Voici la deuxième partie de notre série "Ashtavinayaka: Les huit demeures du Seigneur Ganesha" où nous discuterons des trois prochains Ganesha qui sont Ballaleshwar, Varadavinayak et Chintamani. Alors commençons…
3) Ballaleshwar (बल्लाळेश्वर):
Comme quelques autres murtis, celui-ci a des diamants incrustés dans les yeux et le nombril, et avec sa trompe pointée vers la gauche. Une spécialité de ce temple est que le prasad offert à ce Ganapati à Pali est Besan Laadu au lieu de Modak qui est normalement offert aux autres Ganapatis. La forme de l'idole elle-même porte un souvenir frappant avec la montagne qui forme la toile de fond de ce temple. Ceci est ressenti plus en évidence si l'on regarde la photographie de la montagne et voit ensuite l'idole.
Le temple en bois d'origine a été reconstruit en un temple en pierre par Nana Phadanavis en 1760. Il y a deux petits lacs construits sur les deux côtés du temple. L'un d'eux est réservé à la puja (culte) de la divinité. Ce temple fait face à l'est et possède deux sanctuaires. L'intérieur abrite le murti et a un Mushika (la souris vahana de Ganesha) avec du modaka dans ses pattes avant devant lui. La salle, soutenue par huit piliers superbement sculptés, exige autant d'attention que l'idole, assise sur un trône sculpté comme un arbre de Chypre. Les huit piliers représentent les huit directions. Le sanctuaire intérieur mesure 15 pieds de haut et le sanctuaire extérieur mesure 12 pieds. Le temple est construit de telle manière qu'après le solstice d'hiver (dakshinayan: mouvement du soleil vers le sud), les rayons du soleil tombent sur le Ganesha murti au lever du soleil. Le temple est construit avec des pierres qui sont collées ensemble très étroitement à l'aide de plomb fondu.
Histoire du temple
L'histoire légendaire de Shri Ballaleshwar est couverte dans la section Upasana Khand -22 survenue à Pali sous l'ancien nom de Pallipur.
Kalyansheth était un marchand à Pallipur et était marié à Indumati. Le couple était sans enfant pendant un certain temps, mais plus tard, il a eu la chance d'avoir un fils connu sous le nom de Ballal. Au fur et à mesure que Ballal grandissait, il passait une grande partie de son temps à adorer et à prier. Il était un dévot du Seigneur Ganesh et adorait l'idole de pierre de Shri Ganesha dans la forêt avec ses amis et compagnons. Comme cela prenait du temps, les amis rentraient tard chez eux. Le retard régulier du retour à la maison irritait les parents des amis de Ballal qui se plaignaient auprès de son père en disant que Ballal était responsable de gâter les enfants. Déjà mécontent de Ballal de ne pas se concentrer sur ses études, Kalyansheth bouillait de colère lorsqu'il a entendu la plainte. Immédiatement, il a atteint le lieu de culte dans la forêt et a dévasté les arrangements de Pooja organisés par Ballal et ses amis. Il a jeté l'idole de pierre de Shri Ganesh et a brisé le pandal. Tous les enfants ont eu peur mais Ballal qui était absorbé par Pooja et japa, ne savait même pas ce qui se passait autour. Kalayan a battu Ballal sans pitié et l'a attaché à l'arbre en disant de se faire nourrir et libérer par Shri Ganesha. Il est reparti chez lui par la suite.
Ballal semi-conscient et attaché à l'arbre dans la forêt gisait comme cela avec une douleur intense partout, a commencé à appeler son Dieu bien-aimé, Shri Ganesha. "O Seigneur, Shri Ganesha, j'étais occupé à te prier, j'avais raison et humble mais mon père cruel a gâché mon acte de dévotion et par conséquent je suis incapable d'accomplir Pooja." Shri Ganesha était ravi et a répondu rapidement. Ballal a été libéré. Il a béni Ballal pour être un dévot supérieur avec une plus grande durée de vie. Shri Ganesha a serré Ballal dans ses bras et a dit que son père souffrirait pour ses actes répréhensibles.
Ballal a insisté sur le fait que Lord Ganesha devrait continuer à y rester à Pali. Hochant la tête Shri Ganesha a fait son séjour permanent à Pali en tant que Ballal Vinayak et a disparu dans une grande pierre. Ceci est connu sous le nom de Shri Ballaleshwar.
Shri Dhundi Vinayak
Dans l'histoire mentionnée ci-dessus, l'idole de pierre que Ballal adorait et qui a été jetée par Kalyan Sheth est connue sous le nom de Dhundi Vinayak. L'idole fait face à l'ouest. La célébration de la naissance de Dhundi Vinayak a lieu de Jeshtha Pratipada à Panchami. Depuis l'Antiquité, c'est une pratique de prendre le darshan de Dhundi Vinayak avant de passer à l'idole principale Shree Ballaleshwar.
4) Varad Vinayak (वरदविनायक)
On dit que Ganesha réside ici sous la forme de Varada Vinayaka, le donateur de primes et de succès. L'idole a été trouvée dans le lac adjacent (à M. Dhondu Paudkar en 1690 après JC), dans une position immergée et donc son aspect patiné. En 1725 après JC, le sous-cèdre Kalyan d'alors, M. Ramji Mahadev Biwalkar a construit le temple Varadavinayak et le village de Mahad.
Mahad est un joli village situé dans la région vallonnée de Konkan dans le district de Raigarh et le Khalapur Taluka du Maharastra.Le seigneur Ganesha en tant que Varad Vinayak répond à tous les désirs et accorde toutes les bénédictions. Cette région était connue sous le nom de Bhadrak ou Madhak dans les temps anciens. L'idole originale de Varad Vinayak peut être vue à l'extérieur du sanctuaire. Les deux idoles sont situées dans deux coins - l'idole à gauche est enduite de vermillon avec son tronc tourné à gauche, et l'idole à droite est en marbre blanc avec son tronc tourné vers la droite. Le sanctuaire est fait de pierre et est entouré de belles sculptures d'éléphants en pierre qui abritent l'idole. Il y a 4 idoles d'éléphants sur 4 côtés du temple. Deux idoles de pierre de Riddhi et Siddhi peuvent également être vues dans le sanctuaire.
C'est le seul temple où les fidèles sont autorisés à rendre personnellement hommage et respect à l'idole. Ils sont autorisés à proximité immédiate de cette idole pour accomplir leurs prières.
5) Chintamani (चिंतामणि)
On pense que Ganesha a récupéré le précieux joyau Chinatamani du gourmand Guna pour le sage Kapila à cet endroit. Cependant, après avoir ramené le bijou, le sage Kapila l'a mis dans le cou de Vinayaka (Ganesha). Ainsi le nom Chintamani Vinayak. Cela s'est passé sous l'arbre Kadamb, donc Theur est connu sous le nom de Kadambanagar dans les temps anciens.
Connu pour être l'un des plus grands et des plus célèbres des huit sanctuaires vénérés, le temple est situé dans le village de Theur, à 25 km de Pune. La salle a une fontaine d'eau en pierre noire en elle. À côté du sanctuaire central dédié à Ganesha, il y a trois petits sanctuaires dans le complexe du temple dédié à Shiva, Vishnu-Lakshmi et Hanuman. Le Seigneur Ganesha est vénéré sous le nom de «Chintamani» dans ce temple car on pense qu'il fournit la délivrance des soucis.
Le lac derrière le temple s'appelle Kadambteertha. L'entrée du temple est orientée au nord. La salle extérieure en bois a été construite par Peshwas. Le temple principal est censé avoir été construit par Dharanidhar Maharaj Dev de la lignée familiale de Shri Moraya Gosavi. Il doit l'avoir construit environ 100 ans avant que le Senior Shrimant Madhavrao Peshwa ne construise la salle extérieure en bois.
Cette idole a aussi un tronc gauche, avec des anthrax et des diamants comme yeux. L'idole fait face au côté Est.
Le Chintamani de Theur était la divinité de la famille de Shrimant Madhavrao I Peshwa. Il souffrait de tuberculose et mourut très jeune (27 ans). Il est censé être mort dans ce temple. Sa femme, Ramabai, a commis Sati avec lui le 18 novembre 1772.
Crédits:
Crédits photo aux photos originales et aux photographes respectifs
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