जरासंध (संस्कृत: जरासंध) हिंदू पौराणिक कथाओं का एक बदमाश था। वह मगध का राजा था। वह नाम के एक वैदिक राजा का पुत्र था Brihadratha। वह भगवान शिव के बहुत बड़े भक्त भी थे। लेकिन वह आम तौर पर महाभारत में यादव वंश के साथ अपनी दुश्मनी के कारण नकारात्मक प्रकाश में आयोजित किया जाता है।
Brihadratha मगध का राजा था। उनकी पत्नियाँ बनारस की जुड़वां राजकुमारियाँ थीं। जब उन्होंने एक कंटेंट जीवन का नेतृत्व किया और एक प्रसिद्ध राजा थे, तो वह बहुत लंबे समय तक बच्चे पैदा करने में असमर्थ थे। संतान होने में असमर्थता से निराश होकर वह जंगल में चला गया और आखिरकार चंडकौशिका नामक एक ऋषि की सेवा करने लगा। ऋषि ने उस पर दया की और उसके दुःख का वास्तविक कारण खोजने पर, उसे एक फल दिया और उसे अपनी पत्नी को देने के लिए कहा, जो बदले में जल्द ही गर्भवती हो जाएगी। लेकिन ऋषि को नहीं पता था कि उनकी दो पत्नियां हैं। पत्नी के नाराज होने की इच्छा न करते हुए, बृहद्रथ ने फल को आधा काट दिया और दोनों को दे दिया। जल्द ही दोनों पत्नियां गर्भवती हो गईं और उन्होंने मानव शरीर के दो हिस्सों को जन्म दिया। ये दोनों निर्जीव पड़ाव देखने में बहुत भयावह थे। इसलिए, बृहद्रथ ने इन्हें जंगल में फेंकने का आदेश दिया। एक दानव (रक्षाशी) का नाम "जारा" (याबरमाता) ने इन दो टुकड़ों को पाया और इनमें से प्रत्येक को अपनी दो हथेलियों में पकड़ लिया। संयोग से जब वह अपनी दोनों हथेलियों को एक साथ ले आई, तो दोनों टुकड़े एक साथ एक जीवित बच्चे को जन्म दे रहे थे। बच्चा जोर से रोया जिसने जारा के लिए आतंक पैदा कर दिया। जीवित बच्चे को खाने के लिए दिल नहीं होने पर, दानव ने उसे राजा को दिया और उसे समझाया कि यह सब हुआ। पिता ने लड़के का नाम जरासंध रखा (जिसका अर्थ है "जारा में शामिल होना")।
चंडकौशिका दरबार में पहुंची और बच्चे को देखा। उन्होंने बृहद्रथ को भविष्यवाणी की कि उनका पुत्र विशेष रूप से उपहार में दिया जाएगा और भगवान शिव का बहुत बड़ा भक्त होगा।
भारत में, जरासंध के वंशज अभी भी मौजूद हैं और जोरिया (जिसका अर्थ है अपने पूर्वजों के नाम पर मांस का टुकड़ा, "जरासंध") का उपयोग करते हैं, स्वयं का नामकरण करते समय उनके प्रत्यय के रूप में।
जरासंध एक प्रसिद्ध और शक्तिशाली राजा बन गया, जिसका साम्राज्य दूर-दूर तक फैला हुआ था। वह कई राजाओं पर हावी रहा, और मगध के सम्राट का ताज पहनाया गया। यहां तक कि जब जरासंध की शक्ति बढ़ती रही, तब भी उसके भविष्य और साम्राज्यों की चिंता थी, क्योंकि उसका कोई उत्तराधिकारी नहीं था। इसलिए, अपने करीबी दोस्त राजाबसुरा की सलाह पर, जरासंध ने अपनी दो बेटियों 'अस्ति और स्तुति' को मथुरा, कंस के उत्तराधिकारी से शादी करने का फैसला किया। जरासंध ने मथुरा में तख्तापलट करने के लिए कंस को अपनी सेना और अपनी निजी सलाह भी दी थी।
जब कृष्ण ने मथुरा में कंस का वध किया, तो जरासंध कृष्ण के कारण क्रोधित हो गया और उसकी दो पुत्रियों को विधवा होते देख पूरा यादव वंश रो पड़ा। अतः जरासंध ने मथुरा पर बार-बार आक्रमण किया। उसने मथुरा पर 17 बार हमला किया। जरासंध द्वारा मथुरा पर बार-बार किए गए हमले के खतरे को भांपते हुए, कृष्ण ने अपनी राजधानी को द्वारका में स्थानांतरित कर दिया। द्वारका एक द्वीप था और किसी के लिए भी इस पर हमला करना संभव नहीं था। इसलिए जरासंध अब यादवों पर आक्रमण नहीं कर सकता था।
युधिष्ठिर को बनाने की योजना थी राजसूय यज्ञ या सम्राट बनने के लिए अश्वमेध यज्ञ। कृष्णकोनविने ने उन्हें बताया कि जरासंध युधिष्ठिर का सम्राट बनने का विरोध करने के लिए एकमात्र बाधा था। जरासंध ने माथुरा (कृष्ण की पैतृक राजधानी) पर छापा मारा और हर बार कृष्ण से हार गया। जीवन के अनावश्यक नुकसान से बचने के लिए, एक चरण में, कृष्णा ने अपनी राजधानी को एक झटके में द्वारका में स्थानांतरित कर दिया। चूंकि द्वारका एक द्वीप शहर था, जिस पर यादव सेना का भारी कब्जा था, जरासंध अब भी द्वारकाका पर आक्रमण करने में सक्षम नहीं था। द्वारका पर आक्रमण करने की क्षमता प्राप्त करने के लिए, जरासंध ने भगवान शिव को प्रसन्न करने के लिए यज्ञ आयोजित करने की योजना बनाई। इस यज्ञ के लिए, उन्होंने 95 राजाओं को कैद कर लिया था और उन्हें 5 और राजाओं की आवश्यकता थी, जिसके बाद वे सभी 100 राजाओं का त्याग करते हुए यज्ञ करने की योजना बना रहे थे। जरासंध ने सोचा कि यह यज्ञ उसे शक्तिशाली यादव सेना को जीत दिलाएगा।
जरासंध द्वारा पकड़े गए राजाओं ने जरासंध से उन्हें छुड़ाने के लिए कृष्ण को एक गुप्त मिसाइल लिखी। कृष्ण, जरासंध के साथ युद्ध में भागे हुए राजाओं को बचाने के लिए एक सर्वव्यापी युद्ध के लिए नहीं जाना चाहते थे, ताकि जीवन के एक बड़े नुकसान से बचने के लिए, जरासंध को खत्म करने के लिए एक योजना तैयार की। कृष्ण ने युधिष्ठिर को सलाह दी कि जरासंध एक बड़ी बाधा है और युधिष्ठिर द्वारा राजसूय यज्ञ शुरू करने से पहले उसे मार दिया जाना चाहिए। कृष्ण ने एक दोहरी लड़ाई में जरासंध के साथ भीमवस्त्रेल को समाप्त करने के लिए जरासंध को खत्म करने के लिए एक चतुर योजना बनाई, जिसने जरासंध को एक भयंकर युद्ध (द्वंद्वयुद्ध) के बाद मार दिया, जो 27 दिनों तक चला था।
पसंद कर्ण, जरासंध दान दान देने में भी बहुत अच्छा था। अपनी शिव पूजा करने के बाद, वह ब्राह्मणों से जो कुछ भी माँगता था, वह दे देता था। ऐसे ही एक अवसर पर ब्राह्मणों की आड़ में कृष्ण, अर्जुन और भीम जरासंध से मिले। कृष्ण ने जरासंध को कुश्ती मैच के लिए उनमें से किसी एक को चुनने के लिए कहा। जरासंध ने पहलवान, भीम को कुश्ती के लिए चुना। दोनों ने 27 दिनों तक संघर्ष किया। भीम को जरासंध को हराना नहीं पता था। तो, उसने कृष्ण की मदद मांगी। कृष्ण को वह रहस्य पता था जिसके द्वारा जरासंध मारा जा सकता था। चूंकि, जरासंध को जीवन में लाया गया था जब दो बेजान हिस्सों को एक साथ मिलाया गया था, इसके अलावा, वह केवल तभी मारा जा सकता है जब उनके शरीर को दो हिस्सों में फाड़ दिया गया हो और एक रास्ता खोजा जाए कि ये दोनों कैसे विलय नहीं करते हैं। कृष्ण ने एक छड़ी ली, उन्होंने उसे दो हिस्सों में तोड़ दिया और उन्हें दोनों दिशाओं में फेंक दिया। भीम को इशारा मिल गया। उसने जरासंध के शरीर को दो में चीर दिया और उसके टुकड़े दो दिशाओं में फेंक दिए। लेकिन, ये दो टुकड़े एक साथ आए और जरासंध फिर से भीम पर हमला करने में सक्षम था। ऐसे कई निरर्थक प्रयासों के बाद भीम थक गया। उसने फिर से कृष्ण की मदद मांगी। इस बार, भगवान कृष्ण ने एक छड़ी ली, इसे दो हिस्सों में तोड़ दिया और बाएं टुकड़े को दाएं तरफ और दाएं टुकड़े को बाईं ओर फेंक दिया। भीम ने ठीक उसी का अनुसरण किया। अब, उन्होंने जरासंध के शरीर को दो टुकड़े कर दिए और उन्हें विपरीत दिशाओं में फेंक दिया। इस प्रकार, जरासंध मारा गया क्योंकि दो टुकड़े एक में विलय नहीं हो सकते थे।
क्रेडिट: अरविंद शिवसैलम
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