Orang-orang selalu bertanya, Siapakah tujuh makhluk abadi (Chiranjivi) dalam Mitologi Hindu?
Baiklah mari kita mulai dengan arti dari wird Chiranjivi. Chiranjivi atau चिरंजीवी dalam bahasa Hindi, adalah makhluk hidup abadi dalam agama Hindu yang akan tetap hidup di Bumi melalui Kali Yuga ini sampai akhir.
Tujuh Dewa (Chiranjivi) dari Mitologi Hindu adalah:
Ada shloka dalam bahasa sansekerta, Dikenal sebagai Chiranjivi shloka
“Aswathama Balir Vyaso Hanumanash cha Vibhishana Krupacharya cha Parashuramam Saptatah Chirjeevanam”
“Penggunaan: ामश्च सप्तैतेचिरंजीविन:।”
Yang berarti bahwa Aswathama, Raja Mahabali, Veda Vyasa, Hanuman , Vibhishana , Krupacharya dan Lord Parashuram adalah pribadi-pribadi yang menentang maut atau tidak dapat binasa.
Selain tujuh ini, Markandeya, seorang resi agung yang diberkati oleh Siwa, dan Jambavan, karakter yang kuat dan terkenal dari Ramayana juga dianggap sebagai Chiranjivin.
1) Ashwatama:
Menurut Mahabharata, Ashwatthama berarti “bersuara kuda”. Itu mungkin juga berarti orang yang memiliki kekuatan seekor kuda. Mungkin yang paling menarik dari semua Chiranjeevis, Dan salah satu karakter paling menarik dari Mahabharata. Ashwatthama adalah seorang pejuang hebat dan putra seorang pejuang dan guru legendaris bernama Dronacharya. Dia dikaruniai permata di dahinya oleh Dewa Siwa dan dikatakan memiliki kekuatan ilahi. Ketika pertempuran Kurukshetra AKA Perang Mahabharata hampir berakhir, Ashwatthama yang berperang dari Korawa, memutuskan untuk membunuh para lima bersaudara Pandawa di kamp mereka pada tengah malam meskipun itu bertentangan dengan etika perang untuk menyerang setelah matahari terbenam. Salah mengira identitas kelima bersaudara itu, Ashwatthama membunuh putra-putra Pandawa saat mereka pergi. Sekembalinya mereka, Pandawa melihat apa yang terjadi dan sangat marah dengan kejadian tersebut dan mengejar Ashwatthama untuk membunuhnya. Ashwatthama mencari keselamatan atas kejahatannya tapi sudah terlambat.
Untuk membela diri, dia memutuskan untuk memohon Bramhashirastra [semacam senjata dewa yang sangat merusak] melawan Pandawa. Sebagai pembalasan, Arjuna memohon hal yang sama karena dia juga adalah murid Dronacharya dan dapat melakukan hal yang sama. Namun, saat mengamati pemandangan ini, Sri Krishna meminta mereka untuk mencabut senjata karena akan menyebabkan peristiwa bencana yang mengakibatkan pemusnahan bumi. Arjuna mencabut senjatanya, namun Ashwatthama tidak dapat melakukannya karena dia tidak pernah diajari caranya.
Karena kedengkian/ketidakberdayaan, dia mengarahkan senjatanya ke arah makhluk tunggal yang dalam hal ini adalah Uttara, menantu Arjuna dan yang sedang hamil. Senjata itu menyebabkan kematian anak yang belum lahir dan dengan demikian garis keturunan Pandawa pun berakhir. Marah atas tindakan kejam ini, Sri Krishna mengutuk Ashwatthama sebagai berikut:
“Selalu terlibat dalam perbuatan dosa, engkau adalah pembunuh anak-anak. Untuk alasan ini, Anda harus menanggung buah dari dosa-dosa Anda ini. Selama 3,000 tahun engkau akan mengembara di bumi ini, tanpa pendamping dan tanpa dapat berbicara dengan siapa pun. Sendirian dan tanpa siapa pun di sisimu, engkau akan mengembara ke berbagai negara, hai celaka, engkau tidak akan mendapat tempat di tengah-tengah manusia. Bau nanah dan darah akan keluar darimu, dan hutan yang tidak dapat diakses dan padang rumput yang suram akan menjadi tempat tinggalmu! Anda akan mengembara di Bumi, hai jiwa yang berdosa, dengan beban semua penyakit pada Anda.
Dalam Kata Sederhana.
“Dia akan memikul beban dosa semua orang di pundaknya dan akan berkeliaran sendirian seperti hantu tanpa mendapatkan cinta dan kesopanan sampai akhir Kaliyuga; Dia tidak akan mendapat keramahtamahan atau akomodasi apa pun; Dia akan berada dalam isolasi total dari umat manusia dan masyarakat; Tubuhnya akan menderita sejumlah penyakit yang tak tersembuhkan membentuk luka dan bisul yang tidak akan pernah sembuh”
Dan dengan demikian Ashwatthama ditakdirkan untuk hidup dalam kesengsaraan dan kesakitan sampai akhir Kaliyuga ini.
2) Mahabali:
Mahabali atau Bali adalah raja "daitya" dan ibukotanya adalah negara bagian Kerala saat ini. adalah putra Devamba dan Virochana. Ia dibesarkan di bawah asuhan kakeknya, Prahlada, yang menanamkan dalam dirinya rasa kebenaran dan pengabdian yang kuat. Dia adalah pengikut Dewa Wisnu yang sangat setia dan dikenal sebagai Raja yang saleh, bijaksana, murah hati dan bijaksana.
Bali pada akhirnya akan menggantikan kakeknya sebagai raja para Asura, dan pemerintahannya atas dunia ditandai dengan kedamaian dan kemakmuran. Dia kemudian memperluas wilayahnya dengan membawa seluruh dunia di bawah pemerintahannya yang baik hati dan bahkan mampu menaklukkan dunia bawah dan Surga, yang dia rebut dari Indra dan para Deva. Para Deva, setelah kekalahan mereka di tangan Bali, mendekati pelindung mereka Wisnu dan memintanya untuk mengembalikan ketuhanan mereka di Surga.
Di Surga, Bali, atas nasihat guru dan penasehatnya, Sukracharya, telah memulai Ashwamedha Yaga untuk mempertahankan kekuasaannya atas tiga dunia.
Selama Aswamedha yagna, Bali pernah mengabulkan harapan kepada massa karena kemurahan hatinya. Sementara itu, Dewa Wisnu sampai di sana dalam wujud seorang bocah Brahmana kecil yang lebih dikenal sebagai miliknya avatar kelima atau Inkarnasi Vamana. Bocah Brahmana kecil di resepsi meminta dari Raja Bali tanah yang cukup untuk menutupi tiga langkah kakinya. Setelah keinginannya diterima, Vamana tumbuh menjadi sangat besar dan dalam dua langkah, mengambil semua dunia yang hidup dan juga tiga dunia pada umumnya. [surga, bumi, dan dunia bawah secara kiasan]. Karena tidak ada lagi yang bisa dipersembahkan, untuk langkah ketiga dan terakhirnya, Raja Bali bersujud di depan Vamana menyadari bahwa dia tidak lain adalah Dewa Wisnu dan memintanya untuk menempatkan kaki ketiga karena ini adalah satu-satunya miliknya. .
Vaman kemudian mengambil langkah ketiga dan dengan demikian mengangkatnya Suthala, bentuk tertinggi dari surga. Namun, melihat kemurahan hati dan pengabdiannya, Vamana atas permintaan Bali, memberinya izin untuk mengunjungi bumi setahun sekali untuk memastikan bahwa massanya sejahtera dan bahagia. Karena itulah festival Onam dirayakan secara luas di India Selatan untuk menyambut kedatangan Onapottam, bentuk simbolis dari Raja Bali.
Dia dipuji sebagai contoh tertinggi dari Sadhana Nava Vidha Bhakti yang tertinggi dan tertinggi, yaitu Atmanivedanam. Diyakini bahwa Bali adalah praktisi Raja Yoga.
Kredit:
Kredit Foto: Maransdog.net
wiki
