As in devotee mear en mear heart oer de Allerheechste Hear, wurdt hy ferljochte. Dit harksittingsproses wurdt oanrikkemandearre yn 'e Srimad-Bhagavatam: "De berjochten fan 'e Supreme Personality of Godhead binne fol mei potensjes, en dizze potensjes kinne wurde realisearre as ûnderwerpen oangeande de Supreme Godhead wurde besprutsen ûnder devotees. Dit kin net berikt wurde troch de feriening fan geastlike spekulanten of akademyske gelearden, want it is realisearre kennis.

Devotees binne hieltyd dwaande mei de tsjinst fan 'e Hege Hear. De Hear begrypt de mentaliteit en oprjochtens fan in bepaalde libbene entiteit dy't dwaande is mei Krsna-bewustwêzen en jout him de yntelliginsje om de wittenskip fan Krsna te begripen yn 'e feriening fan' e devotees. Diskusje oer Krsna is heul krêftich, en as in gelokkige persoan sa'n assosjaasje hat en besiket de kennis te assimilearjen, dan sil hy grif foarútgong meitsje nei geastlike realisaasje. Hear Krsna, om Arjuna oan te moedigjen ta hegere en hegere ferhevening yn syn krêftige tsjinst, beskriuwt yn dit njoggende haadstik saken fertrouliker dan hokker hy al iepenbiere hat.

It tige begjin fan Bhagavad-gita, it earste haadstik, is min of mear in ynlieding foar de rest fan it boek; en yn it twadde en tredde haadstik wurdt de beskreaune geastlike kennis fertroulik neamd.

Underwerpen besprutsen yn 'e Sânde en Achtste Haadstik binne spesifyk relatearre oan devotionele tsjinst, en om't se ferljochting bringe yn Krsna-bewustwêzen, wurde se fertrouliker neamd. Mar de saken dy't yn it Njoggen Haadstik beskreaun wurde, geane oer unlegearre, suvere devoasje. Dêrom wurdt dit de meast fertroulike neamd. Ien dy't leit yn 'e meast fertroulike kennis fan Krsna is fan natuere transzendintaal; hy hat dêrom gjin materiële pine, hoewol hy yn 'e materiële wrâld is.

Yn 'e Bhakti-rasamrta-sindhu wurdt sein dat hoewol ien dy't in oprjochte winsk hat om leafdefolle tsjinst te leverjen oan' e Supreme Hear yn 'e betingsten steat fan materieel bestean leit, hy moat wurde beskôge as befrijd. Likegoed sille wy fine yn 'e Bhagavad-gita, tsiende haadstik, dat elkenien dy't op dy manier dwaande is in befrijde persoan is.

No hat dit earste fers spesifike betsjutting. Kennis (idam jnanam) ferwiist nei suvere devosjonele tsjinst, dy't bestiet út njoggen ferskillende aktiviteiten: hearren, sjongen, ûnthâlden, tsjinjen, oanbidden, bidden, harkjen, freonskip behâlde en alles oerjaan. Troch de praktyk fan dizze njoggen eleminten fan devosjonele tsjinst wurdt men ferheven ta geastlik bewustwêzen, Krsna-bewustwêzen.

Op it stuit dat it hert fan 'e materiële fersmoarging ferwidere is, kin men dizze wittenskip fan Krsna begripe. Gewoan te begripen dat in libbene entiteit net materieel is, is net genôch. Dat kin it begjin wêze fan geastlike realisaasje, mar men moat it ferskil erkenne tusken aktiviteiten fan it lichem en geastlike aktiviteiten wêrmei't men begrypt dat hy net it lichem is.

Disclaimer: