Hier finden wir die Geschichte der Bhagavad-gita aus einer fernen Zeit, als sie dem königlichen Orden, den Königen aller Planeten, übergeben wurde. Diese Wissenschaft dient vor allem dem Schutz der Bewohner und sollte daher von der königlichen Ordnung verstanden werden, um die Bürger regieren und vor der materiellen Knechtschaft der Lust schützen zu können. Das menschliche Leben ist dazu bestimmt, geistiges Wissen zu kultivieren, in ewiger Beziehung mit der Höchsten Persönlichkeit Gottes, und die Exekutivoberhäupter aller Staaten und aller Planeten sind verpflichtet, diese Lektion den Bürgern durch Bildung, Kultur und Hingabe zu vermitteln.

Mit anderen Worten, die führenden Köpfe aller Staaten sollen die Wissenschaft des Krsna-Bewusstseins verbreiten, damit die Menschen Nutzen aus dieser großartigen Wissenschaft ziehen und einen erfolgreichen Weg einschlagen können, indem sie die Gelegenheiten der menschlichen Lebensform nutzen.

„Lasst mich“, sagte Lord Brahma, „die Höchste Persönlichkeit Gottes, Govinda [Krishna], anbeten, die die ursprüngliche Person ist und unter deren Befehl die Sonne, die der König aller Planeten ist, immense Kraft und Hitze annimmt. Die Sonne repräsentiert das Auge des Herrn und durchquert seine Umlaufbahn in Gehorsam gegenüber Seinem Befehl.“

Die Sonne ist der König der Planeten, und der Sonnengott (derzeit mit dem Namen Vivasvan) regiert den Sonnenplaneten, der alle anderen Planeten kontrolliert, indem er Wärme und Licht liefert.

Er rotiert unter dem Befehl von Krsna, und Lord Krsna machte Vivasvan ursprünglich zu Seinem ersten Schüler, um die Wissenschaft der Bhagavad-gita zu verstehen. Die Gita ist daher keine spekulative Abhandlung für den unbedeutenden weltlichen Gelehrten, sondern ein Standardbuch des Wissens, das seit undenklichen Zeiten überliefert ist.

„Zu Beginn des Treta-yuga [Jahrtausend] wurde diese Wissenschaft der Beziehung zum Höchsten von Vivasvan an Manu geliefert. Manu, der Vater der Menschheit, gab es seinem Sohn Maharaja Iksvaku, dem König dieses Erdplaneten und Vorfahren der Raghu-Dynastie, in der Lord Ramacandra erschien. Daher existierte die Bhagavad-gita in der menschlichen Gesellschaft seit der Zeit von Maharaja Iksvaku.“

Im gegenwärtigen Moment haben wir gerade fünftausend Jahre des Kali-yuga durchlaufen, das 432,000 Jahre dauert. Davor gab es Dvapara-yuga (800,000 Jahre) und davor gab es Treta-yuga (1,200,000 Jahre). So sprach Manu vor etwa 2,005,000 Jahren die Bhagavad-gita zu seinem Schüler und Sohn Maharaja lksvaku, dem König dieses Planeten Erde. Das Alter des heutigen Manu wird auf etwa 305,300,000 Jahre geschätzt, von denen 120,400,000 vergangen sind. Unter der Annahme, dass vor der Geburt von Manu die Gita vom Herrn zu Seinem Schüler, dem Sonnengott Vivasvan, gesprochen wurde, ist eine grobe Schätzung, dass die Gita vor mindestens 120,400,000 Jahren gesprochen wurde; und in der menschlichen Gesellschaft ist es seit zwei Millionen Jahren vorhanden.

Es wurde vor etwa fünftausend Jahren vom Herrn erneut zu Arjuna gesprochen. Das ist die grobe Schätzung der Geschichte der Gita, gemäß der Gita selbst und gemäß der Version des Sprechers, Sri Krsna. Es wurde zum Sonnengott Vivasvan gesprochen, weil er auch ein Ksatriya ist und der Vater aller Ksatriyas ist, die Nachkommen des Sonnengottes oder der Surya-Vamsa-Ksatriyas sind. Da die Bhagavad-gita so gut ist wie die Veden, da sie von der Höchsten Persönlichkeit Gottes gesprochen wird, ist dieses Wissen apauruseya, übermenschlich.

Da die vedischen Anweisungen so akzeptiert werden, wie sie sind, ohne menschliche Interpretation, muss die Gita daher ohne weltliche Interpretation akzeptiert werden. Die weltlichen Streiter mögen auf ihre Weise über die Gita spekulieren, aber das ist nicht die Bhagavad-gita, wie sie ist. Daher muss die Bhagavad-gita von der Schülernachfolge so akzeptiert werden, wie sie ist, und es wird hierin beschrieben, dass der Herr zum Sonnengott sprach, der Sonnengott zu seinem Sohn Manu sprach und Manu zu seinem Sohn Iksvaku sprach .

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