ಕೃಷ್ಣ (कृष्ण) ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ವೈಷ್ಣವ ಗುಂಪುಗಳು ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೆ; ಕೃಷ್ಣ ಧರ್ಮದೊಳಗಿನ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಭಗವಾನ್ ಅಥವಾ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಜೀವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಕೊಳಲು ನುಡಿಸುವ ಶಿಶು ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಂತೆ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆಗಳು ಹಿಂದೂ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ: ದೇವರು-ಮಗು, ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಾರ, ಮಾದರಿ ಪ್ರೇಮಿ, ದೈವಿಕ ವೀರ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮ. ಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮಹಾಭಾರತ, ಹರಿವಂಶ, ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ. ಅವರನ್ನು ಗೋವಿಂದ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕೃಷ್ಣನ ಕಣ್ಮರೆ ದ್ವಾರಪೂರ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗ) ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿ.ಪೂ 17 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 18/3102 ರ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ. ದೇವ ಕೃಷ್ಣನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ದೇವ ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಾಸುದೇವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಅಥವಾ ಗೋಪಾಲವನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಗುರುತಿಸಬಹುದು

ಈ ಹೆಸರು ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಕಪ್ಪು", "ಗಾ dark" ಅಥವಾ "ಗಾ dark ನೀಲಿ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರನನ್ನು ವೈದಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು "ಗಾ ening ವಾಗುವುದು" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು “ಎಲ್ಲ ಆಕರ್ಷಕ” ಎಂದೂ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮದಲ್ಲಿ 57 ನೇ ಹೆಸರಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಚರ್ಮದವರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಲವಾರು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು, ಎಪಿಥೀಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಅನೇಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹನ್ “ಮೋಡಿಮಾಡುವವನು”, ಗೋವಿಂದ, “ಹಸುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವವನು” ಅಥವಾ ಗೋಪಾಲ, “ಹಸುಗಳ ರಕ್ಷಕ”, ಇದು ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ (ಇಂದಿನ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ).

ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಂತಹ ಇತರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಗಾ dark ವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಲಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ಧೋತಿ ಮತ್ತು ನವಿಲು ಗರಿ ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಂತೆ ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಶಾಂತವಾದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಕನಾಗಿ, ಕೊಳಲು ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲು ಇನ್ನೊಂದರ ಮುಂದೆ ಬಾಗಿಸಿ, ತುಟಿಗಳಿಗೆ ಎತ್ತಿದ ಕೊಳಲಿನೊಂದಿಗೆ, ತ್ರಿಭಂಗ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೈವಿಕ ದನಗಾಹಿ, ಗೋವಿಂದ ಅಥವಾ ಗೋಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಹಾಲಿನ ಸೇವಕರು) ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂದರೆ ಗೋಪಿಕೃಷ್ಣ, ನೆರೆಯ ಮನೆಗಳಿಂದ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕದಿಯುವುದು, ಅಂದರೆ ನವನೀತ್ ಚೋರ ಅಥವಾ ಗೋಕುಲಕೃಷ್ಣ, ಕೆಟ್ಟ ಸರ್ಪವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅಂದರೆ ಕಲಿಯಾ ದಮನ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಅಂದರೆ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ .. ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಲ್ಯ / ಯುವ ಘಟನೆಗಳಿಂದ.

ಜನನ:
ಕೃಷ್ಣನು ದೇವಕಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಜನಿಸಿದನು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಮಾತೃ ಭೂಮಿಯು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಾಗ, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು ಯೋಚಿಸಿದಳು. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವಳು ಹಸುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೋದಳು. ವಿಷ್ಣು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜನಿಸುವನೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.

ಬಾಲ್ಯ:
ನಂದಾ ಹಸು ಸಾಕುವ ಸಮುದಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಕಥೆಗಳು ಅವನು ಹೇಗೆ ಹಸು ಸಾಕುವವನಾಗಿದ್ದನು, ಮಖನ್ ಚೋರ್ (ಬೆಣ್ಣೆ ಕಳ್ಳ) ಎಂದು ಅವನ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳು ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವೃಂದಾವನದ ಜನರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಅವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಒದ್ದೆಯಾದ ದಾದಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದ ಪುತಾನ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕನ್ಸಾ ಕಳುಹಿಸಿದ ಸುಂಟರಗಾಳಿ ರಾಕ್ಷಸ ತ್ರಿಣವರ್ತ. ಈ ಹಿಂದೆ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ನೀರಿಗೆ ವಿಷ ಸೇವಿಸಿದ ಕಾಲಿಯಾ ಎಂಬ ಸರ್ಪವನ್ನು ಪಳಗಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಕೌಹರ್ಡ್‌ಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಿಂದೂ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಹು-ಹುಡ್ ಕಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೃಷ್ಣನು ಗೋವರ್ಧನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ದೇವಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು, ಬೃಂದಾವನದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೋವರ್ಧನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಪಾಠ. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬೃಂದಾವನ ಜನರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಾಗ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಕೆಲವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇದ್ದು, ಅದು ಇಂದ್ರನಂತಹ ವೈದಿಕ ದೇವರುಗಳ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಭಗವತ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಹತ್ತಿರದ ಬೆಟ್ಟದ ಗೋವರ್ಧನದಿಂದ ಮಳೆ ಬಂತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಇಂದ್ರನ ಬದಲು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಗೋವರ್ಧನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಜನರ ಮೇಲೆ umb ತ್ರಿಯಂತೆ ಹಿಡಿದನು.

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧ (ಮಹಾಭಾರತ) :
ಯುದ್ಧವು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ತೋರಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾರಾಯಣಿ ಸೇನಾ ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬನೇ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರಿಗೆ ನೀಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಆಯುಧವನ್ನು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ. ಪಾಂಡವರ ಪರವಾಗಿ ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಡೆ ಹೊಂದಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕೌರವ ರಾಜಕುಮಾರ ದುರ್ಯೋಧನನು ಕೃಷ್ಣನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮಹಾ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನ ಸಾರಥಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳು ಅವನ ಕುಟುಂಬ, ಅಜ್ಜ, ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಎಂದು ನೋಡಿದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವು ಅವನನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಗಾಂಧಿವ್ (ಅರ್ಜುನನ ಬಿಲ್ಲು). ಕೃಷ್ಣನು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರವಚನದೊಳಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂತರ ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಎಂದು ಸಂಕಲಿಸಲಾಯಿತು.

ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, “ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದಿರುವುದು, ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡದೆ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಕೌರವರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೀರಾ? ಬಾರ್ಣವ ಲಾಕ್ ಅತಿಥಿಗೃಹದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿ, ದ್ರೌಪತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ, “ಅರ್ಜುನ, ಪಂಡಿತನಂತೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಡ. ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಕರ್ಣರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಕುರು ಸಿಂಹಾಸನದ ಏಕರೂಪದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಭೀಷ್ಮಾಚಾರ್ಯರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವರ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅರ್ಜುನರೇ, ಕೌರವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ರಾಶಿಯಿಂದಾಗಿ ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಾಗಿ, ನನ್ನ ದೈವಿಕ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ನೇಮಕಾತಿ ಮಾತ್ರ. ಓ ಭರತ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಕರ್ತಾ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಈಗ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಜಗತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಓ ಅರ್ಜುನ!, ನಿಮ್ಮ ಗಾಂಧೀವವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಅದರ ದೂರದ ದಿಗಂತಗಳವರೆಗೆ, ಅದರ ದಾರದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಿಂದ ನಡುಗಲಿ. ”

ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದನು. ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಈ ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಗಳು ವಿಫಲವಾದವು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಂತ್ರಜ್ಞನಾದನು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೋರಾಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜುನನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು ಒಮ್ಮೆ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಆಯುಧವಾಗಿ ಬಳಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಡಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ, ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದನು, ಇಲ್ಲಿ / ನಂತರ ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ನೀಡಿದ “ವಿಜಯದ” ವರವನ್ನು ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಕೃಷ್ಣ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ವಿಜಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಮರುದಿನ, ಕೃಷ್ಣನ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೇರೆಗೆ, ಶಿಖಂಡಿ (ಅಂಬಾ ಮರುಜನ್ಮ) ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟನು. ಇದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಭೀಷ್ಮನು ಕೌರವ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರ ಯೋಧ. ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅಭಿಮನ್ಯು ದ್ರೋಣನ ಚಕ್ರವಿಯುಹಾ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು-ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕೌರವ ಯೋಧರ ಏಕಕಾಲಿಕ ದಾಳಿಯಿಂದ ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಕೃಷ್ಣನು ದ್ರೋಣನ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣನಾದನು, ಭೀಮನನ್ನು ದ್ರೋಣನ ಮಗನ ಹೆಸರಿನ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಎಂಬ ಆನೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದನು. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಸತ್ತನೆಂದು ಪಾಂಡವರು ಕೂಗಲಾರಂಭಿಸಿದರು ಆದರೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಂದ ಕೇಳಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ದ್ರೋಣರು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳದಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ರೋಣನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ರೋಣ ಕೇಳಿದಾಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಘೋಷಿಸಿದನು
“ಅಶ್ವತಮಾ ಹತಾಹತ್, ನರೋ ವಾ ಕುಂಜಾರೊ ವಾ”
ಅಂದರೆ ಅಶ್ವತಮಾ ಸತ್ತುಹೋದರು ಆದರೆ ಅದು ದ್ರೋಣನ ಮಗನೇ ಅಥವಾ ಆನೆಯೇ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮೊದಲ ಸಾಲನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಕೃಷ್ಣನ ನಿರ್ದೇಶನದ ಪಾಂಡವ ಸೈನ್ಯವು ಡ್ರಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ದಿನ್ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಘೋಷಣೆಯ ಎರಡನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ತನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅವನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಧೃಷ್ಠಿಯುಮ್ನಾ ದ್ರೋಣನನ್ನು ಶಿರಚ್ ed ೇದ ಮಾಡಿದನು.

ಅರ್ಜುನನು ಕರ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಂತರದ ರಥದ ಚಕ್ರಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿದವು. ಕರ್ಣನು ಭೂಮಿಯ ಹಿಡಿತದಿಂದ ರಥವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೌರವರು ಯುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನೆನಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿಮನ್ಯು ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನವೊಲಿಸಿದರು ಕರ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು. ಯುದ್ಧದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಯೋಧನನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಅವನ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಜ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತೊಡೆಸಂದು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಾಳೆ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದುರ್ಯೋಧನನು ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ತೊಡೆಸಂದು ಮತ್ತು ತೊಡೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನ ಇಡೀ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ವಜ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ದುರ್ಯೋಧನನು ಭೀಮನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮನ ಹೊಡೆತಗಳು ದುರ್ಯೋಧನನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಭೀಮನನ್ನು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಭೀಮನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಜಗಳ-ಹೋರಾಟದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ (ದುರ್ಯೋಧನನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದರಿಂದ ). ಹೀಗಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಸರಿಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ತಂತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಕೌರವ ಯೋಧರ ಪತನವನ್ನು ತರುವ ಮೂಲಕ ಪಾಂಡವರು ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ತ್ರ ಆಯುಧದಿಂದ ಹಲ್ಲೆಗೊಳಗಾದ ಅರ್ಜುನನ ಮೊಮ್ಮಗ ಪರಿಕ್ಷಿತ್‌ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಪಾಂಡವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು.

ಹೆಂಡತಿ:
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಎಂಟು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮ, ಜಂಬಾವತಿ, ನಾಗನಜಿತಿ, ಕಾಳಿಂದಿ, ಮಿತ್ರವಿಂದ, ಭದ್ರಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ) ಮತ್ತು ಇತರ 16,100 ಅಥವಾ 16,000 (ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ) ನರಕಸುರನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ನರಕಸುರನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ ಈ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಕೃಷ್ಣ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಿ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಅಪಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೋಹಿಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ, ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ, ಹರಿವಂಶಗಳು ಕೃಷ್ಣನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯದಿಂದ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತವೆ; ರೋಹಿಣಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಕಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಯರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು ಕೃಷ್ಣನ (ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿ) ಹಿರಿಯ ಮಗ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾ ಮತ್ತು ಜಂಬಾವತಿಯ ಮಗ ಸಾಂಬಾ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೃಷ್ಣನ ಕುಲದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸಾವು:
ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಬೇಟೆಗಾರನು ತನ್ನ ಪಾದದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಣ್ಣಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಅವನು ಬಂದು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದನು.
ಕೃಷ್ಣನು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದನು - ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ರಾಮನಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರದ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಡುವಿನ ಕರ್ಮ ಸಾಲವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ದ್ವಾರಕಾ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಪ್ರಭಾಸ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಆಗಲೇ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಕುಲವೂ ಕೌರವರಂತೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಾಂಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದರು.
ದ್ವಾರಕಾ ಮುಳುಗಿದ ನಂತರ, ಯದುಸ್‌ನ ಎಡಭಾಗ ಮತ್ತೆ ಮಥುರಾಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಡಾರ್ವಿನ್‌ನ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಪ್ರಕಾರ ಕೃಷ್ಣ:
ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಮಾನವರು ಹೆಚ್ಚು ಚುರುಕಾದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜಗಳಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಸಮಾಜವು ಚಾಣಾಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಸಮಯದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಚುರುಕಾದ, ಮೋಸಗಾರ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ.

ದೇವಾಲಯಗಳು:
ಕೆಲವು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು:
ಪ್ರೇಮ್ ಮಂದಿರ:
ಪವಿತ್ರ ಪಟ್ಟಣವಾದ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರೇಮ್ ಮಂದಿರವು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರು ಕೃಪಾಲು ಮಹಾರಾಜ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮುಖ್ಯ ರಚನೆಯು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: ಮೂಲ ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ