ভগবদ গীতার আধ্যয় 3 এর উদ্দেশ্য এটি।
অর্জুন উভাচা
জয়াশী সিট কর্মমনাসে তে
মাতা বৌদ্ধির জনার্দনা
তাত কিম করমণি ঘোর ম্যাম
নিয়য়োজয়ী কেশব
অর্জুন বলেছিলেন: হে জনার্দন, হে কেশব, আপনি কেন আমাকে এই ভয়াবহ যুদ্ধে জড়িত হওয়ার জন্য অনুরোধ করেন, যদি আপনি ভাবেন যে বুদ্ধি ফলস্বরূপ কাজের চেয়ে উত্তম?
উদ্দেশ্যের
ভগবদ গীতা থেকে প্রাপ্ত Godশ্বরতন্ত্র শ্রী কৃষ্ণের সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্ব তাঁর অন্তরঙ্গ বন্ধু অর্জুনকে বস্তুগত দুঃখের সাগর থেকে উদ্ধার করার লক্ষ্যে পূর্বের অধ্যায়ে আত্মার গঠনকে অত্যন্ত বিস্তৃতভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং উপলব্ধির পথে সুপারিশ করা হয়েছে: বুদ্ধি-যোগ, বা কৃষ্ণ চেতনা। কখনও কখনও কৃষ্ণ চেতনা জড়তা হিসাবে ভুল বোঝা হয়, এবং এই ধরনের একটি ভুল বোঝাবুঝির সাথে প্রায়শই ভগবান কৃষ্ণের পবিত্র নাম জপ করে পুরোপুরি কৃষ্ণ সচেতন হয়ে নির্জন জায়গায় ফিরে যায়।
তবে কৃষ্ণচেতনার দর্শনে প্রশিক্ষণ না নিয়ে নির্জন জায়গায় কৃষ্ণর পবিত্র নামটি উচ্চারণ করা ঠিক নয় যেখানে নিরীহ জনসাধারণের কাছ থেকে কেবল সস্তা উপাসনা পাওয়া যায়। অর্জুন কৃষ্ণচেতনা বা বুদ্ধি-যোগ, বা জ্ঞানের আত্মিক অগ্রগতিতে বুদ্ধিমত্তার কথাও বলেছিলেন, সক্রিয় জীবন থেকে অবসর এবং নির্জন স্থানে তপস্যা ও কঠোরতার অনুশীলন হিসাবে।
অন্য কথায়, তিনি কৃষ্ণচেতনাকে অজুহাত হিসাবে ব্যবহার করে দক্ষতার সাথে লড়াই এড়াতে চেয়েছিলেন। তবে একজন আন্তরিক ছাত্র হিসাবে, তিনি বিষয়টি তার মাস্টারের সামনে রেখেছিলেন এবং কৃষ্ণকে তাঁর সেরা কর্মের পদ্ধতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করেছিলেন। উত্তরে, লর্ড কৃষ্ণ এই তৃতীয় অধ্যায়ে কর্ম-যোগ বা কৃষ্ণ চেতনাতে কাজ করার জন্য ব্যাখ্যা করেছেন।
