পাণ্ডবদের সাথে দ্রৌপদীর সম্পর্ক জটিল এবং মহাভারতের কেন্দ্রবিন্দুতে।

দ্রৌপদী ও অর্জুন:

আসুন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্কের সাথে সরাসরি ঝাঁপ দেওয়া যাক: দ্রৌপদীর এবং অর্জুনএর।

পাঁচটি পাণ্ডবের মধ্যে দ্রৌপদী অর্জুনকে সর্বাধিক পক্ষে। তিনি তার প্রেমে পড়েছেন, অন্যরা তার প্রেমে পড়েছে। অর্জুন স্বয়ম্বরে তাকে জিতেছে, অর্জুনা তার স্বামী।

এছাড়াও পড়ুন:
হনুমান কীভাবে মহাভারতে অর্জুনের রথে উঠে এসেছিলেন?

অন্যদিকে, তিনি অর্জুনের প্রিয় স্ত্রী নন। অর্জুন তাকে অন্য 4 জন পুরুষের সাথে ভাগ করে নিতে পছন্দ করেন না (আমার পক্ষ থেকে অনুমান)। অর্জুনের প্রিয় স্ত্রী সুভদ্রা, শ্রীকৃষ্ণএর অর্ধেক বোন। তিনি দ্রৌপদী ও চিত্রাঙ্গদা থেকে তাঁর পুত্রদের উপরে অভিমন্যু (সুভদ্রার সাথে তাঁর পুত্র) উপরও বিন্দু বিন্দু। দ্রৌপদীর সমস্ত স্বামীই অন্য মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু দ্রৌপদী একমাত্র সময় হ'ল যখন তিনি এই বিষয়টি জানতে পেরে বিরক্ত হন এবং অশান্ত হন অর্জুনসুবধ্রের বিয়ে। সুবধ্রকে দাসী হিসাবে পরিহিত দ্রৌপদীর কাছে যেতে হবে, কেবল তাকে আশ্বস্ত করতে যে তিনি (সুভদ্র) সর্বদা দ্রৌপদীর নীচে অবস্থান করবেন।

২ দ্রৌপদী এবং যুধিষ্ঠির:

এখন আসুন দ্রৌপদীর জীবন কেন কাঁপানোর কারণ, কেন তিনি তাঁর সময়ের সবচেয়ে অভিশপ্ত মহিলা এবং এর পিছনে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কারণ দেখা যাক মহাভারত যুদ্ধ: দ্রৌপদীর যুধিষ্ঠিরের বিবাহ।

এখানে প্রথমে আমাদের বুঝতে হবে এমন কিছু: যুধিষ্ঠির হলেন একটি জারজতিনি হিসাবে প্রদর্শিত হয় যেমন সাধু নয়। এটি তাঁর বিরুদ্ধে রাখা উচিত নয় - সমস্ত মহাভারতের চরিত্র ধূসর - তবে মানুষ এই বিটটি ভুলে যাওয়ার প্রবণতা রাখে। যুধিষ্ঠির স্বয়ম্বরে দ্রৌপদীকে জিতেন না, তাঁর কোনও অধিকার নেই তাঁর।

সে তার জন্য আকুল হয়ে থাকে, তিনি তাকে প্রতিদিন দেখে সহ্য করতে পারে না এবং তার সাথে থাকতে সক্ষম হয় না। সুতরাং তিনি একটি ছোট সুযোগ গ্রহণ করেন যে ভাগ্য তার পথে এগিয়ে যায়, যখন কুন্তি বলে, "আপনার মধ্যে যা কিছু আছে তা ভাগ করুন", এবং দ্রৌপদী এবং তার ভাইদেরকে এক অদ্ভুতরূপে "সবাইকে বিয়ে করার সুযোগ দিন" বলে বোকা বানান। ভীম এটি পছন্দ করেন না, তিনি দাবি করেন যে এটি ঠিক নয় এবং লোকেরা তাদের দেখে হাসবে। যুধিষ্ঠির তাঁকে Rষিদের সম্পর্কে বলেছিলেন যারা এর আগে এই কাজ করেছেন, এবং তা ধর্মে মেনে নেওয়া হয়েছে। তারপরে তিনি এগিয়ে যান এবং বলেছিলেন যেহেতু তিনি সবচেয়ে বড় তাই দ্রৌপদীর সাথে তাকে অবশ্যই প্রথম হওয়া উচিত। ভাইরা তাকে বয়স অনুসারে বিয়ে করেন, বড় থেকে কনিষ্ঠ।

তারপরে যুধিষ্ঠির তার ভাইদের নিয়ে একটি সমাবেশ ডেকেছিলেন এবং তাদের কাছে দুটি শক্তিশালী রাক্ষস, সুন্দা এবং উপসুন্ডের গল্প বলেছিলেন, যাদের একই মহিলার প্রতি প্রেম তাদের একে অপরকে ধ্বংস করতে পরিচালিত করেছিল। তিনি বলেছেন যে এখানে শেখার পাঠটি হ'ল দ্রৌপদীর ভাগ করে নেওয়ার সময় ভাইদের অবশ্যই যত্নবান হতে হবে। একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য তাকে অবশ্যই এক ভাইয়ের সাথে থাকতে হবে এবং এই সময়ের মধ্যে অন্যান্য ভাইয়েরা তাকে স্পর্শ করতে পারে না (শারীরিকভাবে, যা)। যুধিষ্ঠির সিদ্ধান্ত নিয়েছেন যে দ্রৌপদী প্রতিটি ভাইয়ের সাথে এক বছর বাঁচবেন এবং যেহেতু তিনি সবচেয়ে বড়, তিনি তাঁর সাথে এই চক্রটি শুরু করবেন। এবং যে ভাই এই নিয়মটি ভঙ্গ করে তাকে 2 বছরের জন্য নির্বাসনে যেতে হবে। তদ্রূপ, দ্রৌপদীর সাথে শারীরিকভাবে জড়িত থাকাকালীন কোনও ভাই যদি অন্য কাউকে ঝামেলা করতে থাকে তবে একই শাস্তি প্রযোজ্য।

এই শাস্তি আসলে কার্যকর হয় যখন অর্জুন যুধিষ্ঠির এবং দ্রৌপদীকে বিরক্ত করেন। অর্জুনকে অস্ত্রাগার থেকে নিজের অস্ত্রগুলি উদ্ধার করতে হয়েছিল, যাতে একজন দরিদ্র ব্রাহ্মণ যার গরু চোর দ্বারা চুরি করেছে তাদের সহায়তা করার জন্য।

অর্জুন 12 বছর নির্বাসনে চলে যান, যেখানে তিনি তাঁর পিতা ইন্দ্রের সাথে দেখা করেন, উর্বশীর দ্বারা অভিশপ্ত হন, একাধিক শিক্ষকের (শিব, ইন্দ্র ইত্যাদি) কাছ থেকে প্রচুর নতুন দক্ষতা শিখেন, সুব্রদ্রাকে, তাঁর পরে চিত্রাঙ্গদা ইত্যাদি দেখা করেন এবং বিয়ে করেন। তবে, কী সে বছর কি ঘটে যায় যে সে দ্রৌপদীর সাথে কাটবে? এটি যুধিষ্ঠিরের কাছে ফিরে আসে, যিনি অর্জুনের পক্ষে দ্রৌপদীর যত্ন নেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেন। স্বাভাবিকভাবে.

৩. দ্রৌপদী ও ভীম:

দ্রৌপদীর হাতে ভীম বোকা ty তাঁর সমস্ত স্বামীর মধ্যে তিনিই তাঁকে সবচেয়ে বেশি ভালোবাসেন। তিনি তার প্রতিটি অনুরোধ পূরণ করেন, তার আঘাত দেখে তিনি সহ্য করতে পারবেন না।

সে কুবেরের বাগান থেকে তার ফুল আনত। ভীম কাঁদলেন কারণ তাঁর সুন্দরী স্ত্রীকে মাতস্যের রানী সুদেষ্ণার সায়রন্ধরী (দাসী) হিসাবে পরিবেশন করতে হবে। দ্রৌপদীর অপমানের প্রতিশোধ নিতে ভীম একশো কৌরবকে হত্যা করেছিলেন। মৎস্য রাজ্যে কেচকের দ্বারা শ্লীলতাহান করার সময় দ্রৌপদী তাকে ভীমই বলেছিলেন।

অন্য পাণ্ডবরা দ্রৌপদীর থাম্বের নিচে নেই। তিনি ক্ষোভের প্রবণতায় প্রবণ, তিনি অযৌক্তিক, বোকামি দাবি করেন। যখন তিনি চাইছেন যে কেচাক তাকে শ্লীলতাহানির জন্য হত্যা করেছিলেন, যুধিষ্ঠির তাকে বলেছিলেন যে এটি মাত্স্য রাজ্যে তাদের উপস্থিতি প্রকাশ করবে এবং তাকে "এটির সাথে বেঁচে থাকার" পরামর্শ দেয়। ভীম মধ্যরাতে কেবল কেচাকের দিকে হাঁটতে হাঁটতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে। কোন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়নি।

দ্রৌপদী আমাদের ভীমের মানবিক দিক দেখায়। তিনি অন্যের সাথে বর্বর দৈত্য, তবে দ্রৌপদীর ক্ষেত্রে তিনি সর্বদা এবং একমাত্র কোমল।

৪) নকুল ও সহদেবের সাথে দ্রৌপদী:

মহাভারতের বেশিরভাগের মতোই, নকুল এবং সহদেব এখানে সত্যই গুরুত্ব দেয় না। মহাভারতের এমন অনেকগুলি সংস্করণ নয় যেখানে নকুল এবং সহদেব পদার্থের কোনও ভূমিকা রাখেন। বাস্তবে, নকুল ও সহদেব অন্য কারও চেয়ে যুধিষ্ঠিরের প্রতি বেশি অনুগত। তারা যুধিষ্ঠিরের সাথে বাবা বা মাকে ভাগ করে না, তবুও তারা সর্বত্র তাকে অনুসরণ করে এবং তিনি যা চান ঠিক তেমন করে। তারা যেতে পারে এবং মাদ্রাদেশের উপর রাজত্ব করতে পারে, এবং বিলাসিতা এবং স্বাচ্ছন্দ্যময় জীবন যাপন করতে পারে তবে তারা তাদের ভাইয়ের সাথে ঘন এবং পাতলা হয়ে গিয়েছিল। তাদের আরও একটু প্রশংসা করে তোলে।

সংক্ষেপে বলতে গেলে দ্রৌপদীর অভিশাপ সৌন্দর্যের অভিশাপ। তিনি প্রতিটি মানুষের লালসার বিষয়বস্তু, তবে সে যা চায় বা অনুভব করে তার জন্য কেউ খুব বেশি যত্ন করে না। তার স্বামীরা তাকে জুয়া খেলেন যেন তিনি সম্পত্তি। দুশাসনা যখন পূর্ণ দরবারের দৃষ্টিভঙ্গিতে তাকে সরিয়ে দেয়, তখন তাকে বাঁচানোর জন্য কৃষ্ণকে ভিক্ষা করতে হবে। তার স্বামীরা একটি আঙুল তুলবেন না।

এমনকি তাদের 13 বছরের নির্বাসনের শেষে, পাণ্ডবরা যুদ্ধের উদ্দেশ্যে নয়। তারা উদ্বিগ্ন যে কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে ক্ষয়ক্ষতি খুব বড় হবে এর পরোয়ানা করতে হবে। দ্রৌপদীর আত্মা নিরাময়ের জন্য তাঁর বন্ধু কৃষ্ণের কাছে ফিরে যেতে হয়েছিল। কৃষ্ণ তাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন: “শীঘ্রই তুমি দরিদ্রাদি, তুমি ভরত জাতির মহিলারা দেখ, তুমি যেমন কাঁদো তেমন কাঁদো। এমনকি তারা, হে বোকা লোক, তোমার মতো কেঁদে ফেলবে, তাদের আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা মারা গেছে। তারা, যাদের সাথে আপনি রাগান, তাদের আত্মীয় এবং যোদ্ধারা ইতিমধ্যে হত্যা করেছে ... আমি এই সব সম্পাদন করব। "

আর এভাবেই চলে আসে মহাভারতের যুদ্ধ।

দাবিপরিত্যাগ: