Das Bhagavad-Gita ist der bekannteste und am häufigsten übersetzte vedische religiöse Text. In unserer kommenden Serie werden wir Ihnen die Essenz der Bhagavad Gita durch ihren Zweck vorstellen. Das wichtigste Motiv und der religiöse Zweck dahinter werden erläutert.
Die Bhagavad Gita ist mehrdeutig, und die Tatsache, dass Arjuna und sein Wagenlenker Krsna ihren Dialog zwischen den beiden Armeen fortsetzen, deutet auf die Unentschlossenheit von Arjuna in Bezug auf die grundlegende Frage hin: Sollte er in den Kampf ziehen und diejenigen töten, die Freunde und Verwandte sind? Es ist geheimnisvoll, wie Krsna Arjuna Seine kosmische Form demonstriert. Es hat eine richtig komplizierte Sicht auf die Wege des religiösen Lebens und behandelt die Wege des Wissens, der Werke, der Disziplin und des Glaubens und ihre Wechselbeziehungen, Probleme, die Anhänger anderer Religionen zu anderen Zeiten und an anderen Orten beschäftigt haben.
Die Hingabe, von der die Rede ist, ist ein bewusstes Mittel religiöser Befriedigung, nicht ein bloßer Ausfluss poetischer Emotionen. Neben dem Bhagavata-Purana, ein langes Werk aus Südindien, das Gita ist der am häufigsten zitierte Text in den philosophischen Schriften der Gaudiya Vaisnava-Schule, der Schule, die Swami Bhaktivedanta als jüngste in einer langen Reihe von Lehrern repräsentiert. Man kann sagen, dass diese Schule des Vaisnavismus von Sri Krsna-Caitanya Mahaprabhu (1486-1533) in Bengalen gegründet oder wiederbelebt wurde und dass sie derzeit die stärkste einzelne religiöse Kraft im östlichen Teil des indischen Subkontinents ist.
Die Bewegung für Krsna-Bewusstsein ist in der menschlichen Gesellschaft wesentlich, denn sie bietet die höchste Vollkommenheit des Lebens. Wie das so ist, wird ausführlich im erklärt Bhagavad-gita. Leider haben weltliche Streithähne davon profitiert Bhagavad-Gita ihre dämonischen Neigungen voranzutreiben und die Menschen in Bezug auf das richtige Verständnis der einfachen Prinzipien des Lebens in die Irre zu führen. Jeder sollte wissen, wie groß Gott oder Krsna ist, und jeder sollte die tatsächliche Position der Lebewesen kennen. Jeder sollte wissen, dass ein Lebewesen auf ewig ein Diener ist, und dass man, wenn man nicht Krsna dient, der Illusion in verschiedenen Varianten der drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur dienen muss, und somit ständig im Kreislauf von Geburt und Tod umherwandern muss; selbst der sogenannte befreite Mayavadi-Spekulant muss sich diesem Prozess unterziehen. Dieses Wissen stellt eine große Wissenschaft dar, und jedes Lebewesen muss es für sein eigenes Interesse hören.
Die Menschen im Allgemeinen, besonders in diesem Kali-Zeitalter, sind von der äußeren Energie Krsnas verzaubert, und sie glauben fälschlicherweise, dass durch die Förderung materieller Annehmlichkeiten jeder Mensch glücklich sein wird. Sie wissen nicht, dass die materielle oder äußere Natur sehr stark ist, denn jeder ist stark an die strengen Gesetze der materiellen Natur gebunden. Ein Lebewesen ist glücklicherweise ein fester Bestandteil des Herrn, und daher besteht seine natürliche Funktion darin, dem Herrn unmittelbar zu dienen. Durch den Zauber der Illusion versucht man glücklich zu sein, indem man seiner persönlichen Sinnesbefriedigung in verschiedenen Formen dient, die ihn niemals glücklich machen werden. Anstatt seine eigenen persönlichen materiellen Sinne zu befriedigen, muss er die Sinne des Herrn befriedigen. Das ist die höchste Vollkommenheit des Lebens.
Der Herr will das, und Er fordert es. Diesen zentralen Punkt muss man verstehen Bhagavad-gita. Unsere Bewegung für Krishna-Bewusstsein lehrt die ganze Welt diesen zentralen Punkt, und weil wir das Thema nicht verunreinigen Bhagavad-gita wie sie ist, jeder, der ernsthaft daran interessiert ist, Nutzen aus dem Studium der zu ziehen Bhagavad-Gita muss Hilfe von der Krsna-Bewusstseinsbewegung für praktisches Verständnis in Anspruch nehmen Bhagavad-Gita unter der direkten Führung des Herrn. Wir hoffen daher, dass die Menschen den größtmöglichen Nutzen aus dem Studium ziehen Bhagavad-gita wie sie ist wie wir es hier dargestellt haben, und wenn auch nur ein Mann ein reiner Geweihter des Herrn wird, werden wir unseren Versuch als Erfolg betrachten.
Der Hauptzweck und die hier angegebene Einführung wurden von AC Bhaktivedanta Swami gegeben
