12 Jyotirlinga fan shiva: Diel II

Dit is it twadde diel fan 12 jyotirlinga wêryn wy sille beprate oer de earste fjouwer jyotirlinga dy't binne
Somnatha, Mallikarjuna, Mahakaleshwara en Omkareshwara. Sa litte wy begjinne mei de earste jyotirling.

1) De Somnath Temple:
De Somnath-timpel, leit yn 'e Prabhas Kshetra by Veraval yn Saurashtra oan 'e westkust fan Gujarat, Yndia, is de earste ûnder de tolve Jyotirlinga-hillichdommen fan 'e god Shiva. De timpel wurdt beskôge as hillich fanwegen de ferskate leginden dy't dêrmei ferbûn binne. Somnath betsjut "Hear fan 'e Soma", in epithet fan Shiva.

De Skanda Purana beskriuwt de Sparsa Linga fan Somnath as ien dy't helder is as de sinne, de grutte fan in aai, dy't ûnder de grûn leit. De Mahabharata ferwiist ek nei de Prabhasa Kshetra en de leginde fan 'e moanne dy't Shiva oanbidt.

De Somnath-timpel stiet bekend as "de ivige hillichdom", nei't se SECHTSjin kear ferneatige binne troch moslim-ynfallers. Utsein de ûntelbere rykdom (goud, edelstenen ensfh.) waard der in soad oannommen dat it in driuwende Shiva-linga hie (ek leaude dat it de Stien fan 'e Filosofen wie), dy't ek troch Mahmud fan Ghazni by syn oerfallen ferneatige waard.
De earste timpel fan Somnath soe bestien hawwe foar it begjin fan it kristlike tiidrek. De twadde timpel, boud troch de Maitraka-keningen fan Vallabhi yn Gujarat, ferfong de earste op itselde plak om 649 hinne. Yn 725 stjoerde Junayad, de Arabyske gûverneur fan Sind, syn legers om de twadde timpel te ferneatigjen. De Pratihara kening Nagabhata II konstruearre de tredde timpel yn 815, in grutte struktuer fan reade sânstien. Yn 1024 plondere Mahmud Ghazni de timpel fan oer de Thar-woastyn. Tidens syn kampanje waard Mahmud útdage troch Ghogha Rana, dy't op 'e ripe leeftyd fan 90 syn eigen klan opoffere dy't fjochtsjen tsjin dizze byldenoklast.

De timpel en sitadel waarden ransacked, en mear as 50,000 ferdigeners waarden massacred; Mahmud hammere persoanlik de fergulde lingam fan 'e timpel yn stikken en de stiennen fragminten waarden werombrocht nei Ghazni, wêr't se waarden opnaam yn' e stappen fan 'e nije Jamiah Masjid (freedsmoskee). De fjirde timpel waard boud troch de Paramara kening Bhoj fan Malwa en de Solanki kening Bhima fan Gujarat (Anhilwara) of Patan tusken 1026 en 1042. De houten struktuer waard ferfongen troch Kumarpal dy't boude de timpel fan stien. De timpel waard sloopt yn 1297 doe't it sultanaat Delhi ferovere Gujarat, en wer yn 1394. De Mughal keizer Aurangzeb ferneatige de timpel wer yn 1706. De hjoeddeiske is de 7e dy't waard boud troch de ynspannings fan Sardar Patel.

2) Mallikaarjuna Temple:
Sri Mallikarjuna twadde fan 'e tolve Jyotirlingas fan Lord Siva leit by Srisailam yn Andhra Pradesh steat, Yndia. It is ien fan 'e 275 Paadal Petra Sthalams.

Doe't Kumar Kartikeya weromkaam nei Kailash nei it foltôgjen fan syn reis om 'e ierde, hearde hy oer Ganesha's houlik fan Narada. Dit makke him lilk. Nettsjinsteande dat er troch syn âlden bedoarn wie, rekke hy har fuotten yn eareberens en gie nei Krounch Mountain. Parvati wie heul fertrietlik om fuort te wêzen fan har soan, smeekte Lord Shiva om har soan te sykjen. Tegearre gongen se nei Kumara. Mar Kumara gie noch trije Yojanas fuort, nei't er leard hie oer syn âlden dy't efter him nei Krouncha Mountain kamen. Foardat se op in fierdere syktocht nei har soan op elke berch begjinne, besleaten se in ljocht te litten op elke berch dy't se besochten. Fan dy dei ôf kaam dat plak bekend te stean as JyotirLinga Mallikarjuna. It wurdt leaud dat Shiva en Parvati dit plak besykje op Amavasya (Gjin moannedei) en (folmoannedei) Pournami, respektivelik.

Ienris besleat in prinsesse mei de namme Chandravati om nei de Jungles te gean om boete en meditaasje te dwaan. Se keas foar dit doel Kadali Vana. Op in dei seach se in wûnder. In Kapila ko stie ûnder in Bilwa beam en molke streamde út al syn fjouwer uiers, sakke yn 'e grûn. De ko bleau dit dwaan as in routine kar alle dagen. Chandravati groeven dat gebiet op en waard stom stifte op wat se seach. D'r wie in selsferheging Swyambhu SivaLinga. It wie helder en skynde as de sinne strielen, en like as baarnende, smiet flammen yn alle rjochtingen. Chandravati bea ta Siva yn dizze JyotirLinga. Se boude dêr in enoarme Shiva-timpel. Lord Shankara wie tige bliid mei har. Chandravati gie nei Kailash wyn. Se krige ferlossing en Mukti. Op ien fan 'e stiennen ynskripsjes fan' e timpel is it ferhaal fan Chandravati te sjen útsnien.

3) Mahakaleshwar Temple:

Mahakaleshwar Jyotirlinga (महाकालेश्वर ज्योतिर्लिंग) is de tredde fan 'e tolve fan 'e tolve Jyotirlingams dy't it meast ûndersteld binne fan' e Sjiïten. It leit yn 'e âlde stêd Ujjain yn' e steat Madhya Pradesh, Yndia. De timpel leit oan 'e kant fan' e Rudra Sagar-mar. De foarsittende godheid, Shiva yn 'e lingam-foarm wurdt leaud Swayambhu te wêzen, dy't streamingen fan macht (Shakti) fan binnen himsels ôfliedt yn tsjinstelling ta oare bylden en lingams dy't ritueel fêststeld binne en ynvestearre binne mei mantra-shakti.

It idoal fan Mahakaleshwar stiet bekend as dakshinamurti, wat betsjut dat it nei it suden leit. Dit is in unike eigenskip, behâlden troch de tantryske shivnetra-tradysje dy't allinich te finen is yn Mahakaleshwar ûnder de 12 Jyotirlingas. It idoal fan Omkareshwar Mahadev wurdt wijd yn it hillichdom boppe it Mahakal-hillichdom. De bylden fan Ganesh, Parvati en Karttikeya binne ynstallearre yn it westen, noarden en easten fan it sanctum sanctorum. Yn it suden is it byld fan Nandi, it auto fan Lord Shiva. It idol fan Nagchandreshwar op 'e tredde ferdjipping is allinich iepen foar darshan op' e dei fan Nag Panchami. De timpel hat fiif nivo's, wêrfan ien ûndergrûnsk is. De timpel sels leit yn in romme binnenhôf omjûn troch massive muorren by in mar. De shikhar of de spits is fersierd mei byldhoukeunst. Koperlampen ferljochtsje de wei nei it ûndergrûnske hillichdom. It wurdt leaud dat prasada (hillich offer) hjir oanbean oan 'e godheid kin wurde opnij oanbean yn tsjinstelling ta alle oare hillichdommen.

De foarsittende godheid fan 'e tiid, Shiva, yn al syn pracht, regearret ivich yn' e stêd Ujjain. De timpel fan Mahakaleshwar, syn shikhar dy't yn 'e loft sjit, in ymposante gevel tsjin 'e skyline, ropt primordiale eangst en earbied op mei syn majesteit. De Mahakal dominearret it libben fan 'e stêd en har minsken, sels yn' e midden fan 'e drokke routine fan moderne besunigings, en leveret in ûnbrekbere ferbining mei âlde Hindoe-tradysjes. Op 'e dei fan Maha Shivaratri wurdt in enoarme beurs by de timpel hâlden, en de oanbidding giet troch de nacht.

It hillichdom wurdt fereare as ien fan 'e 18 Maha Shakti Peetham. ie it wurdt leaud te hawwen fêstlein mei de oanwêzigens fan Shakti troch it fallen fan lichemsdielen fan it lyk fan Sati Devi, doe't Lord Shiva it droech. Elk fan 'e 51 Shakti peethas hat hillichdommen foar Shakti en Kalabhairava. De Upper Lip fan Sati Devi wurdt sein te wêzen fallen hjir en de Shkati wurdt neamd as Mahakali.

4) Omkareshwar Temple:

Omkareshwar (ओंकारेश्वर) is ien fan 'e 12 fereare Jyotirlinga-hillichdommen fan Shiva. It is op in eilân neamd Mandhata of Shivapuri yn de Narmada rivier; de foarm fan it eilân wurdt sein as it Hindoe-symboal ॐ. D'r binne hjir twa timpels, ien foar Omkareshwar (waans namme betsjut "Hear fan Omkaara of de Hear fan 'e Om Sound") en ien foar Amareshwar (waans namme betsjut "Unstjerlike hear" of "hear fan 'e Immortals of Devas"). Mar as per de sloka op dwadash jyotirligam, Mamleshwar is de jyotirling, dat is oan de oare kant fan Narmada rivier.

Omkareshwar Jyotirlinga hat ek in eigen skiednis en ferhalen.Trije dêrfan binne prominint. It earste ferhaal giet oer Vindhya Parvat (berch). Eartiids besocht Narada (soan fan Lord Brahma), bekend om syn non-stop kosmyske reizen, Vindhya parvat. Op syn pittige manier fertelde Narad Vindhya Parvat oer de grutheid fan 'e berch Meru. Dit makke Vindhya oergeunstich op Meru en hy besleat grutter te wêzen as Meru. Vindhya begon oanbidding fan Lord Shiva om grutter te wurden as Meru. Vindhya Parvat oefene swiere boete en oanbea parthivlinga (In linga makke fan fysyk materiaal) tegearre mei Lord Omkareshwar foar hast seis moanne. As resultaat wie Lord Shiva bliid en segene him mei syn winske boon. Op fersyk fan alle goaden en de wizen makke Lord Shiva twa dielen fan 'e lingas. De iene helte wurdt Omkareshwara neamd en de oare Mamaleshwar of Amareshwar. Lord Shiva joech de boon fan groei, mar naam in belofte dat Vindhya nea in probleem sil wêze foar Shiva's tawijden. Vindhya begon te groeien, mar hold syn belofte net. It hindere sels de sinne en de moanne. Alle goden benadere sage Agastya foar help. Agastya kaam tegearre mei syn frou nei Vindhya, en oertsjûge him dat hy net groeie soe oant de wize en syn frou weromkamen. Se kamen noait werom en Vindhya is der sa't it wie doe't se fuortgongen. De wize en syn frou bleauwen yn Srisailam dat wurdt beskôge as Dakshina Kashi en ien fan 'e Dwadash Jyotirlinga.

It twadde ferhaal ferwiist nei de boete fan Mandhata en syn soan. Kening Mandhata fan Ishvaku clan (in foarfaar fan Lord Ram) oanbea Lord Shiva hjir oant de Hear manifestearre himsels as in Jyotirlinga. Guon gelearden fertelle ek it ferhaal oer Mandhata's soannen - Ambarish en Mucchkund, dy't hjir swiere boete en besunigingen oefene hiene en Lord Shiva bliid makken. Hjirtroch wurdt de berch Mandhata neamd.

It tredde ferhaal út Hindoe skriften seit dat der eartiids in grutte oarloch wie tusken Devas en Danavas (demon), wêryn Danavas wûn. Dit wie in grutte tebek foar Devas en dêrom bea Devas ta Lord Shiva. Tefreden mei har gebed ûntstie Lord Shiva yn 'e foarm fan Omkareshwar Jyotirlinga en fersloech Danavas.

Lês folgjende diel: 12 Jyotirlinga fan shiva: Diel III

Lês foarige diel: 12 Jyotirlinga of Shiva: Part I

Credits:
Fotocredits oan orizjinele fotografen.
www.shaivam.org