ÜBERSETZUNG

Der Gesegnete Herr sagte: Es gibt einen Banyanbaum, dessen Wurzeln nach oben und seine Zweige nach unten gerichtet sind und dessen Blätter die vedischen Hymnen sind. Jemand, der diesen Baum kennt, ist der Kenner der Veden.

ZWECK

Nach der Diskussion über die Bedeutung von Bhakti-Yoga, man mag sich fragen: „Was ist mit dem Veden?” In diesem Kapitel wird erklärt, dass der Zweck des Vedischen Studiums darin besteht, Krishna zu verstehen. Daher kennt jemand, der sich im Krsna-Bewußtsein befindet und sich im hingebungsvollen Dienst befindet, bereits die Veden.

Die Verstrickung dieser materiellen Welt wird hier mit einem Banyan-Baum verglichen. Für jemanden, der fruchtbringenden Aktivitäten nachgeht, gibt es kein Ende des Banyan-Baums. Er wandert von einem Ast zum anderen, zum anderen, zum anderen. Der Baum dieser materiellen Welt hat kein Ende, und für jemanden, der an diesem Baum hängt, gibt es keine Möglichkeit der Befreiung. Die vedischen Hymnen, die dazu bestimmt sind, sich selbst zu erheben, werden die Blätter dieses Baumes genannt.

Die Wurzeln dieses Baumes wachsen nach oben, weil sie dort beginnen, wo sich Brahma befindet, der oberste Planet dieses Universums. Wenn man diesen unzerstörbaren Baum der Illusion verstehen kann, dann kann man aus ihm herauskommen.

Dieser Befreiungsprozess sollte verstanden werden. In den vorangegangenen Kapiteln wurde erklärt, dass es viele Prozesse gibt, um aus der materiellen Verstrickung herauszukommen. Und bis zum dreizehnten Kapitel haben wir gesehen, dass hingebungsvoller Dienst für den Höchsten Herrn der beste Weg ist. Nun, das Grundprinzip des hingebungsvollen Dienstes ist die Loslösung von materiellen Aktivitäten und die Anhaftung an den transzendentalen Dienst des Herrn. Der Prozess des Aufbrechens der Anhaftung an die materielle Welt wird am Anfang dieses Kapitels besprochen.

Die Wurzel dieser materiellen Existenz wächst nach oben. Das bedeutet, dass es von der gesamten materiellen Substanz ausgeht, vom obersten Planeten des Universums. Von dort aus erweitert sich das gesamte Universum mit so vielen Zweigen, die die verschiedenen Planetensysteme darstellen. Die Früchte stellen die Ergebnisse der Aktivitäten der Lebewesen dar, nämlich Religion, wirtschaftliche Entwicklung, Sinnesbefriedigung und Befreiung.

Nun, es gibt in dieser Welt keine fertige Erfahrung eines Baumes, der mit seinen Ästen nach unten und seinen Wurzeln nach oben aufgestellt ist, aber so etwas gibt es. Dieser Baum befindet sich neben einem Wasserreservoir. Wir können sehen, dass sich die Bäume am Ufer mit ihren Ästen nach unten und ihren Wurzeln nach oben im Wasser spiegeln. Mit anderen Worten, der Baum dieser materiellen Welt ist nur eine Widerspiegelung des wirklichen Baums der spirituellen Welt. Dieses Spiegelbild der geistigen Welt befindet sich auf der Begierde, so wie das Spiegelbild des Baumes auf dem Wasser liegt.

Verlangen ist die Ursache dafür, dass die Dinge in diesem reflektierten materiellen Licht situiert sind. Jemand, der aus dieser materiellen Existenz herauskommen möchte, muss diesen Baum durch analytisches Studium gründlich kennen. Dann kann er seine Beziehung zu ihm abbrechen.

Dieser Baum, der das Spiegelbild des echten Baums ist, ist eine exakte Nachbildung. In der spirituellen Welt ist alles da. Die Unpersönlichkeitsanhänger halten Brahma für die Wurzel dieses materiellen Baums, und von der Wurzel entsprechend Sankhya Philosophie, komm Prakrti, Purusa, dann die drei Gunas, dann die fünf groben Elemente (panca-mahabhuta), dann die zehn Sinne (dasendrija), Geist usw. Auf diese Weise teilen sie die ganze materielle Welt auf. Wenn Brahma das Zentrum aller Manifestationen ist, dann ist diese materielle Welt eine Manifestation des Zentrums um 180 Grad, und die anderen 180 Grad bilden die spirituelle Welt. Die materielle Welt ist das pervertierte Spiegelbild, also muss die spirituelle Welt die gleiche Buntheit haben, aber in Wirklichkeit.

Das prakti ist die äußere Energie des Höchsten Herrn, und die Purusa ist der Höchste Herr selbst, und das wird in erklärt Bhagavad-gita. Da diese Manifestation materiell ist, ist sie vorübergehend. Eine Reflexion ist vorübergehend, denn sie wird manchmal gesehen und manchmal nicht gesehen. Aber der Ursprung, von dem sich die Reflexion widerspiegelt, ist ewig. Die materielle Reflexion des echten Baumes muss abgeschnitten werden. Wenn gesagt wird, dass eine Person die kennt Veden, Es wird angenommen, dass er weiß, wie er die Bindung an diese materielle Welt abbrechen kann. Kennt man diesen Vorgang, kennt man ihn tatsächlich Veden.

 Einer, der von den rituellen Formeln der angezogen wird Veden wird von den schönen grünen Blättern des Baumes angezogen. Den Zweck kennt er nicht genau Veden. Der Zweck der Veden, wie von der Persönlichkeit Gottes selbst offenbart, besteht darin, diesen widergespiegelten Baum zu fällen und den wirklichen Baum der spirituellen Welt zu erlangen.

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