Egypte hie 8 nivo's piramide-organisaasje

ॐ गं गणपतये नमः

Hoe ûntwikkele it kastesysteem yn Yndia?

Egypte hie 8 nivo's piramide-organisaasje

ॐ गं गणपतये नमः

Hoe ûntwikkele it kastesysteem yn Yndia?

Hindoeïsme-symboalen- Tilak (Tikka)- In symboalysk teken droegen op 'e foarholle troch folgers fan hindoeïsme - HD Wallpaper - Hindufaqs

It ûntwikkele net yn ien skot en evoluearre yn 'e rin fan' e tiid troch in protte ferskillende sosjale groepen te fusearjen. It kastesysteem is gjin goed definiearre entiteit, mar in amorfe groepearring fan minsken mei ferskillende komôf dy't allegear troch de tiid mingd binne.

Minsken, lykas in protte oare sûchdieren, libje yn ferskate sosjale groepen. Wy bouwe faaks in web fan relaasje bekend as de Kinship. Yn it earstoan wiene wy ​​allegear yn lytse bands of stammen en wy wiene net yn nau kontakt mei oare groepen. Wylst wy hieltyd byinoar kamen om kompleksere maatskippijen te foarmjen, woene guon de groep organisearje en formalisearje.

Band - Bands binne de lytste ienheden. It is in ynformele groep fan in pear tsientallen minsken dy't gearwurkje. It kin gjin lieder hawwe.

clan
- Dit is in wat mear folwoeksen groep mei in leauwen yn in mienskiplike komôf en komôf. Yn Yndia wurdt dit rûchwei oerset nei Gotra. Bygelyks, myn famylje leaut dat wy ôfkomstich binne fan 'e 3 hilligen fan Viswamitra-Ahamarshana-Koushika. Sokke clans wiene yn 'e measte âlde minsklike maatskippijen. De clans foarmen in sterke sibskip en bân ûnderinoar. Ek tochten de measte clans oaren yn 'e clan as bruorren/susters en soene dus net binnen de clan trouwe. De Khaps yn Haryana nimme hjirop it ekstreme en kinne sels deastraf jaan oan dyjingen dy't trouwe binnen de clan.

Folksstam - Meardere clans kinne byinoar komme om in stam te foarmjen en stammen kinne faaks frij goed strukturearre wêze. Se kinne har eigen lieders hawwe en mienskiplike kulturele praktiken bouwe. Yn in protte âlde maatskippijen trouden minsken binnen deselde stam. Koartsein, jo trouwe út in clan en binnen in stam. Yn Yndia komt dit sawat oerien mei Jati.

Naasjes - Stammen foarmen noch gruttere groepen neamd de naasje. Bygelyks, yn 'e Slach om de Tsien Keningen foarmen de stammengroepen de naasje fan Bhāratas dy't de konfederaasje fan 10 stammen yn Noard-Yndia wûn. Sa neame wy ús naasje Bharat.

Wurkferdieling - Doe't wy begûnen beskavingen te foarmjen, fûnen wy it ek aardich nuttich om wurk te ferdielen. Sa soene guon molke produsearje, guon soene buorkje, oaren weve ensfh. Lykas yn oare beskavingen hie Yndia ek dizze wurkferdieling. Dizze divyzjes ​​waarden doe oer de folle âldere clan & tribale divyzjes ​​lein.

Guon fan 'e stammen / jatis binne sa grut as de measte folken. Bygelyks, de boerekaste fan Jats telt sa'n 83 miljoen minsken - in bytsje grutter dan Dútslân en Mongoalje tegearre. Oare kasten lykas Yadavs, Minas en Rajputs hawwe ek miljoenen minsken hawwe boud in formidabele politike krêft.

Bouwe sosjale hiërargyen
Hast alle maatskippijen feroare úteinlik yn it bouwen fan hierargyen yn in piramidesysteem. De stammen hiene foar dit gjin rangsysteem en op ien of oare manier fielden minsken dat d'r in rang wêze moast. Sokke ranglist binne altyd wat oanwêzich yn ús geast.

As jo ​​​​bygelyks in bern freegje om de beroppen fan loodgieter, soldaat, dokter en winkelman te rangearjen yn termen fan oantreklikens/nut, dan kin hy/sy ynstinktyf dokter > soldaat > winkelman > loodgieter sizze. Wy hawwe wat universele begripen fan 'e relative wearde fan ferskate beroppen en dizze foaroardielen wjerspegele yn' e sosjale hierargy.

Om 3500 jier lyn wrakselen de ferskate stammen dy't de Rig Veda makken mei in manier om alle ferskillende systemen te organisearjen - om't d'r 100s fan stammegroepen en besettingsgroepen wiene. Rig Veda die it op dizze manier.

Brahmanen (mei alle ferskillende clans dy't yn prysters relatearre beroppen wiene)
Kshatriyas (de krigers)
Vaishyas (keaplju)
Shudras (meiwurkers)

Sa'n piramide-organisaasje wie net unyk foar de Rig Vedis. In protte maatskippijen rûn de wrâld hienen har maatskippij stratifisearre. Jeropa hie Estates of the ryk.

Egypte hie 8 nivo's mei mear fynkorrelige.

Egypte hie 8 nivo's piramide-organisaasje
Egypte hie 8 nivo's piramide-organisaasje

Japan hie ek 8.

Japanners hiene 8 nivo's piramideorganisaasje
Japanners hiene 8 nivo's piramideorganisaasje

Mesopotaamje hie 6.

Mesopotaamje hie 6 nivo's piramide-organisaasje
Mesopotaamje hie 6 nivo's piramide-organisaasje

Wylst Noard-Yndia in mear formalisearre sosjale stratifikaasjesysteem hie, waard Súd-Yndia net sa formalisearre. It die bliken frij binêr te wêzen - brahmins en net-brahminen. Allinnich koartlyn begon in protte jatis lykas Reddys, Thevars en Lingayats te wrakseljen mei wêr't se passe yn it varna-systeem.

Koartsein, der wie gjin ien systeem en minsken makken faaks de regels ûnderweis. In protte brûkten ek obskure teksten lykas in 2000 jier âlde Manu Smriti om har posysje yn 'e ferâldere hiërargy te definiearjen.

D'r binne twa wichtige eleminten dy't waarden brûkt foar kasteklassifikaasjes

1. varna - de mentale steat fan in yndividu
2. Jati - de sosjale segregaasje fan in yndividu basearre op berop.

Jati is in ôflaat fan Varna, mar it omkearde is net wier. Varna is supreme, Jati is gewoan in yndikator fan it berop fan in famylje tûke, it hat neat te krijen mei Karma. Varna is Karma, Jati is gewoan in sosjale klassifikaasje dy't letter evoluearre. Varna is mear in steat fan geast.

Wat is Varna?
Varna is gewoan de mentale steat fan in ûnderwerp. Varna is it "wêrom?"

Varna - mentale steat fan in ûnderwerp
Varna - mentale steat fan in ûnderwerp

Shudra - Betingstleaze folger.
Vaishya - Betingst Folger
Kshatriya - Betingst Leader
Brahmana - Betingstleaze lieder.

In persoan fan Shudra Varna folget altyd wat wurdt jûn. Hy freget noait, hy pleit noait, hy tinkt noait op himsels, hy "hearrich" gewoan de master (Karta). Hy sjocht it grutte byld net en is altyd graach folgjen.

Hanuman is fan Shudra varna. Hy freget Ram noait. Hy docht gewoan wat der sein wurdt. Dat is it. Hy kin it hiele Lanka-leger allinich deadzje, mar hy docht it noait. Doe't syn mem frege: "Wêrom?" hy sei - Om't nimmen my fertelde dat te dwaan.

In persoan fan Vaishya varna is in betingstlike folger, wat betsjut, hy sil syn master allinich folgje op in bepaalde betingst. Hy sil gjin inisjatyf nimme, mar by opdracht om wat te dwaan, sil hy de oarders evaluearje en aksjes útfiere allinich as it past by de betingst.

Sugriva is fan Vaishya varna. Hy stimt yn om Ram allinnich te helpen as Ram him earst helpt. As Ram Vali net deade, soe Sugriva syn leger net oan Ram jûn hawwe.

Kshatriya Varna is ien dy't liedt, mar wer betingsten hat oan wêrom't hy liedt. Hy liedt gewoan om 'e wille fan liedend, net om de saak fan liederskip te hâlden. Hy fiert aksje om't hy mear yn 'e "Macht" en "Gloarje" is en net foar de aksje allinich.

Ravana en Duryodhana, beide hearre ta Kshatriya varna. Se binne betingsten lieders. Ravana liedt gewoan om 'e wille fan it behâld fan syn ego en it wreken fan' e belediging fan Surpnakha. Duryodhana liedt krekt om 'e wille fan syn persoanlike fijânskip en ferlit de gruttere saak fan it keninkryk. Se binne beide "Betingstlike lieders".

Brahmana varna is ien dy't libbet foar it gruttere doel en syn liederskip as aksje is rjochte op "Dharma" en net persoanlike doelen. Rama en Krishna binne beide ûnbedoelde lieders, dy't boppe de oprop fan plicht geane om Dharma te berikken en it gruttere doel te berikken. Rama ferlit syn keninkryk foar syn heit, ferlit syn frou foar it keninkryk. Krishna is skerp rjochte op it fêststellen fan syn doel en yntrodusearret "Adharmik-prinsipes" om Dharma te herstellen. Dit is sûnder betingst liederskip, doch alles wat it kostet om it einresultaat te foldwaan en Dharma te fêstigjen.

Hoe Varna feroaret yn ien syn libben

As in man opgroeit, is hy meast fan Shudra varna, sûnder betingst te folgjen wat wurdt ferteld troch âlden, leararen en oaren.

Dan studearret hy ôf oan Vaishya varna wêryn, hy folget allinich as oan in betingst is foldien (ik wol allinich yngenieur dwaan as ... ..).

Dan studearret hy ôf nei Khastriya Varna wêryn hy Karma opnimt allinich om 'e wille fan Karma allinich, sûnder te witten wat hy docht (in baan of wat hannel om de ein te meitsjen).
Uteinlik is hy yn steat om syn wiere wearde te realisearjen en dingen te dwaan dy't hy wirklik yn it libben wol dwaan (Brahmana varna).

Is Varna besibbe oan berte?

Nee hielendal net.
In persoan fan legere kaste kin heulendal fan "Brahmana" varna wêze, wylst in persoan fan "hegere" kaste fan Shudra varna kin wêze.

Foarbyld - Tink oan in persoan út shudra Jati, dy't de toiletten fan minsken skjinmakket. Hy is ekstreem tawijd oan syn plicht en fiert elke taak mei uterste perfeksje út. Hy is in betingstleaze lieder en syn missy yn it libben is om elk toilet yn syn gebiet skjin te meitsjen. Dus hoewol hy is "Shudra" troch Jati, hy is fan "Brahmana" varna.

Foarbyld - Beskôgje in persoan dy't fan "Brahmana" jati is. Hy is heechlearaar yn in renommearre ynstitút, mar docht syn plicht noait goed. Hy komt gewoan, jout lêzingen en notysjes, docht eksamens en slagget elke studint. Hy makket him net soargen oer de kennis dy't syn studinten krije, hy folget gewoan wat "Systeem".

Dat nettsjinsteande it wêzen fan 'e "Brahmana" jati, hy is fan "Shudra varna" - betingstleaze follower. Hy sil gewoan dwaan wat him ferteld wurdt, sûnder har oer de gefolgen.

Hoe komt Jati út Varna? >> Gedrach fan 'e geast

Jati waard yntrodusearre sadat in persoan fan spesifike Varna krijt it berop hy is meast geskikt foar. It is net oarsom.

In persoan fan "Brahmana" varna krige in "Jati" fan "Brahmana", sadat de maatskippij profitearret fan syn gedrach. In ûnbedoelde lieder is it bêste by ynstituten, sadat minsken leare kinne fan ien dy't it gruttere doel ken en fêststeld is om it te berikken.

In persoan fan "Khastriya" varna krige in "Jati" fan "Khatriya", sadat de maatskippij profiteart fan dat gedrach. In betingst lieder is better geskikt foar bestjoerlike taken, keningskip, hearsker..wa't de naasje kin liede en beskermje tsjin bûtenlanners en wurde advisearre troch betingstleaze lieders ("brahmanas").

In persoan fan "Vaishya" varna krige in "Jati" fan "Vaishya", sadat de maatskippij profitearret fan it gedrach. In betingste folger is better geskikt foar hannel en kommersje en kin helpe om de ekonomy flugger op te bouwen en guod en tsjinsten te leverjen, om't hy mear entûsjast is op "Folgje" it systeem.

In persoan fan "Shudra" varna krige in "Jati" fan "Shudra", sadat de maatskippij profitearret fan it gedrach. In betingstleaze folger is better geskikt yn 'e tsjinst fan oaren en dêrom wurdt de persoan fan "Shudra" varna better brûkt as klerken, offisieren en oare deistige "Jobs".

Och, foar it minsklik ras tweaked dit konsept en begûn te misbrûken. Se hawwe it sa misbrûkt dat it no krekt oarsom is. In persoan mei grutte gedachte en fisy, mar berne yn in legere kaste famylje wurdt meast ferwaarleazge wylst in persoan berne yn in "Brahmin" famylje mar gjin karakter of fisy wurdt jûn respekt.

Dit is wat Kaliyug hat dien oan it vedyske systeem fan segregearjen fan talint yn 'e maatskippij.

1 2 votes
Article Rating
Ynskriuwe
Notify from
8 Comments
Nieuwste
Aldste Meast stimd
Ynline feedbacks
Besjoch alle opmerkings

ॐ गं गणपतये नमः

Ferkenne mear oer HinduFAQs