الصورة الرمزية Varaha (वराह) هي الصورة الرمزية الثالثة لفيشنو والتي تكون على شكل خنزير. عندما سرق الشيطان (أسورا) هيرانياكشا الأرض (متجسدًا على هيئة الإلهة بوديفي) وأخفاها في المياه البدائية، ظهر فيشنو في دور فاراها لإنقاذها. قتل فاراها الشيطان واستعاد الأرض من المحيط ورفعها على أنيابه وأعاد بوديفي إلى مكانها في الكون.
جايا وفيجايا هما حارسا البوابة (dwarapalakas) لمسكن Vishnu (Vaikuntha Lok). وفقًا لـ Bhagavata Purana، فإن الأربعة كوماراس، وساناكا، وساناندانا، وساناتانا، وساناتكومارا، وهم ماناسابوترا براهما (الأبناء المولودون من عقل براهما أو قوة فكره)، كانوا يتجولون عبر العوالم، وفي أحد الأيام قرروا الدفع زيارة نارايانا - شكل فيشنو الذي يقع على شيش ناجا.
تقترب عائلة سانات كوماراس من جايا وفيجايا ويطلبون السماح لهم بالدخول. الآن نظرًا لقوة التاباس الخاصة بهم، يبدو أن كوماراس الأربعة مجرد أطفال، على الرغم من أنهم في سن كبيرة. جايا وفيجايا، حراس بوابة فايكونثا، أوقفوا عائلة كوماراس عند البوابة ظنًا منهم أنهم أطفال. أخبروا أيضًا عائلة كوماراس أن سري فيشنو يستريح وأنهم لا يستطيعون رؤيته الآن. يخبر كوماراس الغاضب جايا وفيجايا أن فيشنو متاح لمخلصيه في أي وقت، ويلعن كلاهما أنه سيتعين عليهما التخلي عن ألوهيتهما، ويولدان كبشر على الأرض ويعيشان مثل البشر.
لقد ولدوا الآن على الأرض باسم Hiranyaksha وHiranyakashipu للحكيم Kashyap وزوجته Diti وكانا أحد Daityas، وهو جنس من الشياطين نشأ من Diti.
كان الإخوة الشياطين من مظاهر الشر الخالص ويحدثون الفوضى في الكون. يمارس الأخ الأكبر هيرانياكشا التاباس (التقشف) ويباركه براهما نعمة تجعله غير قابل للتدمير من قبل أي حيوان أو إنسان. يقوم هو وأخوه بتعذيب سكان الأرض وكذلك الآلهة ويدخلون في حرب مع الآلهة. تأخذ هيرانياكشا الأرض (متجسدة بالإلهة بوديفي) وتخفيها في المياه البدائية. تطلق الأرض صرخة عالية من الضيق عندما يختطفها الشيطان،
نظرًا لأن هيرانياكشا لم يدرج الخنزير في قائمة الحيوانات التي لن تكون قادرة على قتله، فإن فيشنو يتخذ هذا الشكل بأنياب ضخمة وينزل إلى المحيط البدائي. يمتلك فاراها أربعة أذرع، اثنان منهما يحملان شقرا سودارشانا (رمي القرص) وشنكا (محارة)، بينما يحمل الاثنان الآخران جادا (صولجان)، أو سيفًا، أو لوتس أو يقوم أحدهما بحركة فارادامودرا (لفتة البركة). . يمكن تصوير فاراها بكل سمات فيشنوا في يديه الأربع: شقرا سودارشانا، والشانكا، والجادا، واللوتس. في Bhagavata Purana، يظهر Varaha كوحش صغير (بحجم الإبهام) من أنف براهما، لكنه سرعان ما يبدأ في النمو. يزداد حجم فاراها إلى حجم الفيل ثم إلى حجم جبل هائل. تؤكد الكتب المقدسة على حجمه الهائل. يصف Vayu Purana Varaha بأنه 10 يوجانا (نطاق اليوجانا متنازع عليه ويتراوح عرضه بين 6-15 كيلومترًا (3.7-9.3 ميل) وارتفاعه 1000 يوجانا. إنه كبير مثل الجبل ومشتعل مثل الشمس. بشرة داكنة مثل سحابة المطر، وأنيابه بيضاء وحادة ومخيفة. جسده بحجم المسافة بين الأرض والسماء. هديره المدوي مخيف. في إحدى المرات، كان عرفه ناريًا ومخيفًا لدرجة أنه فارونا، إله المياه، يطلب من فاراها أن ينقذه منها، فيمتثل فاراها ويطوي عرفه.
في المحيط، يواجه فاراها هيرانياكشا، الذي يعيق طريقه ويتحداه في مبارزة. الشيطان يسخر من فاراها كالوحش ويحذره من لمس الأرض. متجاهلاً تهديدات الشيطان، يرفع فاراها الأرض عن أنيابه. هيرانياكشا يتجه نحو الخنزير بغضب باستخدام صولجان. الاثنان يتقاتلان بشدة مع الصولجانات. أخيرًا، يقتل فاراها الشيطان بعد مبارزة استمرت ألف عام. يرتفع فاراها من المحيط والأرض في أنيابه ويضعها فوقها بلطف في موضعها الأصلي، بينما يغني الآلهة والحكماء مديح فاراها.
علاوة على ذلك، تقع إلهة الأرض بوديفي في حب منقذها فاراها. فيشنو - في شكل فاراها - يتزوج من بوديفي، مما يجعلها واحدة من رفاق فيشنو. في إحدى الروايات، ينغمس فيشنو وبوديفي في عناق قوي ونتيجة لذلك، يصبح بوديفي مرهقًا ويغمي عليه، ويغرق قليلاً في المحيط البدائي. تكتسب Vishnu مرة أخرى شكل Varaha وتنقذها، وتعيدها إلى وضعها الأصلي فوق المياه.
فاراها حسب نظرية التطور:
تطورت الزواحف تدريجيًا لتشكل أشباه البرمائيات، والتي تطورت فيما بعد لتشكل أول حيوانات كاملة، والتي يمكن أن توجد على الأرض فقط. يمكنهم إنجاب الأطفال والمشي على الأرض.
فاراها، أو الخنزير كان الصورة الرمزية الثالثة لفيشنو. ومن المثير للاهتمام أن الخنزير كان أول حيوان ثديي كانت أسنانه في المقدمة، وبالتالي لم يبتلع الطعام ولكنه يأكل مثل البشر.
المعابد:
معبد سري فاراهاسوامي في تيرومالا، ولاية أندرا براديش. يقع على ضفاف بركة معبد تسمى سوامي بوشكاريني في تيرومالا بالقرب من تيروباتي. المنطقة تسمى Adi-Varaha Kshestra، موطن Varaha.
معبد مهم آخر هو معبد بهوفاراهسوامي في بلدة سريموشنام، إلى الشمال الشرقي من تشيدامبارام، تاميل نادو. تم بناؤه في أواخر القرن السادس عشر على يد كريشنابا الثاني، حاكم ثانجافور ناياك.
الاعتمادات: اعتمادات Phot للفنانين والمالكين الحقيقيين.
