রণক্ষেত্রে সিংহ
রামকে প্রায়শই খুব নরম স্বভাবযুক্ত ব্যক্তিরূপে চিত্রিত করা হয় তবে যুদ্ধের ময়দানে তাঁর শৌর্য-পরক্রম অপরাজেয়। তিনি সত্যই হৃদয়ের এক যোদ্ধা। শূর্পণক পর্বের পরে, 14000 যোদ্ধা রাম আক্রমণ করার জন্য অতীত যাত্রা করেছিল যুদ্ধে লক্ষ্মণর সাহায্য প্রার্থনা করার পরিবর্তে তিনি লক্ষ্মণকে সীতাকে নিতে এবং নিকটবর্তী গুহায় বিশ্রাম নিতে বললেন। অন্যদিকে সীতা বেশ হতবাক, কারণ তিনি কখনই যুদ্ধের সময় রামের দক্ষতা দেখেন নি। তার চারপাশের শত্রুদের সাথে, তিনি পুরো যুদ্ধটি নিজেই 1: 14,000 অনুপাতের সাথে কেন্দ্রে দাঁড়িয়ে লড়াই করেন, যখন সীতা এই সমস্ত গুহা থেকে দেখেন অবশেষে বুঝতে পারেন যে তার স্বামী একজন এক-সেনা-সেনা, রামায়ণ পড়তে হবে। এই পর্বের সৌন্দর্য বুঝতে।

ধর্মের মূর্ত প্রতীক - রামো বিগ্রহবন ধর্মহ!
তিনি ধর্মের প্রকাশ। তিনি কেবল আচরণবিধিই জানেন না, ধর্ম-শুকশ্মা (ধর্মের সূক্ষ্মতা )ও জানেন। তিনি বিভিন্ন লোকের কাছে তাদের বহুবার উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন,

• অযোধ্যা ছাড়ার সময়, কৌসল্য তাকে পিছনে থাকার জন্য বিভিন্নভাবে অনুরোধ করেছিলেন। অনেক স্নেহের সাথে, তিনি এমনকি তাঁর মায়ের ইচ্ছা পূরণের জন্য ধর্ম অনুসারে পুত্রের কর্তব্য বলে এই ধর্মে মেনে চলা তাঁর স্বভাবের সদ্ব্যবহার করার চেষ্টা করেন। এইভাবে, তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন যে রামকে অযোধ্যা ত্যাগ করা ধর্মের বিরুদ্ধে নয়? রাম আরও ধর্মাবলম্বীদের জবাব দিয়েছিলেন যে মায়ের ইচ্ছা পূরণ করা অবশ্যই কারও কর্তব্য তবে ধর্মেরও রয়েছে যে মায়ের ইচ্ছা এবং বাবার ইচ্ছার মধ্যে যখন বৈপরীত্য হয় তখন পুত্রকে অবশ্যই পিতার ইচ্ছা অনুসরণ করতে হবে follow এটি একটি ধর্ম সুকশমা।
• বুকে তীর দিয়ে গুলি করা, ভালি প্রশ্ন, “রমা! আপনি ধর্মের মূর্ত প্রতীক হিসাবে খ্যাতিমান। আপনি কীভাবে এত বড় যোদ্ধা হয়ে ধর্মের আচরণ অনুসরণ করতে ব্যর্থ হয়ে ঝোপের আড়াল থেকে আমাকে গুলি করেছিলেন?”রমা তাই ব্যাখ্যা করে, “আমার প্রিয় ভালি! আমি এর পিছনে যুক্তি দিতে দিন। প্রথমত, আপনি ধর্মের বিপরীতে অভিনয় করেছিলেন। একজন ধার্মিক ক্ষত্রিয় হিসাবে আমি খারাপের বিরুদ্ধে কাজ করেছি যা আমার প্রধান কর্তব্য। দ্বিতীয়ত, আমার আশ্রয় গ্রহণকারী সুগ্রীবের বন্ধু হিসাবে আমার ধর্ম অনুসারে আমি তাঁর প্রতিশ্রুতি রেখেছি এবং এভাবেই আবার ধর্ম পূরণ করেছি। সবচেয়ে বড় কথা, আপনি বানরের রাজা। ধর্মের নিয়ম অনুসারে, ক্ষত্রিয়ের পক্ষে সরাসরি বা পিছন থেকে কোনও প্রাণী শিকার করা এবং হত্যা করা অন্যায় কাজ নয়। সুতরাং, ধর্ম অনুসারে আপনাকে শাস্তি দেওয়া একেবারে ন্যায়সঙ্গত, কারণ আপনার আচার-আচরণ আইনবিরোধী against

• নির্বাসনের প্রথম দিনগুলিতে, সীতা রামকে প্রবাসের ধর্ম সম্পর্কে বিস্তারিত জিজ্ঞাসা করেছিলেন। সে বলে, “নির্বাসন চলাকালীন সময়ে নিজেকে একজন সন্ন্যাসীর মতো শান্তিপূর্ণভাবে নিজেকে পরিচালনা করতে হবে, তাহলে কি নির্বাসন চলাকালীন ধনুক এবং তীর বহন করা ধর্মের বিরুদ্ধে নয়? ” রাম প্রবাসের ধর্ম সম্পর্কে আরও অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে উত্তর দিয়েছেন, “সিঠা! একজনের স্বধর্মা (নিজের ধর্ম) পরিস্থিতি অনুসারে যে ধর্ম অনুসরণ করতে হয় তার চেয়ে বেশি অগ্রাধিকার গ্রহণ করে। আমার সর্বাধিক কর্তব্য (স্বধর্ম) হচ্ছে ক্ষত্রিয় হিসাবে মানুষ ও ধর্মকে রক্ষা করা, তাই ধর্মের আধ্যাত্মিক মতে, আমরা নির্বাসিত হওয়ার পরেও এই বিষয়টিকে সর্বাধিক অগ্রাধিকার লাগে। আসলে, আমি আপনাকে ছেড়ে দিতে প্রস্তুত, যারা আমার সর্বাধিক প্রিয়, তবে আমি কখনই আমার স্বাধীনমানুষতাকে হাল ছেড়ে দেব না। এটাই আমার ধর্মের অনুগত। সুতরাং প্রবাসে থাকা সত্ত্বেও ধনুক এবং তীরগুলি বহন করা আমার পক্ষে ভুল নয় ”  এই পর্বটি ভ্যানভাসের সময় ঘটেছিল। রামের এই কথাগুলি তাঁর ধর্মের প্রতি অবিচল ভক্তি প্রদর্শন করে। তারা আমাদের রামের মানসিক অবস্থা কী হতে পারে, সে সম্পর্কেও অন্তর্দৃষ্টি দিয়েছিল যখন তাকে স্বামী হিসাবে তাঁর দায়িত্বের চেয়েও উচ্চতর রাজা হিসাবে দায়িত্ব পালন করতে বাধ্য করা হয়েছিল (যেমন পরবর্তীকালে অগ্নিপরিচয় ও সীতার নির্বাসনের সময়) নিয়ম অনুসারে ধর্ম।এগুলি রামায়ণের কয়েকটি উদাহরণ যা দেখায় যে রামের প্রতিটি পদক্ষেপ ধর্মের সমস্ত সূক্ষ্মতা বিবেচনা করার পরে গৃহীত হয়েছিল যা প্রায়শই অস্পষ্ট এবং বেশিরভাগ লোকের দ্বারা ভুল বোঝে।

করুণার প্রতিমূর্তি
এমনকি বিভীষণ রামের আশ্রয় নিয়েছিলেন, এমন সময় কিছু ভ্যানার এত রক্তাক্ত ছিল যে তারা শত্রুর পক্ষ থেকে এসেছিল বলে রামকে বিভীষণকে হত্যা করার জন্য জোর করেছিল। রমা তাদের কঠোরভাবে জবাব দিলেন, “যে আমার আশ্রয় নিয়েছে তাকে আমি কখনও ত্যাগ করব না! বিভীষণকে ভুলে যাও! তিনি যদি আমার আশ্রয় নেন তবে আমি রাবণকেও রক্ষা করব। ' (এবং এইভাবে উদ্ধৃতি অনুসরণ করে, শ্রী রমা রক্ষ, সর্ব জগৎ রক্ষ)

একনিষ্ঠ স্বামী
রাম হৃদয়, মন এবং আত্মার দ্বারা সীতার প্রেমে গভীর ভালবাসা পেয়েছিলেন। আবার বিবাহের বিকল্প থাকা সত্ত্বেও, তিনি চিরকাল তাঁর সাথে থাকতে বেছে নিয়েছিলেন। সে সীতার প্রেমে এতটাই প্রেমে পড়েছিল যে রাবণের দ্বারা তাকে অপহরণ করার সময় তিনি ব্যথিত হয়ে চেঁচিয়ে উঠেছিলেন সীতা সীতার পাগলের মতো কাঁদতে কাঁদতে ভানারের সামনে এমনকি রাজার হিসাবে তাঁর সমস্ত মাপ ভুলে গিয়েছিলেন। আসলে, রামায়ণে বহুবার উল্লেখ করা হয়েছে যে রাম প্রায়শই সীতার জন্য এত অশ্রু বর্ষণ করেছিলেন যে তিনি কাঁদতে সমস্ত শক্তি হারিয়ে ফেলেন এবং প্রায়শই অজ্ঞান হয়ে পড়ে যান।

অবশেষে রাম নামার কার্যকারিতা
কথিত আছে যে রামের নাম জপ করলে পাপ পুড়ে যায় এবং শান্তি হয়। এই অভিব্যক্তির পিছনে একটি গোপন রহস্যের অর্থও রয়েছে। মন্ত্রশাস্ত্র অনুসারে রা হ'ল অগ্নি বিজা যা এর মধ্যে আগুনের নীতিটি অন্তর্ভুক্ত করে যখন উচ্চারিত হয় (পাপগুলি) এবং মা সোমা নীতিটির সাথে মিল রাখে যা যখন উচ্চারণের সাথে শীতল হয় (শান্তিকে বোঝায়)।

পুরো বিষ্ণু সহস্রনাম (বিষ্ণুর 1000 নাম) জপ করার জন্য রাম নাম জপ করা। সংস্কৃত শাস্ত্র অনুসারে একটি নীতি আছে যার মধ্যে শব্দ এবং বর্ণগুলি তাদের সংখ্যার সাথে যুক্ত হয়। এটি অনুসারে,

রা 2 নম্বর বোঝায় (ইয়া - 1, রা - 2, লা - ​​3, ভাই - 4…)
মা 5 নম্বর বোঝায় (পা - 1, ফা - 2, বা - 3, ভা - 4, মা - 5)

সুতরাং রাম - রাম - রামা 2 * 5 * 2 * 5 * 2 * 5 = 1000 হয়ে যায়

এবং তাই বলা হয়,
রাম রামেতি রামেতি রমে রামে বিনোদন ।
সহস্রাম তাতুল্যं রমনাম ভারণে ॥
অনুবাদক:
“শ্রী রামা রামা রামথি রাম রামে রম মনোরমে, সহস্রনাম তাত তুল্যম, রামা নাম বারাণে ।।"
অর্থ: দ নাম of রাম is দুর্দান্ত হিসাবে যেমন হাজার নাম Godশ্বরের (বিষ্ণু সহস্রনাম)।

ক্রেডিট: ক্রেডিট পোস্ট করুন বংশী এমানি
ছবির ক্রেডিট: মালিক এবং মূল শিল্পীদের কাছে