Ecco la terza parte della nostra serie “Ashtavinayaka: le otto dimore del Signore Ganesha” dove discuteremo degli ultimi tre Ganesha che sono Girijatmak, Vighneshwar e Mahaganpati. Quindi iniziamo…
6) Girijatmaj (गिरिजत्मज)
Si ritiene che Parvati (la moglie di Shiva) abbia compiuto una penitenza per generare Ganesha a questo punto. L’Atmaj (figlio) di Girija (Parvati) è Girijatmaj. Questo tempio si trova in mezzo a un complesso di 18 grotte di origine buddista. Questo tempio è l'ottava grotta. Anche questi sono chiamati Ganesh-leni. Il tempio è scavato in un'unica collina di pietra, che ha 8 gradini. Il tempio presenta un'ampia sala senza pilastri di sostegno. La sala del tempio è lunga 307 piedi, larga 53 piedi e alta 51 piedi.
L'idolo è rivolto a nord con il tronco a sinistra e deve essere adorato dal retro del tempio. Il tempio è rivolto a sud. Questo idolo sembra essere leggermente diverso dal resto degli idoli Ashtavinayak, nel senso che non sembra essere molto ben progettato o scolpito come gli altri idoli. Questo idolo può essere adorato da chiunque. Non c'è lampadina elettrica nel tempio. Il tempio è costruito in modo tale che durante il giorno sia sempre illuminato dai raggi del sole!
7) Vighneshwar (विघ्नेश्वर):
La storia che comprende questo idolo afferma che Vighnasur, un demone, fu creato dal re degli dei, Indra, per distruggere la preghiera organizzata dal re Abhinandan. Tuttavia, il demone fece un ulteriore passo avanti e distrusse tutti gli atti religiosi vedici e per rispondere alle preghiere di protezione della gente, Ganesh lo sconfisse. La storia prosegue dicendo che, dopo essere stato sconfitto, il demone pregò e implorò Ganesha di mostrare pietà. Ganesha allora acconsentì alla sua richiesta, ma a condizione che il demone non si recasse nel luogo in cui si svolgeva l'adorazione di Ganesha. In cambio il demone chiese il favore che il suo nome fosse preso prima del nome di Ganesha, così il nome di Ganesha divenne Vighnahar o Vighneshwar (Vighna in sanscrito significa un'improvvisa interruzione nel lavoro in corso a causa di qualche evento o causa imprevista e ingiustificata). Il Ganesha qui si chiama Shri Vighneshwar Vinayak.
Il tempio è rivolto a est ed è circondato da uno spesso muro di pietra. Si può camminare sul muro. La sala principale del tempio è lunga 20 piedi e la sala interna è lunga 10 piedi. Questo idolo, rivolto a est, ha il tronco rivolto a sinistra e rubini negli occhi. C'è un diamante sulla fronte e qualche gioiello nell'ombelico. Gli idoli di Riddhi e Siddhi sono posti sui due lati dell'idolo di Ganesha. La parte superiore del tempio è dorata ed è probabilmente costruita da Chimaji Appa dopo aver sconfitto i sovrani portoghesi di Vasai e Sashti. Il tempio è probabilmente costruito intorno al 1785 d.C.
8) Mahaganpati (महागणपति)
Si ritiene che Shiva abbia adorato Ganesha prima di combattere qui il demone Tripurasura. Il tempio fu costruito da Shiva dove adorava Ganesha, e la città da lui fondata si chiamava Manipur, che ora è conosciuta come Ranjangaon.
L'idolo è rivolto a est, è seduto a gambe incrociate con la fronte ampia, con il tronco rivolto a sinistra. Si dice che l'idolo originale sia nascosto nel seminterrato, abbia 10 tronchi e 20 mani e si chiami Mahotkat, tuttavia, le autorità del tempio negano l'esistenza di un simile idolo.
Costruito in modo che i raggi del sole cadano direttamente sull'idolo (durante il movimento del sole verso sud), il tempio ha una netta somiglianza con l'architettura che ricorda i secoli IX e X ed è rivolto a est. Shrimant Madhavrao Peshwa visitava questo tempio molto spesso e costruì il santuario di pietra attorno all'idolo e nel 9 d.C. il signor Anyaba Dev fu autorizzato ad adorare l'idolo.
Ranjangaoncha Mahaganapati è considerato uno dei santuari Ashta Vinayak del Maharashtra, che celebra otto casi di leggende legate a Ganesha.
La leggenda narra che quando un saggio una volta starnutì diede alla luce un bambino; da quando era con il saggio il bambino aveva imparato molte cose buone sul Signore Ganesha, tuttavia aveva ereditato molti pensieri malvagi dentro di sé; quando crebbe si trasformò in un demone di nome Tripurasura; da allora in poi pregò il Signore Shiva e ottenne tre potenti cittadelle (i malvagi forti di Tripuram) di Oro, Argento e Bronzo con un vantaggio di invincibilità finché tutti e tre non furono in lineare; con il dono al suo fianco causò sofferenza a tutti gli esseri nei cieli e sulla terra. Dopo aver ascoltato i fervidi appelli degli dei, Shiva intervenne e si rese conto che non poteva sconfiggere il demone. Fu dopo aver ascoltato il consiglio di Narada Muni che Shiva salutò Ganesha e poi scoccò un'unica freccia che trafisse le cittadelle, ponendo fine al demone.
Shiva, l'uccisore delle cittadelle Tripura è custodito a Bhimashankaram nelle vicinanze.
Una variazione di questa leggenda è comunemente conosciuta nel sud dell'India. Si dice che Ganesha abbia causato la rottura dell'asse del carro di Shiva, poiché quest'ultimo si diresse a combattere il demone senza salutare Ganesha prima di partire. Dopo aver realizzato il suo atto di omissione, Shiva salutò suo figlio Ganesha e poi procedette vittoriosamente a una breve battaglia contro il potente demone.
Mahaganapati è raffigurato seduto su un loto, affiancato dalle sue consorti Siddhi e Ridhi. Il tempio risale al periodo di Peshwa Madhav Rao. Il tempio fu eretto durante il regno dei Peshwa. Peshwa Madhavrao aveva costruito il Garbhagriha, il santuario per ospitare la statua di swayambhoo.
Il tempio è rivolto a est. Ha un imponente cancello principale sorvegliato da due statue di Jay e Vijay. Il tempio è progettato in modo tale che durante Dakshinayan [l'apparente movimento del sole verso sud] i raggi del sole cadono direttamente sulla divinità.
La divinità è seduta e fiancheggiata su entrambi i lati da Riddhi e Siddhi. Il tronco della divinità gira a sinistra. C'è una credenza locale che la vera statua di Mahaganpati sia nascosta in qualche cripta e questa statua abbia dieci tronchi e venti braccia. Ma non c’è nulla che possa suffragare questa convinzione.
Credits: Alle foto originali e ai fotografi!
