ঠিক আছে এই প্রশ্নের উত্তরের জন্য অনেক তত্ত্ব, গল্প এবং কোণ রয়েছে। আমি এখানে সমস্ত সম্ভাব্য উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব।
বৌদ্ধের কাছ থেকে রেফারেন্স নেব বারডো থোডল এবং হিন্দু গরুড় পুরাণ এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য। জীব (আত্মা) মৃত্যুর সময় দেহ থেকে বেরিয়ে আসে এবং 11 দিনের জন্য, এটি একটি প্রীতি হিসাবে রয়ে যায়, তার পরে এটি চূড়ান্ত বিচারের জন্য ইয়ামের বাসভবনে চলে যেত। একটি প্রথা মূলত একটি ভূত। মানুষের মতো ভূতরাও রাগ, লালসা ও ক্ষুধার মতো সব ধরণের আবেগ অনুভব করে তবে সেই আবেগগুলিকে ব্যর্থ করার জন্য বা এড়িয়ে দিতে তাদের কোনও শারীরিক শরীর বা ধারক নেই। এই 11 দিনের মধ্যে, বলা হয়ে থাকে যে ভূতটি তার আগের শরীর এবং পরিবারের সাথে চূড়ান্তভাবে সংযুক্ত থাকবে। বিশেষত প্রথম তিন দিনের মধ্যে, মানুষের ভুতটি শরীরের বাইরে এর অস্তিত্ব বুঝতে ব্যর্থ হয়ে এমন বিভ্রান্তির মধ্যে থেকে যায় যা জড় এবং প্রাণহীন। দেহের সাথে শারীরিক সংযুক্তির কারণে তারা বলে, এটি নিয়মিত দেহে ফিরে যাওয়ার চেষ্টা করে। এই কারণেই হিন্দুরা তিন দিনের আগে মৃতদেহ পুড়িয়ে দেওয়ার জন্য জোর দিয়েছিল।
হিন্দু ধর্মে আগুনকে পবিত্র বলে মনে করা হয়। যতক্ষণ না কিছু থাকে ততক্ষণ তা সবকিছু জ্বালিয়ে দেয়। অন্যদিকে, কবর দেওয়া শরীরের অভ্যন্তরে থাকা পাঁচটি উপাদানকে মহাজগতের পাঁচটি উপাদানে ফিরিয়ে দেওয়ার খুব ধীর প্রক্রিয়া। দেহ শ্মশানের দ্বারা, ভূতের শারীরিক অবশেষ পৃথিবীর মুখ থেকে পুরোপুরি মুছে ফেলা হয়, যাতে ভূতটি তার 11 দিনের পরে আরও এগিয়ে যেতে পারে। এটি দৈহিক সমতলে ভূত হিসাবে থাকার সম্ভাবনা হ্রাস করে, একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য।
গরুড় পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছে যে লোকেরা যারা অকাল এবং অপ্রাকৃত মৃত্যু (দুর্ঘটনা, আত্মহত্যা ইত্যাদির কারণে) এবং যে মৃতদেহের আচার অনুসারে দাহ করা হয় না তারা দীর্ঘকাল ভূত হিসাবে থেকে যায়। এটি কারণ শারীরিক দেহকে আত্মার ধারক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং যতক্ষণ না এটি পৃথিবীতে থাকে ততক্ষণ ব্যক্তিটির জীবনের সারাংশ এবং শক্তি এখনও অবশেষ থাকে। হিন্দু ধর্মেও এই কারণেই মহান योगী, সাধু ও agesষিদের মৃতদেহ কখনও দাহ করা হয় না বরং এর পরিবর্তে সমাধিস্থ করা হয় এবং এর উপরে তারা শিব লিঙ্গ স্থাপন করেন বা এটি উপাসনার স্থান করেন। Orষি বা সন্তের দেহ ছিল divineশিক আত্মার ধারক এবং এটি কবর দেওয়ার মাধ্যমে আমরা ogশ্বরিক শক্তি বা যোগীর শারীরিক অস্তিত্বের সারাংশকে আশেপাশের মানুষকে ইতিবাচকভাবে প্রভাবিত করি।
থেকে আর একটি গল্প উইকি.অনসওয়ার্স
হিন্দুরা আত্মাকে অবিনাশী বলে বিশ্বাস করে; এবং সেই মৃত্যু কোনও ব্যক্তির দৈহিক সত্তার অস্তিত্বের প্রতীক, তবে আত্মার জন্য একটি নতুন যাত্রার শুরু। এই আত্মা তখন অন্য কিছু জীবন রূপে পুনর্জন্ম লাভ করে এবং জন্ম গ্রহণ, বর্ধন এবং অবশেষে মৃত্যুর সাথে মিলিত হওয়ার একই চক্রের মধ্য দিয়ে যায় only কেবলমাত্র চক্রটিকে নতুন করে শুরু করার জন্য।
সুতরাং কোনও ব্যক্তির মৃতদেহ শ্মশান দেহের পূর্বে থাকা দেহের সাথে যে কোনও সংযুক্তি থেকে বিচ্ছিন্ন আত্মাকে মুক্তি দেবে বলে মনে করা হয়।
এছাড়াও, হিন্দুদের মধ্যে একটি traditionalতিহ্যবাহী বিশ্বাস বলছে যে কোনও ব্যক্তির দেহ পৃথিবী, আগুন, জল, বাতাস এবং আকাশের 5 টি উপাদান দ্বারা গঠিত। হিন্দুদের শ্মশান অনুষ্ঠানগুলি এই উপাদানগুলিতে দেহ ফিরিয়ে দেওয়ার দিকে পরিচালিত হয়। আকাশের নীচে জ্বলিয়ে দেহটি ধীরে ধীরে পৃথিবী, বায়ু, আকাশ এবং আগুনে ফিরে আসে; এবং ছাই সম্মানের সাথে সংগ্রহ করা হয় এবং একটি নদীতে pouredালা হয়।
বলা হয়ে থাকে যে একজন মৃত ব্যক্তির উপর অতিরিক্ত শোক আত্মাকে তার প্রিয়জনের কাছ থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হতে বাধা দেয় এবং এটি তার নতুন যাত্রা শুরু করা থেকে বিরত রাখে- একটি নতুন জীবন গ্রহণের জন্য। শ্মশান (এবং শোকের পরবর্তী অনুষ্ঠানগুলি) সেই ব্যক্তির অস্তিত্বের জন্য অনুস্মারক হিসাবে কাজ করতে পারে এমন বেশিরভাগ জিনিসগুলি সরিয়ে ফেলতে সহায়তা করে এবং এর ফলে লোকসান কাটিয়ে উঠতে পরিবারকে সহায়তা করে।
এটি প্রশ্নের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির হতে পারে:
একজন মানুষ সর্বদা বার্ধক্য থেকেই মারা যায় না, রোগের কারণে সে মারা যেতে পারে। যদি তাকে পুড়িয়ে ফেলা হয় তবে তার দেহের অণুজীবগুলি মারা যাবে (আগুনের তাপমাত্রায় কোনও জীবাণু বেঁচে নেই)। সুতরাং, কোনও ব্যক্তির মৃত্যুর পরে দেহ পোড়ানো এটিকে কোনও রোগ ছড়ানোর উত্স হতে বাধা দেয়।
এছাড়াও, কোনও দেহকে প্রাকৃতিকভাবে পচে যাওয়ার চেয়ে জ্বালানো কি ভাল নয়? হিন্দুরাও মৃতদেহ সমাহিত করতে বিশ্বাস করে না কারণ সত্যই, প্রতিটি সমাধিই জায়গা দখল করে।
না হিন্দুধর্মের প্রত্যেককে দাহ করা হয়। খুব ছোট বাচ্চা দাফন করা হয় না, বরং কবর দেওয়া হয় কারণ তাদের কোনও অহংকার নেই। এমনকি তারা এখনও জীবনের সাথে সংযুক্তি বুঝতে পারে না।
ক্রেডিট:
প্রথম গল্প: বংশী এমানি
২ য় গল্প: উইকি.অনসওয়ার্স
