10 મહાવિદ્યા વિઝ્ડમ દેવીઓ છે, જે એક છેડે ભયાનક દેવીઓથી માંડીને, બીજી તરફ નમ્ર સુધી, સ્ત્રીની દેવત્વના વર્ણપટનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

મહાવિદ્યા નામ સંસ્કૃત મૂળમાંથી આવ્યો છે, મહા અર્થ સાથે 'મહાન' અને વિદ્યા અર્થ, 'સાક્ષાત્કાર, પ્રાગટ્ય, જ્ knowledgeાન અથવા શાણપણ

મહાવિદ્યા (મહાન શાણપણ) અથવા દશા-મહાવિદ્યા એ હિંદુ ધર્મમાં દૈવી માતા દુર્ગા અથવા કાલી પોતે અથવા દેવીના દસ પાસાઓનું જૂથ છે. 10 મહાવિદ્યા એ વિઝ્ડમ દેવીઓ છે, જે એક છેડે ભયાનક દેવીઓથી માંડીને, બીજી તરફ નમ્ર સુધી, સ્ત્રીની દેવત્વના વર્ણપટનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

શક્તિઓ માને છે, “એક સત્ય દસ જુદા જુદા પાસાઓમાં સંવેદનાયુક્ત છે; દૈવી માતા દસ વૈશ્વિક વ્યક્તિત્વ તરીકે પ્રાર્થના અને સંપર્ક કરવામાં આવે છે, "દશા-મહાવિદ્યા (" દસ-મહાવિદ્યા "). મહાવિદ્યા પ્રકૃતિમાં તાંત્રિક માનવામાં આવે છે, અને સામાન્ય રીતે તે તરીકે ઓળખાય છે:

કાલી:

બ્રહ્મનું અંતિમ સ્વરૂપ, "સમયનો ઉપહાર કરનાર" (કાલિકુલા પ્રણાલીનો સર્વોચ્ચ દેવતા)
કાલી એ સશક્તિકરણ, શક્તિ સાથે સંકળાયેલ હિન્દુ દેવી છે. તે દેવી દુર્ગા (પાર્વતી) નું ઉગ્ર પાસા છે. કાલી નામ કાલા પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ કાળો, સમય, મૃત્યુ, મૃત્યુનો સ્વામી છે

તારા: રક્ષક

ગાઇડ અને પ્રોટેક્ટર તરીકેની દેવી, અથવા કોણ સાચવે છે. કોણ અંતિમ જ્ knowledgeાન આપે છે જે મુક્તિ આપે છે (નીલ સરસ્વતી તરીકે પણ ઓળખાય છે).
તારાનો અર્થ “સ્ટાર” છે. જેમ કે તારો એક સુંદર પરંતુ નિશ્ચિતપણે સ્વયં-જડતી વસ્તુ તરીકે જોવામાં આવે છે, તેથી તારાને મૂળ, અસ્પષ્ટ ભૂખ માનવામાં આવે છે જે આખા જીવનને આગળ ધપાવે છે.

ત્રિપુરા સુંદરી (ષોડશી):

“ત્રણ જગતમાં સુંદર” એવા દેવી (શ્રીકુલા પ્રણાલીઓના સર્વોચ્ચ દેવતા) અથવા ત્રણ શહેરોની સુંદર દેવી; “તાંત્રિક પાર્વતી” અથવા “મોક્ષ મુક્તા”.
શોદાશી તરીકે, ત્રિપુરાસુંદરીને સોળ વર્ષની છોકરી તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, અને તે સોળ પ્રકારની ઇચ્છાને મૂર્તિમંત માનવામાં આવે છે. ષોડશી એ સોળ ઉચ્ચારણ મંત્રનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં પંદર અક્ષર (પંચદક્ષરી) મંત્ર અને અંતિમ બીજનો ઉચ્ચાર હોય છે.
ભુવનેશ્વરી: દેવી જેનું શરીર કોસ્મોસ છે

વિશ્વ માતા તરીકેની દેવી, અથવા જેનું શરીર કોસ્મોસ છે.
બ્રહ્માંડની રાણી. ભુવનેશ્વરી એટલે બ્રહ્માંડની રાણી અથવા શાસક. તે બધા જગતની રાણી તરીકે દૈવી માતા છે. બધા બ્રહ્માંડ એ તેનું શરીર છે અને બધા જીવો તેના અનંત અસ્તિત્વના આભૂષણ છે. તેણીએ બધા જ વિશ્વને તેના પોતાના સ્વ-પ્રકૃતિના ફૂલ તરીકે વહન કર્યું છે. તેણી સુંદરી અને બ્રહ્માંડની સર્વોચ્ચ મહિલા રાજરાજેશ્વરી સાથે સંબંધિત છે. તે પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે પરિસ્થિતિઓને ફેરવવા માટે સક્ષમ છે. તે નવગ્રહો અને પણ માનવામાં આવે છે ત્રિમૂર્તિ તેને કંઈપણ કરવાનું રોકી શકતું નથી.
ભૈરવી: ભીષણ દેવી

તેને શુભમકરી, સારા લોકોની સારી માતા અને ખરાબ લોકોથી ભયંકર પણ કહેવામાં આવે છે. તે ચોપડે, ગુલાબની પકડતી અને ભય-નિવારણ અને વરદાન આપતા હાવભાવ કરતી જોવા મળે છે. તે બાલા અથવા ત્રિપુરભૈરવી તરીકે પણ જાણીતી છે. એવું માનવામાં આવે છે કે જ્યારે ભૈરવી યુદ્ધના ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ્યો ત્યારે તેના ભયાનક દેખાવથી રાક્ષસો નબળા અને ખૂબ જ નબળા પડી ગયા, અને એવું પણ માનવામાં આવે છે કે મોટાભાગના રાક્ષસોએ તેને જોતાની સાથે જ ગભરામણ શરૂ કરી દીધી હતી. શુભ અને નિશુભાની હત્યાના દુર્ગા સપ્તશતી સંસ્કરણમાં ભૈરવીને મુખ્યત્વે ચંડી તરીકે જોવામાં આવે છે. તેમ છતાં, તે ચાંદ અને મુંડાનું લોહીને મારી નાખે છે અને પીવે છે, તેથી દેવી પાર્વતીએ તેમને વરદાન આપ્યું છે કે તે ચામુંડેશ્વરી કહેવાશે.
છિન્નમસ્તા: આત્મનિર્ણિત દેવી.

તેની ભયાનક આઇકોનોગ્રાફી દ્વારા છીનમસ્તા સરળતાથી ઓળખી શકાય છે. સ્વયંભૂ થઈ ગયેલી દેવી એક હાથમાં પોતાનું વિભાજિત માથું ધરાવે છે, બીજા હાથમાં સ્મિમિટર છે. તેના લોહી વહેવાથી ગળામાંથી લોહીના ત્રણ જેટ ઉભરાઈ જાય છે અને તેના માથાના ભાગે અને બે પરિચરીઓ પી જાય છે. છીનમસ્તા સામાન્ય રીતે એક ઉપજાવી દંપતી પર standingભેલા દર્શાવવામાં આવે છે.
છિન્નમસ્તા આત્મ-બલિદાનની કલ્પના તેમજ કુંડલિની જાગૃત - આધ્યાત્મિક withર્જા સાથે સંકળાયેલ છે. તે અર્થઘટન પર આધાર રાખીને જાતીય ઇચ્છા પરના આત્મ-નિયંત્રણ અને જાતીય energyર્જાના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે બંને માનવામાં આવે છે. તે દેવીના બંને પાસાંનું પ્રતીક છે: જીવન આપનાર અને જીવન આપનાર. તેના દંતકથાઓ તેના બલિદાન પર ભાર મૂકે છે - કેટલીક વાર માતૃત્વ, તેના જાતીય વર્ચસ્વ અને તેના સ્વ-વિનાશક પ્રકોપ સાથે.
ધુમાવતી: વિધવા દેવી, અથવા મૃત્યુ દેવી.

તેણીને ઘણી વાર એક વૃદ્ધ, નીચ વિધવા તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે અને તે કાગડો અને ચાતુર્માસ સમયગાળા જેવી હિન્દુ ધર્મમાં અશુભ અને અપ્રાસનીય માનવામાં આવતી વસ્તુઓ સાથે સંકળાયેલી છે. દેવીને ઘણીવાર અશ્વવિહીન રથ પર અથવા કાગડા પર સવાર કરતા દર્શાવવામાં આવે છે, સામાન્ય રીતે સ્મશાનમાં.
ધુમાવતીને વૈશ્વિક વિસર્જન (પ્રલય) સમયે પોતાને પ્રગટ કરતી હોવાનું કહેવામાં આવે છે અને તે “રદબાતલ” છે જે સર્જન પહેલાં અને વિસર્જન પછી અસ્તિત્વમાં છે. તેણી હંમેશાં ટેન્ડર હાર્ટ અને બૂનસના દાતા તરીકે કહેવામાં આવે છે. ધુમાવતીનું વર્ણન મહાન શિક્ષક તરીકે કરવામાં આવ્યું છે, જે બ્રહ્માંડના અંતિમ જ્ reveાનને પ્રગટ કરે છે, જે ભ્રાંતિપૂર્ણ વિભાગોથી આગળ છે, જેમ કે શુભ અને અશુભ છે. તેનું કદરૂપું સ્વરૂપ ભક્તને સુપરફિસિયલની બહાર જોવાની, અંદરની તરફ જોવાની અને જીવનની આંતરિક સત્યની શોધ કરવાનું શીખવે છે.
ધૂમાવતીને સિધ્ધી (અલૌકિક શક્તિઓ) આપનાર, બધી મુશ્કેલીઓમાંથી મુકિત કરનાર, અને અંતિમ જ્ andાન અને મોક્ષ (મોક્ષ) સહિતની બધી ઇચ્છાઓ અને પુરસ્કારના દાતા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.
બગલમુખી: દેવી કોણ દુશ્મનોને લકવો કરે છે

બગલમુખી દેવી ભક્તોની ખોટી માન્યતાઓ અને ભ્રાંતિ (અથવા ભક્તના દુશ્મનો) ને તેના કુડગલથી પછાડે છે.
માતંગી: - લલિતાના વડા પ્રધાન (શ્રીકુલા સિસ્ટમમાં)

તેણી સંગીત અને વિદ્યાની દેવી સરસ્વતીનું તાંત્રિક રૂપ માનવામાં આવે છે. સરસ્વતીની જેમ માતંગી પણ ભાષણ, સંગીત, જ્ knowledgeાન અને કળાને શાસન કરે છે. તેણીની ઉપાસના અલૌકિક શક્તિઓ પ્રાપ્ત કરવા માટે સૂચવવામાં આવી છે, ખાસ કરીને દુશ્મનો પર નિયંત્રણ મેળવવા, લોકોને પોતાની તરફ આકર્ષિત કરવા, કળા ઉપર નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવા અને સર્વોચ્ચ જ્ gainાન મેળવવાની.
કમલાત્મિક: કમળની દેવી; “તાંત્રિક લક્ષ્મી”

કમલાત્મિકાનો સોનેરી રંગ છે. તેણીને ચાર મોટા હાથીઓ સ્નાન કરી રહ્યા છે, જેઓ તેમના પર અમૃત (અમૃત) ના કલાશ (જાર) રેડતા હોય છે. તેના ચાર હાથ છે. બે હાથમાં, તેણીએ બે કમળ ધરાવે છે અને તેના અન્ય બે હાથ અનુક્રમે અભયમુદ્રામાં છે (વળતર આપવાના હાવભાવ) અને વરૂમુદ્ર (વરદાન આપવાના હાવભાવ). તેણીને કમળ પર પદ્માસન (કમળની મુદ્રા) માં બેઠેલી તરીકે બતાવવામાં આવી છે, [૧] શુદ્ધતાના પ્રતીક.
કમલા નામનો અર્થ છે "તે કમળની તેણી" અને દેવી લક્ષ્મીનો એક સામાન્ય લક્ષણ છે. લક્ષ્મી ત્રણ મહત્વપૂર્ણ અને એકબીજા સાથે જોડાયેલા વિષયો સાથે સંકળાયેલી છે: સમૃદ્ધિ અને સંપત્તિ, ફળદ્રુપતા અને પાક અને આવતા વર્ષ દરમિયાન સારા નસીબ.

ક્રેડિટ્સ
વાસ્તવિક કલાકારોને છબી જમા. હિન્દુ પ્રશ્નોના કોઈપણ છબીઓની માલિકી નથી.