क्या वास्तव में ३३० मिलियन देवता हैं?

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क्या हिंदू धर्म में 330 मिलियन भगवान हैं? क्या यह संभव है? क्या वास्तव में ३३० मिलियन देवता हैं? व्याख्या से पता चलता है, एक मिलियन डॉलर हिंदुओं के 330 मिलियन देवताओं के बारे में सवाल करता है।

क्या वास्तव में हिंदू धर्म में 330 मिलियन भगवान हैं? एक मिलियन डॉलर हिंदुओं के 330 मिलियन देवताओं के बारे में सवाल करता है। सामान्य शब्दावली है “३३ कोटि देव"या 'त्रयस्त्रिस्मति कोटि' जैसा कि हम उन्हें कहते हैं। हिंदी में, मराठी और कई भारतीय क्षेत्रीय भाषा में, कोटि का मतलब करोड़ या १० मिलियन है। लेकिन, जैसा कि हम कहते हैं कि अंग्रेजी एक मज़ेदार भाषा है, तो ठीक है, संस्कृत एक कठिन भाषा है।

कोटि संस्कृत में 'उच्चतम बिंदु', 'उत्कृष्टता', 'बढ़त', 'बिंदु', 'पिच', 'वैकल्पिक' आदि जैसे कई अर्थ हैं। यह जरूरी नहीं है कि करोड़ हो। अर्थ का सबसे महत्वपूर्ण 'शिखर' है, संकेत, कोर देवता। दूसरा, देवता भी आवश्यक रूप से देवताओं का मतलब नहीं है, यह वैकल्पिक अर्थ हैं 'राजा', 'पृथ्वी पर भगवान पुरुषों के बीच', 'दिव्य', 'स्वर्गीय', 'बादल' आदि। इसका सबसे महत्वपूर्ण अर्थ दिव्य आत्माएं हैं।

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विष्णु - vishwaroop - hindufaqs.com - क्या वास्तव में ३३ करोड़ देवता हैं हिंदू धर्म में

सरल बनाने देता है, कोटि यहाँ का अर्थ है प्रकार। तो हिंदू धर्म में 33 प्रकार के भगवान हैं जैसा कि हम कह सकते हैं। इनमें हिंदू त्रिमूर्ति यानी ब्रह्मा, विष्णु और महेश शामिल नहीं हैं।

ये 33 कोटि देवता हैं:
08 वसु
11 रुद्र
12 आदित्य
०२ प्रजापति

  • 8 वसु

1 द्रुव वसु
2. अधवा वसु
3. सोम वसु
4. जल वसु
5. वायु वसु
6. अग्नि वसु
7. प्रत्यूष वसु
8. प्रियास वासु

  • 11 रुद्र

9. वीरभद्र रुद्र
10. शुम्भ रुद्र
11. गिरीश रुद्र
12. अंजिक पात रुद्र
13. अहरबुद्धीत रुद्र
14. पिनाकी रुद्र
15. भवनिवासेपर रुद्र
16. कपाली रुद्र
17. दिक्पति रुद्र
18. स्टैनु रुद्र
19. भार्ग रुद्र

  • 12 आदित्य

20. धाता आदित्य
21. आर्यमा आदित्य
22. मित्रा मदित्या
23. वतन आदित्य
24. अंशु आदित्य
25. भाग आदित्य
26. विवस्वान
27. दण्डादि आदित्य
28. पूषा आदित्य
29. पार-जया आदित्य
30. तेनाशतां आदित्य
31. विष्णु आदित्य

  • ०२ प्रजापति

32. प्रजापति
33. अमित शंकर

हिंदू धर्म साहित्य से कुछ अन्य जानकारी:

"ना तस्य प्रतिमा अस्ति"
"उसकी कोई छवि नहीं है।" [यजुर्वेद ३२: ३]

"एकम उद्दवितीयम"
"वह केवल एक सेकंड के बिना एक है।" [चंद्रयोग उपनिषद ६: २]

"ना कैस्य कस्यज जनिता न कादीपा।"
"उसके न तो माता-पिता हैं और न ही स्वामी।" [श्वेताश्वतर उपनिषद ६: ९]

"ना तस्य प्रतिमा अस्ति"
"उसकी कोई समानता नहीं है।" [श्वेताश्वतर उपनिषद 4:19]

"शुध्मा पोपविधम"
"वह शारीरिक और शुद्ध है।" [यजुर्वेद ४०: 40]

"ना समद्रस् तिष्ठति रूपम अस्य, न काकसु पश्यति कस कन्यम।"
“उनका रूप देखा जाना नहीं है; कोई भी उसे आंख से नहीं देखता है। ” [श्वेताश्वतर उपनिषद 4:20]

संस्कृत: "एकम उद्दवितीयम"
अनुवाद: "वह केवल एक सेकंड के बिना एक है।"

ईश्वर एक है, लेकिन उसके कई नाम और रूप हैं। चूँकि ईश्वर सर्वव्यापी, सर्वव्यापी और सर्वज्ञ है, तो क्या वह हर जगह और सभी अस्तित्व में मौजूद नहीं होना चाहिए?

जैसे हमारे घरों में बिजली प्रवाहित होती है - यह एसी के माध्यम से बहने वाली ठंडी हवा बन जाती है, बल्बों में हल्की चमक बन जाती है, किचन में गर्मी हो जाती है, स्पीकर के माध्यम से संगीत बन जाता है, हमारे कंप्यूटर स्क्रीन पर पिक्सेल के रूप में नृत्य होता है - एक ऊर्जा आनंद से नृत्य कर रही है यह सृष्टि; 'द यूनिवर्सल लॉ' या 'द कॉस्मिक सेलिब्रेशन' जिसे कोई भी कह सकता है।

ईश्वर इस अस्तित्व का मूल है। सब कुछ ईश्वर के अंदर है, क्योंकि बाहर कोई भी नहीं है!

भगवान एक है, फिर भी वह कई हैं - यह उच्चतम रहस्य है, वे कहते हैं, जिसे अनुभव करने और जीने की आवश्यकता है क्योंकि इसे समझा नहीं जा सकता है!

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