Dizze fraach hat yn 'e lêste' tiden mear en mear minsken hindere, benammen froulju om't se fiele dat it ferlitten fan in swangere frou Shri Ram in minne man makket, wis dat se in jildich punt hawwe en dus it artikel.
Mar it trochjaan fan sokke swiere oardielen tsjin elke minske lit stean God kin net sûnder de totaliteit fan 'e Karta (Doer), Karm (Act) en Neeyat (Bedoeling).
De Karta hjir is Shri Ram, de Karm hjir is dat hy Mata Sita ferlitten hat, Neeyat is dejinge dy't wy hjirûnder soene ferkenne. Om de totaliteit te beskôgjen foardat jo oardielen passe, is wichtich om't it fermoardzjen fan immen (Act) jildich wurdt as dien wurdt troch in soldaat (Karta) fanwegen syn Neeyat (Bedoeling), mar as dien wurdt troch in terrorist (Karta) wurdt deselde hanneling ôfgryslik.
Dat, lit ús yn totaal ûndersykje hoe't Shri Ram keas om syn libben te lieden:
• Hy wie de earste Kening en God yn 'e hiele wrâld, waans earste belofte oan syn frou wie dat er syn hiele libben sels noait in oare frou mei kwea bedoeling oansjen soe. No, dit is net in lyts ding, wylst in protte leauwen tastean manlju fan polygamy sels hjoed. Shri Ram hie dizze trend tûzenen jierren lyn set doe't it gewoan wie om mear as ien frou te hawwen, syn eigen heit Raja Dashrath hie 4 froulju en ik hoopje dat minsken him it kredyt jouwe foar it begripen fan pine fan froulju as se har man moatte diele mei in oare frou, ek it respekt en de leafde dy't er tsjin syn frou toande troch dizze tasizzing
• De tasizzing wie it útgongspunt fan harren moaie 'echte' relaasje en boude in wjersidige leafde en respekt foar elkoar, foar in frou de assurance fan har Man, in Prins dat hy is harres foar de rest fan syn libben is in hiel grut ding, dit kin ien fan 'e reden wêze wêrom't Mata Sita keas om tegearre mei Shri Ram nei Vanvas (ballingskip) te gean, want hy wie de wrâld wurden foar har, en de treasten fan it keninkryk wiene bleek yn ferliking mei it selskip fan Shri Ram
• Se wennen leafdefol yn 'e Vanvas (ballingskip) en Shri Ram besocht alle treasten te leverjen dy't hy koe oan Mata Sita, hy woe wirklik har lokkich wêze. Hoe soesto oars rjochtfeardigje dat God sels as in gewoane man efter in ree rint om syn frou te behagen? Ek doe hie er syn jongere broer Lakshman frege om foar har te soargjen; dit lit sjen dat hoewol hy fereale hannele, hy noch altyd de oanwêzigens fan geast hie om te soargjen dat syn frou feilich wêze soe. It wie Mata Sita dy't har soargen makke út echte soarch en Lakshman oanstie om nei syn broer te sykjen en úteinlik de Lakshman rekha oerstekke (nettsjinsteande dat se frege waard om it net te dwaan) om te wurde ûntfierd troch Ravan
• Shri Ram krige soargen en skriemde foar it earst yn syn libben, de man dy't gjin iota fan berou fielde om syn eigen Keninkryk efter te litten, allinich om de wurden fan syn heit te hâlden, dy't de ienige yn 'e wrâld wie Shivji's bôge net allinich te binden, mar it te brekken, wie op syn knibbels pleite as in gewoan stjerlik, om't hy leaf hie. Sokke eangst en pine kin allinich komme fan echte leafde en soarch foar dejinge dy't jo soargen meitsje
• Hy makke him dan klear om de machtichste persoan yn 'e wrâld yn syn eigen eftertún oan te nimmen. Stipe troch vanar-sena fersloech hy de machtige Ravan (dy't troch in protte oant no ta wurdt beskôge as de grutste Pandit fan alle tiden, hy wie sa machtich dat de Navgrahas wiene folslein ûnder syn kontrôle) en joech de Lanka dy't hy frijwat wûn hie oan Vibhishan, sizzende:
जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयस॥
(Janani Janma-bhoomi-scha Swargadapi Gariyasi) Mem en heitelân binne superieur oan 'e himel; dit lit sjen dat hy net ynteressearre wie om allinich in kening fan it lân te wêzen
• No is it wichtich om hjir op te merken dat ienris Shri Ram Mata Sita befrijt, hy net iens ienris frege har "Wêrom hast de Lakshman Rekha oerstutsen?" omdat hy begriep hoefolle pine Mata Sita hie trochmakke yn Ashok Vatika en hoefolle leauwe en geduld se hie sjen litten yn Shri Ram doe't Ravan brûkte allerhanne trúkjes om bang har. Shri Ram woe Mata Sita net mei skuld belêste, hy woe har treastje om't hy fan har hâlde
• Sadree't se werom kamen, waard Shri Ram de ûnbestriden kening fan Ayodhya, wierskynlik de earste demokratyske kening, dy't in dúdlike kar fan 'e minsken wie, om RamRajya op te setten
• Spitigernôch, lykas guon minsken hjoed Shri Ram fragen, fregen guon heul ferlykbere minsken de hilligens fan Mata Sita yn dy dagen. Dit die Shri Ram heul djip, foaral om't hy leaude "Na Bhitosmi Maranaadapi kevalam dushito yashah", ik bin bang foar skande mear as de dea
• No, Shri Ram hie twa opsjes 1) Om in grut man neamd te wurden en Mata Sita by him te hâlden, mar hy soe minsken net kinne stopje om de hilligens fan Mata Sita te freegjen 2) In minne man neamd wurde en Mata sette Sita fia Agnee-Pariksha, mar soargje derfoar dat der yn 'e takomst gjin fragen steld wurde oer de hilligens fan Mata Sita
• Hy keas foar opsje 2 (sa't wy witte dat dit net maklik te dwaan is, ienris in persoan wurdt beskuldige fan wat, oft hy dy sûnde begien hat of net, it stigma soe dy persoan noait ferlitte), mar Shri Ram wist dat fan Mata ôf te wiskjen Sita's karakter, hy soarge derfoar dat nimmen ea yn 'e takomst soe weagje Mata Sita te freegjen, foar him wie de eare fan syn frou wichtiger as dat hy in "goede man" neamd waard, de eare fan syn frou wie wichtiger as syn eigen eare . Lykas wy hjoed fine, soe d'r amper ien ferstannich yndividu wêze dy't it karakter fan Mata Sita soe freegje
• Shri Ram lijen safolle as Mata Sita nei de skieding as net mear. It soe foar him tige maklik west hawwe om mei in oar te trouwen en in famyljelibben te lieden; ynstee hy keas om syn belofte te hâlden om net wer te trouwen. Hy keas foar om fuort te bliuwen fan 'e leafde fan syn libben en syn bern. De opofferings fan beide binne foarbyldich, de leafde en respekt dy't se foar inoar toande, is ongeëvenaard.
Credits:
Dizze prachtige post is skreaun troch Mr.Vikram Singh
