ॐ गं गणपतये नमः

हिंदू धर्म और ग्रीक पौराणिक कथाओं के बीच समानताएं क्या हैं? भाग 2

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हिंदू धर्म और ग्रीक पौराणिक कथाओं के बीच समानताएं क्या हैं? भाग 2

हिंदू धर्म के प्रतीक - तिलक (टीका) - हिंदू धर्म के अनुयायियों द्वारा माथे पर पहना जाने वाला एक प्रतीकात्मक चिह्न - एचडी वॉलपेपर - हिंदूफैक्स

कृपया हमारी पिछली पोस्ट पढ़ें ”हिंदू धर्म और ग्रीक पौराणिक कथाओं के बीच समानताएं क्या हैं? भाग 1"

तो जारी रखने के लिए ……
अगली समानता इस प्रकार है-

जटायु और इकारस:ग्रीक पौराणिक कथाओं में, डेडालस एक मास्टर आविष्कारक और शिल्पकार थे जिन्होंने पंखों को डिजाइन किया था जो मनुष्यों द्वारा पहने जा सकते थे ताकि वे उड़ सकें। उनके बेटे इकारस को पंखों के साथ फिट किया गया था, और डेडालस ने उसे उड़ने का निर्देश दिया क्योंकि सूरज के निकट मोम के पंख पिघल जाएंगे। जब वह उड़ना शुरू करता है, इकारस खुद को उड़ान के परमानंद में भूल जाता है, सूरज के बहुत करीब भटकता है और पंखों के साथ उसे विफल करने पर उसकी मृत्यु तक हो जाती है।

इकारस और जटायु
इकारस और जटायु

हिंदू पौराणिक कथाओं में, संपाती और जटायु गरुड़ के दो पुत्र थे - चील या गिद्ध के रूप में। दोनों बेटे हमेशा एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते थे कि कौन उच्च उड़ान भर सकता है, और एक समय में जटायु ने सूरज के बहुत करीब उड़ान भरी। संपति ने अपने छोटे भाई को उग्र सूर्य से बचाने के लिए हस्तक्षेप किया, लेकिन इस प्रक्रिया में जल गया, अपने पंख खो दिया और पृथ्वी पर गिर गया।

थिसस एंड भीम: ग्रीक पौराणिक कथाओं में, क्रेते को एथेंस पर युद्ध से रोकने के लिए, एक संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे कि हर नौ साल में एथेंस के सात युवकों और सात युवतियों को क्रेते भेजा जाएगा, मिनोस के भूलभुलैया में और अंततः राक्षस द्वारा भोज किया जाएगा। मिनतौर के रूप में। इन बलिदानियों में से एक के रूप में स्वयंसेवकों, भूलभुलैया (एरियडेन की मदद से) सफलतापूर्वक भूलभुलैया और मिनोटौर को मारता है।

भीम और ये
भीम और ये

हिंदू पौराणिक कथाओं में, एकचक्रा शहर के बाहरी इलाके में बकासुर नामक राक्षस रहता था जिसने शहर को नष्ट करने की धमकी दी थी। एक समझौते के रूप में, लोग एक महीने में एक बार प्रावधानों के कार्टलोड को भेजने के लिए सहमत हुए, जिन्होंने न केवल भोजन खाया, बल्कि बैल भी जो गाड़ी को खींचते थे और जो आदमी इसे लाया था। इस समय के दौरान, पांडव घरों में से एक में छिपे हुए थे, और जब गाड़ी भेजने के लिए घर की बारी थी, तो भीम ने स्वेच्छा से जाने के लिए कहा। जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, बकासुर को भीम ने मार दिया था।

अमृत ​​और अमृत: RSI अमृत ग्रीक पौराणिक कथाओं में, और अमृता हिंदू पौराणिक कथाओं में देवताओं का भोजन / पेय था, जो इसका सेवन करने वालों को अमरता प्रदान करते थे। शब्द भी एक जैसे लगते हैं, और यह संभव है कि वे एक व्युत्पत्ति साझा करते हैं।

कामधेनु और कार्नुकोपिया: ग्रीक पौराणिक कथाओं में, नवजात ज़ीउस को कई लोगों द्वारा पोषित किया गया था, जिनमें से एक बकरी अमलथिया थी जिसे पवित्र माना जाता था। एक बार, ज़ीउस गलती से अमलथिया के सींग को तोड़ देता है, जो कि बन गया cornucopiaबहुत सारा का सींग जो कभी न खत्म होने वाला पोषण प्रदान करता था।
हिंदू पौराणिक कथाओं में, गायों को पवित्र माना जाता है क्योंकि वे कामधेनु का प्रतिनिधित्व करती हैं, आमतौर पर एक गाय को एक महिला के सिर के रूप में चित्रित किया जाता है और उसके भीतर सभी देवताओं को रखा जाता है। के बराबर हिंदू cornucopia, है अक्षय पात्र पांडवों को प्रदान किया गया था, जब तक कि वे सभी पोषित न हो जाएं।

माउंटऑलिम्पस और माउंट कैलाश: ग्रीक पौराणिक कथाओं में अधिकांश प्रमुख देवताओं ने माउंट ओलंपस में निवास किया, जो ग्रीस में एक वास्तविक पर्वत था, जिसे देवताओं का क्षेत्र माना जाता था। विभिन्न में से एक Lokas हिंदू पौराणिक कथाओं में जहां देवताओं का निवास था उन्हें कहा जाता था शिव लोकामाउंट कैलाश द्वारा प्रतिनिधित्व - महान धार्मिक महत्व के साथ तिब्बत में एक वास्तविक पर्वत।

एजेस और द्रोण: यह कुछ हद तक एक खिंचाव है, जैसा कि यहां सामान्य विषय है कि एक पिता को झूठा विश्वास दिलाया जाता है कि उसका बेटा मर चुका है, और परिणामस्वरूप वह खुद मर जाता है।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, थीनस ने मिनोटौर को मारने से पहले छोड़ दिया, उसके पिता एगेस ने उसे सुरक्षित रूप से वापस आने पर अपने जहाज में सफेद पाल बढ़ाने के लिए कहा। थेटस सफलतापूर्वक क्रेते में मिनोटौर को मार डालता है, वह एथेंस लौटता है लेकिन अपने पाल को काले से सफेद में बदलना भूल जाता है। एजियस ने थाइलैंड के जहाज को काले पाल के साथ देखा, उसे मृत मान लिया, और दुःख के एक बेकाबू बाउट में समुद्र में लड़ाई बंद हो जाती है और मर जाता है।

द्रोणाचार्य और आइगेस
द्रोणाचार्य और आइगेस

हिंदू पौराणिक कथाओं में, कुरुक्षेत्र युद्ध के दौरान, कृष्ण दुश्मन शिविर में सबसे महान सेनापतियों में से एक, द्रोणाचार्य को हराने की योजना के साथ आते हैं। भीम अश्वत्थामा नामक एक हाथी को मारता है, और जश्न मनाता है कि उसने अश्वत्थामा को मार डाला है। जैसा कि उनके इकलौते बेटे का नाम है, द्रोण युधिष्ठर से पूछते हैं कि क्या यह सच था - क्योंकि वह कभी झूठ नहीं बोलते। युधिष्ठर का कहना है कि अश्वत्थामा मर चुका है, और जैसा कि वह कहता रहा कि यह उसका बेटा नहीं है, बल्कि एक हाथी है, कृष्ण ने युधिष्ठर की बातों का विरोध करने के लिए अपना शंख फूंका। दंग रह गए कि उनके बेटे को मार दिया गया है, द्रोण ने अपना धनुष गिरा दिया और इस अवसर का उपयोग करते हुए धृष्टद्युम्न ने उसे मार डाला।

लंका पर युद्ध और ट्रॉय पर युद्ध: ट्रॉय में युद्ध के बीच एक विषयगत समानता इलियद, और लंका पर युद्ध रामायण। एक को उकसाया गया था जब एक राजकुमार अपनी स्वीकृति के साथ एक राजा की पत्नी का अपहरण करता है, और दूसरा जब एक राजा अपनी इच्छा के विरुद्ध राजकुमार की पत्नी का अपहरण करता है। दोनों एक बड़े संघर्ष में परिणत हुए जहां एक सेना ने एक लड़ाई लड़ने के लिए समुद्र पार किया जिसने राजधानी शहर और राजकुमारी की वापसी को नष्ट कर दिया। दोनों युद्धों को हजारों वर्षों से दोनों पक्षों के योद्धाओं की प्रशंसा गाते हुए महाकाव्य कविता के रूप में अमर किया गया है।

आजीवन और पुनर्जन्म: दोनों पुराणों में, मृतक की आत्माओं को उनके कार्यों के अनुसार आंका जाता है और विभिन्न स्थानों पर सजा सुनाई जाती है। दुष्टों के रूप में न्याय करने वाली आत्माओं को ग्रीक पौराणिक कथाओं में सजा के क्षेत्रों में भेजा गया था, या हिंदू पौराणिक कथाओं में नारका को सजा दी गई थी जहां उन्हें अपने अपराधों के लिए दंडित किया गया था। आत्माओं को (असाधारण रूप से, ग्रीक में) के रूप में आंका गया, ग्रीक पौराणिक कथाओं में एलीसियन फील्ड्स, या हिंदू पौराणिक कथाओं में स्वार्गा को भेजा गया था। यूनानियों के पास उन लोगों के लिए एस्फोडेल मीडोज भी थे जो न तो साधारण जीवन जीते थे, न ही दुष्ट और न ही वीर, और टार्टारस नर्क की अंतिम अवधारणा के रूप में। हिंदू धर्मग्रंथ अस्तित्व के विभिन्न विमानों को अन्य चीजों के बीच लोकास के रूप में परिभाषित करते हैं।

दो उपरांतों के बीच महत्वपूर्ण अंतर यह है कि ग्रीक संस्करण शाश्वत है, लेकिन हिंदू संस्करण क्षणिक है। Svarga और Naraka दोनों ही सजा की अवधि तक चलती हैं, जिसके बाद व्यक्ति को पुन: प्राप्ति या सुधार के लिए पुनर्जन्म होता है। स्वारगा की सुसंगत प्राप्ति में समानता आती है जिसके परिणामस्वरूप एक आत्मा प्राप्त होगी मोक्ष, अंतिम लक्ष्य। Elysium में ग्रीक आत्माओं का तीन बार पुनर्जन्म होने का विकल्प होता है, और एक बार जब वे तीन बार Elysium प्राप्त कर लेते हैं, तो उन्हें Isles of the Bl धन्य, यूनानी संस्करण स्वर्ग में भेज दिया जाता है।

इसके अलावा, ग्रीक अंडरवर्ल्ड के प्रवेश द्वार पर हेड्स के तीन-सिर वाले कुत्ते सेर्बस, और इंद्र के सफेद हाथी ऐरावत द्वारा स्वार्गा का प्रवेश द्वार है।

डेमिगोड और दिव्यता: भले ही ग्रीक पौराणिक कथाओं में देवताओं के जन्म, जीवित और मरते हुए प्राणियों (अवतारों) के रूप में मौजूद नहीं हैं, दोनों पक्षों के पास विभिन्न कारणों से थोड़े समय के लिए पुरुषों के बीच देवता हैं। दो देवताओं से पैदा होने वाले बच्चों की अवधारणा भी है जैसे देवता (जैसे एरेस या गणेश), और एक देवता और एक नश्वर (जैसे परसियस या अर्जुन) से पैदा होने वाले बच्चों को तोड़ने का विचार भी। देवताओं की स्थिति के लिए उठाए गए प्रमोद नायकों के उदाहरण भी आम थे (जैसे हेराक्लेस और हनुमान)।

हेराक्लीज़ और श्री कृष्ण:

हेराक्लीज़ और श्री कृष्ण
हेराक्लीज़ और श्री कृष्ण


Heracles के साथ लड़ना सर्पगंधा हाइड्रा और भगवान कृष्ण की हार सर्प कालिया। भगवान कृष्ण ने कलिंगारायण (सर्प कालिया) को नहीं मारा, इसके बजाय उन्होंने उसे यमुना नदी छोड़ने और जिंदावन से दूर जाने के लिए कहा। इसके साथ ही, हेराक्लीज़ ने सर्प हाइड्रा को नहीं मारा, उसने केवल एक बड़ा पत्थर अपने सिर पर रखा।


स्टिम्फेलियन और बकासुर की हत्या: स्टिम्फेलियन पक्षी कांस्य, तेज धातु के पंखों के साथ आदमखोर पक्षी होते हैं जिन्हें वे अपने शिकार और जहरीले गोबर से लॉन्च कर सकते हैं। वे युद्ध के देवता एरेस के पालतू जानवर थे। वे भेड़ियों के एक पैकेट से बचने के लिए अर्काडिया के एक दलदल में चले गए। वहाँ वे जल्दी से झुके और देश के ऊपर झुके हुए थे, फसलों, फलों के पेड़ों और शहरवासियों को नष्ट कर दिया। वे हेराक्लीज़ द्वारा मारे गए थे।

स्टिम्फेलियन एंड बकासुर की हत्या
बकासुर और स्टाइफ़ेलियन की हत्या

बकासुर, क्रेन दानव, बस लालची हो गया। कंस के अमीर और स्वाभिमानी पुरस्कारों के वादों से आकर्षित होकर बकासुर ने कृष्ण को पास आने के लिए छल किया - केवल लड़के को धोखा देकर धोखा देने के लिए। कृष्णा ने अपने रास्ते से हटने के लिए मजबूर किया और उसे समाप्त कर दिया।

क्रेटन बैल की हत्या और अरिष्टासुर: क्रेटन बैल क्रेट पर फसलों को उखाड़कर और बाग की दीवारों को समतल करके कहर बरपा रहा था। हेराक्लीज़ ने बैल के पीछे छलांग लगाई और फिर उसे गला घोंटने के लिए अपने हाथों का इस्तेमाल किया, और फिर उसे तिर्येनस के यूरेशियस में भेज दिया।

अरिष्टसुर और क्रेटन बैल की हत्या
अरिष्टसुर और क्रेटन बैल की हत्या

शब्द के हर अर्थ में एक सच्चा बैल-वाई। अरस्तसुर बुल दानव शहर में आ गया और उसने एक बैल की लड़ाई को चुनौती दी जिसे सभी स्वर्गवासी देखते थे।

Diomedes और केशी के घोड़े की हत्या: ग्रीक पौराणिक कथाओं में घोड़ों के घोड़े चार आदमखोर घोड़े थे। शानदार, जंगली और बेकाबू, वे विशाल डायोमेड्स के थे, जो थ्रेस के राजा थे जो काला सागर के तट पर रहते थे। ब्यूसेफालस, अलेक्जेंडर द ग्रेट का घोड़ा, इन शादियों से उतरा गया था। हेराक्लीज़ यूनानी नायक ने डियोमेड्स के घोड़ों को मार डाला।

केशी राक्षस राक्षस और डूमिड्स के घोड़े की हत्या
केशी राक्षस राक्षस और डूमिड्स के घोड़े की हत्या

केशी द हॉर्स दानव स्पष्ट रूप से अपने कई साथियों के नुकसान का शोक मना रहा था राक्षस दोस्तों, इसलिए उन्होंने कृष्ण के खिलाफ अपनी लड़ाई को प्रायोजित करने के लिए कंस से संपर्क किया। श्री कृष्ण ने उसे मार दिया।

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पोस्ट क्रेडिट:
सुनील कुमार गोपाल
हिंदूएफक्यू के कृष्ण

छवि क्रेडिट:
मालिक को

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