ॐ गं गणपतये नमः

右足から神殿に入るように言われるのはなぜですか。

ॐ गं गणपतये नमः

右足から神殿に入るように言われるのはなぜですか。

マハーカール

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2015 年 4 月 7 日
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ヒンズー教にはプラクリティとプルシュという概念があります。説明するのは少し難しいですが、簡単に説明してみましょう。（私は後ですべての詳細を説明するprakritiとpurushの大きな投稿を書きます）

サムキヤ: Samkhya または Sankhya は、ヒンズー教哲学の XNUMX つの正統派の XNUMX つです。サーンキャは強い二元論です。
宇宙は、プルシャ (意識) とプラクリティ (物質) という XNUMX つの現実から成り立っていると考えています。
生物またはジーヴァとは、プルシャが何らかの形でプラクリティに結合している状態です。この融合は、ブッディ（「精神的意識」）とアハンカラ（個別化された自我意識）の出現につながったとサーンキャ学者は述べています。

この学派では、宇宙は、さまざまに列挙された要素、感覚、感情、活動、および精神のさまざまな順列と組み合わせが注入されたプルシャプラクリティエンティティによって作成されたものとして説明されています。

不均衡の状態の間、構成要素の XNUMX つが他の構成要素を圧倒し、束縛の形をとります。この不均衡の終わり、束縛は解放、またはヒンズー教のサーンキャ派によるモクシャと呼ばれます。

簡略化する：
これは大きなトピックなので、簡単に説明します。これを学ぶだけで、
プラクリティ＝物質的現実 & プルシャ＝霊的現実

物質的現実とは、私たちの五感を喜ばせることです。視覚、聴覚、味覚、嗅覚、触覚は、私たちが持っている五感です。私たちは彼らを喜ばせるために働き、あらゆることをします。あなたがあなたの人生で行うすべての小さなことと大きなことは、これらのXNUMXつまたはすべてを喜ばせることです. 家の掃除からロマンチックな場所への訪問、エキゾチックな食べ物の試食まで。
これとは別に、物質的現実には、芸術、音楽、セックス、快楽、繁栄などが含まれます。

あなたは一生懸命働き、たくさんのお金を稼ぎ、ニーズが高まり、それに追いつくために、もっと一生懸命働くでしょう。ループです。人間のニーズには限りがありませんが、人が持っているリソースは常に限られています。
物質的現実は永続的ではありません。遅かれ早かれ枯れてしまいます。今日、あなたは最高の食べ物を食べていますが、明日には大きな経済的損失を被るかもしれません。これにより、落ち着きがなくなり、欲求不満になり、痛み、不安、ストレス、恐怖、あらゆる種類の感情になる段階が来ます.

だから今、 プラクリティ＝物質的現実＝不安定

プルシャまたは精神的な成長 これらの感情を圧倒し、困窮したりしがみついたりすることなく、すべての物質を感謝して楽しむ知恵を身につける能力です。物質世界が私たちに好意を持っているときは幸せであり、そうでないときは不幸ではありません。これは、物質的な成長が知的成長を伴う場合にのみ起こります。物質的なものへの依存によって引き起こされる感情的な混乱を制御できるのは、知的成長だけです。

だから今、 プルシャ＝霊的現実＝安定

プラクリティとプルシャの基本的な考え方は理解できたと思います。さて、私たち人間の体について考えてみましょう。心臓が左側にあるので、側面が不安定。そしてその側、すなわち左側体の プラクリティ側.
したがって、最終的には、右側、安定していることは プルシャサイド.

さて、誰でもお寺に行きたい時は、心を落ち着けるために行きたいものです。技術的には、物質世界を出て精神世界に入る。だからそこに座って、心を落ち着かせ、瞑想し、祈ってください。したがって、個人がスピリチュアリティ、つまりプルシャに入りたい場合は、体のスピリチュアルな側面、つまりプルシャ、安定した側面、つまり右側から始めてみませんか..

あなたが答えを得たことを願っています。

さらに詳しい情報：

ここで読むのをやめることができます。しかし、プラクリティとプルシャの側面をさらに理解することに関心がある場合は、ここに簡単な説明があります.

寺院を訪れたり、ヒンズー教の神の写真を見たりしてください。 GOD の右足が地面にある場合、彼または彼女はプルシャ側を表します。

シヴァとシャクティは、プルシャとプラクリティの完璧なブレンドです。シヴァは男性原理である意識を象徴しています。
シャクティは、女性の原理、活性化する力とエネルギーを象徴しています。