Hier ist der dritte Teil unserer Serie „Ashtavinayaka: Die acht Wohnsitze von Lord Ganesha“, in dem wir die letzten drei Ganesha besprechen werden, nämlich Girijatmak, Vighneshwar und Mahaganpati. So lass uns anfangen…

6) Girijatmaj (गिरिजत्मज)

Es wird angenommen, dass Parvati (Shivas Frau) zu diesem Zeitpunkt Buße getan hat, um Ganesha zu zeugen. Girijas (Parvatis) Atmaj (Sohn) ist Girijatmaj. Dieser Tempel steht inmitten eines Höhlenkomplexes aus 18 Höhlen buddhistischen Ursprungs. Dieser Tempel ist die 8. Höhle. Diese werden auch Ganesh-Leni genannt. Der Tempel ist aus einem einzigen Steinhügel gehauen, der 307 Stufen hat. Der Tempel verfügt über eine breite Halle ohne Stützpfeiler. Die Tempelhalle ist 53 Fuß lang, 51 Fuß breit und 7 Fuß hoch.

Das Idol ist mit seinem Stamm nach links nach Norden gerichtet und muss von der Rückseite des Tempels verehrt werden. Der Tempel ist nach Süden ausgerichtet. Dieses Idol scheint sich kaum von den anderen Ashtavinayak-Idolen zu unterscheiden, da es nicht sehr gut gestaltet oder geschnitzt zu sein scheint wie die anderen Idole. Dieses Idol kann von jedem verehrt werden. Im Tempel gibt es keine Glühbirne. Der Tempel ist so gebaut, dass er tagsüber immer von den Sonnenstrahlen beleuchtet wird!

7) Vighneshwar (विघ्नेश्वर):

Die Geschichte, die dieses Idol umgibt, besagt, dass Vighnasur, ein Dämon, vom König der Götter, Indra, erschaffen wurde, um das von König Abhinandan organisierte Gebet zu zerstören. Der Dämon ging jedoch noch einen Schritt weiter und zerstörte alle vedischen, religiösen Handlungen und um die Gebete der Menschen um Schutz zu erhören, besiegte Ganesh ihn. Die Geschichte sagt weiter, dass der Dämon nach seiner Eroberung Ganesha anflehte und anflehte, ihm Gnade zu erweisen. Ganesha gewährte dann seiner Bitte, aber unter der Bedingung, dass der Dämon nicht zu dem Ort gehen sollte, an dem Ganesha verehrt wird. Als Gegenleistung bat der Dämon um einen Gefallen, dass sein Name vor Ganeshas Namen genommen werden sollte, und so wurde der Name von Ganesha zu Vighnahar oder Vighneshwar (Vighna in Sanskrit bedeutet eine plötzliche Unterbrechung der laufenden Arbeit aufgrund eines unvorhergesehenen, ungerechtfertigten Ereignisses oder einer Ursache). Der Ganesha hier heißt Shri Vighneshwar Vinayak.

Der Tempel ist nach Osten ausgerichtet und von einer dicken Steinmauer umgeben. Auf der Wand kann man laufen. Die Haupthalle des Tempels ist 20 Fuß lang und die innere Halle ist 10 Fuß lang. Dieses nach Osten gerichtete Idol hat seinen Rüssel nach links und Rubine in seinen Augen. Es gibt einen Diamanten auf der Stirn und einen Edelstein im Nabel. Idole von Riddhi und Siddhi sind auf den beiden Seiten des Ganesha-Idols platziert. Die Tempelspitze ist golden und wurde möglicherweise von Chimaji Appa gebaut, nachdem er die portugiesischen Herrscher von Vasai und Sashti besiegt hatte. Der Tempel wurde wahrscheinlich um 1785 n. Chr. erbaut.

8) Mahaganpati (महागणपति)
Es wird angenommen, dass Shiva Ganesha verehrt hat, bevor er hier gegen den Dämon Tripurasura kämpfte. Der Tempel wurde von Shiva gebaut, wo er Ganesha verehrte, und die Stadt, die er gründete, hieß Manipur, die heute als Ranjangaon bekannt ist.

Das Idol ist nach Osten gerichtet, sitzt im Schneidersitz mit breiter Stirn, der Rumpf zeigt nach links. Es wird gesagt, dass das ursprüngliche Idol im Keller versteckt ist, 10 Rüssel und 20 Hände hat und Mahotkat genannt wird, aber die Tempelbehörden bestreiten die Existenz eines solchen Idols.

Der Tempel wurde so konstruiert, dass die Sonnenstrahlen direkt auf das Idol fallen (während der Südwärtsbewegung der Sonne), und weist eine deutliche Ähnlichkeit mit der Architektur auf, die an das 9. und 10. Jahrhundert erinnert, und ist nach Osten ausgerichtet. Der Shrimant Madhavrao Peshwa besuchte diesen Tempel sehr oft und baute das steinerne Heiligtum um das Idol herum, und 1790 n. Chr. wurde Mr. Anyaba Dev autorisiert, das Idol anzubeten.

Ranjangaoncha Mahaganapati gilt als einer der Ashta Vinayak-Schreine von Maharashtra und feiert acht Instanzen von Legenden im Zusammenhang mit Ganesha.

Der Legende nach gab ein Weiser, wenn er einmal nieste, ein Kind heraus; Seit es mit dem Weisen zusammen war, lernte das Kind viele gute Dinge über Lord Ganesha, hatte jedoch viele böse Gedanken in sich geerbt; als er heranwuchs, entwickelte er sich zu einem Dämon namens Tripurasura; danach betete er zu Lord Shiva und bekam drei mächtige Zitadellen (die bösen Tripuram-Forts) aus Gold, Silber und Bronze mit einem Segen der Unbesiegbarkeit, bis alle drei linear sind; Mit dem Segen an seiner Seite verursachte er allen Wesen im Himmel und auf der Erde Leid. Als Shiva die inbrünstigen Appelle der Götter hörte, griff er ein und erkannte, dass er den Dämon nicht besiegen konnte. Als Shiva Narada Munis Rat hörte, begrüßte er Ganesha und schoss dann einen einzelnen Pfeil ab, der die Zitadellen durchbohrte und dem Dämon ein Ende bereitete.

Shiva, der Mörder der Tripura-Zitadellen, ist in Bhimashankaram in der Nähe verankert.
Eine Variation dieser Legende ist allgemein in Südindien bekannt. Ganesha soll die Achse in Shivas Streitwagen zum Brechen gebracht haben, als dieser gegen den Dämon kämpfte, ohne Ganesha zu grüßen, bevor er sich auf den Weg machte. Als Shiva seine Unterlassung bemerkte, begrüßte er seinen Sohn Ganesha und ging dann siegreich zu einem kurzen Kampf gegen den mächtigen Dämon über.

Mahaganapati wird auf einem Lotus sitzend dargestellt, flankiert von seinen Gemahlinnen Siddhi und Ridhi. Der Tempel stammt aus der Zeit von Peshwa Madhav Rao. Der Tempel wurde während der Herrschaft der Peshwas errichtet. Peshwa Madhavrao hatte die Garbhagriha errichtet, das Allerheiligste, um die Swayambhoo-Statue zu beherbergen.

Der Tempel ist nach Osten ausgerichtet. Es hat ein imposantes Haupttor, das von zwei Statuen von Jay und Vijay bewacht wird. Der Tempel ist so gestaltet, dass während Dakshinayan [die scheinbare Bewegung der Sonne nach Süden] die Sonnenstrahlen direkt auf die Gottheit fallen.

Die Gottheit sitzt und wird auf beiden Seiten von Riddhi und Siddhi flankiert. Der Rumpf der Gottheit dreht sich nach links. Es gibt einen lokalen Glauben, dass die echte Statue von Mahaganpati in einem Gewölbe versteckt ist und diese Statue zehn Rüssel und zwanzig Arme hat. Aber es gibt nichts, um diesen Glauben zu untermauern.

Credits: An die Originalfotos und die Fotografen!