ಶ್ಲೋಕ 1:

धृतराष्ट्र |
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता |
मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत || 1 ||

ಧಿತಾರಹತ್ರ ಉವಾಚ
dharma-krehetre kuru-kṣhetre samavetā yuyutsavaḥ
ಮಾಮಾಕೀ ಪಶ್ಚಾವಾಚೈವ ಕಿಮಕುರ್ವತಾ ಸಜಯ

ಈ ಪದ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ:

ರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಕುರುಡನಾಗಿರುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಬಾಂಧವ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಸದ್ಗುಣದ ಹಾದಿಯಿಂದ ವಿಮುಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ನ್ಯಾಯಯುತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಪಾಂಡುವಿನ ಪುತ್ರರಾದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೋದರಳಿಯರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಅರಿವಿತ್ತು. ಅವನ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಜಯ್‌ನಿಂದ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.

ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಜಯ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಮಾಡಿದರು? ಈಗ, ಅವರು ಹೋರಾಟದ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೋರಾಡುವುದು ಸಹಜ. ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಕೇಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಏಕೆ ಅನಿಸಿತು?

ಅವನು ಬಳಸಿದ ಪದಗಳಿಂದ ಅವನ ಅನುಮಾನವನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು-ಧರ್ಮ ಕೋಹೆತ್ರ, ಭೂಮಿ ಧರ್ಮ (ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ನಡವಳಿಕೆ). ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು. ಶತಪಾತ್ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕುರುಖೇತ್ರ ದೇವ ದೇವಜನಂ [v1]. "ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಆಕಾಶ ದೇವರುಗಳ ತ್ಯಾಗದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ ಪೋಷಿಸಿದ ಭೂಮಿ ಅದು ಧರ್ಮ. ಪವಿತ್ರ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಭಾವವು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯದ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಾದ ಪಾಂಡವರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಅನುಚಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಬಂಧಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಶಾಂತಿಯುತ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರಿಗೆ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರೆ, ಪಾಂಡವರು ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯುದ್ಧ ನಡೆದಿರುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಸಂಜಯ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಮೂಲ: bhagwatgeeta.org

ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ: