হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীর সাতটি অমর (চিরঞ্জিবি) - hindufaqs.com

ॐ गं गणपतये नमः

হিন্দু পুরাণের সাতটি অমর (চিরঞ্জিবি) কে? অংশ 1

হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীর সাতটি অমর (চিরঞ্জিবি) - hindufaqs.com

ॐ गं गणपतये नमः

হিন্দু পুরাণের সাতটি অমর (চিরঞ্জিবি) কে? অংশ 1

হিন্দু ধর্মের প্রতীক- তিলক (টিক্কা)- হিন্দু ধর্মের অনুসারীদের কপালে পরা একটি প্রতীকী চিহ্ন - এইচডি ওয়ালপেপার - হিন্দুফাকস

লোকেরা সর্বদা জিজ্ঞাসা করে, হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীর সাতটি অমর (চিরঞ্জিবি) কে?
আচ্ছা প্রথমে প্রথমে বিরল চিরঞ্জিবিটির অর্থটি শুরু করা যাক। হিন্দিতে চিরঞ্জিবি বা চিরঞ্জি হ'ল হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের অমর প্রাণীরা যারা এই কলিযুগের মাধ্যমে তার শেষ অবধি পৃথিবীতে বেঁচে থাকবে।

হিন্দু পুরাণের সাতটি অমর (চিরঞ্জিভি) হলেন:

  1. আসওয়থামা
  2. রাজা মহাবালী
  3. বেদ ব্যাস
  4. হনূমান
  5. বিভীষণ
  6. কৃপাচার্য
  7. পরশুরাম

সংস্কৃতিতে একটি শ্লোকা আছে, এটি চিরঞ্জিবি শ্লোকা নামে পরিচিত
“অসওয়থামা বালির ব্যাসো হনুমানশ চ বিবিশন কৃপাচার্য চ পরশুরামম সপ্তাতঃ চিরজীবনম”
"অশ্বত্থমবলিহুহানুমাশ্চ বিভূষণ: আশ্চর্যশ্রমশ্চ সপ্তাইতেছিরঞ্জিনঃ।"
যার অর্থ আসভথামা, রাজা মহাবালী, বেদ ব্যাস, হনুমান, বিবিজ্ঞান, কৃপাচার্য এবং ভগবান পরশুরাম হলেন মৃত্যুবরণকারী বা অবিনাশী ব্যক্তিত্ব।

এই সাতটি ছাড়াও, মারকান্দেয়, এক মহান ishষি যিনি শিবের দ্বারা আশীর্বাদ লাভ করেছিলেন এবং রামায়ণের এক শক্তিশালী ও সুপরিচিত চরিত্র জাম্বভানকে চিরঞ্জিভিন হিসাবেও বিবেচনা করা হয়।

1) অশ্বতামা:
মহাভারতের মতে অশ্বত্থামা অর্থ “ঘোড়া-স্বরযুক্ত”। এটি সম্ভবত একটি ঘোড়া শক্তি আছে মানে। সমস্ত চিরঞ্জিভিদের মধ্যে সম্ভবত সবচেয়ে আকর্ষণীয়, এবং মহাভারতের অন্যতম আকর্ষণীয় চরিত্র। অশ্বত্থামা ছিলেন এক মহান যোদ্ধা এবং দ্রোণাচার্য নামে এক কিংবদন্তি যোদ্ধা ও শিক্ষকের পুত্র। তাঁকে ভগবান শিব কপালে রত্ন উপহার দিয়েছিলেন এবং বলা হয়েছিল divineশিক শক্তি রয়েছে। কুরুক্ষেত্রে একে মহাভারতের যুদ্ধ প্রায় শেষ হয়ে গেলে, অশ্বত্থামা যিনি কৌরবদের কাছ থেকে যুদ্ধ করেছিলেন, হত্যার সিদ্ধান্ত নেন পাঁচ পাণ্ডব ভাই মধ্যরাতে তাদের শিবিরে যদিও সূর্যাস্তের পরে আক্রমণ করা যুদ্ধের নীতিবিরোধী ছিল। পাঁচ ভাইয়ের পরিচয় ভুল করে অশ্বত্থামা পাণ্ডবদের ছেলেদের বাইরে গিয়ে হত্যা করেছিলেন। ফিরে আসার পরে পান্ডবরা যা ঘটেছিল তা দেখে ঘটনাটি দেখে ক্ষিপ্ত হয়ে অশ্বত্থামাকে হত্যা করার জন্য তাড়া করেন। অশ্বত্থামা তার অপরাধের জন্য মুক্তি চেয়েছিলেন তবে ইতিমধ্যে খুব দেরি হয়ে গিয়েছিল।

নিজেকে রক্ষার জন্য, তিনি পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে ব্রহ্মশিরাস্ত্র [এক ধরণের divineশ্বরিক অত্যন্ত ধ্বংসাত্মক অস্ত্র] চালানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। প্রতিশোধ নেওয়ার সাথে সাথে অর্জুনও অনুরোধ করেছিলেন যেহেতু তিনিও দ্রোণাচার্যের ছাত্র ছিলেন এবং তাও করতে পেরেছিলেন। যাইহোক, এই দৃশ্যটি পর্যবেক্ষণ করে, ভগবান কৃষ্ণ তাদের অস্ত্রগুলি প্রত্যাহার করতে বলেছিলেন কারণ এটি পৃথিবীতে ধ্বংসের ফলস্বরূপ একটি বিপর্যয়কর ঘটনা ঘটিয়েছে। অর্জুন তার অস্ত্র প্রত্যাহার করে নিলেন, তবে অশ্বত্থামা তা করতে অক্ষম ছিলেন কারণ তাকে কখন কীভাবে শেখানো হয় তা শেখানো হয়নি।


তবুও অসহায়ত্বের কারণে তিনি অস্ত্রটিকে একক অস্তিত্বের দিকে পরিচালিত করেছিলেন যা এই ক্ষেত্রে অর্জুনের পুত্রবধূ উত্তরা এবং গর্ভবতী ছিল was অস্ত্রটি অনাগত সন্তানের মৃত্যুর দিকে পরিচালিত করে এবং এভাবে পাণ্ডবদের বংশের অবসান ঘটে। এই নৃশংস আচরণে ক্ষিপ্ত হয়ে ভগবান কৃষ্ণ অশ্বত্থামাকে নিম্নরূপ অভিশাপ দিয়েছিলেন:

"সর্বদা পাপী কাজে লিপ্ত, আপনিই শিশুদের হত্যাকারী। এই কারণে, আপনাকে অবশ্যই এই পাপের ফল বহন করতে হবে। 3,000 বছর ধরে আপনি এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবেন, কোনও সঙ্গী ছাড়াই এবং কারও সাথে কথা বলতে পারবেন না। একা এবং আপনার পাশে কেউ ছাড়া, আপনি বিভিন্ন দেশে ঘুরে বেড়াবেন, হে হতভাগা, মানুষের মধ্যে আপনার কোনও স্থান থাকবে না। তোমার কাছ থেকে পুঁজ ও রক্তের দুর্গন্ধ বের হবে এবং অ্যাক্সেস অরণ্য এবং সুস্বাস্থ্যের শাঁক আপনার আবাসস্থল হবে! হে পাপী আত্মা, তুমি পৃথিবীতে সমস্ত রোগের ওজন নিয়ে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে ”

সরল কথায়।
“তিনি সকল মানুষের পাপের বোঝা তাঁর কাঁধে বহন করবেন এবং কলিযুগের অবধি শেষ পর্যন্ত কোনও ভালবাসা ও সৌজন্য না পেয়ে ভূতের মতো একা ঘুরে বেড়াবেন; তার কোনও আতিথেয়তা বা আবাসন থাকবে না; তিনি মানবজাতি এবং সমাজ থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হয়ে উঠবেন; তার দেহ ঘা এবং আলসার গঠন করে যা অনেক সময় ধরে নিরাময়ের মতো অসাধ্য রোগে আক্রান্ত হবে "

এবং এইভাবে অশ্বত্থামা এই কলিযুগের শেষ অবধি দুঃখ ও বেদনার জীবন যাপনের জন্য নিয়তিযুক্ত।

2) মহাবালী:
মহাবালী বা বালি ছিলেন "দাইত্যা" রাজা এবং তাঁর রাজধানী ছিল বর্তমান কেরালার রাজ্য। তিনি দেবম্বা ও ভিরোচনের পুত্র। তিনি তাঁর পিতামহ প্রহ্লাদের অধীনেই বেড়ে উঠেছিলেন, যিনি তাঁর মধ্যে ন্যায়পরায়ণতা ও নিষ্ঠার এক দৃ sense় ধারণা তৈরি করেছিলেন। তিনি ভগবান বিষ্ণুর অত্যন্ত অনুগত অনুসারী ছিলেন এবং একজন ধার্মিক, জ্ঞানী, উদার এবং ন্যায়বিচারক রাজা হিসাবে পরিচিত ছিলেন।

বালি শেষ পর্যন্ত তাঁর দাদুকে আসুরাদের রাজা হিসাবে উত্তরাধিকারী হবেন এবং রাজত্বের উপরে তাঁর রাজত্ব শান্তি ও সমৃদ্ধির বৈশিষ্ট্যযুক্ত by পরবর্তীকালে তিনি সমগ্র বিশ্বকে তার সদর্থক শাসনের আওতায় নিয়ে তাঁর রাজ্যকে প্রসারিত করবেন এবং এমনকি তিনি ইন্দ্র ও দেবগণের কাছ থেকে পরাজিত আন্ডারওয়ার্ল্ড এবং স্বর্গকেও জয় করতে সক্ষম হয়েছিলেন। দেবগণ বালির হাতে পরাজয়ের পরে তাদের পৃষ্ঠপোষক বিষ্ণুর নিকটে উপস্থিত হন এবং স্বর্গের উপরে তাদের কর্তৃত্ব ফিরিয়ে আনার জন্য তাঁকে অনুরোধ করেছিলেন।

বামন অবতার
বামন পায়ে স্বর্গ নিয়ে আর এক সাথে পৃথিবী

স্বর্গে, বালি, তাঁর গুরু এবং উপদেষ্টা, সুক্রাচার্যের পরামর্শে অশ্বমেধ যজ্ঞ শুরু করেছিলেন যাতে তিন জগতের উপরে তাঁর শাসন বজায় থাকে।
একটি সময় সময় অশ্বমেধ যজ্ঞ, বালি একবার তাঁর উদারতার বাইরে জনসাধারণকে শুভেচ্ছা জানাচ্ছিলেন। ইতিমধ্যে, ভগবান বিষ্ণু তাঁর নামে পরিচিত এক ছোট ব্রাহ্মণ ছেলের রূপ নিয়ে সেখানে পৌঁছেছিলেন পঞ্চম অবতার বা অবতার বামনা সংবর্ধনা করতে আসা ছোট ব্রাহ্মণ বালক রাজা বলির কাছে তাঁর তিন পা বেঁধে দেওয়ার জন্য যথেষ্ট জমি চেয়েছিলেন। তাঁর ইচ্ছার স্বীকৃতি স্বরূপ, বামনা একটি বেহাল আকারে বৃদ্ধি পেয়েছে এবং দুই গতিতে সমস্ত জীবজগৎ এবং সাধারণভাবে তিনটি পৃথিবী কেড়ে নিয়েছিল। [স্বর্গ, পৃথিবী এবং আন্ডারওয়ার্ল্ড রূপকভাবে]। তাঁর তৃতীয় ও শেষ পদক্ষেপের জন্য আর কিছুই বাদ দেওয়া হয়নি, রাজা বালি বুঝতে পারলেন যে তিনি তাঁর ভগবান বিষ্ণু ব্যতীত অন্য কেউ নন এবং তিনি তৃতীয় পা রাখার অনুরোধ করেছিলেন কারণ এই তাঁরই একমাত্র জিনিস ছিল ।

বামনা ও বালি
রাজা বালির উপরে পা রাখল বামন

বামন তখন তৃতীয় পদক্ষেপ নিয়েছিল এবং এভাবে তাকে উত্থাপন করেছিল সুতলাস্বর্গের সর্বোচ্চ রূপ। যাহোক, তাঁর উদারতা এবং নিষ্ঠার দিকে তাকিয়ে বামির অনুরোধে বামন তাকে বছরে একবার পৃথিবী দেখার অনুমতি দিয়েছিলেন যাতে তাঁর জনসাধারণ সুস্থ ও সুখী হয়। এই কারণেই, রাজা বলির প্রতীকী রূপ ওনাপোত্তম আগমনকে স্বাগত জানাতে ভারতের দক্ষিণাঞ্চলে ওনমের উত্সব ব্যাপকভাবে পালিত হয়।

পোকলাম, ওনামে ফুল ব্যবহার করে তৈরি একটি রাঙ্গোলি
পোকলাম, ওনামে ফুল ব্যবহার করে তৈরি একটি রাঙ্গোলি

তিনি নব বিধান ভক্তির সর্বোচ্চ ও চূড়ান্ত সাধন যথা আত্মনিবেদনামের সর্বোচ্চ উদাহরণ হিসাবে অভিহিত হন to এটি বিশ্বাস করা হয় যে বালি রাজা যোগের একজন অনুশীলনকারী ছিলেন।

ওনাম চলাকালীন ভাল্লাম কালী নামে একটি নৌকা বাইচ রেখেছে re
ওনাম চলাকালীন ভাল্লাম কালী নামে একটি নৌকা বাইচ রেখেছে re

ক্রেডিট:
ফটো ক্রেডিট: মারানসডগ.নাট
উইকি

2.5 2 ভোট
নিবন্ধ রেটিং
সাবস্ক্রাইব
এর রিপোর্ট করুন
11 মন্তব্য
নতুন
প্রবীণতম সর্বাধিক ভোট
ইনলাইন প্রতিক্রিয়া
সমস্ত মন্তব্য দেখুন

ॐ गं गणपतये नमः

হিন্দু FAQs সম্পর্কে আরও অন্বেষণ করুন