ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದ ಏಳು ಅಮರರು (ಚಿರಂಜೀವಿ) ಯಾರು?
ವೆರ್ಡ್ ಚಿರಂಜಿವಿಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಚಿರಂಜಿವಿ ಅಥವಾ Hindi ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಮರ ಜೀವಿಗಳು, ಅವರು ಈ ಕಲಿಯುಗದ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕಿದೆ.
ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದ ಏಳು ಅಮರರು (ಚಿರಂಜೀವಿ):
ಚಿರಂಜಿವಿ ಶ್ಲೋಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕವಿದೆ
“ಅಶ್ವಥಮಾ ಬಲಿರ್ ವ್ಯಾಸೊ ಹನುಮನಶ್ ಚಾ ವಿಭೀಷ್ಣ ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ ಚಾ ಪರಶುರಾಮಂ ಸಪ್ತತಾ ಚಿರ್ಜೀವನಂ”
“: कृपश्चपरशुरामश्च सप्तैतेचिरंजीविन :।”
ಇದರರ್ಥ ಅಶ್ವಥಾಮ, ರಾಜ ಮಹಾಬಲಿ, ವೇದ ವ್ಯಾಸ, ಹನುಮಾನ್, ವಿಭೀಷಣ, ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮ್ ಸಾವು-ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ನಶ್ವರವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು.
ಈ ಏಳರ ಹೊರತಾಗಿ, ಶಿವನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾನ್ ish ಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ರಾಮಾಯಣದ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾತ್ರವಾದ ಜಂಬವನನ್ನೂ ಚಿರಂಜಿವಿನ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
1) ಅಶ್ವಥಾಮ:
ಮಹಾಭಾರತದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಎಂದರೆ “ಕುದುರೆ ದನಿ”. ಇದು ಬಹುಶಃ ಕುದುರೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಎಂದರ್ಥ. ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲ ಚಿರಂಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪಾತ್ರ. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಯೋಧ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯ ಎಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ಯೋಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನ ಮಗ. ಶಿವನಿಂದ ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ರತ್ನವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಎಕೆಎ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವು ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಕೌರವರಿಂದ ಹೋರಾಡಿದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಕೊಲೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಐದು ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಯುದ್ಧದ ನೈತಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ. ಐವರು ಸಹೋದರರ ಗುರುತನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಅವರು ಪಾಂಡವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಕೊಂದರು. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಪಾಂಡವರು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ತನ್ನ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸಿದನು ಆದರೆ ಆಗಲೇ ತಡವಾಗಿತ್ತು.
ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪಾಂಡವರ ವಿರುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು [ಒಂದು ರೀತಿಯ ದೈವಿಕ ಹೆಚ್ಚು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಆಯುಧ] ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಅರ್ಜುನನು ಸಹ ದ್ರಾನಾಚಾರ್ಯನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದನು. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಭೂಮಿಯ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಒಂದು ದುರಂತ ಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಹೊರತಾಗಿಯೂ / ಅಸಹಾಯಕತೆಯಿಂದ, ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಏಕವಚನದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನ ಸೊಸೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಉತ್ತರಾ. ಆಯುಧವು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪಾಂಡವರ ವಂಶಾವಳಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು ಅಶ್ವತ್ಥಮನನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಶಪಿಸಿದನು:
“ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರಿ, ನೀನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಪಾಪಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀನು ಭರಿಸಬೇಕು. 3,000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೀನು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಒಡನಾಡಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಅಲೆದಾಡಬೇಕು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲದೆ, ನೀನು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಬೇಕು, ದರಿದ್ರ, ಮನುಷ್ಯರ ಮಧ್ಯೆ ನಿನಗೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಕೀವು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ದುರ್ವಾಸನೆಯು ನಿನ್ನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮಂದವಾದ ಮೂರ್ಗಳು ನಿನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ! ಪಾಪಿ ಆತ್ಮದವರೇ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳ ಭಾರವನ್ನು ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಾಡಬೇಕು. ”
ಸರಳ ಪದಗಳಲ್ಲಿ.
“ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಪಾಪಗಳ ಭಾರವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಜನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಭೂತದಂತೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆತಿಥ್ಯ ಅಥವಾ ವಸತಿ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ಮಾನವಕುಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ದೇಹವು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದು, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಗುಣವಾಗದ ಹುಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ”
ಹೀಗೆ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ಈ ಕಲಿಯುಗದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
2) ಮಹಾಬಲಿ:
ಮಹಾಬಲಿ ಅಥವಾ ಬಾಲಿ “ದೈತ್ಯ” ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜಧಾನಿ ಇಂದಿನ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ದೇವಂಬ ಮತ್ತು ವಿರೋಚನರ ಮಗ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಜ್ಜ ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು, ಆತನು ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು. ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಉದಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಬಾಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನ ನಂತರ ಅಸುರರ ರಾಜನಾಗಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಪರೋಪಕಾರಿ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳು, ಬಾಲಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸೋತ ನಂತರ, ಅವರ ಪೋಷಕ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಬಾಲಿ, ತನ್ನ ಗುರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರ ಸುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನು.
ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ, ಬಾಲಿ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಉದಾರತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದನು, ಅವನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಿಕ್ಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹುಡುಗನ ರೂಪ ಐದನೇ ಅವತಾರ ಅಥವಾ ಅವತಾರ ವಾಮನ. ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿರುವ ಪುಟ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹುಡುಗ ರಾಜ ಬಾಲಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನ ಆಸೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾಮನನು ಅಸಹ್ಯವಾದ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಎರಡು ವೇಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. [ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ]. ತನ್ನ ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹೆಜ್ಜೆಗಾಗಿ, ರಾಜ ಬಾಲಿ ತನ್ನ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು ವಾಮನನ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ .
ವಾಮನ್ ನಂತರ ಮೂರನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು ಸುತಲಾ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ರೂಪ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ er ದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಬಾಲಿಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ವಾಮನನು ತನ್ನ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ರಾಜ ಬಾಲಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪವಾದ ಒನಪೊಟ್ಟಂ ಆಗಮನವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಓಣಂ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆತನು ನವಶಿಭಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸಾಧನೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದಾಹರಣೆ, ಅಂದರೆ ಆತ್ಮನಿವೇದನಂ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಬಾಲಿ ರಾಜ ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್:
ಫೋಟೋ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: ಮರನ್ಸ್ಡಾಗ್.ನೆಟ್
ವಿಕಿ