Ashtavinayaka, également prononcé comme Asthavinayaka, Ashthavinayaka (अष्टविनायक) signifie littéralement «huit Ganeshas» en sanskrit. Ganesh est la divinité hindoue de l'unité, de la prospérité et de l'apprentissage et supprime les obstacles. Le terme Ashtavinayaka fait référence à huit Ganeshas. Le voyage Ashtavinayaka yatra fait référence à un pèlerinage dans les huit temples hindous de l'État du Maharashtra en Inde qui abritent huit idoles distinctes de Ganesha, dans une séquence pré-établie.

L'Ashtavinayaka yatra ou pèlerinage couvre les huit anciens temples sacrés de Ganesha qui sont situés autour du Maharashtra, un état de l'Inde. Chacun de ces temples a sa propre légende et son histoire, aussi distinctes les unes des autres que les murtis (Idos) dans chaque temple. La forme de chaque murti de Ganesha et son tronc sont distinctes les unes des autres. Tous les huit temples d'Ashtavinayak sont Swayambhu (auto-d'origine) et Jagrut.
Les huit noms d'Ashtavinayaka sont:
1. Moreshwar (मोरेश्वर) de Morgaon
2. Mahaganpati (महागणपति) de Ranjangaon
3. Chintamani (चिंतामणि) de Theur
4. Girijatmak (गिरिजत्मज) de Lenyadri
5. Vighneshwar (विघ्नेश्वर) d'Ojhar
6. Siddhivinayak (सिद्धिविनायक) de Siddhatek
7. Ballaleshwar (बल्लाळेश्वर) de Pali
8. Varad Vinayak (वरदविनायक) de Mahad

1) Moreshwara (मोरेश्वर) :
C'est le temple le plus important de cette tournée. Le temple, construit en pierre noire pendant le règne bahamani, a quatre portes (il est censé avoir été construit par l'un des chevaliers du nom de M. Gole, de la cour du sultan de Bidar). Le temple est situé au centre du village. Le temple est couvert de tous côtés par quatre minarets et donne l'impression d'une mosquée si on le voit de loin. Cela a été fait pour empêcher les attaques sur le temple pendant les périodes moghole. Le temple a un mur de 50 pieds de haut autour de lui.

Il y a un Nandi (la monture taureau de Shiva) assis devant cette entrée du temple, ce qui est unique, car Nandi est normalement en face uniquement des temples de Shiva. Cependant, l'histoire dit que cette statue était transportée vers un Shivamandir au cours duquel le véhicule qui la transportait est tombé en panne et la statue de Nandi n'a pas pu être retirée de son emplacement actuel.

Le murti du Seigneur Ganesha est à trois yeux, assis, et sa trompe est tournée vers la gauche, chevauchant un paon, sous la forme de Mayureshwara aurait tué le démon Sindhu à cet endroit. L'idole, avec sa trompe tournée vers la gauche, a un cobra (Nagaraja) posé au-dessus pour la protéger. Cette forme de Ganesha a également deux autres murtis de Siddhi (Capacité) et Riddhi (Intelligence).

Cependant, ce n'est pas le murti originel - qui aurait été consacré deux fois par Brahma, une fois avant et une fois après avoir été détruit par l'asura Sindhurasur. Le murti original, de plus petite taille et composé d'atomes de sable, de fer et de diamants, était censé être enfermé dans une feuille de cuivre par les Pandavas et placé derrière celui qui est actuellement vénéré.

2) Siddhivinayak (सिद्धिविनायक):

Siddhatek est un petit village isolé le long de la rivière Bhima dans le district d'Ahmednagar et de Karjat tehsil dans le Maharashtra. Le temple Siddhivinayak Ashtavinayak à Siddhtek est considéré comme une divinité particulièrement puissante. Dieu Vishnu est censé avoir vaincu les asuras Madhu et Kaitabh après avoir propitié Ganesha ici. C'est le seul murti de ces huit avec le tronc positionné à droite. On pense que les deux saints Shri Morya Gosavi et Shri Narayan Maharaj de Kedgaon ont reçu leur illumination ici.

Le Mudgala Purana raconte qu'au début de la création, le créateur-dieu Brahma émerge d'un lotus, qui monte le nombril du dieu Vishnu alors que Vishnu dort dans son yoganidra. Alors que Brahma commence à créer l'univers, deux démons Madhu et Kaitabha surgissent de la saleté dans l'oreille de Vishnu. Les démons perturbent le processus de création de Brahma, obligeant ainsi Vishnu à se réveiller. Vishnu combat la bataille, mais ne peut pas les vaincre. Il demande au dieu Shiva la raison de cela. Shiva informe Vishnu qu'il ne peut pas réussir car il avait oublié d'invoquer Ganesha - le dieu du commencement et de l'élimination des obstacles - avant le combat. Par conséquent, Vishnu fait pénitence à Siddhatek, invoquant Ganesha avec son mantra «Om Sri Ganeshaya Namah». Heureux, Ganesha accorde ses bénédictions et divers siddhis («pouvoirs») à Vishnu, retourne à son combat et tue les démons. L'endroit où Vishnu a acquis les siddhis était par la suite connu sous le nom de Siddhatek.

Le temple est orienté au nord et se trouve sur une petite colline. La route principale menant au temple aurait été construite par le général Haripant Phadake de Peshwa. Le sanctuaire intérieur, haut de 15 pieds et large de 10 pieds, est construit par Punyashloka Ahilyabai Holkar. L'idole mesure 3 pieds de haut et 2.5 pieds de large. L'idole fait face au nord. L'estomac du murti n'est pas large, mais Riddhi et Siddhi murtis sont assis sur une cuisse. Le tronc de ce murti tourne vers la droite. Le tronc droit Ganesha est censé être très strict pour les fidèles. Pour faire un tour (pradakshina) autour du temple, il faut faire le tour de la butte. Cela prend environ 30 minutes à vitesse modérée.

Le général Peshwa Haripant Phadake a perdu sa position de général et a fait 21 Pradakshina autour du temple. Le 21e jour, l'homme de la cour de Peshwa vint et l'emmena à la cour avec l'honneur royal. Haripant a promis au Dieu qu'il apportera les pierres du château qu'il gagnera dès la première guerre qu'il combattra en tant que général. Le chemin de pierre est construit à partir du château de Badami qui a été attaqué par Haripant peu après qu'il soit devenu le général.

Crédits:
Crédits photo aux téléchargeurs originaux et aux photographes