De stêd Kashi is ferneamd om it hillichdom fan Kaal Bhairav, de kotwal fan Kashi of de plysjeman fan Varanasi. Syn oanwêzigens ropt eangst op, net oars as guon fan ús plysjes. Hy hat in dikke snor, rydt in hûn, wikkelt him yn tigerhûd, draacht in krans fan skulls, hat in swurd yn 'e iene hân en yn 'e oare, hâldt de ôfsnien holle in misdiediger.
Minsken geane nei syn hillichdom om jhaad te dwaan: sweeping fan hex. Hex betsjut de fersteuring fan ien syn aura troch hekserij (jadoo-tona) en malefic blik (drishti of nazar). Swarte triedden en izeren earmbannen wurde ferkocht yn winkels om 'e timpel hinne, en biede de beskerming fan Kaal Bhairav oan' e tawijde.
It ferhaal giet dat Shiva de foarm fan Bhairava oannaam om Brahma te ûnthakken dy't arrogant waard nei it skeppen fan de wrâld. Brahma's holle baarnde yn 'e palm fan Shiva en hy swalke de ierde efternei troch Brahma-hatya, de skande fan it fermoardzjen fan 'e skepper.
Shiva kaam úteinlik del fan Kailas nei it suden lâns de rivier de Ganga. In punt kaam doe't de rivier nei it noarden draaide. Op dit punt dûpte hy syn hân yn 'e rivier, en Brahma's skedel waard ûngedien makke en Shiva waard sa befrijd fan Brahma-hatya. Dit waard de side fan 'e ferneamde stêd Avimukta (side wêr't men befrijd wurdt) dy't no Kashi hjit. Der wurdt sein dat de stêd stiet op Shiva syn trijetand. Shiva bleau hjir as hoeder, driuwt al dyjingen dy't de stêd bedrige, beskermje har ynwenners.
It idee fan acht Bhairavs dy't de acht rjochtingen beskermje (fjouwer kardinaal en fjouwer ordinaal) is in mienskiplik tema yn ferskate Purans. Yn it suden hawwe in protte doarpen it hillichdom fan 8 Vairavar (lokale namme foar Bhairav) yn 'e acht hoeken fan it doarp. Bhairava wurdt dus erkend as de beskermjende god.
Yn in protte Jain-timpels stiet Bhairav tegearre mei syn konsort, Bhairavi, as in beskermer god. Yn Gujarat en Rajasthan heart men fan Kala-Bhairav en Gora-Bhairav, de swart-wite hoeders, dy't oer de hillichdommen fan 'e Goadinne wachtsje. Kala-Bhairav is populêrer bekend as Kaal, de swarte (Kala) ferwiist nei it swarte gat fan 'e tiid (Kaal) dat alles ferbrûkt. Kaal Bhairav wurdt ferbûn mei alkohol en wylde frenzy. Yn tsjinstelling, Gora Bhairav of Batuk Bhairav (de lytse Bhairav) wurdt visualisearre as in bern dat graach molke drinkt, miskien mei bhang.
De namme Bhairav is woartele yn it wurd 'bhaya' of eangst. Bhairav ropt eangst op en nimt eangst fuort. Hy herinnert ús dat eangst de woartel is fan alle minsklike swakkens. It is eangst foar ûnjildigens dy't Brahma makke oan syn skepping en waard arrogant. Yn eangst hingje wy oan ús identiteiten lykas hûnen oan bonken en har territoaria hingje. Om dit berjocht te fersterkjen, wurdt Bhairav assosjearre mei in hûn, in symboal fan taheaksel, om't de hûn syn sturt swaait as de master glimket en gûlt as de master fronst. It is taheaksel, dus eangst en ûnfeiligens, dat makket dat wy hexes op minsken smite en lije fan hexes cast troch minsken. Bhairav befrijt ús fan alles.
Credits: Devdutt Pattnaik (Seven geheimen fan shiva)
