ॐ गं गणपतये नमः

Le but de Adhyay 5 - Bhagavad Gita

ॐ गं गणपतये नमः

Le but de Adhyay 5 - Bhagavad Gita

Symboles de l'hindouisme - Tilak (Tikka) - Une marque symbolique portée sur le front par les adeptes de l'hindouisme - Fond d'écran HD - Hindufaqs

Voici le but de Adhyay 4 de la Bhagavad Gita.

Arjuna uvaca
sannyasam karmanam krsna
punar yogam ca samsasi
yac chreya etayor ekam
bronze moi bruhi su-niscitam

Arjuna a dit: Ô Krsna, premier de TOUTE Vous me demandez de renoncer au travail, et encore une fois, vous recommandez de travailler avec dévotion. Maintenant Voulez-vous bien me dire lequel des deux est le plus bénéfique?
OBJET
Dans ce cinquième chapitre de la Bhagavad gita, le Seigneur dit que le travail dans le service de dévotion est meilleur que la spéculation mentale sèche. Le service de dévotion est plus facile que ce dernier car, étant de nature transcendantale, il libère de la réaction. Dans le deuxième chapitre, la connaissance préliminaire de l'âme et son enchevêtrement dans le corps matériel ont été expliquées. Comment sortir de cet engagement matériel par le buddhi-yoga, ou service de dévotion, y était également expliqué. Dans le troisième chapitre, il a été expliqué qu'une personne qui se trouve sur la plate-forme de la connaissance n'a plus de tâches à accomplir.

Et, dans le quatrième chapitre, le Seigneur a dit à Arjuna que toutes sortes d'œuvres sacrificielles aboutissent à la connaissance. Cependant, à la fin du quatrième chapitre, le Seigneur a conseillé à Arjuna de se réveiller et de se battre, étant situé en parfaite connaissance. Par conséquent, en soulignant simultanément l'importance à la fois du travail dans la dévotion et de l'inaction dans la connaissance, Krishna a perplexe Arjuna et confondu sa détermination. Arjuna comprend que le renoncement à la connaissance implique la cessation de toutes sortes de travaux effectués en tant qu'activités sensorielles.

Mais si l'on accomplit un travail dans le service de dévotion, alors comment le travail s'arrête-t-il? En d'autres termes, il pense que le sannyasam, ou renoncement à la connaissance, devrait être totalement libre de toutes sortes d'activités car le travail et le renoncement lui paraissent incompatibles. Il semble ne pas avoir compris que le travail en pleine connaissance est non réactif et, par conséquent, équivaut à l'inaction. Il demande donc s'il doit cesser complètement de travailler ou travailler en toute connaissance de cause.

Avertissement:
 Toutes les images, dessins ou vidéos de cette page sont la propriété de leurs propriétaires respectifs. Nous ne possédons pas ces images / dessins / vidéos. Nous les collectons à partir des moteurs de recherche et d'autres sources pour être utilisés comme idées pour vous. Aucune violation du droit d'auteur n'est prévue. Si vous avez des raisons de croire que l'un de nos contenus enfreint vos droits d'auteur, veuillez ne pas engager de poursuites judiciaires car nous essayons de diffuser les connaissances. Vous pouvez nous contacter directement pour être crédité ou faire retirer l'article du site.
0 0 votes
Évaluation de l'article
Soumettre
Notifier de
0 Commentaires
Commentaires en ligne
Voir tous les commentaires

ॐ गं गणपतये नमः

Explorez davantage sur HinduFAQ