Les sept immortels (Chiranjivi) de la mythologie hindoue sont:

1. Aswathama
2. Roi Mahabali
3. Véda Vyasa
4. Hanuman
5. Vibhishana
6. Krupacharya
7. Parshuram

Lisez la première partie pour en savoir plus sur les deux premiers Immortels, c'est-à-dire 'Aswathama' et 'Mahabali' ici:
Qui sont les sept immortels (Chiranjivi) de la mythologie hindoue? Partie 1

3) Vyasa :
Vyasa 'व्यास' est une figure centrale et vénérée dans la plupart des traditions hindoues. Il est aussi parfois appelé Veda Vyasa 'वेदव्यास', celui qui a classé les Vedas en quatre parties. Son vrai nom est Krishna Dvaipayana.
Veda Vyasa était un grand sage né à la dernière étape du Treta Yuga et qui aurait vécu à travers le Dvapara Yuga et l'actuel Kali Yuga. Il était le fils de Satyavati, fille du pêcheur Dusharaj et du sage errant Parashara (qui est crédité d'être l'auteur du premier Purana: Vishnu Purana).
On dit que le sage comme n'importe quel autre immortel a une vie de ce Manvantara ou jusqu'à la fin de ce Kali yuga. Veda Vyasa était l'écrivain du Mahabharata et des Puranas (Vyasa est également crédité de l'écriture des dix-huit Puranas majeurs. Son fils Shuka ou Suka est le narrateur du majeur Purana Bhagavat-Purana.) Et aussi celui qui a divisé les Vedas en quatre parties. Le clivage étant un exploit qui a permis aux gens de comprendre la connaissance divine du Veda. Le mot Vyasa signifie diviser, différencier ou décrire. Il peut également être débattu pour que Veda Vyasa ne soit pas seulement un être mais un groupe de savants qui ont travaillé sur les Vedas.

Vyasa est traditionnellement connu comme l'auteur de cette épopée. Mais il y figure également comme un personnage important. Sa mère épousa plus tard le roi d'Hastinapura et eut deux fils. Les deux fils sont morts sans problème et leur mère a donc demandé à Vyasa d'aller dans les lits des épouses de son fils mort Vichitravirya.

Vyasa est le père des princes Dhritarashtra et Pandu par Ambika et Ambalika. Vyasa leur a dit qu'ils devraient venir seuls près de lui. D'abord, Ambika, mais à cause de la timidité et de la peur, elle ferma les yeux. Vyasa a dit à Satyavati que cet enfant serait aveugle. Plus tard, cet enfant a été nommé Dhritarashtra. Ainsi Satyavati a envoyé Ambalika et l'a avertie qu'elle devait rester calme. Mais le visage d'Ambalika est devenu pâle à cause de la peur. Vyasa lui a dit que l'enfant souffrirait d'anémie et qu'il ne serait pas assez apte à diriger le royaume. Plus tard, cet enfant était connu sous le nom de Pandu. Puis Vyasa a dit à Satyavati d'envoyer à nouveau l'un d'entre eux afin qu'un enfant en bonne santé puisse naître. Cette fois, Ambika et Ambalika ont envoyé une femme de chambre à leur place. La femme de chambre était assez calme et posée, et elle eut plus tard un enfant en bonne santé nommé Vidura. Alors que ce sont ses fils, un autre fils Suka, né de sa femme, Pinjala (Vatika), la fille du sage Jabali, est considéré comme son véritable héritier spirituel.

Dans le premier livre du Mahabharata, il est décrit que Vyasa a demandé à Ganesha de l'aider à écrire le texte, mais Ganesha a imposé une condition selon laquelle il ne le ferait que si Vyasa racontait l'histoire sans pause. À laquelle Vyasa a ensuite fait une contre-condition que Ganesha doit comprendre le verset avant de le transcrire.
Ainsi, le Seigneur VedVyas a raconté tout le Mahabharata et tous les Upanishads et les 18 Puranas, tandis que le Seigneur Ganesha a écrit.

Veda Vyasa au sens littéral signifie le séparateur des Vedas. Cela dit, cependant, il est largement admis qu'il était un seul être humain. Il y a toujours un Veda Vyasa qui vit à travers un Manvantara [une période dans la mythologie hindoue ancienne.] Et par conséquent est immortel à travers ce Manvantara.
On dit que Veda Vyasa vit la vie d'un ermite et est largement considéré comme vivant et vivant parmi les êtres vivants jusqu'à la fin de ce Kali Yuga.
Le festival de Guru Purnima lui est dédié. Il est également connu sous le nom de Vyasa Purnima, car c'est le jour que l'on pense être à la fois son anniversaire et le jour où il a divisé les Vedas.

4) Hanuman :
Hanuman est un dieu hindou et un fervent fidèle de Rama. Il est un personnage central dans l'épopée indienne Ramayana et ses différentes versions. Il trouve également des mentions dans plusieurs autres textes, dont le Mahabharata, les différents Puranas et certains textes jaïns. Vanara (singe), Hanuman a participé à la guerre de Rama contre le roi Daitya (démon) Ravana. Plusieurs textes le présentent également comme une incarnation du Seigneur Shiva. Il est le fils de Kesari et est également décrit comme le fils de Vayu, qui, selon plusieurs histoires, a joué un rôle dans sa naissance.

On pense que Hanuman, enfant, a autrefois compris que le soleil était une mangue mûre et a tenté de le manger, perturbant ainsi le programme de Rahu de former l'éclipse solaire programmée. Rahu (l'une des planètes) a informé de cet incident le chef des Devas, Lord Indra. Rempli de rage, Indra (Dieu de la pluie) lança son arme Vajra sur Hanuman et défigura sa mâchoire. En représailles, le père de Hanuman, Vayu (Dieu du vent), a retiré tout l'air de la terre. Voyant les êtres humains s'étouffer à mort, tous les seigneurs ont promis de doucher Hanuman de multiples bénédictions afin d'apaiser le Seigneur du Vent. C'est ainsi qu'est née l'une des créatures mythiques les plus puissantes.

Lord Brahma lui a donné ceux-ci:

1. Invulnérabilité
La puissance et la force pour empêcher toute arme de guerre de causer des dommages physiques.

2. Pouvoir d'induire la peur chez les ennemis et de détruire la peur chez les amis
C'est la raison pour laquelle on pense que tous les fantômes et esprits craignent Hanuman et que la récitation de sa prière est considérée comme protégeant tout être humain des forces du mal.

3. Manipulation de la taille
Possibilité de changer la taille du corps en préservant sa proportion. Ce pouvoir a aidé Hanuman à soulever la montagne massive de Dronagiri et à entrer inaperçu dans le monstre de Ravana.

4. Vol
Capacité à défier la gravité.

Lord Shiva lui a donné ceux-ci:

1. Longévité
Une bénédiction pour mener une longue vie. Beaucoup de gens rapportent encore aujourd'hui qu'ils ont physiquement vu Hanuman de leurs propres yeux.

2. Intelligence améliorée
On dit que Hanuman a pu étonner le Seigneur Surya avec sa sagesse et ses connaissances en une semaine.

3. Vol longue distance
Ce n'est que le prolongement de ce que Brahma lui a accordé. Cette aubaine a donné à Hanuman la capacité de traverser de vastes océans.

Tandis que Brahma et Shiva conféraient d'abondantes bénédictions à Hanuman, d'autres seigneurs lui donnèrent un avantage chacun.

Indra lui a donné une protection contre l'arme mortelle Vajra.

Varuna lui a donné une protection contre l'eau.

Agni le bénit avec une protection contre le feu.

Surya lui a volontairement donné le pouvoir de changer la forme de son corps, communément appelé métamorphose.

Yama le rendit immortel et lui fit craindre la mort.

Kubera l'a rendu heureux et satisfait pour toute sa vie.

Vishwakarma lui a donné des pouvoirs pour se sauver de toutes les armes. Ceci n'est qu'un ajout à ce que certains des dieux lui avaient déjà donné.

Vayu le bénit avec plus de rapidité que lui.
En savoir plus sur Hanuman:  Dieu hindou le plus dur à cuire: Hanuman

Quand Rama, son Seigneur dévoué quittait la terre, Rama a demandé à Hanumana s'il voulait venir. En réponse, le Seigneur Hanumana a demandé à Rama qu'il aimerait rester sur terre aussi longtemps que le nom du Seigneur Rama est chanté par les gens de la terre. En tant que tel, on dit que Lord Hanumana existe toujours sur cette planète et nous ne pouvons que spéculer sur l'endroit où il se trouve.

Un certain nombre de chefs religieux ont affirmé avoir vu Hanuman au cours des siècles, notamment Madhvacharya (13e siècle de notre ère), Tulsidas (16e siècle), Samarth Ramdas (17e siècle), Raghavendra Swami (17e siècle) et Swami Ramdas (20e siècle).
Swaminarayan, fondateur des sectes hindoues Swaminarayan, soutient que, mis à part l'adoration de Dieu par le Narayana Kavacha, Hanuman est la seule divinité qui peut être adorée en cas de trouble par des esprits mauvais.
D'autres ont également affirmé sa présence partout où le Ramayana est lu.

प्रज्ज्वलत्पावकाक्षं सुप्रसन्नम् |
कुण्डलालङ्कृताङ्गं ||

यत्र यत्र रघुनाथकीर्तनं तत्र तत्र कृतमस्तकाञ्जलिम्।
बाष्पवारिपरिपूर्णलोचनं मारुतिं नमत राक्षसान्तकम्॥

yatra yatra raghunathakirtanam tatra tatra krta mastakanjalim।
baspavariparipurnalocanam marutim namata raksasantakam॥

Signification: Inclinez-vous devant Hanuman, qui est le tueur des démons, et qui est présent avec la tête baissée et les yeux pleins de larmes partout où la renommée de Rama est chantée.

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