ಮತ್ಸ್ಯ:
ಮತ್ಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೊದಲ ಅವತಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮೀನು (ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಧ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ). ನೋವಾ ಪ್ರವಾಹ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ತೋರುವ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ, ಬಹುಶಃ ಎರಡೂ ಕಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ). ಮತ್ಸ್ಯಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮತ್ಸ್ಯ (मत्स्य, ಮೀನು) ಎಂಬುದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೀನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕುರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿನ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅವತಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಅವತಾರವೆಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಮನುವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ಮತ್ಸ್ಯನನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ಸ್ಯಾವನ್ನು ದೈತ್ಯ ಮೀನು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಮಾನವನ ಮುಂಡದೊಂದಿಗೆ ಮೀನಿನ ಹಿಂಭಾಗದ ಅರ್ಧಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಅವತಾರದ ಒಂದು ಸಾಲಿನ ವಿವರಣೆ ಹೀಗಿದೆ: ಈ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮಹಾಪ್ರಲಯ (ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಹ) ಮತ್ತು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ವೇದಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣು ಸಂತ ವೈವಸ್ವತವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿದ.

ಈ ಅವತಾರವನ್ನು ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಅವರು ಸತ್ಯುಗದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವೇದ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೀನಿನಂತೆ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಯುಗ್ ರಾಜನತ್ತ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜನು ಮನುಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೋಣಿ ಮತ್ತು ಏಳು ges ಷಿಮುನಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳ ಬೀಜಗಳು, ಪ್ರತಿ ವಿಧದ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಮೌಂಟ್ ಹಿಮಾವಾನ್ಗೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಏಳನೇ ದಿನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಮತ್ಸ್ಯಾ ಮನುಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಮಾತಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳಂತೆ ಮನುವಿನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಬೋಟ್ ಅನ್ನು ಮೌಂಟ್ ಹಿಮಾವಾನ್ಗೆ ಮುಂದೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹವು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು.
ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ:
ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ನಾಶವಾಯಿತು. ಈ ವಿನಾಶವು ಭುಲೋಕ, ಭುವರ್ಲೋಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಲೋಕನ ಮೂರು ಲೋಕಾಗಳಿಗೆ (ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ) ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಭುಲೋಕನು ಭೂಮಿ, ಸ್ವರ್ಲೋಕ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭುವರ್ಲೋಕವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗಿದ್ದವು. ವೈವಸ್ವತ ಮನು ಸೂರ್ಯ-ದೇವರ ಮಗ. ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಯ (ಧ್ಯಾನ) ವಿರಕ್ತ ವಾಡ್ರಿಕದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದರು. ಈ ಆಶ್ರಮವು ಕೃತಮಾಲಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿತ್ತು.

ರಾಜ ಸತ್ಯವ್ರತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈತ್ಯ ಮೀನುಗಳ ಅವತಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ಸುಕಾ ಮಹಾ ಮುನಿ ರಾಜ ಪರಿಕ್ಷಿತ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿನ ರಾಜನು ಶ್ರದ್ಧದೇವನಾಗಿ ಏಳನೇ ಮನು ಆಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. ಕೀರ್ತಿಮಾಲ ನದಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ ಸತ್ಯವ್ರತ ಒಮ್ಮೆ ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಗವಂತನ ಮೀನುಗಳಂತೆ ಅವತರಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮೀನು ಅವನ ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳಂತೆ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನದಿಗೆ ಎಸೆಯದಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿತು ಅದನ್ನು ನುಂಗಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸಿ.

ಒಮ್ಮೆ ಮನು ತನ್ನ ಅಪಹರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನದಿಗೆ ಬಂದನು. ತನ್ನ ಅಪಹರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗ, ಅವನ ಕೈಗಳ ಕಪ್ನಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮೀನು ಈಜುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. "ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಬೇಡಿ" ಎಂದು ಮೀನು ಹೇಳಿದಾಗ ಮನು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೀರಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಹೊರಟಿದ್ದ. ಅಲಿಗೇಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳಿಗೆ ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ."
ಮನು ಅವರು ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೀನು ಮಡಕೆಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹಡಗನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಇಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಹಡಗಿಗೆ ಮೀನು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮೀನು ಬೆಳೆದು ಬೆಳೆದು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಸಾಗರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಮೀನು ದೈತ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು.
ಈಗ, ಮನುವಿನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಅವನು, “ನೀನು ಯಾರು? ನೀವು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಆಗಿರಬೇಕು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇಳಿ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮೀನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ” ಮೀನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, “ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದಿನಿಂದ ಏಳು ದಿನಗಳು, ಸಾಗರವು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ದೋಣಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಪ್ತರ್ಶಿಗಳನ್ನು (ಏಳು ges ಷಿಮುನಿಗಳನ್ನು) ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಆ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಭಯಾನಕ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಿರಿ. ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯಗಳ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ.
ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಹಾವಿನಿಂದ ದೋಣಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಕೊಂಬಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತೀರಿ. ”

`
ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರ ಉಳಿಸುವ ಮನು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಪ್ರಲಯದ ಏಳು ges ಷಿಮುನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಮೀನುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಮೀನುಗಳು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸಾಗರ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನು ದೋಣಿಗೆ ಹತ್ತಿದನು. ಮೀನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೃಹತ್ ಕೊಂಬಿಗೆ ಅವನು ದೋಣಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು. ಅವರು ಮೀನುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನೀರು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ದೋಣಿ ಹಿಮಾಲಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಲಂಗರು ಹಾಕಿತು. ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಯಗ್ರೀವ ಎಂಬ ದಾನವ (ರಾಕ್ಷಸ) ವೇದಗಳ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದ. ತನ್ನ ಮೀನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಸಹ ಹಯಗ್ರೀವನನ್ನು ಕೊಂದು ವೇದಗಳನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಮತ್ಸ್ಯ ಜಯಂತಿ ಎಂಬುದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೊದಲ ಅವತಾರದ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ವಿಷ್ಣು ಒಂದು ಕೊಂಬಿನ ಮೀನಿನಂತೆ ಜನಿಸಿದನು. ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ 3 ನೇ ದಿನದಂದು ಅವರು ಜನಿಸಿದ್ದರು.

ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ಸ್ಯ:
ವಿಕಾಸದ ಕಾಲಗಣನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ರೂಪವು ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿ ಅಂದರೆ ಮೀನು (ಮತ್ಸ್ಯ). ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರೊಟೊ-ಉಭಯಚರಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನಿನ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಉತ್ತಮ ಜನರು ಮತ್ತು ದನಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ದೋಣಿಯನ್ನು ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಭವಿಷ್ಯದ ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಎಳೆದನು.
ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಕಾಸ, ಈ ಜೀವಿಗಳು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಸುಮಾರು 540 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೊದಲ ಅವತಾರವಾದ ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರವು ಒಂದು ಸ್ಟಾರ್ಕಿಂಗ್ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮನುವನ್ನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮೀನು.