من فضلك قم بقراءة منشورنا السابق "ما هي أوجه التشابه بين الهندوسية والأساطير اليونانية؟ الجزء 1"
لذلك دعونا نواصل……
التشابه التالي هو بين-
جاتايو وإيكاروس:في الأساطير اليونانية، كان ديدالوس مخترعًا وحرفيًا بارعًا، حيث صمم أجنحة يمكن للبشر ارتداؤها حتى يتمكنوا من الطيران. كان ابنه إيكاروس مزودًا بأجنحة، وأمره ديدالوس بالطيران على ارتفاع منخفض لأن أجنحة الشمع ستذوب بالقرب من الشمس. بعد أن بدأ الطيران، نسي إيكاروس نفسه في نشوة الطيران، وتجول بالقرب من الشمس وفشلت أجنحته، وسقط حتى وفاته.
في الأساطير الهندوسية، كان سامباتي وجاتايو ابني جارودا - ممثلين بالنسور أو النسور. كان الابنان يتنافسان دائمًا مع بعضهما البعض حول من يمكنه التحليق أعلى، وفي إحدى المرات طار جاتايو بالقرب من الشمس. تدخل سامباتي لحماية أخيه الصغير من الشمس الحارقة، لكنه احترق أثناء ذلك، وفقد جناحيه وسقط على الأرض.
ثيسيوس وبهيما: في الأساطير اليونانية، لمنع جزيرة كريت من شن حرب على أثينا، تم التوقيع على معاهدة تقضي بإرسال سبعة شبان وسبع شابات من أثينا كل تسع سنوات إلى جزيرة كريت، إلى متاهة مينوس، حيث يتم تناولهم في نهاية المطاف من قبل الوحش المعروف. مثل المينوتور. يتطوع ثيسيوس كأحد التضحيات، ويتنقل في المتاهة بنجاح (بمساعدة أريادن) ويذبح المينوتور.
في الأساطير الهندوسية، على مشارف مدينة إيكاشاكرا، عاش الوحش المسمى باكاسورا الذي هدد بتدمير المدينة. وكحل وسط، وافق الناس على إرسال عربة محملة بالمؤن مرة واحدة في الشهر إلى الشيطان، الذي لم يأكل الطعام فحسب، بل أيضًا الثيران التي كانت تجر العربة والرجل الذي أحضرها. خلال هذا الوقت، كانت عائلة الباندافاس مختبئة في أحد المنازل، وعندما جاء دور المنزل لإرسال العربة، تطوع بهيما للذهاب. كما يمكنك أن تتخيل، قُتل باكاسورا على يد بهيما.
أمبروسيا وعمريت: • طعام الآلهة في الأساطير اليونانية، و أمريتا في الأساطير الهندوسية كان طعام/شراب الآلهة يمنح الخلود لمن يتناوله. تبدو الكلمات متشابهة، ومن الممكن أن تشترك في أصل الكلمة.
كامادينو والكورنوكوبيا: في الأساطير اليونانية، كان المولود الجديد زيوس يرضعه كثيرون، وكان من بينهم الماعز أمالثيا التي كانت تعتبر مقدسة. ذات مرة، قام زيوس بطريق الخطأ بقطع قرن أمالثيا، والذي أصبح القرن الوفرة، قرن الوفرة الذي قدم تغذية لا تنتهي أبدًا.
في الأساطير الهندوسية، تعتبر الأبقار مقدسة لأنها تمثل كامادينو، وعادة ما يتم تصويرها على أنها بقرة برأس امرأة وتحتوي على كل الآلهة بداخلها. المعادل الهندوسي لـ الوفرة، هل أكشايا باترا التي تم تقديمها إلى الباندافاس، مما أدى إلى إنتاج كميات غير محدودة من الطعام حتى يتم تغذيتهم جميعًا.
جبل أوليمبوس وجبل كايلاش: معظم الآلهة الرئيسية في الأساطير اليونانية تقيم في جبل أوليمبوس، وهو جبل حقيقي في اليونان، يُعتقد أنه عالم الآلهة. واحدة من مختلفة lokas في الأساطير الهندوسية كان المكان الذي تقيم فيه الآلهة يسمى شيفا لوكاويمثله جبل كايلاش – وهو جبل حقيقي في التبت ذو أهمية دينية كبيرة.
إيجيوس ودرونا: وهذا أمر مبالغ فيه إلى حد ما، حيث أن الموضوع الشائع هنا هو أن الأب يُقاد إلى الاعتقاد خطأً بأن ابنه قد مات، ونتيجة لذلك يموت هو نفسه.
في الأساطير اليونانية، قبل أن يغادر ثيسيوس ليقتل المينوتور، طلب منه والده إيجيوس أن يرفع الأشرعة البيضاء في سفينته إذا عاد سالمًا. بعد أن نجح ثيسيوس في قتل المينوتور في جزيرة كريت، عاد إلى أثينا لكنه نسي تغيير أشرعته من الأسود إلى الأبيض. يرى إيجيوس سفينة ثيسيوس تقترب بأشرعة سوداء، ويفترض أنه ميت، وفي نوبة حزن لا يمكن السيطرة عليها يقفز من الأسوار إلى البحر ويموت.
في الأساطير الهندوسية، خلال حرب كوروكشيترا، توصل كريشنا إلى خطة لهزيمة دروناتشاريا، أحد أعظم الجنرالات في معسكر العدو. يقتل بهيما فيلًا يُدعى أشواتاما، ويركض للاحتفال بقتل أشواتاما. نظرًا لأنه اسم ابنه الوحيد، يذهب درونا ليسأل Yudhistra عما إذا كان هذا صحيحًا - لأنه لا يكذب أبدًا. يقول يوذيسترا أن أشواتاما قد مات، وبينما استمر في القول إنه ليس ابنه ولكنه فيل، نفخ كريشنا محارته لكتم كلمات يوذيسترا. أذهل درونا بمقتل ابنه، وأسقط قوسه واستغل الفرصة Dhrishtadyumna بقطع رأسه.
الحرب على لانكا والحرب على طروادة: تشابه موضوعي بين الحرب على طروادة في إلياذة هوميروس، والحرب على لانكا في رامايانا. تم التحريض على أحدهما عندما يختطف أمير زوجة الملك بموافقتها، والآخر عندما يختطف الملك زوجة الأمير رغما عنها. كلاهما أدى إلى صراع كبير حيث عبر الجيش البحر لخوض معركة دمرت العاصمة وعودة الأميرة. لقد تم تخليد كلتا الحربين كشعر ملحمي يتغنى بتمجيد المحاربين من كلا الجانبين لآلاف السنين.
الحياة الآخرة والبعث: في كلتا الأساطير، يتم الحكم على أرواح المتوفى وفقًا لأفعالها، ويُحكم عليها في أماكن مختلفة. تم إرسال النفوس التي حكم عليها بأنها شريرة إلى حقول العقاب في الأساطير اليونانية، أو ناراكا في الأساطير الهندوسية حيث تمت معاقبتهم بما يتناسب مع جرائمهم. تم إرسال الأرواح التي تم الحكم عليها (بشكل استثنائي، باللغة اليونانية) على أنها جيدة إلى الحقول الإليزية في الأساطير اليونانية، أو سفارجا في الأساطير الهندوسية. كان لدى اليونانيين أيضًا Asphodel Meadows لأولئك الذين عاشوا حياة عادية، ليست شريرة ولا بطولية، وتارتاروس هو المفهوم النهائي للجحيم. تحدد الكتب المقدسة الهندوسية مستويات مختلفة من الوجود على أنها لوكاس من بين أشياء أخرى.
الفرق المهم بين الحياة الآخرة هو أن النسخة اليونانية أبدية، لكن النسخة الهندوسية عابرة. يستمر كل من سفارجا وناراكا فقط حتى مدة العقوبة، وبعدها يولد الشخص من جديد، إما للخلاص أو التحسين. يأتي التشابه في أن تحقيق Svarga المستمر سيؤدي إلى تحقيق الروح موكشا، الهدف الرئيسي. لدى النفوس اليونانية في الإليسيوم خيار أن تولد من جديد ثلاث مرات، وبمجرد وصولهم إلى الإليسيوم ثلاث مرات، يتم إرسالهم إلى جزر المباركين، النسخة اليونانية من الجنة.
كما أن مدخل العالم السفلي اليوناني يحرسه كلب هاديس ذو الرؤوس الثلاثة سيربيروس، ومدخل سفارجا يحرسه فيل إندرا الأبيض إيرافاتا.
أنصاف الآلهة والألوهية: حتى لو كان مفهوم الآلهة التي تولد وتعيش وتموت ككائنات فانية (أفاتار) غير موجود في الأساطير اليونانية، فإن كلا الجانبين لديهم آلهة تنحدر بين البشر لفترات قصيرة من الزمن لأسباب مختلفة. هناك أيضًا مفهوم أن الأطفال المولودين لإلهين يصبحون آلهة (مثل آريس أو غانيش)، وأيضًا فكرة أن الأطفال أنصاف الآلهة يولدون لإله وبشر (مثل بيرسيوس أو أرجونا). كانت حالات رفع أبطال أنصاف الآلهة إلى مرتبة الآلهة شائعة أيضًا (مثل هيراكليس وهانومان).
هيراكليس وشري كريشنا:
هيراكليس القتال مع هيدرا اعوج وهزيمة اللورد كريشنا الثعبان كاليا. لم يقتل اللورد كريشنا كالينجارايان (الثعبان كاليا)، وبدلاً من ذلك طلب منه مغادرة نهر يامونا والذهاب بعيدًا عن بريندافان. وبالمثل، لم يقتل هيراكليس الثعبان هيدرا، بل وضع حجرًا ضخمًا فوق رأسه.
مقتل ستيمفاليان وباكاسور: طيور ستيمفاليان هي طيور آكلة للبشر، ولها مناقير من البرونز، وريش معدني حاد يمكنها إطلاقه على ضحاياها، وروث سام. لقد كانوا حيوانات أليفة لآريس، إله الحرب. هاجروا إلى مستنقع في أركاديا هربًا من قطيع من الذئاب. هناك تكاثروا بسرعة واجتاحوا الريف، ودمروا المحاصيل وأشجار الفاكهة وسكان المدن. لقد قتلوا على يد هيراكليس.
باكاسورا، شيطان الكركي، أصبح جشعًا بكل بساطة. بعد إغراء وعود كامسا بمكافآت غنية وفخمة، "خدع" باكاسورا كريشنا ليقترب - فقط ليخون الصبي بابتلاعه. اقتحم كريشنا طريقه للخروج ووضع حدًا له.
قتل الثور الكريتي و اريشتاسورا : كان الثور الكريتي يعيث فسادًا في جزيرة كريت من خلال اقتلاع المحاصيل وتسوية جدران البساتين. تسلل هيراكليس خلف الثور ثم استخدم يديه لخنقه، ومن ثم شحنه إلى يوريستيوس في تيرينز.
ثور حقيقي بكل معنى الكلمة. اقتحم أريستاسور الشيطان الثور المدينة وتحدى كريشنا في معركة ثيران شاهدتها كل السماوات.
قتل خيول ديوميديس وكيشي: خيول ديوميديس هي أربعة خيول آكلة للبشر في الأساطير اليونانية. كانت رائعة وبرية ولا يمكن السيطرة عليها، وكانت تنتمي إلى العملاق ديوميديس، ملك تراقيا الذي عاش على شواطئ البحر الأسود. وقيل إن بوسيفالوس، حصان الإسكندر الأكبر، ينحدر من هذه الأفراس. هيراكليس البطل اليوناني يذبح خيول ديوميديس.
يبدو أن كيشي الحصان الشيطان كان حزينًا على فقدان الكثير من زملائه راكشاسا الأصدقاء، لذلك اقترب من كامسا لرعاية معركته ضد كريشنا. قتله شري كريشنا.
من فضلك قم بقراءة منشورنا السابق "ما هي أوجه التشابه بين الهندوسية والأساطير اليونانية؟ الجزء 1"
نشر الاعتمادات:
سونيل كومار جوبال
كريشنا من HinduFAQ
الصور:
إلى المالك
