યુદ્ધના મેદાન પર સિંહ
રામને ઘણી વાર ખૂબ નરમ સ્વભાવના વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે પરંતુ યુદ્ધના મેદાનમાં તેમનો શૌર્ય-પરક્રમ અજેય છે. તે ખરેખર હૃદયનો યોદ્ધા છે. શૂર્પણકાના એપિસોડ પછી, 14000 લડવૈયાઓ રામ પર હુમલો કરવા માટે ગયા. યુદ્ધમાં લક્ષ્મણની મદદ લેવાની જગ્યાએ, તેણે નમ્રતાથી લક્ષ્મણને સીતા લેવા અને નજીકની ગુફામાં આરામ કરવા કહ્યું. બીજી તરફ સીથા એકદમ સ્તબ્ધ છે, કેમ કે તેણે યુદ્ધમાં રામની કુશળતા ક્યારેય જોઇ નથી. તેની આજુબાજુના દુશ્મનો સાથે, તે આખું યુદ્ધ 1: 14,000 ગુણોત્તર સાથે કેન્દ્રમાં standingભું રહીને લડશે, જ્યારે સીતા જે ગુફામાંથી આ બધું જુએ છે તે આખરે સમજી ગઈ કે તેનો પતિ એક સૈન્ય છે, તેણે રામાયણ વાંચવું પડશે. આ એપિસોડની સુંદરતાને સમજવા માટે.
ધર્મનું મૂર્ત સ્વરૂપ - રામો વિગ્રહવન ધર્મહા!
તે ધર્મનું સ્વરૂપ છે. તે માત્ર આચારસંહિતા જ નહીં, પરંતુ ધર્મ-સૂક્ષ્માસ (ધર્મની સૂક્ષ્મતા) પણ જાણે છે. તેમણે વિવિધ લોકોને વિવિધ વખત અવતરણ કર્યું,
- અયોધ્યા છોડતી વખતે, કૌસલ્ય તેમને પાછા રહેવાની વિવિધ રીતે વિનંતી કરે છે. ખૂબ પ્રેમાળતાથી, તે એમ કહીને પણ ધર્મની પાલન કરવાની તેમની પ્રકૃતિનો લાભ લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે તે તેની માતાની ઇચ્છા પૂરી કરવા માટે ધર્મ અનુસાર પુત્રની ફરજ છે. આ રીતે, તેણીએ તેમને પૂછ્યું કે રામ અયોધ્યા છોડવાનું ધર્મ વિરુદ્ધ નથી? રામ વધુ ધર્મની વિગતમાં જવાબ આપે છે કે તેની માતાની ઇચ્છા પૂરી કરવી તે ચોક્કસપણે ફરજ છે, પરંતુ ધર્મનું એ પણ છે કે જ્યારે માતાની ઇચ્છા અને પિતાની ઇચ્છા વચ્ચે વિરોધાભાસ આવે છે, ત્યારે પુત્રએ પિતાની ઇચ્છાનું પાલન કરવું જોઈએ. આ ધર્મ સૂક્ષ્મ છે.
- છાતીમાં તીરથી ગોળી, વાલી પ્રશ્નો, “રામા! તમે ધર્મના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે પ્રખ્યાત છો. તમે આટલા મહાન યોદ્ધા બનીને ધર્મના આચરણને અનુસરવામાં નિષ્ફળ થયા છો અને ઝાડની પાછળથી માર મારશો તે કેવી રીતે છે?”રામ આમ સમજાવે છે, “મારી પ્રિય વાલી! ચાલો હું તમને તેની પાછળનું તર્ક આપું. પ્રથમ, તમે ધર્મ વિરુદ્ધ અભિનય કર્યો. એક પ્રામાણિક ક્ષત્રિય તરીકે, મેં દુષ્ટની વિરુદ્ધ કામ કર્યું છે જે મારું સૌથી મોટું ફરજ છે. બીજું, સુગ્રીવના મિત્ર તરીકે મારા ધર્મને અનુસરે, જેમણે મને આશરો લીધો છે, મેં જે વચન આપ્યું હતું તે પ્રમાણે જ મેં જીવ્યો અને આ રીતે ફરીથી ધર્મ પૂર્ણ કર્યો. સૌથી અગત્યનું, તમે વાંદરાઓનો રાજા છો. ધર્મના નિયમો મુજબ ક્ષત્રિયને સીધો આગળ કે પાછળથી કોઈ પ્રાણીનો શિકાર કરવો અને તેને મારી નાખવી તે અન્યાયી નથી. તેથી, તમને સજા કરવી તે ધર્મ પ્રમાણે એકદમ ન્યાયી છે, તેથી વધુ કે કેમ કે તમારું વર્તન કાયદાના આદેશ વિરુદ્ધ છે. ”
- વનવાસના શરૂઆતના દિવસો દરમિયાન, સીતા રામને વનવાસના ધર્મની વિગત સાથે પૂછે છે. તે કહે છે, “દેશનિકાલ વખતે કોઈએ સંન્યાસીની જેમ શાંતિથી પોતાને વ્યવહાર કરવો પડે છે, તેથી દેશનિકાલ વખતે તમે ધનુષ અને બાણ વહન કરે તે ધર્મ વિરુદ્ધ નથી? ” દેશનિકાલના ધર્મની વધુ સમજ સાથે રામએ જવાબ આપ્યો, “સીથા! કોઈનો સ્વધર્મ (પોતાનો ધર્મ) પરિસ્થિતિ અનુસાર જે ધર્મનું પાલન કરવું જોઈએ તેના કરતા વધારે પ્રાધાન્યતા લે છે. મારું સૌથી મોટું કર્તવ્ય (સ્વધર્મ) ક્ષત્રિય તરીકે લોકો અને ધર્મનું રક્ષણ કરવાનું છે, તેથી ધર્મના સિધ્ધાંતો અનુસાર, આપણે દેશનિકાલમાં રહીએ છીએ તે છતાં પણ આ ટોચની અગ્રતા લે છે. હકીકતમાં, હું તને છોડી દેવા માટે પણ તૈયાર છું, જે મારા સૌથી પ્રિય છે, પણ હું મારા સ્વાધર્મનુષ્ટાને કદી છોડીશ નહીં. ધર્મનું મારું પાલન એવું છે. તેથી દેશનિકાલમાં હોવા છતાં પણ મારે ધનુષ અને બાણ વહન કરવું ખોટું નથી. ” આ એપિસોડ વનવાસ દરમિયાન બન્યો હતો. રામના આ શબ્દો તેમની ધર્મ પ્રત્યેની અડગ ભક્તિ દર્શાવે છે. તેઓ પણ અમને રામની માનસિક સ્થિતિ હોઇ શકે છે, જ્યારે તેમને પતિ તરીકેની ફરજ કરતાં પણ વધારે રાજા તરીકે ફરજ પાડવાની ફરજ પડી હતી (એટલે કે અગ્નિપરીક્ષા અને સીઠના વનવાસ દરમિયાન) પછીના નિયમો અનુસાર ધર્મ.આ રામાયણના કેટલાક દાખલા છે જે દર્શાવે છે કે ધર્મની બધી સૂક્ષ્મતાને ધ્યાનમાં લીધા પછી રામની એક એક ચાલ લેવામાં આવી હતી, જે મોટાભાગે લોકો દ્વારા અસ્પષ્ટ અને ગેરસમજ કરવામાં આવે છે.
કરુણાની મૂર્તિ
જ્યારે વિભીષણે રામનો આશરો લીધો હતો, ત્યારે પણ કેટલાક વાનરો એટલા ગરમ રક્તવાળા હતા કે તેઓ રામને વિભીષણને મારી નાખવાની જીદ કરી રહ્યા હતા કારણ કે તે દુશ્મન તરફથી હતો. રામે તેમને સખત જવાબ આપ્યો, “જેણે મારામાં આશરો લીધો છે તેને હું ક્યારેય ત્યજ નહીં કરીશ! વિભીષણ ભૂલી જાઓ! જો રાવણ મારામાં આશરો લે તો હું પણ તેને બચાવીશ. ” (અને આ રીતે અવતરણને અનુસરે છે, શ્રી રામા રક્ષા, સર્વ જગથ રક્ષા)
સમર્પિત પતિ
રામને હૃદય, મન અને આત્મા દ્વારા સીતા સાથે ખૂબ પ્રેમ હતો. ફરીથી લગ્ન કરવાનો વિકલ્પ હોવા છતાં, તેણે કાયમ તેની સાથે રહેવાનું પસંદ કર્યું. તે સીતા સાથે એટલો પ્રેમ કરી રહ્યો હતો કે જ્યારે તે રાવણનું અપહરણ કરી લેતી હતી ત્યારે તેણે વેદનામાં રડતા સીતા સીતાને પાત્ર માણસની જેમ રડતી રડતી પડી હતી, ત્યારે વનરાસની સામે પણ રાજા તરીકેના તેના બધા કદને સંપૂર્ણપણે ભૂલી ગઈ હતી. હકીકતમાં, રામાયણમાં ઘણી વાર ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે કે રામ ઘણી વાર સીઠ માટે એટલા બધા આંસુઓ વહેતા કરે છે કે તે રડવામાં બધી શક્તિ ગુમાવી બેસતો અને ઘણીવાર બેભાન થઈને નીચે પડ્યો.
છેવટે, રામ નામાની અસરકારકતા
એવું કહેવામાં આવે છે કે રામના નામનો જાપ કરવાથી પાપો બળી જાય છે અને શાંતિ મળે છે. આ અર્થની પાછળ એક છુપી રહસ્યમય અર્થ પણ છે. મંત્ર શાસ્ત્ર મુજબ, રા એ અગ્નિ બીજ છે જે તેની અંદર અગ્નિ સિદ્ધાંત સમાવે છે જ્યારે બોલી નાખે છે (પાપો) અને મા સોમ સિદ્ધાંતને અનુરૂપ છે જે ઉચ્ચારણ વખતે ઠંડક (શાંતિ આપે છે).
આખા વિષ્ણુ સહસ્ત્રનામ (વિષ્ણુના 1000 નામો) નો જાપ કરવા માટે રામ નામનો જાપ કરવો. સંસ્કૃત શાસ્ત્રો અનુસાર, એક સિદ્ધાંત છે જેમાં ધ્વનિ અને અક્ષરો તેમની અનુરૂપ સંખ્યા સાથે સંકળાયેલા છે. તે મુજબ,
રા નંબર 2 સૂચવે છે (યા - 1, રા - 2, લા - 3, વા - 4…)
મા નંબર 5 સૂચવે છે (પા - 1, ફા - 2, બા - 3, ભા - 4, મા - 5)
તો રામ - રામ - રામ 2 * 5 * 2 * 5 * 2 * 5 = 1000 બને છે
અને તેથી કહેવામાં આવે છે,
રામ રામેતી રામેતી रમે રામે મનોમે .
સહસ્રામ તત્તુલ્યં રામનામ વરને ॥
ભાષાંતર:
“શ્રી રામ રામા રામેથી રામે રમે મનોરમે, સહસ્રનામ તત્ તુલ્યમ્, રામ નામ વરાણે।"
અર્થ: ધ નામ of રામ is મહાન તરીકે કારણ કે હજાર નામો ભગવાન (વિષ્ણુ સહસ્ત્રનામ).
ક્રેડિટ્સ: પોસ્ટ ક્રેડિટ્સ વંશી એમાની
ફોટો ક્રેડિટ્સ: માલિકો અને મૂળ કલાકારોને
