Adhyay Kedelapan Belas merupakan rangkuman tambahan dari topik-topik yang dibahas sebelumnya. Di setiap bab Bhagavad-gita.
arjuna uvaca
sannyasasya maha-baho
tattvam icchami vedita
tyagasya ca hrsikesa
Prthak Kesi-Nisudana
TRANSLATION
Arjuna berkata, wahai yang berlengan perkasa, saya ingin memahami tujuan pelepasan [tyaga] dan tatanan kehidupan pelepasan [sannyasa], wahai pembunuh iblis Kesi, Hrsikesa.
TUJUAN
Sebenarnya, itu Bhagavad-gita selesai dalam tujuh belas bab. Bab Delapan Belas adalah ringkasan tambahan dari topik yang dibahas sebelumnya. Di setiap bab dari Bhagavad-gita, Sri Krsna menekankan bahwa bhakti kepada Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa adalah tujuan akhir kehidupan. Poin yang sama ini dirangkum dalam Bab Delapan Belas sebagai jalan pengetahuan yang paling rahasia. Dalam enam bab pertama, penekanan diberikan pada bhakti: yoginam api sarvesam…
"Dari semua yogi atau transendentalis, orang yang selalu memikirkan Aku di dalam dirinya adalah yang terbaik.” Dalam enam bab berikutnya, bhakti yang murni serta sifat dan kegiatannya dibahas. Dalam enam bab ketiga, pengetahuan, pelepasan keduniawian, kegiatan alam material dan alam rohani, dan bhakti dijelaskan. Disimpulkan bahwa semua tindakan harus dilakukan dalam hubungannya dengan Tuhan Yang Maha Esa, diringkas dengan kata-kata om duduk, yang menunjukkan Visnu, Kepribadian Yang Utama.
Di bagian ketiga dari Bhagavad-gita, bhakti ditegakkan melalui teladan masa lampau acarya dan Brahma-sutra, itu Vedanta-sutra, yang menyebutkan bahwa bhakti adalah tujuan akhir kehidupan dan bukan yang lain. Impersonalis tertentu menganggap diri mereka sebagai pemonopoli pengetahuan Vedanta-sutra, tapi sebenarnya Vedanta-sutra dimaksudkan untuk memahami bhakti, karena Tuhan sendiri adalah pencipta bhakti Vedanta-sutra, dan Dialah yang mengetahuinya. Itu dijelaskan dalam Bab Lima Belas. Dalam setiap tulisan suci, setiap Weda, bhakti adalah tujuannya. Itu dijelaskan di Bhagavad-gita.
Seperti dalam Bab Dua, sinopsis dari seluruh materi pelajaran dijelaskan, demikian pula, dalam Bab Delapan belas juga ringkasan dari semua instruksi diberikan. Tujuan hidup diindikasikan sebagai pelepasan dan pencapaian posisi rohani di atas tiga sifat alam material.
Arjuna ingin mengklarifikasi dua pokok bahasan yang berbeda Bhagavad-gita, yaitu pelepasan (tyaga) dan tatanan kehidupan yang ditinggalkan (sannyasa). Jadi dia menanyakan arti dari dua kata ini.
Dua kata yang digunakan dalam ayat ini untuk menyapa Tuhan Yang Maha Esa—Hrsikesa dan Kesinisudana—sangat penting. Hrsikesa adalah Krsna, penguasa segala indera, yang selalu dapat membantu kita mencapai ketenangan batin. Arjuna memohon kepada-Nya untuk meringkas segala sesuatu sedemikian rupa sehingga ia dapat tetap seimbang. Namun dia memiliki beberapa keraguan, dan keraguan selalu dibandingkan dengan setan.
Oleh karena itu, dia menyebut Krsna sebagai Kesinisudana. Kesi adalah iblis paling tangguh yang dibunuh oleh Tuhan; sekarang Arjuna mengharapkan Krsna untuk membunuh setan keragu-raguan.
