De sân ûnstjerliken (Chiranjivi) fan 'e Hindoe-mytology binne:
- Aswathama
- Kening Mahabali
- Veda Vyasa
- Hanuman
- Vibhishana
- Krupacharya
- Parashuram
Lês it earste diel om te witten oer de earste twa Immortals ie 'Aswathama' & 'Mahabali' Hjir:
Wa binne de sân ûnstjerliken (Chiranjivi) fan 'e Hindoe-mytology? Diel 1
Lês it twadde diel om te witten oer de tredde en fjirde Immortals, ie 'Veda Vyasa' & 'Hanuman' Hjir:
Wa binne de sân ûnstjerliken (Chiranjivi) fan 'e Hindoe-mytology? Diel 2
Lês it tredde diel om te witten oer de fyfde en seisde ûnstjerliken, ie 'Vibhishana' & 'Krupacharya' Hjir:
Wa binne de sân ûnstjerliken (Chiranjivi) fan 'e Hindoe-mytology? Diel 3
7) Parshuram:
Parshurama is de sechsde avatar fan Vishnu, Hy is soan fan Renuka en de saptarishi Jamadagni. Hy libbe tidens de lêste Dvapara Yuga, en is ien fan de sân ûnstjerliken of Chiranjivi, fan it hindoeïsme. Hy krige in parashu (bijl) nei't er ferskriklike boete dien hie om Shiva te behagen, dy't him op syn beurt de martial arts learde.
Parashurama is it meast bekend om't er de wrâld fan kshatriyas ienentweintich kear befrijd hat neidat de machtige kening Kartavirya syn heit fermoarde. Hy spile wichtige rollen yn 'e Mahabharata en Ramayana, en tsjinne as mentor foar Bhishma, Karna en Drona. Parashurama focht ek de foarútrinnende seeën werom om de lannen fan Konkan, Malabar en Kerala te rêden.
It wurdt sein dat Parashurama sil fungearje as learaar foar de lêste en lêste Avatar fan Vishnu bekend as Kalki en sil him helpe by it ûndernimmen fan boete by it ûntfangen fan himelske wapens en kennis dy't nuttich sil wêze by it rêden fan it minskdom oan 'e ein fan' e hjoeddeiske Yuga dat is de Kaliyuga.
Neist dizze sân wurde Markandeya, in grutte rishi dy't troch Shiva segene waard, en Jambavan, in sterk en bekend karakter út Ramayana ek beskôge as Chiranjivins.
Markandeya:
Markandeya is in âlde rishi (sage) út 'e Hindoe-tradysje, berne yn 'e clan fan Bhrigu Rishi. Hy wurdt fierd as in devotee fan sawol Shiva as Vishnu en wurdt neamd yn in oantal ferhalen út 'e Puranas. De Markandeya Purana foaral, omfettet in dialooch tusken Markandeya en in wize neamd Jaimini, en in oantal haadstikken yn 'e Bhagavata Purana binne wijd oan syn petearen en gebeden. Hy wurdt ek neamd yn 'e Mahabharata. Markandeya wurdt fereare binnen alle mainstream Hindoe-tradysjes.
Mrikandu rishi en syn frou Marudmati oanbidden Shiva en sochten fan him de seen om in soan te krijen. Dêrtroch krige er de kar foar of in bejeftige soan, mar mei in koart libben op ierde, of in bern mei lege yntelliginsje, mar mei in lang libben. Mrikandu rishi keas de eardere, en waard segene mei Markandeya, in foarbyldige soan, bestimd om te stjerren op 'e leeftyd fan 16.
Markandeya groeide op ta in grutte devotee fan Shiva en op 'e dei fan syn bestimde dea sette hy syn oanbidding fan Shiva troch yn syn anikonyske foarm fan Shivalingam. De boaden fan Yama, de god fan 'e dea, wiene net yn steat om syn libben fuort te nimmen fanwegen syn grutte tawijing en oanhâldende oanbidding fan Shiva. Yama kaam doe persoanlik om Markandeya syn libben ôf te nimmen, en sprong syn strop om 'e nekke fan 'e jonge wize. By ûngelok of needlot kaam de strop fersin om de Shivalingam telâne, en dêrút kaam Shiva yn al syn grime te foarskyn en oanfallen Yama foar syn agresje. Nei it ferslaan fan Yama yn 'e striid oant it punt fan' e dea, liet Shiva him doe wer libben, ûnder de betingst dat de fromme jongerein foar altyd libje soe. Foar dizze hanneling waard Shiva dêrnei ek bekend as Kalantaka ("Ender of Death").
Sa wurdt Maha Mrityunjaya Stotra ek taskreaun oan Markandeya, en dizze leginde fan Shiva dy't de dea feroverje is ynskreaun yn metaal en oanbea by Thirukkadavoor yn Tamilnadu, Yndia.
Jambavan:
ek bekend as Jamvanta, Jambavantha, Jambavat, of Jambuvan is in earste foarm fan minsken makke troch god Brahma, mei in protte hier op syn lichem is hy miskien gjin bear, letter ferskynde hy hat in bear yn it folgjende libben yn Yndiaanske epyske tradysje ( hoewol hy wurdt ek beskreaun as in aap yn oare skriften), ûnstjerlik foar allegear útsein syn heit Vishnu. Ferskate kearen wurdt hy neamd as Kapishreshtha (foaral ûnder de apen) en oare bynammen dy't algemien oan 'e Vanara's jûn wurde. Hy stiet bekend as Riksharaj (kening fan 'e Rikshas). Rikshas wurde beskreaun as iets as Vanaras, mar yn lettere ferzjes fan Ramayana wurde Rikshas beskreaun as bears. Hy waard makke troch Brahma, om Rama te helpen yn syn striid tsjin Ravana. Jambavan wie oanwêzich by it kerjen fan 'e oseaan, en soe sân kear om Vamana west hawwe doe't hy de trije wrâlden fan Mahabali krige. Hy wie de kening fan 'e Himalaya dy't as in bear ynkarnearre hie om Rama te tsjinjen. Hy hie fan Lord Rama in beleanning krigen dat er in lang libben ha soe, kreas wêze en de krêft fan tsien miljoen liuwen hawwe soe.
Yn it epyske Ramayana holp Jambavantha Rama syn frou Sita te finen en har ûntfierder, Ravana, te fjochtsjen. It is hy dy't Hanuman syn ûnbidige mooglikheden makket en him oanmoediget om oer de oseaan te fleanen om Sita yn Lanka te sykjen.
Yn 'e Mahabharata hie Jambavantha in liuw fermoarde, dy't in gem neamd Syamantaka fan Prasena hie krigen nei't er him fermoarde hie. Krishna waard fertocht fan it fermoardzjen fan Prasena foar it juwiel, dat hy folge Prasena's stappen oant hy learde dat hy fermoarde wie troch in liuw dy't troch in bear fermoarde wie. Krishna folge Jambavantha nei syn grot en in gefjocht folge. Nei achttjin dagen, realisearjende wa't Krishna wie, stelde Jambavantha yn. Hy joech Krishna de gem en joech him ek syn dochter Jambavati, dy't ien fan Krishna's froulju waard.
Jambavan neamt twa ynsidinten yn syn libben yn 'e Ramayana. Ien kear oan 'e foet fan' e berch Mahendra, dêr't Hanuman op it punt is om in sprong te nimmen en neamt dat hy oer de oseaan nei Lanka sprongen koe, útsein dat hy ferwûne rekke doe't hy op 'e trommel sloech foar Vishnu tidens de Vamana Avatara doe't de grutte god matte de trije wrâlden. Vamana's skouder rekke Jambavan en hy rekke ferwûne, wat syn mobiliteit beheinde.
En ien kear yn 'e Samudra-Manthan, hy wie oanwêzich op' e tiid fan it evenemint. Hy learde fan 'e goaden dêr kennis fan 'e alles-genezende plant Vishalyakarni en hy brûkte dizze ynformaasje letter om Hanumana te bestellen om in ferwûne en bewustelose Laxmana te helpen yn 'e grutte striid mei de Lankaanske keizer, Ravana.
Jambavan, tegearre mei Parasuram en Hanuman, wurdt beskôge as ien fan 'e pear dy't oanwêzich west hawwe foar sawol Ram as Krishna avatars. Sei oanwêzich west te hawwen foar it karnen fan 'e oseaan en dus tsjûge fan' e Kurma-avatar, en fierders de Vaman-avatar, kin Jambavan wol de langst libbe fan 'e chiranjivis wêze en tsjûge west hawwe fan njoggen avatars.
Hoflikens:
Ofbylding mei dank oan echte eigners en Google-ôfbyldings