この文章から、古代の単語「ヒンズー」に基づいて構築したいと考えています。 インドの共産主義者の歴史家と西洋のインド学者は、8 世紀に「ヒンドゥー」という言葉はアラブ人によって造語され、そのルーツは「S」を「H」に置き換えるペルシャの伝統にあると述べています。 しかし、「ヒンドゥー」という言葉またはその派生語は、この時代より XNUMX 年以上も前の多くの碑文で使用されていました。 また、ペルシャではなく、インドのグジャラート州のサウラシュトラ地方に、この言葉の語源がある可能性が最も高い. この特に興味深い話は、シヴァ神を賛美する詩を書いた預言者ムハンマドの叔父、オマール・ビン・エ・ハッシャムによって書かれています。

カバはシヴァの古代寺院であると言っているウェブサイトがたくさんあります. 彼らはまだこれらの議論をどうするかを考えていますが、預言者モハメッドの叔父がシヴァ神への頌歌を書いたという事実は間違いなく信じられないことです.

Romila Thapar や DN などの反ヒンドゥー教の歴史家 「ヒンドゥー」という言葉の古代と起源 8 世紀に、ジャーは「ヒンドゥー」という言葉がアラブ人によって通用するようになったと考えていました。 しかし、彼らは結論の根拠を明確にしたり、主張を裏付ける事実を引用したりしていません。 イスラム教徒のアラブ人作家でさえ、そのような誇張された議論をしません。

ヨーロッパの著者によって提唱された別の仮説は、「ヒンズー語」という用語は、「S」を「H」に置き換えるというペルシャの伝統から生じた「シンドゥ」ペルシャ語の腐敗であるというものです。 ここでも証明は引用されていません。 ペルシャという単語自体には、実際には「S」が含まれており、この理論が正しければ、「ペルヒア」になるはずです。

ペルシア語、インド語、ギリシャ語、中国語、アラビア語の情報源から入手できる碑文と文学的証拠に照らして、本稿では上記の XNUMX つの理論について説明します。 証拠は、「ヒンズー」が「シンドゥ」のようにヴェーダ時代から使用されてきたという仮説を支持しているように見えます。サウラシュトラン語で「S」。

碑文の証拠 ヒンドゥー語の

ペルシャ王ダリウスのハマダーン、ペルセポリス、ナクシュ・イルスタムの碑文には、彼の帝国に含まれる「ヒドゥ」の人口が言及されています。 これらの碑文の日付は、紀元前 520 年から 485 年の間です。この事実は、キリストより 500 年以上も前に「Hi(n)du」という言葉が存在していたことを示しています。

ダリウスの後継者であるクセレクセスは、ペルセポリスの碑文に彼の支配下にある国の名前を付けています。 'Hidu' にはリストが必要です。 Xerexes は紀元前 485 年から 465 年まで統治した ペルセポリスの墓の上には、Artaxerexes (紀元前 404 年 - 395 年) に起因する別の碑文に 3 つの人物像があり、「iyam Qataguviya」(これは Satygidian)、「iyam Ga(n)dariya」とラベル付けされています。 ' (これはガンダーラ) と 'iyam Hi(n)duviya' (これは Hi(n)du) です。 阿蘇漢（紀元前XNUMX世紀）の碑文には、「インド」を「飛騨」、「インドの国」を「飛騨ロカ」などの句がよく使われています。

アショーカンの碑文では、「飛騨」とその派生形が 70 回以上使用されています。 インドについては、アショカンの碑文が「ハインド」という名前の古さを少なくとも紀元前 310 世紀まで決定している。 Shahpur II (XNUMX AD) の Persepolis Pahlvi 碑文。

アケメネス朝、アショカン朝、サーサーン朝パフルヴィ朝の文書からの碑文の証拠は、8 世紀に「ヒンズー」という言葉がアラブ語で使われたという仮説の条件を確立しました。 「ヒンドゥー」という用語の古代史は、少なくとも紀元前1000年、おそらく紀元前5000年までさかのぼる文学的証拠を持っています

Pahlvi Avesta からの証拠

Hapta-Hindu は Avesta の Sanskrit Sapta-Sindhu に使用され、Avesta は紀元前 5000 年から 1000 年の間に日付が付けられています。「Hindu」という言葉は「Sindhu」という言葉と同じくらい古いことを意味します。 Sindhu は、Vedik によって Rigveda で使用される概念です。 したがって、リグヴェーダと同じくらい古いのが「ヒンドゥー」です。 Veda Vyas は、Avestan Gatha 'Shatir' 163 節で Veda Vyas が Gustashp の宮廷を訪れたことについて語り、Veda Vyas は Zorashtra の前で「man marde am Hind jijad.」と自己紹介します。 (私は「ハインド」で生まれた男です。) ヴェーダ ヴィアスは、シュリ クリシュナ (紀元前 3100 年) と同時代の長老でした。

ギリシャ語の使用法 (インドイ)

ギリシャ語の「インドイ」は、ギリシャ語のアルファベットには吸引がないため、元の「H」が削除された「ヒンズー」語を和らげた形です。 ヘカタエウス (紀元前 6 世紀後半) とヘロドトス (紀元前 5 世紀初頭) は、ギリシア文学でこの単語「インドイ」を使用したことから、ギリシア人が紀元前 6 世紀には早くもこの「ヒンズー語」の変種を使用していたことを示しています。

ヘブライ語聖書 (法都)

インドの場合、ヘブライ語の聖書は、「ヒンズー教」のユダヤ教タイプである「ホードゥ」という言葉を使用しています。 紀元前 300 年より前のヘブライ語聖書 (旧約聖書) は、今日イスラエルで話されているヘブライ語がインドでも Hodu を使用していると考えられています。

中国人の証言 (飛燕図)

中国人は紀元前 100 年頃に「ヒンズー教」を意味する「ヒエントゥ」という言葉を使用した11. . 後世の中国人旅行者であるファ・ヒエン (100 世紀) とフエン・ツァン (5 世紀) は、わずかに変更された「イントゥ」という言葉を使用していますが、「ヒンドゥー」との親和性は依然として維持されています。 今日まで、この「銀頭」という言葉が使われ続けています。

また読む： https://www.hindufaqs.com/some-common-gods-that-appears-in-all-major-mythologies/

イスラム以前のアラビア文学

Sair-ul-Okul は、イスタンブールの Makhtab-e-Sultania トルコ図書館からの古代アラビア詩集です。 このアンソロジーには、預言者モハメッドの叔父オマルビンエハッシャムの詩が含まれています。 この詩はマハーデーヴ (シヴァ) を賛美するもので、インドには「ハインド」、インド人には「ヒンドゥー」を使用しています。 以下にいくつかの聖句を引用します。

Wa Abaloha ajabu armeeman Mahadevo Manojail ilamuddin minhum wa sayattaru 献身的にマハデフを崇拝すれば、究極の償還が達成されます。

カミル・ヒンダとヤウマン、ワ・ヤクラム・ナ・ラタバハン・フォエナク・タワジャル、ワ・サハビ・ケイ・ヤム・フィーマ。 （ああ主よ、精神的な至福を達成できるハインドでの一日の滞在を私に与えてください。）

Massayare akhalakan hasanan Kullahum、Summa gabul Hindu najumam aja. （しかし、XNUMX 回の巡礼はすべての巡礼に値するものであり、偉大なヒンズー教の聖者たちの仲間です。）

Labi-bin-e Akhtab bin-e Turfa の別の詩にも、ムハンマドの 2300 年前の日付の同じ詩集があります。つまり、紀元前 1700 年にインドを表す「ヒンド」とインド人を表す「ヒンドゥー」がこの詩でも使用されています。 XNUMX つのヴェーダ、サマ、ヤジュール、リグ、アタールも詩の中で言及されています。 この詩は、一般にビルラ マンディール (寺院) として知られるニューデリーのラクシュミ ナラヤン マンディールのコラムで引用されています。 いくつかの聖句は次のとおりです。

Hinda e, wa aradakallha manyonaifail jikaratun, Aya muwarekal araj yushaiya noha minar. (おお、ハインドの神聖な国よ、あなたは祝福された者であり、あなたは神聖な知識の選ばれた土地である。)

Wahalatjali Yatun ainana Sahabi akhatun jikra、Hindatun minal Wahajayahi yonajjalur rasu. （ヒンズー教の聖人の言葉の XNUMX 倍の豊富さの中で、そのお祝いの知識はそのような輝きで輝いています。）

Yakuloonallaha ya ahlal araf alameen kullahum、Veda bukkun malam yonajjaylatun fattabe-u jikaratul. （神はすべてを命令し、神への意識と献身をもって、ヴェーダが示した指示に従います。）

Wahowa alamus Sama wal Yajur minallahay Tanajeelan、Yobasshariyona jatun、Fa e noma ya akhigo mutibayan. （人間のサマとヤジュルは知恵に満ちている、兄弟よ、あなたを救いへと導く道をたどる。）

XNUMX つのリグと Athar(va) はまた、私たちに兄弟愛を教え、彼らの欲望を隠し、闇を消し去ります。 Wa isa nain huma Rig Athar nasahin ka Khuwatun, Wa asanat Ala-udan wabowa masha eratun.

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