ಜನಪ್ರಿಯ ಲೇಖನ

ಜಯದ್ರಥನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆ (जयद्रथ) ಸಿಂಧು ಕುಂಗ್ಡಮ್ ರಾಜ

ಜಯದ್ರಥ ಯಾರು?

ರಾಜ ಜಯದ್ರಥ ಸಿಂಧುವಿನ ರಾಜ, ರಾಜ ವೃಕ್ಷಾತ್ರನ ಮಗ, ದುಸ್ಲಾಳ ಪತಿ, ರಾಜ ದ್ರಿತರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ರಾಣಿ ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರಿ. ಅವನಿಗೆ ದುಷಾಲ, ಗಾಂಧಾರ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾಂಬೋಜಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇನ್ನಿಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು. ಅವನ ಮಗನ ಹೆಸರು ಸೂರತ್. ಮೂರನೆಯ ಪಾಂಡವನಾದ ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ನಿಧನಕ್ಕೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಆದರೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಭಾಗವಿದೆ. ಅವನ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಿಂಧುರಾಜ, ಸೈಂಧವ, ಸಾವಿರಾ, ಸೌವಿರಾಜ, ಸಿಂಧುರ ಮತ್ತು ಸಿಂಧುಸೌವಿರಭರ್ತ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಜಯದ್ರಥ ಎಂಬ ಪದವು ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ- ಜಯ ಎಂದರೆ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ರಥ ಎಂದರೆ ರಥಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಯದ್ರಥ ಎಂದರೆ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ರಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಮಾನಹಾನಿ ಮಾಡುವಾಗ ಜಯದ್ರಥಾ ದಾಳಗಳ ಆಟದಲ್ಲೂ ಇದ್ದನು.

ಜಯದ್ರಥನ ಜನನ ಮತ್ತು ವರ 

ಸಿಂಧು ರಾಜ, ವೃಕ್ಷಕ್ಷೇತ್ರನು ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಮಗ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದೆಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ವೃದ್ಧಾಕ್ಷತ್ರನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನಿಗೆ ಹೆದರಿ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ತಪಸ್ಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ age ಷಿಯಾದನು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಮರತ್ವದ ವರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ವಿಫಲವಾದನು. ಅವನ ತಪಸ್ಯದಿಂದ, ಜಯದ್ರಥನು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜಯದ್ರಥನ ತಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸಾವಿರ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ವರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ರಾಜ ವೃಕ್ಷಾತ್ರನು ನಿರಾಳನಾದನು. ಅವರು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಸಿಂಧು ರಾಜನಾದ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಮಾಡಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೋದರು.

ಜಯದ್ರಥಾಳೊಂದಿಗೆ ದುಶಾಲರ ಮದುವೆ

ಸಿಂಧು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದುಶಾಲನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮದುವೆಯು ಸಂತೋಷದ ವಿವಾಹವಲ್ಲ. ಜಯದ್ರಥ ಅವರು ಇನ್ನಿಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯರಾಗಿದ್ದರು.

ಜಯದ್ರಥನಿಂದ ದ್ರೌಪದಿ ಅಪಹರಣ

ಜಯದ್ರಥನು ಪಾಂಡವರ ಶಪಥ ಶತ್ರು, ಈ ದ್ವೇಷದ ಕಾರಣವನ್ನು to ಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಅವರು ಪತ್ನಿಯ ಸಹೋದರ ದುರ್ಯೋಧನನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜಕುಮಾರ ದ್ರೌಪದಿಯ ಸ್ವಂಬಾರದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಜಯದ್ರಥ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಅವನು ದ್ರೌಪದಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಗೀಳಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕೈ ಪಡೆಯಲು ಹತಾಶನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅರ್ಜುನ, ಮೂರನೆಯ ಪಾಂಡವನು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಪಾಂಡವರು ಸಹ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಯದ್ರಥನು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ದ್ರೌಪದಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟ ಕಣ್ಣು ಹಾಕಿದ್ದನು.

ಒಂದು ದಿನ, ಪಾಂಡವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಾಳದ ದುಷ್ಟ ಆಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಕಾಮಾಕ್ಯ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಪಾಂಡವರು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದರು, ದ್ರೌಪದಿ ಅವರನ್ನು ಧೌಮಾ ಎಂಬ age ಷಿ, ಆಶ್ರಮ ತೃಣಬಿಂದುವಿನ ಪಾಲನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಜಯದ್ರಥನು ತನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಮಗಳ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಸಾಲ್ವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಕದಂಬ ಮರದ ಎದುರು ನಿಂತು ಸೈನ್ಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳ ಸರಳ ಉಡುಪಿನಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಜಯದ್ರಥ ತನ್ನ ಆಪ್ತ ಗೆಳೆಯ ಕೋಟಿಕಸ್ಯನನ್ನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಕೋಟಿಕಸ್ಯ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳ ಗುರುತು ಏನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು, ಅವಳು ಐಹಿಕ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಅಪ್ಸರಾ (ದೇವತೆಗಳ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ದೈವಿಕ ಮಹಿಳೆ). ಭಗವಾನ್ ಇಂದ್ರನ ಹೆಂಡತಿ ಸಚಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ತಿರುವು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾರು ತುಂಬಾ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು.ಜಯದ್ರಥನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೋಟಿಕಸ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಜಯದ್ರಥಾ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತರಲು ಹೇಳಿದನು. ದ್ರೌಪದಿ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಬೇಗನೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಂಡ. ಅವಳು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ಪಾಂಡವರ ಪತ್ನಿ ದ್ರೌಪದಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಯದ್ರಥನ ಸೋದರ ಮಾವ. ಕೋಟಿಕಸ್ಯ ಅವರಿಗೆ ಈಗ ತನ್ನ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಕೋಟಿಕಸ್ಯ ಮತ್ತು ಜಯದ್ರಥರು ತನಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಡತೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ರಾಯಲ್ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೋಟಿಕಸ್ಯ ರಾಜ ಜಯದ್ರಥನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಜಯದ್ರಥನು ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಪಂಚ ಪಾಂಡವರ ಪತ್ನಿ ರಾಣಿ ದ್ರೌಪದಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದುಷ್ಟ ಜಯದ್ರಥನು ಪಾಂಡವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ರಾಜ ಜಯದ್ರಥ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ದೇವಿ ದ್ರೌಪದಿ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಪಾಂಡವರ ಪತಿ ಮತ್ತು ಕೌರವನ ಏಕೈಕ ಸಹೋದರಿ ದುಶಾಲನನ್ನು ನೋಡಿ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಪಾಂಡವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟು ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ವಾಗತ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಲು ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಜಯದ್ರಥನು ಎಲ್ಲಾ ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮೂಲಕ ಅನಾನುಕೂಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪಂಚ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಪಂಚ ಪಾಂಡವರಂತಹ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಭಿಕ್ಷುಕರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸುಂದರತೆಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಜಯದ್ರಥನು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಬದಲಿಗೆ ಅವಳು ಅವನಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅವಳ ಹೃದಯದ ರಾಣಿಯಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ದ್ರೌಪದಿ ಪಾಂಡವರು ಬರುವ ತನಕ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸಮಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವಳು ಜಯದ್ರಥಾಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕುಟುಂಬದ ರಾಜ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಐದು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸಭ್ಯನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಪಂಚ ಪಾಂಡವರಂತೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜಯದ್ರಥನು ಹೆಚ್ಚು ಹತಾಶನಾದನು ಮತ್ತು ದ್ರೌಪತಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅವನ ರಥಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ದ್ರೌಪದಿ ಅವರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವನತ್ತ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸಿದರು. ಅವಳು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಹೇಳಿದಳು. ಮತ್ತೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾ, ಜಯದ್ರಥನ ಹತಾಶೆ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಹಳ ಆತುರದ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದ್ರೌಪತಿಯನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ರಥಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಹೊರಟುಹೋದನು. ದ್ರೌಪದಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಧ್ವನಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧೌಮಾ ಹೊರಗೆ ಓಡಿ ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಅವರ ರಥವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪಾಂಡವರು ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಮರಳಿದರು. ಅವರ ಸೇವಕಿ ಧತ್ರೇಯಿಕಾ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಪತ್ನಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೋದರ ಮಾವ ಕಿಂಗ್ ಜಯದ್ರಥರಿಂದ ಅಪಹರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು. ಪಾಂಡವರು ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ನಂತರ ಅವರು ಸೇವಕಿ ತೋರಿಸಿದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಥವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು, ಅವರನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು, ಜಯದ್ರಥನ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದರು, ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಹಿಡಿದು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ದ್ರೌಪದಿ ಅವರು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಪಂಚ ಪಾಂಡವರು ರಾಜ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ

ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡಿದರು. ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕರುಣಾಳು ಹೃದಯವು ಅವರ ಏಕೈಕ ಸಹೋದರಿ ದುಸ್ಸಾಲನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಯದ್ರಥನು ಸತ್ತರೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಿ ದ್ರೌಪದಿ ಕೂಡ ಒಪ್ಪಿದರು. ಆದರೆ ಭೀಮಾ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಯದ್ರಥಾಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು ಒದೆತಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬೇರಿಂಗ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಜಯದ್ರಥನ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗರಿ ಸೇರಿಸಿದ ಪಾಂಡವರು ಐದು ಟಫ್ ಕೂದಲನ್ನು ಉಳಿಸಿ ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಪಂಚ ಪಾಂಡವರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಭೀಮನು ಒಂದು ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ತೊರೆದನು, ಅವನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಪಾಂಡವರ ಗುಲಾಮನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ರಾಜರ ಸಭೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಭೀಮನನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ದ್ರೌಪದಿ ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟರು. ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಜಯದ್ರಥನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಅಷ್ಟು ಅವಮಾನಿಸಿ ಅವಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು ತೀವ್ರ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸಿತು.

ಶಿವ ನೀಡಿದ ವರ

ಅಂತಹ ಅವಮಾನದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನೋಟದಿಂದ. ತಪಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಗಂಗಾ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋದನು. ತನ್ನ ತಪಸ್ಯದಿಂದ, ಅವನು ಶಿವನನ್ನು ಸಂತೈಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಿವನು ವರವನ್ನು ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು. ಜಯದ್ರಥನು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದನು. ಅದು ಯಾರಿಗೂ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಶಿವ ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಜಯದ್ರಥನು ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಶಿವನು, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ದೇವರಿಂದಲೂ ಸೋಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಿವನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪಾಂಡವರ ಎಲ್ಲಾ ದಾಳಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ತಡೆಯಲು ಜಯದ್ರಥನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಾನ ಮಾಡಿದನು.

ಶಿವನ ಈ ವರವು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು.

ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಕ್ರೂರ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಜಯದ್ರಥನ ಪರೋಕ್ಷ ಪಾತ್ರ

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕೌರವರು ತಮ್ಮ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಚಕ್ರವ್ಯೂಹ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿದ್ದರು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜೋಡಣೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವಿಯುಹ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಪಾಂಡವರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜುನ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ನಾಶ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆ ದಿನ, ದುರ್ಯೋಧನನ ಯೋಜನೆಯ ಮಾವ ಶಕುನಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮತ್ಸ್ಯ ರಾಜನಾದ ವಿರಾಟ್ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವರು ತ್ರಿಗತ್ ರಾಜ ಸುಶರ್ಮನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಇದು ವಿರಾಟ್ನ ಅರಮನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಪಂಚ ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರ್ಜುನನು ವಿರಾಟ್ ರಾಜನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸುಶರ್ಮಾ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ್ದನು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸವಾಲನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಯೋಧರ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ವಿರಾಟ್ ರಾಜನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಚಕ್ರವಿಯುಹ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು, ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಕೌರವರನ್ನು ಚಕ್ರವಿಯ ಹೊರಗಿನ ಸಣ್ಣ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಜುನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದಾಗ, ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅಭಿಮನ್ಯು ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದ ಸುಭದ್ರಾ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಿಯುಹ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಒಂದು ದಿನ, ಸುಭದ್ರಾ ಅಭಿಮನ್ಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅರ್ಜುನ್ ಸುಭದ್ರನನ್ನು ಚಕ್ರವ್ಯೂಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಭಿಮನ್ಯು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಲ್ಲನು. ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಸುಭದ್ರಾ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಭಿಮನ್ಯುಗೆ ಚಕ್ರವಿಯುಹ್ ಅನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ

ಅವರ ಯೋಜನೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅಭಿಮನ್ಯು ಏಳು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೂಲಕ ಚಕ್ರವ್ಯೂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಪಾಂಡವರು, ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಅರ್ಜುನನು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಭಿಮನ್ಯು ಚಕ್ರವ್ಯೂಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಜಯದ್ರಥನು ಆ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿದ್ದರಿಂದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವರು ಶಿವನು ನೀಡಿದ ವರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಪಾಂಡವರು ಎಷ್ಟೇ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜಯದ್ರಥ ಅವರನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅಭಿಮನ್ಯು ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮಹಾನ್ ಯೋಧರ ಮುಂದೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಭಿಮನ್ಯು ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಜಯದ್ರಥ ಅವರು ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋವಿನ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು, ಆ ದಿನ ಅವರನ್ನು ಅಸಹಾಯಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.

ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಜಯದ್ರಥನ ಸಾವು

ಅರ್ಜುನ್ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನ ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ನಿಧನವನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ದ್ರೋಹವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೂಷಿಸಿದನು. ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಪಾಂಡವರು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜಯದ್ರಥ ಕಾರಣ, ಇತರ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅಭಿಮನ್ಯುನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡವರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮರುದಿನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇಂತಹ ಭೀಕರ ಪ್ರಮಾಣವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿದ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮಹಾನ್ ಯೋಧನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಕತಾ ವ್ಯೂಹ್ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮ ವ್ಯುಹ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆ ವ್ಯೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ದಿನವಿಡೀ, ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯ, ಕರ್ಣ, ದುರ್ಯಾಧನ ಮುಂತಾದ ಮಹಾನ್ ಯೋಧರು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಗಮನಿಸಿದ. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಕೌರವರು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಜಯದ್ರಥನು ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದಿನದ ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ನೋಡಲು ಹೊರಬಂದನು, ಅರ್ಜುನನು ಆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರು ಪಸುಪತ್ ಆಯುಧವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಂದರು.

ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ 12 ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು

 

ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಂತಹ 12 ಪಾತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.

1) ಜಂಬವಂತ್: ರಾಮನ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವರು ತ್ರೇತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗಳು ಜಂಭವತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.
ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕರಡಿಗಳ ರಾಜ, ಸೇತುವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುವ ಭಾಗವತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ರಾಮಾಯಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ರಾಮ್, ಜಂಬವಂತ್ ಅವರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂತಸಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ವರವನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು. ಜಂಬವನ್ ನಿಧಾನಗತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಲಾರ್ಡ್ ರಾಮ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ಅವರು ಬಯಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರ ಮುಂದಿನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅದು ಸಿಮಂತಕ ಮಣಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಜಂಬವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜಂಬವನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವಿದೆ.

ಜಂಬವಂತ | ಹಿಂದೂ FAQ ಗಳು
ಜಂಬವಂತ

2) ಮಹರ್ಷಿ ದುರ್ವಾಸ: ರಾಮ ಮತ್ತು ಸೀತಾಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದವರು ಮಹರ್ಷಿ ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ಅನಸೂಯಾ ಅವರ ಮಗ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿರುವ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು .. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹಿರಿಯ 3 ಪಾಂಡವರ ತಾಯಿಯಾದ ಕುಂತಿಗೆ ದುರ್ವಾಷ ಮಂತ್ರ ನೀಡಿದರು.

ಮಹರ್ಷಿ ದುರ್ವಾಸ
ಮಹರ್ಷಿ ದುರ್ವಾಸ

 

3) ನರದ್ ಮುನಿ: ಎರಡೂ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಗೆ ಹಾಜರಾದ ish ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ನರದ್ ಮುನಿ
ನರದ್ ಮುನಿ

4) ವಾಯು ದೇವ್: ವಾಯು ಹನುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಭೀಮಾ ಇಬ್ಬರ ತಂದೆ.

ವಾಯು ದೇವ್
ವಾಯು ದೇವ್

5) ವಸಿಷ್ಠನ ಮಗ ಶಕ್ತಿ: ಪರಾಸರ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪರಾಸರನ ಮಗ ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ಬರೆದ ವೇದ ವ್ಯಾಸ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರರ್ಥ ವಸಿಷ್ಠನು ವ್ಯಾಸನ ಮುತ್ತಜ್ಜ. ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಸತ್ಯವ್ರತ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಿಂದ, ಶ್ರೀ ರಾಮನ ಕಾಲದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಶ್ರೀ ರಾಮ ವಸಿಷ್ಠನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ.

6) ಮಾಯಾಸುರ: ಖಂಡೋವ ದಹಾನ ಘಟನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂಡೋದರಿಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ರಾವಣನ ಅತ್ತೆ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಖಂಡವಾಸ ಕಾಡಿನ ಸುಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರು ಮಾಯಾಸುರ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಇದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಮಾಯಾಸುರನು ಅರ್ಜುನನ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಈಗ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ, ಸ್ವತಃ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮಾಯಾಸುರನು ಇಡೀ ಮಾಯಾ ಸಭೆಯನ್ನು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾಯಾಸುರ
ಮಾಯಾಸುರ

7) ಮಹರ್ಷಿ ಭಾರದ್ವಾಜ: ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಬರೆದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿ ಭಾರದ್ವಾಜನು ದ್ರೋಣನ ತಂದೆ.

ಮಹರ್ಷಿ ಭಾರದ್ವಾಜ
ಮಹರ್ಷಿ ಭಾರದ್ವಾಜ

 

8) ಕುಬೇರ: ರಾವಣನ ಅಣ್ಣನಾದ ಕುಬೇರ ಕೂಡ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಕುಬೇರ
ಕುಬೇರ

9) ಪಾರ್ಶುರಾಮ್: ರಾಮ್ ಮತ್ತು ಸೀತಾ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪರುಶುರಂ ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನಿಗೂ ಗುರು. ಪಾರ್ಶುರಾಮ್ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿದ್ದರು, ವಿಷ್ಣು ಧನುಷ್ ಅನ್ನು ಮುರಿಯುವಂತೆ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಾಗ, ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ತಣಿಸಿತು. ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅಂಬಾ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸೋತನು. ಪರಶುರಾಮ್ನಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು, ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಲು ಕರ್ಣನು ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ನಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅವನನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಪಾರ್ಶುರಾಮ್
ಪಾರ್ಶುರಾಮ್

10) ಹನುಮಾನ್: ಹನುಮಾನ್ ಚಿರಂಜಿವಿ (ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ), ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಭೀಮ್‌ನ ಸಹೋದರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇಬ್ಬರೂ ವಾಯು ಮಗ. ಕಥೆ ಹನುಮಾನ್ ಕದಂಬ ಹೂವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಹಳೆಯ ಕೋತಿಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಭೀಮ್‌ನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ, ಹನುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ್ ಯಾರು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂಬ ಪಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಂತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನ್ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಹನುಮಾನ್
ಹನುಮಾನ್

11) ವಿಭೀಷಣ: ವಿಭೀಷಣನು ಜುವೆಲ್ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸೂಯ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನೆಂದು ಮಹಾಭಾರತ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಭೀಷಣನ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಅದು.

ವಿಭೀಷಣ
ವಿಭೀಷಣ

12) ಅಗಸ್ತ್ಯ ರಿಷಿ: ಅಗಸ್ತ್ಯ ರಿಷಿ ರಾವಣನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ರಾಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ದ್ರೋಣನಿಗೆ “ಬ್ರಹ್ಮಶೀರ” ಆಯುಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಅಗಸ್ತ್ಯನೆಂದು ಮಹಾಭಾರತ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. (ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತಮ ಈ ಆಯುಧವನ್ನು ದ್ರೋಣನಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದರು)

ಅಗಸ್ತ್ಯ ರಿಷಿ
ಅಗಸ್ತ್ಯ ರಿಷಿ

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್:
ಮೂಲ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಗೂಗಲ್ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು. ಹಿಂಡು FAQ ಗಳು ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

 

 

 

ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಉಲುಪಿ | ಹಿಂಡು FAQ ಗಳು

ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಉಲುಪಿಯ ಕಥೆ
ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾಗ, (ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಹೋದರನ ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದ ನಿಯಮವನ್ನು (ದ್ರೌಪಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದರರು) ಯಾರಿಂದಲೂ, ದೇವರ್ಶಿ ನಾರಾದ್ ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು) 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುರಿದಂತೆ, ಅವರು ಮೊದಲ ಕೆಲವು ದಿನಗಳನ್ನು ಗಂಗಾ ಘಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಗಂಗಾ ಘಾಟ್, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತಲೂ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, (ದೇವರ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು), ನಾಗ ಕನ್ಯಾ ಉಲುಪಿ (ಗಂಗಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇವಳು ಅವಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ತಂದೆಯ (ಆದಿ-ಶೇಷಾ) ರಾಜಮಹಲ್.) ಪ್ರತಿದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಮ).

ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಉಲುಪಿ | ಹಿಂಡು FAQ ಗಳು
ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಉಲುಪಿ

ಒಂದು ಉತ್ತಮ ದಿನ, ಅವಳು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನೀರಿನೊಳಗೆ, ತನ್ನ ಖಾಸಗಿ ಕೋಣೆಗೆ ಎಳೆದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಜುನನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನೀವು ನಿರಾಕರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಈ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಮಾಡಿ ”, ಅದಕ್ಕೆ ಅವಳು“ ನಿಮ್ಮ ಭರವಸೆಯ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವು ದ್ರೌಪತಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ ”ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಾದಗಳಿಂದ ಅವಳು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕೂಡ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಧುರ್ಮವನ್ನು ಬಾಗಿಸುವುದು, ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಉಲುಪಿ ಮಾತಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವನು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ (ಅವನದೇ ಆದದ್ದು).

ನಂತರ ಅರ್ಜುನನ ಇತರ ಪತ್ನಿಯರಾದ ದುಃಖಿತ ಚಿತ್ರಾಂಗಡಕ್ಕೆ ಅವಳು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು. ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಂಗಡನ ಮಗ ಬಾಬ್ರುವಹಾನನ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಳು. ಬಾಬ್ರುವಹಾನನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲು ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ ಭೀಷ್ಮನ ಸಹೋದರರಾದ ವಾಸುಸನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದಾಗ ಅವಳು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಶಾಪದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸಿದಳು.

ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾಂಗದ ಕಥೆ
ಉಲುಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ತಂಗಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇರವಾನ್ ಜನಿಸಿದನು, ನಂತರ 8 ನೇ ದಿನ ಅಲಂಬುಷಾ ಎ-ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಮಹಾಭಾರತದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅರ್ಜುನನು ಬ್ಯಾಂಕಿನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಮಣಿಪುರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಂಗಡ
ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಂಗಡ

ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಮಣಿಪುರದ ರಾಜ, ಚಿತ್ರಬಹಾನನ ಮಗಳಾದ ಚಿತ್ರಾಂಗಾಧನನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೇಟೆಯಾಡುವಾಗ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಅವಳಿಗೆ ಬಿದ್ದನು (ಇಲ್ಲಿ, ಇದು ನೇರ ಕಾಮ, ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ), ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಅವಳ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮೂಲ ಗುರುತನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆಯು ಮಣಿಪುರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದರು ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. (ಮಣಿಪುರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿತ್ರಾಂಗದ ರಾಜನ ಏಕೈಕ ಮಗು). ಇದರಿಂದ ಅವನು / ಅವಳು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಅರ್ಜುನನು ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಬ್ರಾಹುಭುವನ ಜನನದ ನಂತರ ಅವನು ಮಣಿಪುರವನ್ನು ತೊರೆದು ತನ್ನ ವನವಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.

hindufaqs.com - ಜರಾಸಂಧ ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದ ಬ್ಯಾಡಸ್ ಖಳನಾಯಕ

ಜರಾಸಂಧ (ಸಂಸ್ಕೃತ: जरासंध) ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದ ಬ್ಯಾಡಾಸ್ ಖಳನಾಯಕ. ಅವನು ಮಗಧ ರಾಜ. ಅವರು ವೈದಿಕ ರಾಜನ ಮಗ ಬೃಹದ್ರಥ. ಅವರು ಶಿವನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾದವ ಕುಲದೊಂದಿಗಿನ ದ್ವೇಷದಿಂದಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜರಸಂಧನೊಂದಿಗೆ ಭೀಮಾ ಹೋರಾಟ | ಹಿಂದೂ FAQ ಗಳು
ಜರಸಂಧನೊಂದಿಗೆ ಭೀಮಾ ಹೋರಾಟ


ಬೃಹದ್ರಥ ಮಗಧ ರಾಜ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯರು ಬೆನಾರಸ್‌ನ ಅವಳಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು. ಅವರು ವಿಷಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಅವರು ಕಾಡಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಂದಕೌಶಿಕಾ ಎಂಬ age ಷಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. Age ಷಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಹಣ್ಣನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಎಂದು age ಷಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಇಚ್, ಿಸದ, ಬೃಹದ್ರಾಥಾ ಹಣ್ಣನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಕೊಟ್ಟನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೆಂಡತಿಯರಿಬ್ಬರೂ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಈ ಎರಡು ನಿರ್ಜೀವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವಂತೆ ಬೃಹದ್ರಾಥನು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ರಾಕ್ಷಸತೆ (ರಾಕ್ಷಸಿ) “ಜರಾ” (ಅಥವಾಬಾರ್ಮಾಟಾ) ಈ ಎರಡು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಅವಳ ಎರಡು ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಎರಡೂ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದಾಗ, ಎರಡು ತುಂಡುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಜೀವಂತ ಮಗುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮಗು ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಜಾರಾಗೆ ಭೀತಿ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಜೀವಂತ ಮಗುವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಹೃದಯವಿಲ್ಲದ ರಾಕ್ಷಸನು ಅದನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಡೆದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ತಂದೆ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಜರಸಂಧ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು (ಅಕ್ಷರಶಃ ಇದರ ಅರ್ಥ “ಜರಾ ಸೇರಿಕೊಂಡರು”).
ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಚಂದಕೌಶಿಕಾ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಬೃಹದ್ರತನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಜರಾಸಂಧ್‌ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವಾಗ ಜೋರಿಯಾವನ್ನು (ಅಂದರೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಾದ “ಜರಸಂಧ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಾಂಸದ ತುಂಡು) ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಜರಸಂಧನು ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದೂರದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ರಾಜನಾದನು. ಅವರು ಅನೇಕ ರಾಜರ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಗಧ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಜರಸಂಧನ ಶಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ರಾಜ ಬನಾಸುರನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಜರಾಸಂಧ್ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾದ 'ಅಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪ್ತಿ' ಯನ್ನು ಕನ್ಸಾದ ಮಥುರಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಜರಾಸಂಧನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕನ್ಸಾಗೆ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು.
ಕೃಷ್ಣನು ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ಕನ್ಸನನ್ನು ಕೊಂದಾಗ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿಧವೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಇಡೀ ಯಾದವ ಕುಲದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜರಸಂಧನು ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜರಸಂಧ ಮಥುರಾ ಮೇಲೆ ಪದೇ ಪದೇ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದರು. ಮಥುರಾ ಮೇಲೆ 17 ಬಾರಿ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಜರಾಸಂಧನು ಮಥುರಾ ಮೇಲೆ ಪದೇ ಪದೇ ನಡೆಸಿದ ದಾಳಿಯಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದ್ವಾರಕಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. ದ್ವಾರಕಾ ದ್ವೀಪವಾಗಿದ್ದು, ಯಾರಿಗೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜರಸಂಧನಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾದವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಒಂದು ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಲು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಜರಸಂಧ ಮಾತ್ರ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣಕೋನನ್ ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಜರಸಂಧನು ಮಥುರಾ (ಕೃಷ್ಣನ ಪೂರ್ವಜ ರಾಜಧಾನಿ) ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಸೋಲನುಭವಿಸಿದನು. ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಹಾನಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದ್ವಾರಕಾಗೆ ಒಂದು ಹೊಡೆತದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. ದ್ವಾರಕ ಯಾದವ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ದ್ವೀಪ ನಗರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಜರಸಂಧನಿಗೆ ದ್ವಾರಕನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದ್ವಾರಕನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಜರಾಸಂಧನು ಶಿವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಯೋಜಿಸಿದನು. ಈ ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು 95 ರಾಜರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ 5 ರಾಜರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ನಂತರ ಅವರು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲಾ 100 ರಾಜರನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಯಜ್ಞವು ಪ್ರಬಲ ಯಾದವ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜರಸಂಧರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು.
ಜರಸಂಧನಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜರಸಂಧನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ರಹಸ್ಯ ಮಿಸ್ಸಿವ್ ಬರೆದರು. ಸೆರೆಹಿಡಿದ ರಾಜರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜರಾಸಂಧನೊಂದಿಗೆ ಆಲ್ out ಟ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕೃಷ್ಣ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಹಾನಿ ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಜರಸಂಧನನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ. ಜರಾಸಂಧ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. 27 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದ (ದ್ವಾಂಡ್ವಾ ಯುಧಾ) ನಂತರ ಜರಸಂಧನನ್ನು ಕೊಂದ ಜರಾಸಂಧನೊಂದಿಗೆ ಭೀಮವ್ರೆಸ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ಉಭಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕೃಷ್ಣನು ಜರಸಂಧನನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದನು.

ಹಾಗೆ ಕರ್ಣ, ಜರಾಸಂಧ ಅವರು ದಾನ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಶಿವ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭೀಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಜರಸಂಧನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ಕುಸ್ತಿ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೃಷ್ಣ ಜರಸಂಧನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಜರಸಂಧನು ಕುಸ್ತಿ ಮಾಡಲು ಭೀಮಾ ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಬ್ಬರೂ 27 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದರು. ಭೀಮನಿಗೆ ಜರಸಂಧನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಜರಸಂಧನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ, ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದಾಗ ಜರಸಂಧನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ತರಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹರಿದುಬಿಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಹೇಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು. ಕೃಷ್ಣನು ಕೋಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮುರಿದು ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು. ಭೀಮಾಗೆ ಸುಳಿವು ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅವನು ಜರಸಂಧನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು. ಆದರೆ, ಈ ಎರಡು ತುಣುಕುಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಜರಸಂಧ ಮತ್ತೆ ಭೀಮನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇಂತಹ ಹಲವಾರು ನಿರರ್ಥಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ ಭೀಮಾ ದಣಿದಿದ್ದಳು. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಒಂದು ಕೋಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮುರಿದು ಎಡ ತುಂಡನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಲ ತುಂಡನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು. ಭೀಮಾ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಈಗ, ಅವರು ಜರಸಂಧನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು. ಹೀಗೆ ಎರಡು ತುಂಡುಗಳು ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಜರಸಂಧನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು.

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: ಅರವಿಂದ ಶಿವಸೈಲಂ
ಫೋಟೋ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು: ಗೂಗಲ್ ಚಿತ್ರಗಳು

hindufaqs.com-nara narayana - ಕೃಷ್ಣ ಅರ್ಜುನ - sarthi

ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ದಂಭೋಧಭವ ಎಂಬ ಅಸುರ (ರಾಕ್ಷಸ) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರು ಅಮರರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತಸಗೊಂಡ ಸೂರ್ಯ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ತನ್ನನ್ನು ಅಮರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ದಂಭೋಭಭವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಈ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಸಾಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ ಅವನಿಗೆ ಅಮರತ್ವದ ಬದಲು ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಲು ಮುಂದಾದನು. ದಂಭೋಧಭವ ಸೂರ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಕುತಂತ್ರದ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು.

ಅವರು ಸಾವಿರ ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು:
1. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾವಿರ ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು!
2. ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಮುರಿಯುವವನು ತಕ್ಷಣ ಸಾಯಬೇಕು!

ಸೂರ್ಯ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಚಿಂತೆಗೀಡಾದಳು. ದಂಭೋಧಭಾವ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇಳಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಸೂರ್ಯ ದಂಭೋಧಭಾವಕ್ಕೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಸೂರ್ಯನು ಚಿಂತೆಗೀಡಾದನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ವಿಷ್ಣು ಆತಂಕಪಡಬೇಡ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸೂರ್ಯ ದೇವ್ ಅವರಿಂದ ವೂನ್ ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ದಂಭೋಡ್ಭವ | ಹಿಂದೂ FAQ ಗಳು
ಸೂರ್ಯ ದೇವ್ ಅವರಿಂದ ವೂನ್ ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ದಂಭೋಡ್ಭವ


ಸೂರ್ಯನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಕೂಡಲೇ, ದಂಭೋಧಭವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜನರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ದಾರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು. ಜನರು ಅವನನ್ನು ಸಹಸ್ರಕವಾಚ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು [ಅಂದರೆ ಸಾವಿರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು]. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ರಾಜ ದಕ್ಷ [ಸತಿಯ ತಂದೆ, ಶಿವನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ] ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪಡೆದನು, ಮೂರ್ತಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು - ಸೃಷ್ಟಿಯ ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರ 'ಮನಸ್ ಪುತ್ರ'ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು

ಮೂರ್ತಿ ಸಹಸ್ರಕವಾಚನ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕೇಳಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಭೀತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಬಂದು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ವಿಷ್ಣು ಅವಳಿಂದ ಸಂತಸಗೊಂಡು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದನು
'ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ! ನಾನು ಬಂದು ಸಹಸ್ರಕವಾಚನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ! ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಸಹಸ್ರಕವಾಚನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನೀವೇ ಕಾರಣ! '.

ಮೂರ್ತಿ ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗಳಾದ- ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ನಾರಾ. ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ನಾರಾ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ಶಿವನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಯುದ್ಧದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವರು. ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಸಮಯ ಬದಲಾದಂತೆ ಸಹಾರಕವಾಚ ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ನಾರಾ ಇಬ್ಬರೂ ತಂಗಿದ್ದ ಬದ್ರಿನಾಥ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಾರಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾರಾಯಣನು ಹೋಗಿ ಸಹಸ್ರಕವಾಚನನ್ನು ಜಗಳವಾಡಲು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು. ಸಹಸ್ರಕವಾಚ ನಾರಾಯಣನ ಶಾಂತ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವನೊಳಗೆ ಭಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು.

ಸಹಾರಕವಾಚ ನಾರಾಯಣನ ದಾಳಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ನಾರಾಯಣ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಜಗಳ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಹಾರಕವಾಚನು ನಾರನ ತಪಸ್ಸು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಸಹಸ್ರಕವಾಚನ ಮೊದಲ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಮುರಿದಂತೆ, ನಾರಾ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಒಂದೇ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಆದರೆ ಸಹಸ್ರಕವಾಚ ಹೆಚ್ಚು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ನಾರಾಯಣನು ಸತ್ತಂತೆ ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ಒಂದು ಕವಚ ಮುರಿದ ನಿಮಿಷ!

ನಾರಾ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ | ಹಿಂದೂ FAQ ಗಳು
ನಾರಾ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ

ನಾರಾಯಣ ಸತ್ತಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾರಾ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿ ಬಂದನು. ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಹಾ ಮೃತುಂಜಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು - ಇದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಈಗ ನಾರಾಯಣ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವಾಗ ನಾರ ಸಹಸ್ರಕವಾಚನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದನು! ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಾರಾ ಮತ್ತೊಂದು ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಮುರಿದು ಸತ್ತನು ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು. 999 ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿಯುವವರೆಗೂ ಇದು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಸಹಸ್ರಕವಾಚ ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಓಡಿಹೋದರು. ನಾರಾ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಭಕ್ತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕೆಂದು ನಾರಾ ಶಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಈ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ತ್ರೇತ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸಹಸ್ರಕವಾಚದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಸೂರ್ಯ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ತ್ರೇತ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ದ್ವಾಪರ್ ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಹಸ್ರಕವಾಚವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲು, ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ನಾರಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು - ಈ ಬಾರಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನಾಗಿ.

ಶಾಪದಿಂದಾಗಿ, ತನ್ನೊಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನ ಅನ್ಶ್‌ನೊಂದಿಗೆ ದಂಭೋಧಭವವು ಕುಂತಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಕರ್ಣನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು! ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕರ್ಮವು ಒಂದು ರಕ್ಷಾಕವಚದೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿತು, ಸಹಸ್ರಕವಾಚಾದ ಕೊನೆಯ ಎಡಭಾಗ.
ಕೃಷ್ಣನು ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅರ್ಜುನನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೃಷ್ಣನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಇಂದ್ರ [ಅರ್ಜುನನ ತಂದೆ] ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಕರ್ಣನ ಕೊನೆಯ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲೇ.
ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈಂಬೋಡ್ಭವ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಭರಿಸಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಆದರೆ ಕರ್ಣನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನೊಳಗೆ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕರ್ಣನೂ ಹೀರೋ ಆಗಿದ್ದನು! ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮವೇ ಅವನು ದುರ್ಯೋಧನನೊಡನೆ ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವನಲ್ಲಿದ್ದ ಸೂರ್ಯ ಅವನನ್ನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಬಲಶಾಲಿ, ನಿರ್ಭೀತ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಅದು ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು.

ಹೀಗೆ ಕರ್ಣನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪಾಂಡವರು ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು…

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್:
ಪೋಸ್ಟ್ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್ ಬಿಮಲ್ ಚಂದ್ರ ಸಿನ್ಹಾ
ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು: ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೋಗಲ್ ಚಿತ್ರಗಳು

ಕುರು ರಾಜವಂಶದ ವಿರುದ್ಧ ಶಕುನಿಯ ಸೇಡು - hindufaqs.com

ಒಂದು ದೊಡ್ಡ (ದೊಡ್ಡದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ) ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕಥೆಯೆಂದರೆ, ಶಕುನಿ ಅವರು ಮಹಾಭಾರತಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಇಡೀ ಕುರು ರಾಜವಂಶದ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಗಾಂಧರ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ (ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ನಡುವಿನ ಆಧುನಿಕ ಕಂದಹಾರ್) ಶಕುನಿಯ ಸಹೋದರಿ ಗಾಂಧಾರಿ ವಿಚಿತರಾವರಿಯ ಹಿರಿಯ ಅಂಧ ಪುತ್ರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ಕುರು ಹಿರಿಯ ಭೀಷ್ಮಾ ಅವರು ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿದ್ದರೂ ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಗೆ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಜಾತಕವು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪತಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಜ್ಯೋತಿಷಿಯೊಬ್ಬರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವಳನ್ನು ಮೇಕೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿ ನಂತರ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮೇಕೆ ಕೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಈಗ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದೆಂದು med ಹಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಗಂಡನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ.

ಗಾಂಧಾರಿ ಕುರುಡನೊಬ್ಬನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ಉಳಿಯುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಳು. ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಆಶಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿವಾಹವು ಗಾಂಧರ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೀಷ್ಮನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಿನಾಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಲ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನ ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಡೈಸ್ ಗೇಮ್ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನ ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಡೈಸ್ ಗೇಮ್ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ


ಹೇಗಾದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಮೇಕೆ ಮೊದಲ ವಿವಾಹದ ರಹಸ್ಯವು ಹೊರಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಪಾಂಡು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೋಪವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು - ಏಕೆಂದರೆ ಗಾಂಧಾರಿ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ವಿಧವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಪಾಂಡು ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷ ಕುಟುಂಬವನ್ನು - ಅವಳ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ 100 ಸಹೋದರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬಂಧಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧರ್ಮವು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಅವರನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕುಲಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಕೇವಲ 1 ಮುಷ್ಟಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದುದರಿಂದ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಶಕುಣಿಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡಲು ಇಡೀ ಮುಷ್ಟಿಯ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ನಂತರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಶಕುನಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ, ಅವನ ಇಡೀ ಪುರುಷ ಕುಟುಂಬವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಿತು.
ಅವನ ತಂದೆ, ಅವನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೃತ ದೇಹದಿಂದ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಂದು ಜೋಡಿ ದಾಳಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಹೇಳಿದನು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಾಳವು ನಂತರ ಶಕುನಿಯ ಸೇಡು ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು.

ಉಳಿದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಶಕುನಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮೂಳೆಗಳ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದಾಳವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು

ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶಕುನಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದನು ಮತ್ತು ಗಾಂಧರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ದುರ್ಯೋಧನನು ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶಕುನಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವರು ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದಲೇ ಪಾಂಡವರ ವಿರುದ್ಧ ದುರ್ಯೋಧನನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭೀಮನನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿ ನದಿಗೆ ಎಸೆಯುವುದು, ಲಕ್ಷಾಗ್ರಹ (ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಲಕ್ಕರ್) ಧಾರಾವಾಹಿ, ದ್ರೌಪದಿ ಅವರ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗೆ ಚೌಸರ್ ಆಟಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಾಂಡವರ 13 ವರ್ಷಗಳ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾಂಡವರು ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ಶಕುನಿಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ಇದು ಮಹಾಭಾರತದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, 100 ಕೌರವ ಸಹೋದರರು, ದ್ರೌಪದಿಯಿಂದ ಪಾಂಡವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಶಕುನಿ.

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್:
ಫೋಟೋ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು: ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಕರ್ಣ, ಸೂರ್ಯನ ವಾರಿಯರ್

ಕರ್ಣನ ನಾಗ ಅಶ್ವಾಸೇನ ಕಥೆಯು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕರ್ಣನ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆ ನಡೆದದ್ದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಹದಿನೇಳನೇ ದಿನ.

ಅಭಿಮನ್ಯುನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದಾಗ ಕರ್ಣನು ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅರ್ಜುನನು ಕರ್ಣನ ಮಗ ವೃಷೇಶನನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಆದರೆ ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಮಗನ ಸಾವಿಗೆ ದುಃಖಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅರ್ಜುನನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಕರ್ಣ, ಸೂರ್ಯನ ವಾರಿಯರ್
ಕರ್ಣ, ಸೂರ್ಯನ ವಾರಿಯರ್

ಕೊನೆಗೆ ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದಾಗ ನಾಗ ಅಶ್ವಾಸೇನ ಎಂಬ ಸರ್ಪ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕರ್ಣನ ಬತ್ತಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಅರ್ಜುನನು ಖಂಡವ-ಪ್ರಸ್ಥಾಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದಾಗ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದವನು ಈ ಸರ್ಪ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಶ್ವಸೇನನು ಸುಟ್ಟುಹೋಗದಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ತಾಯಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬಾಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸರದಿಯನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಕರ್ಣನು ತಿಳಿಯದೆ ನಾಗ ಅಶ್ವಸೇನನನ್ನು ಅರ್ಜುನನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಾಣವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತ ಅರ್ಜುನನ ರಥವಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಥದ ಚಕ್ರವನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಸಿ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅದರ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಮುಳುಗಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಿಡಿಲಿನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ನಾಗ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಅರ್ಜುನನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಅದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.
ಬೇಸರಗೊಂಡ ನಾಗ ಅಶ್ವಸೇನನು ಕರ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಜುನನ ಕಡೆಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಈ ಬಾರಿ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅಶ್ವಸೇನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಬಲ ಅಂಗರಾಜ್ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಕರ್ಣ
“ಒಂದೇ ಬಾಣವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಹಾರಿಸುವುದು ಯೋಧನಾಗಿ ನನ್ನ ನಿಲುವಿನ ಕೆಳಗೆ ಇದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ”
ಕರ್ಣನ ಮಾತಿನಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡ ಅಶ್ವಸೇನನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿ ವಿಫಲನಾದನು. ಅರ್ಜುನನು ಒಂದೇ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಕರ್ಣನು ಅಶ್ವಸೇನನನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಏನಾಗಬಹುದೆಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಕೊಂದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವನನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂಗರಾಜ್ ಪಾತ್ರವೂ ಹೀಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾರಾಂಶ. ಅವರು ಅಂತಿಮ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು.

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್:
ಪೋಸ್ಟ್ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: ಆದಿತ್ಯ ವಿಪ್ರದಾಸ್
ಫೋಟೋ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: vimanikopedia.in

ಅರ್ಜುನ್ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದಾಗ, ಮೊದಲಿಗರು ನಂತರ ಒಳಗೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು ನಂತರದವರನ್ನು ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ ಅವರು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಕೃಷ್ಣನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ನಂತರ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾರಾಯಣ ಸೇನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅಥವಾ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಃ ಸಾರಥಿ. ಮತ್ತು ಅವನು ಅರ್ಜುನ್ ಗೆ ಮೊದಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ರಥವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಂಬಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಾರಾಯಣ ಸೇನೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ಅರ್ಜುನ್ ಸರಳ ಮೂರ್ಖನೆಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅರ್ಜುನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ದುರ್ಯೋಧನ್ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಜುನ್ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಿತ್ತು, ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಕೌರವ ಶಿಬಿರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಧನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು.

ಅರ್ಜುನನ ರಥವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ
ಅರ್ಜುನನ ರಥವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ

ಇದಲ್ಲದೆ ಅರ್ಜುನ್ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯವು ಬಹಳ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನರ್ ಮತ್ತು ನರಿಯಾಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದರಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಅಗತ್ಯ. ಕೃಷ್ಣನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಂಡವರ ಹಿತೈಷಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಅರ್ಜುನ್ ಜೊತೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಇಬ್ಬರೂ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಖಂಡವ ದಹನಂ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನ್‌ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಸುಭದ್ರಾ ಅರ್ಜುನ್‌ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸಹೋದರ ಬಲರಾಮ್ ಅವಳನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದಾಗ.


ಅರ್ಜುನ್ ಪಾಂಡವ ಕಡೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧ, ಯುಧಿಸ್ತಿರ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಿಖರವಾಗಿ “ಮಹಾನ್ ಯೋಧ” ಅಲ್ಲ, ಭೀಷ್ಮಾ, ದ್ರೋಣ, ಕೃಪಾ, ಕರ್ಣನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವನು, ಅರ್ಜುನ್ ಮಾತ್ರ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಅವರು. ಭೀಮ್ ಎಲ್ಲಾ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅದು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ದುರ್ಯೋಧನ್ ಮತ್ತು ದುಶಾಶನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಜಟಿಲ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ, ಭೀಷ್ಮಾ ಅಥವಾ ಕರ್ಣನನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರಲಾರನು. ಈಗ ಅರ್ಜುನ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಲಹೆಯೂ ಬೇಕಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೃಷ್ಣನು ಬಂದನು. ದೈಹಿಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತ ಪ್ರತಿವರ್ತನ, ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಚಿಂತನೆ, ಯೋಜನೆ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ

ಅರ್ಜುನ್ ಮಾತ್ರ ಭೀಷ್ಮಾ ಅಥವಾ ಕರ್ಣ ಅಥವಾ ದ್ರೋಣನನ್ನು ಸಮಾನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬಹುದೆಂದು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಇತರ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಈ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅರ್ಜುನ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಭೀಷ್ಮಾ ಅಥವಾ ಅವನ ಗುರು ದ್ರೋಣನೊಡನೆ ಹೋರಾಡಲು, ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲು ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೃಷ್ಣನು ಇಡೀ ಗೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವೇ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿತು.

ಅರ್ಜುನನು ಅತಿಯಾದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಒಂದು ಘಟನೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - “ಹೇ ಪಾರ್ತ್, ಅತಿಯಾದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಬೇಡ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಭೀಷ್ಮಾ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಕರ್ಣರು ಮಾಡಿದ ಹಾನಿಯಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ರಥವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೀವು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅತಿಮಾರತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಾರಾಯಣ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಇಲ್ಲ ”.

ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ

ಕೃಷ್ಣನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುಧಿಷ್ಠರಿಗಿಂತ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದನು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ಯುಧಿಷ್ಠನಲ್ಲ, ಬಲರಾಮನು ದ್ರುಯೋದನಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯೋಜಿಸಿದಾಗ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಶ್ವಥಾಮನು ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತಲೂ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ ಅರ್ಜುನನು ಸಹ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಜುನನ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ವೈಷ್ಣವಸ್ತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಭಗದತ್ತ ವೈಷ್ಣವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಅದು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಭಗದತ್ತ ಆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಿಲ್ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣ ಎದ್ದುನಿಂತು ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಗಾರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. .

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: ಪೋಸ್ಟ್ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ರತ್ನಕರ್ ಸದಾಸುಲಾ
ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು: ಮೂಲ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗೆ

ಹಕ್ಕುತ್ಯಾಗ: ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು, ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಆಯಾ ಮಾಲೀಕರ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು / ವಿನ್ಯಾಸಗಳು / ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ಚ್ ಎಂಜಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವಿಷಯವು ನಿಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಿಮಗೆ ಕಾರಣವಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಾವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯಲು ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಐಟಂ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು.

ಮಹಾಭಾರತದಿಂದ ಕರ್ಣ

ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಬಾಣವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಬಾಣವು ಅರ್ಜುನ್ ಹೃದಯವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅರ್ಜುನ್ ರಥವಾದ ಕೃಷ್ಣ, ರಥವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಾಣವು ಅರ್ಜುನನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಬಡಿದು ಅದನ್ನು ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಗುರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ - ಅರ್ಜುನನ ಹೃದಯ.
ಕೃಷ್ಣ ಕೂಗುತ್ತಾ, “ಅದ್ಭುತ! ನೈಸ್ ಶಾಟ್, ಕರ್ಣ. "
ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, 'ನೀವು ಕರ್ಣನನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? '
ಕೃಷ್ಣ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ, 'ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ! ಈ ರಥದ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಹನುಮಾನ್ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ರಥವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾ ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗುರುಗಳಾದ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಕರ್ಣನಿಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ರಥ, ಸಲ್ಯ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಗುರು (ಪರುಸುರಾಮ) ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು, ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರಂಪರೆಯಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ. ಈ ರಥದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಹನುಮಾನ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ? '

ಕರ್ಣ
ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಕರ್ಣರ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆ
ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಶುದ್ಧ ಸಂಗತಿಗಳು.


1. ಕೃಷ್ಣನ ಜನನದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆ ವಾಸುದೇವನು ತನ್ನ ಮಲತಾಯಿಗಳಾದ ನಂದಾ ಮತ್ತು ಯಸೋದರಿಂದ ಬೆಳೆಸಲು ನದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಿದನು.
ಕರ್ಣ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನ ತಾಯಿ - ಕುಂತಿ ಅವನನ್ನು ನದಿಯ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು. ಅವನ ತಂದೆ ಸೂರ್ಯ ದೇವ್ ಅವರ ಕಾವಲು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವನ ಮಲತಾಯಿ ಪೋಷಕರಾದ ಅಧಿರಾಥ ಮತ್ತು ರಾಧಾಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು

2. ಕರ್ಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಹೆಸರು - ವಾಸುಸೇನ
- ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಯಿತು - ವಾಸುದೇವ

3. ಕೃಷ್ಣನ ತಾಯಿ ದೇವಕಿ, ಅವರ ಮಲ-ತಾಯಿ - ಯಸೋದಾ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿ - ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಆದರೆ ರಾಧಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಲೀಲಾ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 'ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣ'
- ಕರ್ಣನ ಜನ್ಮ ತಾಯಿ ಕುಂತಿ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ತಾಯಿ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರವೂ - ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು - ಕೌಂತೇಯ - ಕುಂತಿಯ ಮಗ, ಆದರೆ ರಾಧೇಯ - ರಾಧಾ ಮಗ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಮಹಾಭಾರತವು ಕರ್ಣನನ್ನು 'ರಾಧೇಯ' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ

4. ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವನ ಜನರು ಕೇಳಿದರು - ಯಾದವರು- ರಾಜನಾಗಲು. ಕೃಷ್ಣನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನನು ಯಾದವರ ರಾಜ.
- ಕೃಷ್ಣನು ಕರ್ಣನನ್ನು ಭಾರತದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು (ಭರತವರ್ಷ- ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು), ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಕೃಷ್ಣನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಹಿರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದನು. ಕರ್ಣನು ತತ್ತ್ವದ ಕಾರಣದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು

5. ಕೃಷ್ಣನು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದನು, ಭೀಷ್ಮ ದೇವ್‌ನನ್ನು ತನ್ನ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಠಾತ್ತನೆ ಧಾವಿಸಿದಾಗ.

ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಭೀಷ್ಮನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ

6. ಎಲ್ಲಾ 5 ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಕುಂಟಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು
- ಕರ್ಣನು 4 ಪಾಂಡವರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು (ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಣನಿಗೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು - ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಭೀಮ, ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ. ಆದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು)

7. ಕೃಷ್ಣನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಆದರೂ ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನ ರಥದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು
- ಕರ್ಣನನ್ನು ಸೂತಾ (ರಥ) ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು

8. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆಂದು ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕರ್ಣನನ್ನು ಅವನ ಗುರು - ರಿಷಿ ಪರುಶರಂನಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಪರುಷರಂಗೆ ಕರ್ಣನ ನಿಜವಾದ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು - ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಆಡಬೇಕಾದ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವೂ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅದು - w / ಭೀಷ್ಮ ದೇವ್ ಜೊತೆಗೆ, ಕರ್ಣನು ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು)
- ಕೃಷ್ಣನು ಗಾಂಧರಿಯಿಂದ ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು.

9. ದ್ರೌಪದಿ ಕರೆದ ಕೃಷ್ಣ ಅವಳ ಸಖಾ (ಸಹೋದರ) ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. (ಕೃಷ್ಣನು ಸುದರ್ಶನ್ ಚಕ್ರದಿಂದ ಬೆರಳು ಕತ್ತರಿಸಿ ದ್ರೌಪದಿ ತಕ್ಷಣ ಅವಳು ಧರಿಸಿದ್ದ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೀರೆಯಿಂದ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡೊಂದನ್ನು ಹರಿದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅದನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತನ್ನ ಬೆರಳಿಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದಾಗ, 'ಅದು ನಿಮ್ಮದು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಸೀರೆ!
- ದ್ರೌಪದಿ ಕರ್ಣನನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಅವಳ ಗುಪ್ತ ಮೋಹ. ದುಷಾಣ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೀರೆಯ ದ್ರೌಪತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದಾಗ. ಯಾವ ಕೃಷ್ಣನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಪುನಃ ತುಂಬಿದನು (ಭೀಮನು ಒಮ್ಮೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು, 'ಸಹೋದರ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಡ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುಣಿಸುತ್ತಾನೆ.')

10. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಹಳ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಯಾದವರಲ್ಲಿ ಸಹ, ಕೃಷ್ಣನು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಇಲ್ಲ ಶ್ರೇಷ್ಠರು… ಆದರೂ, ಅವರ ದೈವತ್ವ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣ ಯಾರೆಂದು ಕೆಲವೇ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ish ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಾವುಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
- ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಕರ್ಣನನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನನ ಪ್ರಚೋದಕ ಮತ್ತು ಬಲಗೈ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನೋಡಲಾಯಿತು - ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಕರ್ಣನನ್ನು ಪಾಂಡವರು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರಿಗಳು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಅಂತಹ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬೇಸರಗೊಂಡರು

11. ಕೃಷ್ಣ / ಕರ್ಣನಿಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಅಪಾರ ಗೌರವವಿತ್ತು. ಕರ್ಣನು ಕೃಷ್ಣನ ದೈವತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಲೀಲಾಗೆ ಶರಣಾದನು. ಆದರೆ, ಕರ್ಣನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಶರಣಾಗಿ ವೈಭವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು - ಅಶ್ವತ್ತಮನು ತನ್ನ ತಂದೆ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯನನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದ ಮತ್ತು ಪಂಚಲರ ವಿರುದ್ಧ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಟ್ಟ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ರೀತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ದುರ್ಯೋಧನನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಖಳನಾಯಕನಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

12. ಪಾಂಡವರು ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಕರ್ಣನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಕರ್ಣನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು, 'ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ತ್ಯಾಗದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಜುನನು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ, ನೀವು-ಕೃಷ್ಣರು ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ. ನಾನೇ (ಕರ್ಣ), ಭೀಷ್ಮ ದೇವ್, ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನ. '
ಕೃಷ್ಣನು ಕರ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು, 'ನೀವು ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. '

13. ತ್ಯಾಗದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕೃಷ್ಣನ ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಕರ್ಣ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಸಮಯಗಳ ನಡುವೆಯೂ ನೀವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ: ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ನಿಮ್ಮ er ದಾರ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಉದಾತ್ತತೆ, ನಿಮ್ಮ ಘನತೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವ.

ಅರ್ಜುನನು ಕರ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಅರ್ಜುನನು ಕರ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ

ಪೋಸ್ಟ್ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: ಅಮನ್ ಭಗತ್
ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು: ಮಾಲೀಕರಿಗೆ

ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರ ನಡುವಿನ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧವು ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ತಾಯಿ. ಯಾರೂ ತಟಸ್ಥರಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕೌರವ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಾಂಡವ ಬದಿಯಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು - ಅವರಲ್ಲಿ ನೂರಾರು - ಒಂದು ಕಡೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಉಡುಪಿಯ ರಾಜ ತಟಸ್ಥನಾಗಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು ಕೃಷ್ಣರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, 'ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವವರು ತಿನ್ನಬೇಕು. ಈ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಾನು ಕ್ಯಾಟರರ್ ಆಗುತ್ತೇನೆ. '

ಕೃಷ್ಣ, 'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿ ಬಡಿಸಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ' ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ 500,000 ಸೈನಿಕರು ಸೇರಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧವು 18 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಉಡುಪಿ ರಾಜನು ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಅಡುಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವನು 500,000 ಜನರಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಅವನು ಕಡಿಮೆ ಬೇಯಿಸಿದರೆ ಸೈನಿಕರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.

ಉಡುಪಿ ರಾಜ ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿದಿನ, ಎಲ್ಲಾ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆಹಾರ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, 'ನಿಖರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು ಅವನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!' ಯಾವುದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡುವ ಸಮಯ. ಪ್ರತಿದಿನ ಎಷ್ಟು ಸಾವಿರ ಜನರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಕ್ಯಾಟರರ್‌ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನು ಉಳಿದ ಸೈನ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಹಾರದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, 'ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ?' ಉತ್ತಿ ರಾಜನು, 'ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ನಾನು ಕೃಷ್ಣನ ಗುಡಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

ಕೃಷ್ಣನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ನೆಲಗಡಲೆ ತಿನ್ನಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ಮಾಡಿ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಕೆಲವೇ ಕಡಲೆಕಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ಎಷ್ಟು ತಿಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾನು ಎಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು 10 ಕಡಲೆಕಾಯಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ನಾಳೆ 10,000 ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮರುದಿನ ನಾನು lunch ಟದ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, 10,000 ಜನರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಈ ಕಡಲೆಕಾಯಿಯನ್ನು ಎಣಿಸಿ ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ' ಇಡೀ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಏಕೆ ಅಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯ ಎಂದು ಈಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಉಡುಪಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಆಹಾರ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಲವೇಂದ್ರ ತಿವಾರಿ

ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ 12 ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು

ಜಯದ್ರಥ ಸಿಂಧು (ಇಂದಿನ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ) ರಾಜ ವೃಕ್ಷಾತ್ರನ ಮಗ ಮತ್ತು ಕೌರವ ರಾಜಕುಮಾರ ದುರ್ಯೋಧನನ ಅಣ್ಣ. ಅವರು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರಿ ದುಶಲಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು.
ಒಂದು ದಿನ ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ವನವಾಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸಹೋದರರು ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮರ, ಬೇರುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದರು. ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಜಯದ್ರಥನು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಅವಳು ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರವೂ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು ಪಾಂಡವರ ಪತ್ನಿ. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವ ಆತುರದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಿಂಧು ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಈ ಮಧ್ಯೆ ಪಾಂಡವರು ಈ ಭೀಕರ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ದ್ರೌಪದಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದರು. ಭೀಮನು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ದ್ರೌಪದಿ ಭೀಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ದುಷ್ಶಾಲನು ವಿಧವೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಅವಳು ಅವನ ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.


ತನ್ನ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜಯದ್ರಥನು ಶಿವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹಾರವನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಯದ್ರಥನು ಬಯಸಿದ ವರವಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೋಗಿ ಜಯದ್ರಥನ ತಲೆಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾದವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ನೂರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ತನ್ನ ತಂದೆ ವೃದ್ಧಾಕ್ಷನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.

ಈ ವರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಜಯದ್ರಥನು ಕೌರವರ ಸಮರ್ಥ ಮಿತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ವರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಟ್ರಿಗಾರ್ಟಾಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಅವನ ರಥ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಈ ದಿನ, ಜಯದ್ರಥನು ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅಭಿಮನ್ಯು ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುವ ಯೋಧನಿಗೆ ರಚನೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದನು. ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಭೀಮನನ್ನು ತನ್ನ ಇತರ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ತಡೆದನು. ಕೌರವರಿಂದ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಜಯದ್ರಥನು ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ಒದೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಜುನನು ಆ ಸಂಜೆ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೋದರಳಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಹ ಅವನ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಗಾಂಧೀವನ ಜೊತೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜುನನ ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯನು ಮರುದಿನ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಯುದ್ಧ ರಚನೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎರಡು ಅರ್ಜುನನ ಮರಣವನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು, ಇದುವರೆಗೂ ಕೌರವ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲು ಹತ್ತಿರವಾಗಲಿಲ್ಲ .

ಮರುದಿನ, ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಜಯದ್ರಥಾಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಭೀಕರ ಹೋರಾಟದ ಪೂರ್ಣ ದಿನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಾನು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೃಷ್ಣನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಡಲು ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇಡೀ ಕೌರವ ಸೈನ್ಯವು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.

ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡ ಜಯದ್ರಥ ಕೂಡ ಅರ್ಜುನನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನ ಸೋಲನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಬಿಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣ ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ತೋರಿಸಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ತಲೆಯು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳದಂತೆ ತಡೆಯಲು, ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಕ್ಯಾಸ್ಕೇಡಿಂಗ್ ಬಾಣಗಳನ್ನು ನಿರಂತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜಯದ್ರಥನ ತಲೆಯನ್ನು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಅದು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ತಂದೆ ವೃದ್ಧಾಷ್ಟ್ರ.

ತಲೆ ತನ್ನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದರಿಂದ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಜಯದ್ರಥನ ತಂದೆ ಎದ್ದು ತಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ವೃದ್ಧಾಕ್ಷರ ತಲೆ ನೂರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆದು ಹೀಗೆ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವರವನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿತು.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ:

ಜಯದ್ರಥನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆ (जयद्रथ) ಸಿಂಧು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ

ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್:
ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು: ಮೂಲ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ
ಪೋಸ್ಟ್ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್: ವರುಣ್ ಹೃಷಿಕೇಶ ಶರ್ಮಾ

ಕರ್ಣ, ಸೂರ್ಯನ ವಾರಿಯರ್

ಆದ್ದರಿಂದ ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಡಾನ್ವೀರ್ತಾ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನ್ಶೂರ್ (ದಾನ ಮಾಡುವವರು) ಒಬ್ಬರು.
* ಡಾನ್ (ದೇಣಿಗೆ)

ಕರ್ಣ, ಸೂರ್ಯನ ವಾರಿಯರ್
ಕರ್ಣ, ಸೂರ್ಯನ ವಾರಿಯರ್


ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಅಜೇಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ er ದಾರ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣ ಉದ್ಗರಿಸಿದನು: “ಕರ್ಣ! ಕರ್ಣ! ” ಕರ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಸರ್, ನೀನು ಯಾರು?” ಕೃಷ್ಣ (ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ) ಉತ್ತರಿಸಿದ: “ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ದತ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆ ಕೇಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ನನಗೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ” "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕರ್ಣ ಉತ್ತರಿಸಿದ. “ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನ ಬೇಕು ”, ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದರು. “ಓಹ್ ಏನು ಕರುಣೆ! ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವಳು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ”, ಕರ್ಣ ಹೇಳಿದರು. “ಬ್ರಾಹ್ಮಣ” ನಗೆಗಡಲಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಿತು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿನ್ನದ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೇ? ನೀವು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಕೇಳುವದನ್ನು ಕೊಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ” ಕರ್ಣನು ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಿದನು: “ನನ್ನಲ್ಲಿ ಉಸಿರು ಇರುವವರೆಗೂ ನಾನು ಯಾರಿಗೂ 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.” ಕರ್ಣನು ಬಾಯಿ ತೆರೆದನು, ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ತುಂಬುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು: “ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ”.

ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ ಸ್ವರವನ್ನು uming ಹಿಸಿಕೊಂಡು ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಏನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಅವರಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅಂತಹ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು? ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ” ತಕ್ಷಣ, ಕರ್ಣನು ಹತ್ತಿರದ ಕಲ್ಲೊಂದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು “ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ” ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕರ್ಣನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. "ಏನು? ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುವ ಉಡುಗೊರೆ ಹಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರಾ? ನಾನು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ”, ಎಂದರು. ಕರ್ಣನು ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು: “ಸ್ವಾಮಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಯಿರಿ.” ಅವನಿಗೆ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಆಕಾಶದತ್ತ ಗುರಿ ಮಾಡಿದನು. ಕೂಡಲೇ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು. ಮಳೆನೀರಿನಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ aning ಗೊಳಿಸಿದ ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮೂಲ ರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಕರ್ಣ ಕೇಳಿದ: “ನೀನು ಯಾರು ಸರ್”? ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಕೃಷ್ಣ. ನಿಮ್ಮ ತ್ಯಾಗದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಾನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇನೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತ್ಯಾಗದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿ. ” ಕೃಷ್ಣನ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದ ಕರ್ಣನು ಮಡಿಸಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ಕೃಷ್ಣ! ಒಬ್ಬನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಭಗವಂತನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಿಮ್ಮ ರೂಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ನನಗೆ ಸಾಕು. ನನ್ನ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕರ್ಣನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ದಾನ್ವೀರ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು.

ಮಹಾಭಾರತದಿಂದ ಕರ್ಣ

ಒಮ್ಮೆ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರು ಹಳ್ಳಿಯತ್ತ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಕರ್ಣನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದಾನರಿಗೆ (ದೇಣಿಗೆ) ಏಕೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು. ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಹಾದಿಯ ಪಕ್ಕದ ಪರ್ವತಗಳು ಚಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಕೃಷ್ಣನು “ಅರ್ಜುನ, ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಕೊನೆಯ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅರ್ಜುನನು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತಾನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗ್ರಾಮಸ್ಥನಿಗೂ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿ, ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಕೂಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಆತನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ಎದೆಯೊಡನೆ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದನು. ಎರಡು ದಿನ ಮತ್ತು ಎರಡು ನಿರಂತರ ರಾತ್ರಿ ಅರ್ಜುನನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸರಿಸಿ ಪ್ರತಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಪರ್ವತಗಳು ಅವುಗಳ ಅಲ್ಪಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮಹಾಭಾರತದಿಂದ ಕರ್ಣ
ಕರ್ಣ



ಹೆಚ್ಚಿನ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಸರದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅರ್ಜುನನು ದಣಿದ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಕರ್ಣನನ್ನು ಕರೆದನು. "ಕರ್ಣ, ಈ ಪರ್ವತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ನೀವು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಕರ್ಣ ಇಬ್ಬರು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಕರೆದನು. "ನೀವು ಆ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ?" ಕರ್ಣನು ಕೇಳಿದನು, “ಆ ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತಗಳು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ as ೆಯಂತೆ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮದಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹೊರನಡೆದರು.

ಅರ್ಜುನನು ಮೂಕನಾಗಿ ಕುಳಿತನು. ಈ ಆಲೋಚನೆ ಅವನಿಗೆ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ? ಕೃಷ್ಣನು ತುಂಟತನದಿಂದ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಅವನಿಗೆ “ಅರ್ಜುನ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ, ನೀವೇ ಚಿನ್ನದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ವಿಷಾದದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಉದಾರವಾದ ಮೊತ್ತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿ. ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ನೀವು ನೀಡಿದ ದೇಣಿಗೆಯ ಗಾತ್ರವು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕರ್ಣನು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಮೀಸಲಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಅವನು ದೂರ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಅವನ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೋ ಸಹ ಅವನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ”

ಮೂಲ: ಕರಣ್ ಜೈಸ್ವಾನಿ

ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಭೀಮನ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಘಟೋಟ್ಕಾಚಾ ಅವರ ಮಗ. ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧನಾಗಿರಬೇಕು. ಯೋಧನಾಗಿ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಶಿವನು ಸಂತಸಗೊಂಡನು, ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ವಿಶೇಷ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಭಗವಾನ್ ಅಗ್ನಿ (ಗಾಡ್ ಆಫ್ ಫೈರ್) ಅವರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಬಿಲ್ಲು ಕೂಡ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನ ಪ್ರಕಾರ ಮಹಾಭಾರತದ ಯುದ್ಧವು 1 ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ:

ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮುಗಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಭೀಷ್ಮ ಉತ್ತರಿಸಿದ 20 ದಿನಗಳು. ಇದು 25 ದಿನಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಹೇಳಿದರು. ಇದು 24 ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕರ್ಣನು ಹೇಳಿದರೆ, ಅರ್ಜುನನು 28 ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಮಹಾಭಾರತದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನೋಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದ. ಅವನ ತಾಯಿ ಅದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಹಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ ಅವನು ಯಾವ ಕಡೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಕೇಳಿದನು. ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ದುರ್ಬಲವಾದ ತಂಡವನ್ನು ಸೇರುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದರೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಅವರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದರೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಕೇವಲ 1 ನಿಮಿಷ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಕೇವಲ 3 ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನ ಈ ಉತ್ತರವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ 3 ಬಾಣಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

  • ಮೊದಲ ಬಾಣವು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ನಾಶವಾಗಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕಿತ್ತು.
  • ಎರಡನೇ ಬಾಣವು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಉಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕಿತ್ತು.
  • ಮೂರನೆಯ ಬಾಣವು ಮೊದಲ ಬಾಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಎರಡನೇ ಬಾಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.


ಮತ್ತು ಇದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಣಗಳು ಬತ್ತಳಿಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ತಾನು ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಮರದ ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಮರದಿಂದ ಒಂದು ಎಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟನು. ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಮೊದಲ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಬಾಣವು ಮರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಬಾಣ ಏಕೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಎಲೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕಾಲು ಎತ್ತುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಲು ಎತ್ತಿದ ತಕ್ಷಣ, ಬಾಣವು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಉಳಿದ ಎಲೆಯನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಘಟನೆಯು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಣಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು ಎಂದು ಅವನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ (ಉದಾ. 5 ಪಾಂಡವರು), ಆಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಾಣವು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದರೆ ಗುರಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ.

ಇದಕ್ಕೆ ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾಭಾರತದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೌರವ ಸೈನ್ಯವು ಪಾಂಡವ ಸೈನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿದ ಷರತ್ತಿನ ಕಾರಣ, ಅವನು ಪಾಂಡವರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಯಾವ ಕಡೆ ಸೇರುತ್ತಾರೋ ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಎರಡು ಬದಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪದದ ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಕೃಷ್ಣ (ಇಂದಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ) ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಾರ್ಬರಿಕ್‌ನನ್ನು ದಾನಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಇದರ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ತಲೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ನನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಿಜವಾಗಿ ತಲೆ ಕೊಡುವ ಮೊದಲು, ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ತಲೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದನು. ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಗೆಲುವಿಗೆ ಯಾರ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ಎಂದು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾದಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ತಲೆಗೆ ಇಡೀ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾರ್ಬರಿಕ್ ತಲೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕೃಷ್ಣ ಮಾತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಅವರ ಸಲಹೆ, ಅವರ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು.

ಪೋಸ್ಟ್ ಕೋರ್ಟ್ಸಿ: ವಿಕ್ರಮ್ ಭಟ್
ಚಿತ್ರಕೃಪೆ: Ay ೇಪ್ಲೇ

ಹಿಂದೂಫಾಕ್ಸ್.ಕಾಮ್ - ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಹೇಗಿತ್ತು

ಪಾಂಡವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ರೌಪದಿಯ ಸಂಬಂಧ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

1. ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ:

ಪ್ರಮುಖ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಗೋಣ: ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ.

ಐದು ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಯಂವರ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನ ಅವಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾಳೆ, ಅರ್ಜುನ ಅವಳ ಪತಿ.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ:
ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನ ರಥದಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನ್ ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡನು?

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವಳು ಅರ್ಜುನನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿ ಅಲ್ಲ. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ಇತರ 4 ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ (ನನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ure ಹಿಸಿ). ಅರ್ಜುನನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿ ಸುಬಾಧ್ರಾ, ಕೃಷ್ಣಅಕ್ಕ ತಂಗಿ. ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾಂಗದ ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿರುವ ಅಭಿಮನ್ಯು (ಸುಭದ್ರನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಮಗ) ಮೇಲೆ ಅವನು ಚುಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ದ್ರೌಪದಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಡಂದಿರು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು, ಆದರೆ ದ್ರೌಪದಿ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದು ಅವಳು ತಿಳಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಜುನಸುಬಾಧ್ರಾ ಅವರ ಮದುವೆ. ಸುಬಾಧ್ರಾ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅವಳು (ಸುಭಾಧ್ರಾ) ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯ ಕೆಳಗೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

2. ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್:

ಈಗ ದ್ರೌಪದಿಯ ಜೀವನವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ, ಅವಳು ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಮಹಿಳೆ ಏಕೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೋಡೋಣ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ಜೊತೆ ದ್ರೌಪದಿ ಮದುವೆ.

ನಾವು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಷ್ಟು ಸಂತನಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಬಾರದು - ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾಭಾರತ ಪಾತ್ರಗಳು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿವೆ - ಆದರೆ ಜನರು ಈ ಬಿಟ್ ಅನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ಸ್ವಯಂವರ್‌ನಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳಿಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ನೋಡುವುದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೃಷ್ಟವು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, “ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇರುವದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ” ಎಂದು ಕುಂತಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ “ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗೋಣ” ಎಂಬ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೆದರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೀಮನಿಗೆ ಇದು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಅದು ಸರಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ish ಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವನು ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅವನು ಹಿರಿಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಮೊದಲು ದ್ರೌಪದಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರರು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕಿರಿಯರಿಗೆ.

ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆದು ಅವರಿಗೆ 2 ಪ್ರಬಲ ರಾಕ್ಷಸರಾದ ಸುಂದ ಮತ್ತು ಉಪಸುಂದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ದ್ರೌಪದಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಸಹೋದರರು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಗದಿತ ಅವಧಿಗೆ ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಹೋದರರು ಅವಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂದರೆ). ದ್ರೌಪದಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ 1 ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿರಿಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸಹೋದರನು 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಹೋದರನು ದ್ರೌಪದಿಯೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಅದೇ ಶಿಕ್ಷೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಅರ್ಜುನನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಈ ಶಿಕ್ಷೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅರ್ಜುನನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು, ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳರಿಂದ ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಜುನನು 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, vas ರ್ವಶಿಯಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಬಹು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ (ಶಿವ, ಇಂದ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಸುಭದ್ರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಚಿತ್ರಾಂಗದ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏನು ಅವರು ದ್ರೌಪದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಬೇಕಾದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅರ್ಜುನನ ಪರವಾಗಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಅದು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ.

3. ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಭೀಮ:

ಭೀಮನು ದ್ರೌಪದಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಿಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟಿ. ಅವಳ ಎಲ್ಲ ಗಂಡಂದಿರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು. ಅವನು ಅವಳ ಪ್ರತಿ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ನೋವನ್ನು ಅವನು ನೋಡಲಾರನು.

ಅವನು ಅವಳ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕುಬರ್ ತೋಟದಿಂದ ತರಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮಾ ಅಳುತ್ತಾಳೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸುಂದರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ಸ್ಯ ರಾಣಿ ಸುದೇಶ್ಣನಿಗೆ ಸೈರಂಧ್ರಿ (ಸೇವಕಿ) ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ರೌಪತಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಭೀಮ 100 ಕೌರವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ಸ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೀಚಕ್ ನಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ದ್ರೌಪದಿ ಓಡಿಬಂದವನು ಭೀಮಾ.

ಇತರ ಪಾಂಡವರು ದ್ರೌಪದಿಯ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಇಲ್ಲ. ಅವಳು ಕೋಪದ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವಿವೇಕದ, ಅವಿವೇಕದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಕೀಚಕ್ ತನ್ನನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಬಯಸಿದಾಗ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ಅದು ಮತ್ಸ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು" ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮನು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೀಚಕ್ ವರೆಗೆ ನಡೆದು ಅಂಗದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ.

ದ್ರೌಪದಿ ನಮಗೆ ಭೀಮನ ಮಾನವ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಘೋರ ದೈತ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

4. ನಕುಲ್ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದ್ರೌಪದಿ:

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಾಭಾರತದಂತೆ, ನಕುಲ್ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ್ ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಕುಲ್ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ್ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾಭಾರತದ ಅನೇಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಕುಲ್ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ್ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಯುಧಿಷ್ಠೀರ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೋಗಿ ಮದ್ರಾಡೇಶನ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮೂಲಕ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದ್ರೌಪದಿಯ ಶಾಪವು ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಾಪವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಕಾಮದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಬಯಸಿದ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸುವದನ್ನು ಯಾರೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಗಂಡಂದಿರು ಅವಳು ಆಸ್ತಿಯಂತೆ ಅವಳನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ಣ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದುಷಾಸನ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವಳ ಗಂಡಂದಿರು ಬೆರಳು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ.

ತಮ್ಮ 13 ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವರು ಯುದ್ಧದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಗುವ ನಷ್ಟವು ಅದನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ದ್ರೌಪದಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೃಷ್ಣನತ್ತ ತಿರುಗಬೇಕು. ಕೃಷ್ಣ ಅವಳಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: “ದ್ರೌಪದಿ, ಭರತ ಜನಾಂಗದ ಹೆಂಗಸರು ನೀನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅಳುವೆ. ಓ ಅಂಜುಬುರುಕರೂ ಸಹ ಅವರು ನಿನ್ನಂತೆ ಅಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಯಾರೊಂದಿಗೆ, ಓ ಮಹಿಳೆ, ನೀನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ, ಅವರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಧರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಲ್ಲಲಾಗಿದೆ…. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ. ”

ಹೀಗೆ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ:
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು, ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಆಯಾ ಮಾಲೀಕರ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು / ವಿನ್ಯಾಸಗಳು / ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ಚ್ ಎಂಜಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವಿಷಯವು ನಿಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಿಮಗೆ ಕಾರಣವಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಾವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯಲು ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಐಟಂ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು.