Bhagavad Gita Juga dikenal sebagai Gitopanisad. Ini adalah inti dari pengetahuan Veda dan salah satu yang terpenting Upanishad dalam literatur Veda. Tentu saja, ada banyak komentar dalam bahasa Inggris Bhagavad-gita, dan seseorang mungkin mempertanyakan perlunya yang lain. Edisi sekarang ini dapat dijelaskan sebagai berikut. Baru-baru ini seorang wanita Amerika meminta saya untuk merekomendasikan terjemahan bahasa Inggris Bhagavad-gita.
Tentu saja di Amerika banyak sekali edisinya Bhagavad-gita tersedia dalam bahasa Inggris, tetapi sejauh yang saya lihat, tidak hanya di Amerika tetapi juga di India, tidak ada satu pun dari mereka yang secara tegas dikatakan berwibawa karena hampir di setiap mereka komentator telah mengungkapkan pendapatnya sendiri tanpa menyentuh semangat. Bhagavad-gita apa adanya.
semangat dari Bhagavad-gita disebutkan dalam Bhagavad Gita itu sendiri.
Begini caranya: jika kita ingin meminum obat tertentu, maka kita harus mengikuti petunjuk yang tertulis di labelnya. Kita tidak bisa minum obat sesuai keinginan kita sendiri atau arahan teman. Itu harus diambil sesuai dengan petunjuk pada label atau petunjuk yang diberikan oleh dokter. Demikian pula, Bhagavad-gita harus diambil atau diterima seperti yang diarahkan oleh pembicara sendiri. Pembicara dari Bhagavad-gita adalah Sri Krsna. Dia disebutkan di setiap halaman Bhagavad-gita sebagai Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa, Bhagawan. Tentu saja kata “Bhagawan" kadang-kadang merujuk pada orang yang kuat atau dewa yang kuat, dan tentu saja di sini Bhagawan menunjuk Sri Krsna sebagai kepribadian yang agung, tetapi pada saat yang sama kita harus mengetahui bahwa Sri Krsna adalah Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa, sebagaimana ditegaskan oleh semua yang agung. acarya (guru spiritual) seperti Sankaracarya, Ramanujacarya, Madhvacarya, Nimbarka Svami, Sri Caitanya Mahaprabhu dan banyak otoritas pengetahuan Veda lainnya di India.
Tuhan Sendiri juga menetapkan Diri-Nya sebagai Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa dalam Bhagavad-gita, dan Dia diterima seperti itu di Brahma-samhita dan semua Purana, terutama Srimad-Bhagavatam, Dikenal sebagai Bhagawata Purana (Kṛṣṇa tu bhagawan svayam). Oleh karena itu kita harus mengambil Bhagavad-gita sebagaimana diarahkan oleh Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa Sendiri.
Dalam Bab Keempat dari Gita Tuhan berkata:
(1) imam vivasvate yogam proktavan aham avyayam
vivasvan manave praha manur iksvakave 'bravit
vivasvan manave praha manur iksvakave 'bravit
(2) evam parampara-praptam imam rajarsayo viduh
sa kaleneha mahata yogo nastah parantapa
sa kaleneha mahata yogo nastah parantapa
(3) sa evayam maya te 'dya yogah proktah puratanah
bhakto 'si me sakha ceti rahasyam hy etad uttamam
bhakto 'si me sakha ceti rahasyam hy etad uttamam
Di sini Sang Bhagavā memberi tahu Arjuna bahwa sistem ini yoga, itu Bhagavad-gita, pertama kali diucapkan kepada dewa matahari, dan dewa matahari menjelaskannya kepada Manu, dan Manu menjelaskannya kepada Iksvaku, dan dengan cara itu, dengan garis perguruan, satu pembicara demi satu, ini yoga sistem telah turun. Namun lama kelamaan menjadi hilang. Akibatnya, Bhagavā harus mengucapkannya lagi, kali ini kepada Arjuna di Medan Perang Kuruksetra.
Dia memberi tahu Arjuna bahwa Dia menyampaikan rahasia tertinggi ini kepadanya karena dia adalah penyembah-Nya dan sahabat-Nya. Maksud dari ini adalah bahwa Bhagavad-gita adalah risalah yang secara khusus dimaksudkan untuk penyembah Tuhan. Ada tiga kelas transendentalis, yaitu jnani, yang yogi dan bhakta, atau impersonalis, meditator dan penyembah. Di sini Krishna dengan jelas memberi tahu Arjuna bahwa Dia menjadikannya penerima pertama yang baru parampara (garis perguruan) karena garis yang lama telah rusak. Oleh karena itu, adalah keinginan Tuhan untuk mendirikan yang lain parampara dalam garis pemikiran yang sama yang turun dari dewa matahari kepada yang lain, dan keinginan-Nya agar ajaran-Nya disebarkan kembali oleh Arjuna.
Dia ingin Arjuna menjadi otoritas dalam memahami Bhagavad-gita. Jadi kita melihat itu Bhagavad-gita diinstruksikan kepada Arjuna terutama karena Arjuna adalah seorang penyembah Tuhan, seorang murid langsung dari Krsna, dan sahabat dekat-Nya. Karena itu Bhagavad-gita paling baik dipahami oleh orang yang memiliki kualitas yang mirip dengan Arjuna. Artinya, ia harus menjadi seorang penyembah yang memiliki hubungan langsung dengan Tuhan. Segera setelah seseorang menjadi penyembah Tuhan, dia juga memiliki hubungan langsung dengan Tuhan. Itu adalah pokok bahasan yang sangat rumit, tetapi secara singkat dapat dinyatakan bahwa seorang penyembah menjalin hubungan dengan Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa dalam salah satu dari lima cara yang berbeda:
1. Seseorang mungkin menjadi penyembah dalam keadaan pasif;
2. Seseorang dapat menjadi penyembah dalam keadaan aktif;
3. Seseorang dapat menjadi seorang penyembah sebagai seorang teman;
4. Seseorang dapat menjadi penyembah sebagai orang tua;
5. Seseorang dapat menjadi pemuja sebagai kekasih suami-istri.
2. Seseorang dapat menjadi penyembah dalam keadaan aktif;
3. Seseorang dapat menjadi seorang penyembah sebagai seorang teman;
4. Seseorang dapat menjadi penyembah sebagai orang tua;
5. Seseorang dapat menjadi pemuja sebagai kekasih suami-istri.
Arjuna menjalin hubungan dengan Tuhan sebagai seorang sahabat. Tentu saja, terdapat jurang perbedaan antara persahabatan ini dan persahabatan yang terdapat di dunia material. Ini adalah persahabatan transendental yang tidak bisa dimiliki oleh semua orang. Tentu saja setiap orang memiliki hubungan khusus dengan Tuhan, dan hubungan itu ditimbulkan oleh kesempurnaan bhakti. Namun dalam status hidup kita saat ini, kita tidak hanya melupakan Tuhan Yang Maha Esa, tetapi kita juga melupakan hubungan kekal kita dengan Tuhan.
Setiap makhluk hidup, dari banyak, milyaran dan triliunan makhluk hidup, memiliki hubungan khusus dengan Tuhan selamanya. Itu yang dipanggil svarupa. Melalui proses bhakti, seseorang dapat menghidupkannya kembali svarupa, dan tahap itu disebut svarupa-siddhi-kesempurnaan kedudukan konstitusional seseorang. Jadi Arjuna adalah seorang penyembah, dan dia berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa dalam persahabatan.
DISCLAIMER:
Semua gambar, desain atau video di halaman ini adalah hak cipta dari pemiliknya masing-masing. Kami tidak memiliki gambar/desain/video ini. Kami mengumpulkannya dari mesin pencari dan sumber lain untuk digunakan sebagai ide untuk Anda. Tidak ada pelanggaran hak cipta yang dimaksudkan. Jika Anda memiliki alasan untuk meyakini bahwa salah satu konten kami melanggar hak cipta Anda, harap jangan mengambil tindakan hukum apa pun karena kami mencoba menyebarkan pengetahuan tersebut. Anda dapat menghubungi kami secara langsung untuk dikreditkan atau menghapus item dari situs.
