भगवद्गीता का उद्देश्य- अध्याय १

 

धृतराष्ट्र उवाका
dharma-ksetre कुरु-कटसेरे
समवेता युयुत्सवः
ममाकह पंडव कैवा
किम अकुरवता संजय

 

धृतराष्ट्र ने कहा: हे संजय, तीर्थयात्रा के स्थान पर एकत्र होने के बाद कुरुक्षेत्र, मेरे पुत्रों और पांडु के पुत्रों ने युद्ध के लिए क्या किया?

भगवद-गीता गीता-महात्म्य (गीता का महिमामंडन) में संक्षेप में पढ़ा गया व्यापक विज्ञान है। वहाँ यह कहता है कि व्यक्ति को भगवद-गीता को बहुत बारीकी से उस व्यक्ति की मदद से पढ़ना चाहिए जो श्रीकृष्ण का भक्त है और व्यक्तिगत रूप से प्रेरित व्याख्याओं के बिना इसे समझने की कोशिश करता है। स्पष्ट समझ का उदाहरण स्वयं भगवद-गीता में है, जिस तरह से शिक्षण अर्जुन द्वारा समझा जाता है, जिसने गीता को सीधे भगवान से सुना।

यदि कोई व्यक्ति सौभाग्यशाली, बिना किसी व्याख्या के, बिना किसी व्याख्या के उस भागवत-गीता को समझने के लिए भाग्यशाली है, तो वह वैदिक ज्ञान और दुनिया के सभी शास्त्रों का अध्ययन करता है। एक भगवद-गीता में वह सब मिलेगा जो अन्य धर्मग्रंथों में निहित है, लेकिन पाठक को वे चीजें भी मिलेंगी, जो अन्यत्र नहीं मिलतीं। वह गीता का विशिष्ट मानक है। यह संपूर्ण आस्तिक विज्ञान है क्योंकि यह सीधे भगवान श्रीकृष्ण के परमपिता परमात्मा द्वारा बोली जाती है।

धर्म-क्षेत्र (एक स्थान जहाँ धार्मिक अनुष्ठान किया जाता है) महत्वपूर्ण है क्योंकि, कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में, देवत्व की सर्वोच्च व्यक्तित्व अर्जुन के पक्ष में मौजूद थी। कौरवों के पिता धृतराष्ट्र को अपने बेटों की अंतिम जीत की संभावना पर अत्यधिक संदेह था। अपने संदेह में, उन्होंने अपने सचिव संजय से पूछताछ की, "मेरे बेटों और पांडु के बेटों ने क्या किया?" वह आश्वस्त था कि उसके दोनों बेटे और उसके छोटे भाई पांडु के बेटे युद्ध के एक निर्धारित जुड़ाव के लिए कुरुक्षेत्र के उस मैदान में इकट्ठे थे। फिर भी, उनकी पूछताछ महत्वपूर्ण है।

वह चचेरे भाइयों और भाइयों के बीच समझौता नहीं करना चाहता था, और वह युद्ध के मैदान पर अपने बेटों के भाग्य के बारे में सुनिश्चित होना चाहता था। चूँकि लड़ाई कुरुक्षेत्र में लड़ी जाने की व्यवस्था थी, जिसका उल्लेख वेदों में अन्यत्र पूजा स्थल के रूप में किया गया है - यहाँ तक कि स्वर्ग के अपभ्रंश के लिए भी- धृतराष्ट्र युद्ध के परिणाम पर पवित्र स्थान के प्रभाव को लेकर बहुत भयभीत थे। वह अच्छी तरह से जानता था कि इससे अर्जुन और पांडु के पुत्र अनुकूल रूप से प्रभावित होंगे क्योंकि स्वभाव से वे सभी गुणी थे। संजय व्यास का छात्र था, और इसलिए, व्यास की दया से, संजय कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान की कल्पना करने में सक्षम था, जबकि वह धृतराष्ट्र के कमरे में था। और इसलिए, धृतराष्ट्र ने उनसे युद्ध के मैदान की स्थिति के बारे में पूछा।

पांडव और धृतराष्ट्र के पुत्र दोनों एक ही परिवार के हैं, लेकिन धृतराष्ट्र का मन यहाँ था। उन्होंने जानबूझकर केवल अपने बेटों को कौरवों के रूप में दावा किया, और उन्होंने पांडु के बेटों को पारिवारिक विरासत से अलग कर दिया। इस प्रकार पांडु के पुत्रों, अपने भतीजों के साथ अपने संबंधों में धृतराष्ट्र की विशिष्ट स्थिति को समझ सकते हैं।

जैसे कि धान के खेत में अनावश्यक पौधों को बाहर निकाल दिया जाता है, इसलिए इन विषयों की शुरुआत से ही यह उम्मीद की जाती है कि कुरुक्षेत्र के धार्मिक क्षेत्र में, जहां धर्म के पिता श्रीकृष्ण मौजूद थे, धृतराष्ट्र के पुत्र दुर्योधन जैसे अवांछित पौधे और दूसरों को मिटा दिया जाएगा और युधिष्ठिर की अध्यक्षता में धार्मिक व्यक्तियों को प्रभु द्वारा स्थापित किया जाएगा।

यह उनके ऐतिहासिक और वैदिक महत्व के अलावा धर्मा-क्षेत्र और कुरु-कसेरे शब्दों का महत्व है।

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