Als Arjun und Duryodhan beide Krishna vor Kurukshetra entgegengegangen waren, ging ersterer später hinein, und als er letzteren an seiner Spitze sah, setzte er sich zu Krishnas Füßen. Krishna wachte auf und ließ ihnen dann die Wahl zwischen seinem gesamten Narayana Sena oder ihm selbst als Wagenlenker unter der Bedingung, dass er weder kämpfen noch eine Waffe halten würde. Und er gab Arjun die Chance, zuerst auszuwählen, wer dann Krishna als seinen Wagenlenker wählte. Duryodhan konnte sein Vermögen nicht fassen, er hatte die Narayana Sena gewollt, und er bekam sie auf einem Tablett, er fand, dass Arjun einfach dumm war. Duryodhan war sich nicht bewusst, dass, während er die physischen Kräfte erhielt, die mentale und spirituelle Kraft bei Arjun lag. Es gab einen Grund, warum Arjun Krishna wählte, er war die Person, die die Intelligenz und Führung lieferte, und er kannte die Schwäche jedes Kriegers im Kaurava-Lager.

Abgesehen davon reicht auch die Bindung zwischen Arjun und Krishna weit zurück. Das gesamte Konzept von Nar und Naryana, wobei Ersteres die Führung durch Letzteres benötigt. Während Krishna immer der Wohltäter der Pandavas gewesen war und sie zu jeder Zeit geführt hatte, hatte er eine besondere Bindung zu Arjun, die beide großartige Freunde waren. Er führte Arjun während des Khandava Dahanam in seinem Kampf mit den Göttern und stellte später sicher, dass seine Schwester Subhadra mit Arjun verheiratet war, als sein Bruder Balaram sie mit Duryodhan verheiraten wollte.

Arjun war der beste Krieger auf der Pandava-Seite, Yudhistir, obwohl er der weiseste unter ihnen war, war nicht gerade ein „großer Krieger“, der es mit Bheeshma, Drona, Kripa, Karna aufnehmen konnte, nur Arjun war ihm ebenbürtig ihnen. Bheem war nur rohe Gewalt, und obwohl dies für den physischen und Keulenkampf mit Leuten wie Duryodhan und Dushashan erforderlich war, hätte er im Umgang mit Bheeshma oder Karna nicht effektiv sein können. Nun, während Arjun der beste Krieger aller Zeiten war, brauchte er auch strategischen Rat, und hier kam Krishna ins Spiel. Im Gegensatz zum physischen Kampf erforderte der Kampf im Bogenschießen schnelle Reflexe, strategisches Denken und Planung, und hier war Krishna ein unschätzbarer Vorteil.

Krishna wusste, dass nur Arjun Bheeshma oder Karna oder Drona auf Augenhöhe begegnen konnte, aber er wusste auch, dass er wie alle anderen Menschen diesen inneren Konflikt hatte. Arjun sah sich einem internen Konflikt gegenüber, als er mit seinem geliebten Großvater Bheeshma oder seinem Guru Drona kämpfte, um zu töten oder nicht zu töten, und hier kam Krishna auf die gesamte Gita, das Konzept von Dharma, Schicksal und das Erfüllen seiner Pflicht. Am Ende war es Krishnas Führung, die den ganzen Unterschied im Kurukshetra-Krieg ausmachte.

Es gibt einen Vorfall, bei dem Arjuna übermütig wird und Krishna ihm dann sagt: „Hey Parth, sei nicht übermütig. Wenn ich nicht hier wäre, wäre Ihr Streitwagen wegen des Schadens, den Bheesma, Drona und Karna angerichtet haben, schon vor langer Zeit weggeblasen worden. Du stehst den besten Athimaharathis aller Zeiten gegenüber und sie haben nicht die Rüstung von Narayana“.

Mehr Kleinigkeiten

Krishna war Arjuna immer näher als Yudishtra. Krishna ließ seine Schwester Arjuna heiraten, nicht Yudishtra, als Balarama plante, sie mit Druyodana heiraten zu lassen. Als Aswathama Krishna um das Sudarshana-Chakra bat, sagte ihm Krishna, dass sogar Arjuna, der seine liebste Person auf der Welt war, die ihm sogar noch lieber war als seine Frauen und Kinder, niemals diese Waffe verlangte. Dies zeigt Krishnas Nähe zu Arjuna.

Krishna musste Arjuna vor Vaishnavastra beschützen. Bhagadatta hatte das Vaishnavastra, das den Feind mit Sicherheit töten würde. Als Bhagadatta diese Waffe schickte, um Arjuna zu töten, stand Krishna auf und nahm diese Waffe als Girlande um seinen Hals. (Es war Krishna, der Bhagadattas Mutter diesen Vaishnavastra, den persönlichen Astra von Vishnu, gab, nachdem er Narakasura getötet hatte, der der Vater von Bhagadatta war.)

Kredite: Nachkredit Ratnakar Sadasyula
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