هذا هو الغرض من adhyay 3 من البهاغافاد غيتا.
أرجونا أوفاكا
جياياسي سيت كارماناس تي
ماتا بوذر جاناردانا
تات كيم كارماني غور مام
niyojayasi kesava
قال أرجونا: يا جاناردانا، يا كيسافا، لماذا تحثني على الانخراط في هذه الحرب المروعة، إذا كنت تعتقد أن الذكاء أفضل من العمل المثمر؟
PURPOSE
لقد وصفت الشخصية العليا للإله شري كريشنا من البهاغافاد غيتا بشكل متقن تكوين الروح في الفصل السابق، بهدف تخليص صديقه الحميم أرجونا من محيط الحزن المادي. وقد تم التوصية بطريق الإدراك: يوجا بوذي، أو وعي كريشنا. في بعض الأحيان يُساء فهم وعي كريشنا على أنه قصور ذاتي، وغالبًا ما ينسحب الشخص الذي يعاني من سوء الفهم هذا إلى مكان منعزل ليصبح واعيًا تمامًا كريشنا من خلال ترديد الاسم المقدس للورد كريشنا.
ولكن دون التدريب على فلسفة وعي كريشنا، ليس من المستحسن ترديد الاسم المقدس ل كريشنا في مكان منعزل حيث يمكن للمرء أن يكتسب فقط عبادة رخيصة من الجمهور البريء. فكر أرجونا أيضًا في وعي كريشنا أو بوذي يوغا، أو الذكاء في التقدم الروحي للمعرفة، كشيء مثل التقاعد من الحياة النشطة وممارسة الكفارة والتقشف في مكان منعزل.
وبعبارة أخرى، أراد أن يتجنب القتال بمهارة باستخدام وعي كريشنا كذريعة. ولكن كطالب مخلص، عرض الأمر على معلمه وسأل كريشنا عن أفضل مسار للعمل. ردًا على ذلك، شرح اللورد كريشنا بالتفصيل كارما يوغا، أو العمل في وعي كريشنا، في هذا الفصل الثالث.
