गं गणपतये नमः

Tujuan Adhyay 15- Bhagavad Gita

गं गणपतये नमः

Tujuan Adhyay 15- Bhagavad Gita

Simbol Hindu - Tilak (Tikka) - Sebuah tanda simbolik yang dikenakan di dahi oleh pengikut Hindu - Wallpaper HD - Hindufaqs
Tujuan Adhyay 15 dari Bhagavad Gita adalah sebagai berikut.
sri-bhagawan uvaca
urdhva-mulam adhah-sakham
asvattham prahur avyayam
Chandamsi yasya parnani
yas tam veda sa veda-vit

TRANSLATION

Sang Bhagavā berkata: Ada sebatang pohon beringin yang berakar ke atas dan cabang-cabangnya ke bawah dan yang daunnya adalah himne Veda. Orang yang mengetahui pohon ini adalah yang mengetahui Veda.

TUJUAN

Setelah pembahasan tentang pentingnya bhakti-yoga, orang mungkin bertanya, “Bagaimana dengan Veda?” Dijelaskan dalam bab ini bahwa tujuan mempelajari Veda adalah untuk memahami Krsna. Oleh karena itu, orang yang sadar akan Krishna, yang menekuni bhakti, sudah mengetahui Veda.

Keterikatan dunia material ini diumpamakan di sini dengan sebatang pohon beringin. Bagi seseorang yang menekuni kegiatan yang membuahkan hasil, pohon beringin tidak ada habisnya. Dia mengembara dari satu dahan ke dahan lain, ke dahan lain, ke dahan lain. Pohon di dunia material ini tidak ada habisnya, dan bagi seseorang yang melekat pada pohon ini, tidak ada kemungkinan untuk mencapai pembebasan. Himne Veda, yang dimaksudkan untuk meninggikan diri sendiri, disebut daun-daun pohon ini.

Akar pohon ini tumbuh ke atas karena dimulai dari tempat Brahma berada, planet paling atas di alam semesta ini. Jika seseorang dapat memahami pohon ilusi yang tidak dapat dihancurkan ini, maka ia dapat keluar darinya.

Proses pelepasan ini harus dipahami. Pada bab-bab sebelumnya telah dijelaskan bahwa ada banyak proses untuk keluar dari keterikatan materi. Dan sampai Bab Tiga Belas, kita telah melihat bahwa bhakti kepada Tuhan Yang Maha Esa adalah cara yang terbaik. Sekarang, prinsip dasar bhakti adalah ketidakterikatan dari kegiatan material dan kemelekatan pada bhakti rohani kepada Tuhan. Proses pemutusan kemelekatan pada dunia material dibahas di awal bab ini.

Akar dari keberadaan material ini tumbuh ke atas. Artinya dimulai dari seluruh substansi material, dari planet paling atas di alam semesta. Dari sana, seluruh alam semesta terbentang, dengan begitu banyak cabang, yang mewakili berbagai sistem planet. Buahnya melambangkan hasil kegiatan makhluk hidup, yaitu agama, perkembangan ekonomi, kepuasan indera, dan pembebasan.

Nah, tidak ada pengalaman siap pakai di dunia ini tentang sebatang pohon yang terletak dengan cabang-cabangnya ke bawah dan akar-akarnya ke atas, tetapi ada hal seperti itu. Pohon itu dapat ditemukan di samping reservoir air. Kita dapat melihat bahwa pohon-pohon di tepi sungai memantulkan air dengan cabang-cabangnya ke bawah dan akar-akarnya ke atas. Dengan kata lain, pohon dunia material ini hanyalah cerminan dari pohon nyata dunia spiritual. Refleksi dunia spiritual ini terletak pada keinginan, seperti halnya refleksi pohon terletak di atas air.

Keinginan adalah penyebab benda-benda berada di dalam cahaya material yang dipantulkan ini. Orang yang ingin keluar dari keberadaan material ini harus mengetahui pohon ini secara menyeluruh melalui studi analitis. Kemudian dia bisa memutuskan hubungannya dengan itu.

Pohon ini, yang merupakan cerminan dari pohon aslinya, adalah replika yang tepat. Semuanya ada di dunia spiritual. Kaum impersonalis menganggap Brahma sebagai akar dari pohon material ini, dan dari akarnya, menurut Sanhya filsafat, datang prakrti, purusa, lalu ketiganya guna, lalu lima unsur kasar (panca-mahabhuta), kemudian sepuluh indra (dasendria), pikiran, dll. Dengan cara ini, mereka membagi seluruh dunia material. Jika Brahma adalah pusat dari semua manifestasi, maka dunia material ini adalah manifestasi dari pusat 180 derajat, dan 180 derajat lainnya merupakan dunia spiritual. Dunia material adalah refleksi sesat, jadi dunia spiritual harus memiliki keragaman yang sama, tetapi dalam kenyataannya.

Grafik prakrti adalah tenaga luar dari Tuhan Yang Maha Esa, dan purusa adalah Tuhan Yang Maha Esa Sendiri, dan itu dijelaskan dalam Bhagavad-gita. Karena manifestasi ini bersifat material, maka bersifat sementara. Refleksi bersifat sementara, karena terkadang terlihat dan terkadang tidak terlihat. Tetapi asal muasal pantulan pantulan itu abadi. Refleksi material dari pohon asli harus dipotong. Ketika dikatakan bahwa seseorang mengetahui Weda, diasumsikan bahwa dia mengetahui bagaimana cara memutuskan kemelekatan pada dunia material ini. Jika seseorang mengetahui proses itu, dia benar-benar mengetahuinya Veda.

 Orang yang tertarik dengan formula ritual dari Veda tertarik dengan daun hijau yang indah dari pohon itu. Dia tidak tahu persis tujuan dari Veda. Tujuan dari Weda, sebagaimana diungkapkan oleh Personalitas Tuhan Yang Maha Esa Sendiri, adalah menebang pohon pantulan ini dan mencapai pohon dunia spiritual yang sebenarnya.

DISCLAIMER:
 Semua gambar, desain atau video di halaman ini adalah hak cipta dari pemiliknya masing-masing. Kami tidak memiliki gambar/desain/video ini. Kami mengumpulkannya dari mesin pencari dan sumber lain untuk digunakan sebagai ide untuk Anda. Tidak ada pelanggaran hak cipta yang dimaksudkan. Jika Anda memiliki alasan untuk meyakini bahwa salah satu konten kami melanggar hak cipta Anda, harap jangan mengambil tindakan hukum apa pun karena kami mencoba menyebarkan pengetahuan tersebut. Anda dapat menghubungi kami secara langsung untuk dikreditkan atau menghapus item dari situs.
0 0 orang
Peringkat Artikel
Berlangganan
Beritahu
10 komentar
Terbaru
sulung Paling Banyak Dipilih
Masukan Inline
Lihat semua komentar

गं गणपतये नमः

Jelajahi Lebih Lanjut Tentang HinduFAQ