்பட்ட எல்லா மகிமைகளையும் எனக்குக் கொடுங்கள். மேலும், நீண்ட சிக்கன நடவடிக்கைகளாலும், யோகாசனத்தாலும் அடைந்த அனைத்து ஆன்மீக சக்திகளையும் எனக்குக் கொடுங்கள், ஏனென்றால் இவை எந்த நேரத்திலும் இழக்கப்படாது. ”

பிரம்மா வரத்தை அளிக்கிறார்.
மரண பயம் இல்லாமல் அவர் பயங்கரவாதத்தை கட்டவிழ்த்து விடுகிறார். தன்னை கடவுளாக அறிவித்து, கடவுளின் பெயரைத் தவிர வேறு எந்தப் பெயரையும் சொல்லும்படி மக்களிடம் கேட்கிறார்.
ஒரு நாள் ஹிரண்யகாஷிபு மந்தராச்சல மலையில் சிக்கன நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டபோது, ​​அவரது வீடு இந்திரனையும் மற்ற தேவதாக்களையும் தாக்கியது. இந்த கட்டத்தில் தேவர்ஷி (தெய்வீக முனிவர்) நாரதர் பாவமற்றவர் என்று வர்ணிக்கும் கயாடுவைப் பாதுகாக்க தலையிடுகிறார். இந்த நிகழ்வைப் பின்பற்றி, நாரதர் கயாடுவை தனது கவனிப்பில் கொண்டு செல்கிறார், நாரதாவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், அவரது பிறக்காத குழந்தை (ஹிரண்யகாஷிபு மகன்) பிரஹலதா பாதிக்கப்படுகிறார் வளர்ச்சியின் ஒரு இளம் கட்டத்தில் கூட முனிவரின் ஆழ்நிலை அறிவுறுத்தல்களால். இவ்வாறு, பிரஹ்லதா பின்னர் நாரதரின் இந்த முந்தைய பயிற்சியின் அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்குகிறார், படிப்படியாக விஷ்ணுவின் தீவிர பின்பற்றுபவராக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார், இது அவரது தந்தையின் ஏமாற்றத்திற்கு அதிகம்.

நாரத மற்றும் பிரல்ஹாத் | இந்து கேள்விகள்
நாரதா மற்றும் பிரல்ஹாத்

கடவுள் தனது சகோதரனைக் கொன்றதால், விஷ்ணுவிடம் தனது மகனின் பக்தியைக் கண்டு கோபமடைந்த ஹிரண்யகாஷிபு. இறுதியாக, அவர் படுகொலை செய்ய முடிவு செய்கிறார். ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் சிறுவனைக் கொல்ல முயற்சிக்கும்போது, ​​விசாலின் விசித்திர சக்தியால் பிரஹ்லதா பாதுகாக்கப்படுகிறார். என்று கேட்டபோது, ​​பிரஹ்லதா தனது தந்தையை பிரபஞ்சத்தின் அதிபதியாக ஒப்புக்கொள்ள மறுத்து, விஷ்ணு எல்லாவற்றையும் பரவலாகவும், எங்கும் நிறைந்தவராகவும் இருப்பதாகக் கூறுகிறார்.

ஹிரண்யகாஷிபு அருகிலுள்ள தூணில் சுட்டிக்காட்டி, 'அவரது விஷ்ணு' அதில் இருக்கிறதா என்று கேட்டு, தனது மகன் பிரஹ்லதாவிடம் கூறுகிறார். அப்போது பிரஹ்லதா பதிலளிக்கிறார்,

"அவர் இருந்தார், அவர் இருக்கிறார், அவர் இருப்பார்."

ஹிரண்யகாஷிபு, தனது கோபத்தை கட்டுப்படுத்த முடியாமல், தூணியை தனது துணியால் அடித்து நொறுக்குகிறார், மேலும் ஒரு கொந்தளிப்பான சத்தத்தைத் தொடர்ந்து, நரசிம்ம வடிவத்தில் விஷு அதிலிருந்து தோன்றி ஹிரண்யகாஷிப்புவைத் தாக்க நகர்கிறான். பிரஹ்லதாவின் பாதுகாப்பில். ஹிரண்யகஷிப்புவைக் கொல்வதற்கும், பிரம்மா கொடுத்த வரத்தை வருத்தப்படுத்தாமல் இருப்பதற்கும், நரசிம்ம வடிவம் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. ஹிரண்யகஷிபு மனிதனால், தேவாவால் அல்லது விலங்குகளால் கொல்லப்பட முடியாது. நரசிம்ம இவர்களில் ஒருவரல்ல, ஏனெனில் அவர் ஒரு பகுதி-மனிதனாக, பகுதி-விலங்காக விஷு அவதாரத்தின் ஒரு வடிவம். அவர் ஒரு முற்றத்தின் வாசலில் (உள்ளேயும் வெளியேயும் இல்லை) அந்தி நேரத்தில் (அது பகலாகவோ அல்லது இரவாகவோ இல்லாதபோது) ஹிரண்யகாஷிபு மீது வந்து, அரக்கனைத் தொடையில் வைக்கிறார் (பூமியோ இடமோ இல்லை). தனது கூர்மையான விரல் நகங்களை (உயிரூட்டவோ அல்லது உயிரற்றதாகவோ) ஆயுதங்களாகப் பயன்படுத்தி, அவர் அரக்கனைக் கழற்றி கொன்றுவிடுகிறார்.

நரசிங்க கில்லிங் ஹிரண்யகஷிபு | இந்து கேள்விகள்
நரசிங்க கில்லிங் ஹிரண்யகாஷிபு

பின்விளைவு:
மற்றொரு கதை உள்ளது சிவபெருமான் அவரை அமைதிப்படுத்த நரசிம்மனுடன் சண்டையிடுகிறார். ஹிரண்யகஷிப்புவைக் கொன்ற பிறகு, நரசிம்மரின் கோபம் சமாதானப்படுத்தப்படவில்லை. அவர் என்ன செய்வார் என்று பயந்து உலகம் நடுங்கியது. நரசிம்மரை சமாளிக்க தேவர்கள் (தெய்வங்கள்) சிவனைக் கேட்டுக்கொண்டனர்.

ஆரம்பத்தில், நரசிம்மனை அமைதிப்படுத்துவதற்காக சிவன் தனது திகிலூட்டும் வடிவங்களில் ஒன்றான விராபத்ராவை முன்வைக்கிறார். அது தோல்வியடைந்தபோது, ​​சிவன் மனித-சிங்கம்-பறவை ஷரபாவாக வெளிப்பட்டார். சிவன் பின்னர் ஷரபா வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

ஷரபா, பகுதி-பறவை மற்றும் பகுதி-சிங்கம்
ஷரபா, பகுதி-பறவை மற்றும் பகுதி-சிங்கம்

பின்னர் ஷரபா நரசிம்மனைத் தாக்கி, அசையாத வரை அவரைக் கைப்பற்றினார். இதனால் அவர் நரசிம்மரின் திகிலூட்டும் ஆத்திரத்தைத் தணித்தார். நரசிம்மர் ஷரபாவால் கட்டுப்பட்ட பின்னர் சிவனின் பக்தரானார். ஷரபா பின்னர் தலைகீழாகவும், தோலைக் கொண்ட நரசிம்மனாகவும் இருப்பதால் சிவன் மறை மற்றும் சிங்கத் தலையை ஒரு ஆடையாக அணிய முடியும். நரசிம்மரின் இந்த சிதைவு மற்றும் கொலையை லிங்க புராணம் மற்றும் ஷரப உபநிஷத் ஆகியோரும் குறிப்பிடுகின்றனர். சிதைவுக்குப் பிறகு, விஷ்ணு தனது இயல்பான வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, சிவனை முறையாகப் புகழ்ந்தபின், தனது இருப்பிடத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார். இங்கிருந்துதான் சிவன் “ஷரபேசமூர்த்தி” அல்லது “சிம்ஹக்னமூர்த்தி” என்று அழைக்கப்பட்டார்.

இந்த புராணம் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் இது ஷைவர்களுக்கும் வைஷ்ணவர்களுக்கும் இடையிலான கடந்தகால போட்டிகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

பரிணாமக் கோட்பாட்டின் படி நரசிம்ம:
பாலூட்டிகள் அல்லது அரை நீர்வீழ்ச்சிகள் படிப்படியாக மனிதனைப் போன்ற உயிரினங்களாக உருவெடுத்தன, அவை இரண்டு கால்களில் நடக்கக்கூடியவை, பொருட்களைப் பிடிக்க தங்கள் கைகளைப் பயன்படுத்தின, ஆனால் மூளை இன்னும் வளர்ச்சியடையவில்லை. அவர்கள் கீழ் உடல் போன்ற ஒரு மனிதனையும், மேல் உடல் போன்ற விலங்குகளையும் கொண்டிருந்தார்கள்.
சரியாக குரங்குகள் இல்லை என்றாலும், நரசிம்ம அவதார் மேற்கண்ட விளக்கத்திற்கு மிகவும் நன்றாக பொருந்துகிறது. ஒரு நேரடி குறிப்பு இல்லை என்றாலும், அது நிச்சயமாக ஒரு குரங்கு மனிதனைக் குறிக்கும்.
இங்கே ஒரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், நர்சிம்மாவின் கதையை அறிந்தவர்கள், அவர் ஒரு நேரம், இடம் மற்றும் அமைப்பில் தோன்றுகிறார், அங்கு ஒவ்வொரு பண்புகளும் இரண்டு விஷயங்களுக்கு நடுவில் உள்ளன (மனிதனோ விலங்கோ, வீட்டிலோ அல்லது வெளியிலோ, நாளிலோ இல்லை அல்லது இரவு)

கோயில்கள்: நரசிம்மரின் 100 க்கும் மேற்பட்ட கோயில்கள் உள்ளன. அவற்றில், பிரபலமானவை,
அஹோபிலம். அஹோபாலம் ஆந்திராவின் கர்னூல் மாவட்டத்தின் அல்லகட்டா மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளது. இறைவன் ஹிரண்யகசிபுவைக் கொன்று பிரஹலதாவை காப்பாற்றிய இடம் இது.

அஹோபிலம், இறைவன் ஹிரண்யகசிபுவைக் கொன்று பிரஹலதாவை காப்பாற்றிய இடம். | இந்து கேள்விகள்
அஹோபிலம், இறைவன் ஹிரண்யகசிபுவைக் கொன்று பிரஹலதாவை காப்பாற்றிய இடம்.


ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மர் கோயில், இது சென்னையிலிருந்து 55 கி.மீ தொலைவிலும், அரக்கோணத்திலிருந்து 21 கி.மீ தொலைவிலும், திருவள்ளூர் நரசிங்கபுரத்தில் அமைந்துள்ளது

ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மர் கோயில் | இந்து கேள்விகள்
ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மர் கோயில்

கடன்கள்: அசல் கலைஞர்கள் மற்றும் பதிவேற்றியவர்களுக்கு புகைப்படம் மற்றும் பட வரவு

0 0 வாக்குகள்
கட்டுரை மதிப்பீடு
பதிவு
அறிவிக்க
0 கருத்துரைகள்
இன்லைன் பின்னூட்டங்கள்
எல்லா கருத்துகளையும் காண்க

ॐ गंगणबतये नमः

இந்து அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் பற்றி மேலும் ஆராயுங்கள்