आद्य १ay का उद्देश्य- भगवद गीता

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आद्य १ay का उद्देश्य- भगवद गीता

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यहाँ भगवद्गीता से आद्य 4 का उद्देश्य है।

श्री-भगवान उवाका
इमाम विवास्वते योगम्
प्रोक्तवान् अहम् अव्ययम्
vivasvan मन्वा प्रथा
मनुर इक्ष्वाकवे ब्रवीत्

धन्य भगवान ने कहा: मैंने योग के इस अविनाशी विज्ञान को सूर्य-देवता, विवस्वान, और विवस्वान को निर्देश दिया और मानव जाति के पिता मनु को निर्देश दिया, और मनु ने, इक्ष्वाकु को निर्देश दिया।

उद्देश्य:

यहाँ हमें भगवद-गीता के इतिहास का पता दूरस्थ समय से लगता है जब इसे शाही आदेश, सभी ग्रहों के राजाओं तक पहुँचाया गया था। यह विज्ञान विशेष रूप से निवासियों की सुरक्षा के लिए है और इसलिए शाही आदेश को इसे समझना चाहिए ताकि नागरिकों पर शासन करने में सक्षम हो सकें और उन्हें वासना से भौतिक बंधन से बचा सकें। मानव जीवन आध्यात्मिक ज्ञान की खेती के लिए है, गॉडहेड की सर्वोच्च व्यक्तित्व के साथ शाश्वत संबंधों में, और सभी राज्यों और सभी ग्रहों के कार्यकारी प्रमुख शिक्षा, संस्कृति और भक्ति द्वारा नागरिकों को यह सबक देने के लिए बाध्य हैं।

दूसरे शब्दों में, सभी राज्यों के कार्यकारी प्रमुखों का उद्देश्य कृष्ण चेतना के विज्ञान को फैलाना है ताकि लोग इस महान विज्ञान का लाभ उठा सकें और मानव जीवन के अवसर का उपयोग करते हुए एक सफल पथ का अनुसरण कर सकें।

भगवान ब्रह्मा ने कहा, "मुझे पूजा करने दो," भगवान के परम व्यक्तित्व, गोविंदा [कृष्ण], जो मूल व्यक्ति हैं और जिनके आदेश के तहत सूर्य, जो सभी ग्रहों के राजा हैं, अपार शक्ति और गर्मी मान रहे हैं। सूर्य प्रभु की आंख का प्रतिनिधित्व करता है और उसकी आज्ञा का पालन करने में अपनी कक्षा का पता लगाता है। ”

सूर्य ग्रहों का राजा है, और सूर्य-देव (वर्तमान में विवस्वान नाम पर) सूर्य ग्रह पर शासन करते हैं, जो गर्मी और प्रकाश की आपूर्ति करके अन्य सभी ग्रहों को नियंत्रित कर रहा है।

वह कृष्ण के आदेश के तहत घूम रहा है, और भगवान कृष्ण ने मूल रूप से विवस्वान को भगवद-गीता के विज्ञान को समझने के लिए अपना पहला शिष्य बनाया। गीता, इसलिए, निरर्थक सांसारिक विद्वान के लिए एक सट्टा ग्रंथ नहीं है, लेकिन समय से नीचे आने वाले ज्ञान की एक मानक पुस्तक है।

"त्रेता-युग [सहस्राब्दी] की शुरुआत में सुप्रीम के साथ संबंध के इस विज्ञान को विवस्वान ने मनु तक पहुँचाया था। मानव जाति के पिता होने के नाते, मनु ने इसे अपने पुत्र महाराजा इक्ष्वाकु को दिया, जो इस पृथ्वी ग्रह के राजा थे और रघु वंश के पूर्वज थे जिनमें भगवान रामचंद्र प्रकट हुए थे। इसलिए, भगवद-गीता महाराजा इक्ष्वाकु के समय से मानव समाज में विद्यमान थी। ”

वर्तमान समय में, हम कलयुग के पाँच हज़ार वर्षों से गुज़रे हैं, जो 432,000 वर्षों तक चलता है। इससे पहले द्वापर-युग (800,000 वर्ष) था, और उससे पहले त्रेता-युग (1,200,000 वर्ष) था। इस प्रकार, कुछ 2,005,000 साल पहले, मनु ने अपने शिष्य और इस ग्रह पृथ्वी के राजा पुत्र महाराजा लक्षवु से भगवद-गीता की बात की थी। वर्तमान मनु की आयु पिछले कुछ 305,300,000 वर्ष है, जिनमें से 120,400,000 बीत चुके हैं। यह स्वीकार करते हुए कि मनु के जन्म से पहले, गीता को भगवान ने उनके शिष्य, सूर्य-देव विवस्वान से बात की थी, एक मोटा अनुमान यह है कि गीता कम से कम 120,400,000 साल पहले बोली गई थी; और मानव समाज में, यह दो मिलियन वर्षों से प्रचलित है।

यह लगभग पाँच हजार साल पहले भगवान ने अर्जुन को फिर से दिया था। यही गीता के इतिहास का मोटा अनुमान है, गीता के अनुसार और वक्ता के संस्करण के अनुसार, भगवान श्रीकृष्ण। यह सूर्य-देवता विवस्वान से बोला गया क्योंकि वे भी क्षत्रिय हैं और सभी क्षत्रियों के पिता हैं जो सूर्य-देव, या सूर्य-वामा क्षत्रियों के वंशज हैं। क्योंकि भगवद्-गीता वेदों की तरह ही श्रेष्ठ है, जिसे देवत्व के सर्वोच्च व्यक्तित्व द्वारा बोला जा रहा है, यह ज्ञान अपौरुषेय, अलौकिक है।

चूँकि वैदिक निर्देशों को वैसे ही स्वीकार किया जाता है जैसे वे मानवीय व्याख्या के बिना, इसलिए गीता को बिना सांसारिक व्याख्या के स्वीकार किया जाना चाहिए। गीदड़ भभकी गीता को अपने तरीके से अटकलें लगा सकते हैं, लेकिन यह भगवद गीता नहीं है। इसलिए, भगवद्-गीता को स्वीकार करना होगा जैसा कि शिष्य उत्तराधिकार से किया गया है, और इसमें वर्णित है कि भगवान ने सूर्य-देव से बात की, सूर्य-देव ने अपने पुत्र मनु से बात की, और मनु ने अपने पुत्र इक्ष्वाकु से बात की ।

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