戦場のライオン
ラーマはしばしば非常に穏やかな人物として描かれますが、戦場では彼のショーリヤ パラクラマは無敵です。 彼は本当に心の戦士です。 Shoorpanaka のエピソードの後、14000 人の戦士が行進して、Rama を攻撃します。 戦争でラクシュマナに助けを求める代わりに、彼はラクシュマナにシータを連れて近くの洞窟でリラックスするように優しく頼みます。 一方、シーサは、ラーマが戦争で器用に振る舞うのを見たことがなかったので、かなり唖然としています。 彼の周りに敵がいて、彼は戦争全体を 1:14,000 の比率で中心に立って戦いますが、洞窟からこれらすべてを見ているシータは、最終的に彼女の夫が一人の軍隊であることに気づきます。このエピソードの素晴らしさを理解するために。
ダルマの化身 – ラモ・ヴィグラハヴァン・ダルマハ！
彼はダルマの現れです。 彼は行動規範だけでなく、ダルマ スークシュマ (ダルマの機微) も知っています。 彼はそれらをさまざまな人に何度も引用し、
- アヨディヤを離れる間、カウサリヤはさまざまな方法で彼に留まるように要求します。 母の願いをかなえるのは息子の法による義務だと言って、彼女は多くの愛情を込めて、法に固執する彼の性質を利用しようとさえします. このようにして、彼女は彼に、ラーマがアヨーディヤを離れることはダルマに反するのではないかと尋ねます。 ラーマは、母親の願いを叶えるのは確かに自分の義務であるが、母親の願いと父親の願いの間に矛盾がある場合、息子は父親の願いに従わなければならないというさらなるダルマを詳述しています。 これがダルマ スークシュマです。
- 矢で胸を撃たれ、バリの質問、 「ラーマ！ あなたはダルマの化身として有名です。 どうしてあなたは偉大な戦士でありながら、法を守らず、茂みの陰から私を撃ったのですか？」 ラーマはそう説明します。 「私の愛するヴァリ！ その背後にある理由を説明しましょう。 まず、あなたはダルマに反して行動しました。 正義のクシャトリヤとして、私は第一の義務である悪に対して行動してきました。 第二に、私に皈依してくださったスグリーヴァの友人としての私のダルマに従って、私は彼との約束を守り、こうして再びダルマを果たしました。 最も重要なことは、あなたがサルの王様であることです。 ダルマの規則によると、クシャトリヤが動物を真正面または後ろから狩って殺すことは不義ではありません。 したがって、あなたを罰することは、法に照らして完全に正当化されます。あなたの行為は法律の教義に反するため、なおさらです。」
- 亡命の最初の数日間、シーサはラーマに亡命のダルマについて詳しく尋ねます。 彼女は告げます、 "亡命中は修行者のように平穏に行動しなければならないので、亡命中に弓矢を携行することは法に反することではないか？」 ラーマは追放のダルマについてさらに洞察を与えて答えます。 「シータ！ 自分のスワダルマ（自分のダルマ）は、状況に応じて守らなければならないダルマよりも優先されます。 私の第一の義務（スワダルマ）は、クシャトリヤとして人々とダルマを守ることです。そのため、ダルマの教義によれば、私たちが亡命しているという事実にもかかわらず、これは最優先事項です。 実際、私はあなたをあきらめる準備ができています. これが私のダルマへの固執です。 だから亡命中とはいえ、弓矢を持っているのは間違いではない」 このエピソードは、ヴァンバスの間に起こりました。 ラーマのこれらの言葉は、彼のダルマへの揺るぎない献身を示しています。 それらはまた、王としての義務を夫としての義務よりもさらに高くすることを余儀なくされたときのラーマの精神状態についての洞察を与えてくれます (すなわち、アグニパリークシャとその後のシータの追放の時代の間)。 dharma. これらはラーマーヤナのいくつかの例であり、ラーマのすべての動きは、ほとんどの人がしばしばあいまいで誤解しているダルマのすべての機微を考慮した後に行われたことを示しています。
思いやりの具現化
ヴィビーシャナがラーマに避難したときでさえ、ヴァナラの何人かは非常に熱血で、ラーマが敵側から来たのでヴィビーシャナを殺すように主張しました。 ラーマは厳しく彼らに答えました。 「私は、私を皈依してくださった方を決して見捨てません！ Vibheeshanaを忘れてください！ ラーヴァナが私に避難してくれるなら、私もラーヴァナを救います。」 （したがって、引用に従います。 Sree Raama Raksha、Sarva Jagath Raksha)
献身的な夫
ラーマは心と思いと魂でシータを深く愛していました。 再婚の選択肢があったにも関わらず、彼は彼女と永遠に一緒にいることを選びました。 彼はSeethaにとても恋をしていたので、彼女がRavanaに誘拐されたとき、彼は痛みに身もだえし、Seethaa Seethaaが地面に倒れ、ヴァナラの前でさえ狂った男のように泣き叫び、王としての彼の身長を完全に忘れました. 実際、ラーマーヤナでは、ラーマがしばしばシータのために涙を流しすぎて、泣くことで力を失い、しばしば意識を失って倒れたと何度も言及されています。
最後に、ラーマ ナーマの効能
ラーマの御名を唱えると、罪が焼き払われ、平和がもたらされると言われています。 この意味合いの背後には神秘的な意味も隠されています。 マントラ シャーストラによると、ラーはアグニ ビージャであり、発声すると火傷（罪）の火の原理が埋め込まれ、マは発声すると冷却する（平和を授ける）ソーマの原理に対応します。
ラーマ ナーマを唱えることは、ヴィシュヌ サハスラナーマ (ヴィシュヌの 1000 の名前) 全体を唱えることになります。 サンスクリット経典によると、音と文字が対応する数字に関連付けられているという原則があります。 それによると、
Ra は数 2 を表します (ヤ-1、ラ-2、ラ-3、ヴァ-4 … )
Ma は数字の 5 を表します (パ-1、ファ-2、バ-3、バ-4、マ-5)
したがって、ラーマ – ラーマ – ラーマは 2 * 5 * 2 * 5 * 2 * 5 = 1000 になります。
したがって、次のように言われています。
ラフ ラフター ラフター ロイ レイバー にんじん 。
सहहस्नाम तत्तुल्यं 羅刹那褮 वराने ॥
翻訳：
「シュリ ラーマ ラーマ ラメティ ラーメ ラーメ マノラメ、サハスラナーマ タット トゥリャム、ラーマ ナーマ ヴァラアナネ。
意味： 名前 of ラマ is 素晴らしい として 千の名前 神（ヴィシュヌ・サハスラナーマ）の。
クレジット: 投稿クレジット ヴァムシ・エマニ
写真のクレジット: 所有者と元のアーティストへ
