“അഷ്ടവിനായക: ഗണപതിയുടെ എട്ട് വാസസ്ഥലങ്ങൾ” എന്ന പരമ്പരയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം ഇതാ. ബല്ലലേശ്വർ, വരദവിനായക്, ചിന്താമണി എന്നിങ്ങനെ അടുത്ത മൂന്ന് ഗണപതികളെക്കുറിച്ച് ചർച്ചചെയ്യാം. അതിനാൽ ആരംഭിക്കാം…

3) ബല്ലലേശ്വർ (बल्लाळेश्वर):

മറ്റ് ചില മൂർത്തികളെപ്പോലെ, ഇയാളുടെ കണ്ണിലും നാഭിയിലും വജ്രങ്ങൾ പതിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഒപ്പം അവന്റെ തുമ്പിക്കൈ ഇടതുവശത്തേക്ക് ചൂണ്ടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകത, പാലിയിലെ ഈ ഗണപതിക്ക് നൽകുന്ന പ്രസാദ് മൊഡാക്കിനുപകരം ബെസൻ ലാദു ആണ്, ഇത് സാധാരണയായി മറ്റ് ഗണപതികൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന്റെ ആകൃതി തന്നെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലമായ പർവതവുമായി ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സാമ്യം പുലർത്തുന്നു. പർവതത്തിന്റെ ഫോട്ടോ കാണുകയും വിഗ്രഹം കാണുകയും ചെയ്താൽ ഇത് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥ തടി ക്ഷേത്രം 1760 ൽ നാന ഫഡനവിസ് ഒരു ശിലാക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുനർനിർമിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളിൽ രണ്ട് ചെറിയ തടാകങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിലൊന്ന് ദേവന്റെ പൂജ (ആരാധന) ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. കിഴക്ക് അഭിമുഖമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് രണ്ട് ശ്രീകോവിലുകളുണ്ട്. അകത്തെ ഒരു മൂർത്തിയെ പാർപ്പിക്കുകയും മുഷിക (ഗണേശന്റെ മ mouse സ് വഹന) അതിന്റെ മുൻപിൽ മോഡകയുമായി മുന്നിൽ നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൊത്തിയെടുത്ത എട്ട് തൂണുകളുടെ പിന്തുണയുള്ള ഹാളിൽ വിഗ്രഹത്തിന്റെ അത്രയും ശ്രദ്ധ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, സൈപ്രസ് വൃക്ഷം പോലെ കൊത്തിയെടുത്ത സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. എട്ട് തൂണുകൾ എട്ട് ദിശകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അകത്തെ ശ്രീകോവിലിന് 15 അടി ഉയരവും പുറംഭാഗത്തിന് 12 അടി ഉയരവുമുണ്ട്. ശൈത്യകാലത്തിനുശേഷം (ദക്ഷിണായൻ: സൂര്യന്റെ തെക്കോട്ട് ചലനം) അറുതിക്ക് ശേഷം സൂര്യരശ്മികൾ ഗണേശ മൂർത്തിയിൽ സൂര്യോദയ സമയത്ത് വീഴുന്ന രീതിയിലാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഉരുകിയ ഈയം ഉപയോഗിച്ച് വളരെ കടുപ്പമുള്ള കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ക്ഷേത്ര ചരിത്രം
ശ്രീ ബല്ലലേശ്വറിന്റെ ഐതിഹാസിക കഥ ഉപാസന ഖണ്ട് സെക്ഷൻ -22 ൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

പല്ലിപ്പൂരിലെ വ്യാപാരിയായ കല്യാൺഷെത്ത് ഇന്ദുമതിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. കുറച്ചുകാലമായി ഈ ദമ്പതികൾ മക്കളില്ലാത്തവരായിരുന്നുവെങ്കിലും പിന്നീട് ബല്ലാൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു മകനെ അനുഗ്രഹിച്ചു. ബല്ലാൽ വളർന്നപ്പോൾ ആരാധനയിലും പ്രാർത്ഥനയിലും കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിച്ചു. ഗണപതിയുടെ ഭക്തനായിരുന്ന അദ്ദേഹം സുഹൃത്തുക്കളോടും കൂട്ടാളികളോടും ഒപ്പം കാട്ടിൽ ശ്രീ ഗണേശന്റെ ശിലാ വിഗ്രഹം ആരാധിച്ചിരുന്നു. സമയമെടുക്കുന്നതിനാൽ സുഹൃത്തുക്കൾ വൈകി വീട്ടിലെത്തും. വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്താനുള്ള പതിവ് കാലതാമസം കുട്ടികളെ കൊള്ളയടിക്കാൻ ബല്ലാലിനാണെന്ന് പിതാവിനോട് പരാതിപ്പെട്ട ബല്ലാലിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ മാതാപിതാക്കളെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. പഠനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാത്തതിൽ ബല്ലാലിനോട് ഇതിനകം അതൃപ്തിയുള്ള കല്യാൺഷെത്ത് പരാതി കേട്ടപ്പോൾ കോപാകുലനായി. ഉടനെ അദ്ദേഹം കാട്ടിലെ ആരാധനാലയത്തിലെത്തി ബല്ലാലും സുഹൃത്തുക്കളും സംഘടിപ്പിച്ച പൂജാ ക്രമീകരണങ്ങൾ തകർത്തു. അദ്ദേഹം ശ്രീ ഗണേശന്റെ ശിലാ വിഗ്രഹം വലിച്ചെറിഞ്ഞ് പാണ്ഡൽ തകർത്തു. എല്ലാ കുട്ടികളും പരിഭ്രാന്തരായി, പക്ഷേ പൂജയിലും ജപയിലും മുഴുകിയ ബല്ലലിന് ചുറ്റും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പോലും അറിയില്ല. കലയൻ ബല്ലാലിനെ നിഷ്കരുണം അടിക്കുകയും മരത്തിൽ കെട്ടിയിട്ട് ശ്രീ ഗണേശനെ പോറ്റുകയും മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം വീട്ടിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.

ബല്ലാൽ അർദ്ധബോധം കാട്ടിലെ മരത്തിൽ കെട്ടിയിട്ട് കടുത്ത വേദനയോടെ കിടക്കുകയായിരുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ദൈവത്തെ ശ്രീ ഗണേശനെ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. “കർത്താവേ, ശ്രീ ഗണേശ, ഞാൻ നിന്നെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിൽ തിരക്കിലായിരുന്നു, ഞാൻ ശരിയും വിനീതനുമായിരുന്നു, പക്ഷേ എന്റെ ക്രൂരനായ പിതാവ് എന്റെ ഭക്തിപ്രവൃത്തിയെ നശിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ എനിക്ക് പൂജ നടത്താൻ കഴിയില്ല.” ശ്രീ ഗണേശൻ സന്തോഷിക്കുകയും വേഗത്തിൽ പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്തു. ബല്ലാലിനെ മോചിപ്പിച്ചു. വലിയ ആയുസ്സുള്ള മികച്ച ഭക്തനാകാൻ അദ്ദേഹം ബല്ലാലിനെ അനുഗ്രഹിച്ചു. ശ്രീ ഗണേശൻ ബല്ലാലിനെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് തന്റെ തെറ്റുകൾക്ക് പിതാവ് കഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് പറഞ്ഞു.

ഗണപതി പാലിയിൽ തുടരാൻ ബല്ലാൽ നിർബന്ധിച്ചു. തലയാട്ടിക്കൊണ്ട് ശ്രീ ഗണേശൻ പാലിയിൽ ബല്ലാൽ വിനായക് ആയി സ്ഥിരമായി താമസിക്കുകയും ഒരു വലിയ കല്ലിൽ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്തു. ഇത് ശ്രീ ബല്ലലേശ്വർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

ശ്രീ ദുണ്ടി വിനായക്
മേൽപ്പറഞ്ഞ കഥയിൽ ബല്ലാൽ ആരാധിച്ചിരുന്ന കല്യാൺ ശിലാ കല്യാൺ ഷെത്ത് വലിച്ചെറിഞ്ഞ ശിലാ വിഗ്രഹം ധുണ്ടി വിനായക് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. വിഗ്രഹം പടിഞ്ഞാറ് അഭിമുഖമാണ്. ദുണ്ടി വിനായകന്റെ ജന്മദിനാഘോഷം ജെഷ്ട പ്രതിപാഡ മുതൽ പഞ്ചമി വരെയാണ്. പുരാതന കാലം മുതൽ, ശ്രീ ബല്ലാലേശ്വരിലെ പ്രധാന വിഗ്രഹത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് ധുണ്ടി വിനായകന്റെ ദർശനം സ്വീകരിക്കുന്നത് ഒരു രീതിയാണ്.

4) വരദ് വിനായക് (वरदविनायक)

ദാനധർമ്മവും വിജയവും നൽകുന്ന വരദ വിനായകന്റെ രൂപത്തിലാണ് ഗണേശൻ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. തൊട്ടടുത്തുള്ള തടാകത്തിൽ (1690 എ.ഡി.യിൽ ശ്രീ. ധോണ്ടു പോഡ്കറുടെ) വിഗ്രഹം മുങ്ങിപ്പോയ നിലയിലാണ് കണ്ടെത്തിയത്. 1725 എ.ഡി.യിൽ അന്നത്തെ കല്യാൺ ഉപഷെഡറായ ശ്രീ രാംജി മഹാദേവ് ബിവാൾക്കർ വരദവിനായക് ക്ഷേത്രവും മഹാദ് ഗ്രാമവും പണിതു.

റൈഗഡ് ജില്ലയിലെ കൊങ്കൺ മലയോരമേഖലയിലും മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഖലാപൂർ താലൂക്കിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മനോഹരമായ ഗ്രാമമാണ് മഹാദ്. വരദ് വിനായകനായി ലോർഡ് ഗണേശൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുകയും എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരാതന കാലത്ത് ഈ പ്രദേശം ഭദ്രക് അല്ലെങ്കിൽ മാധക് എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. വരദ് വിനായകന്റെ യഥാർത്ഥ വിഗ്രഹം ശ്രീകോവിലിന് പുറത്ത് കാണാം. രണ്ട് വിഗ്രഹങ്ങളും രണ്ട് കോണുകളിലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു- ഇടതുവശത്തുള്ള വിഗ്രഹം അതിന്റെ തുമ്പിക്കൈ ഇടതുവശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞ് വെർമില്യണിലും, വലതുവശത്തെ വിഗ്രഹം വെളുത്ത മാർബിൾ കൊണ്ടും, അതിന്റെ തുമ്പിക്കൈ വലത്തേക്ക് തിരിയുന്നു. ശ്രീകോവിൽ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, മനോഹരമായ കല്ല് ആന കൊത്തുപണികളാൽ വിഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ 4 വശങ്ങളിൽ 4 ആന വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. റിധിയുടെയും സിദ്ധിയുടെയും രണ്ട് ശിലാ വിഗ്രഹങ്ങളും ശ്രീകോവിലിൽ കാണാം.

വിഗ്രഹത്തിന് ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കാൻ ഭക്തർക്ക് അനുവാദമുള്ള ഒരേയൊരു ക്ഷേത്രമാണിത്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ തൊട്ടടുത്ത് തന്നെ അവരുടെ പ്രാർത്ഥന നടത്താൻ അവരെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു.

5) ചിന്താമണി (चिंतामणि)

കപില മുനിക്കുവേണ്ടി അത്യാഗ്രഹിയായ ഗുണത്തിൽ നിന്ന് വിലയേറിയ ചൈനാടമണി രത്നം ഗണേശൻ ഈ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, രത്‌നം തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന ശേഷം കപില മുനി വിനയകന്റെ (ഗണേശന്റെ) കഴുത്തിൽ ഇട്ടു. അങ്ങനെ ചിന്താമണി വിനായക് എന്ന പേര്. കടാംബ് മരത്തിനടിയിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്, അതിനാൽ പഴയ കാലത്ത് തിയൂർ കടമ്പനഗർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

പുണ്യത്തിൽ നിന്ന് 25 കിലോമീറ്റർ അകലെ തീർ ഗ്രാമത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഹാളിൽ ഒരു കറുത്ത കല്ല് ജലധാരയുണ്ട്. ഗണപതിക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കേന്ദ്ര ശ്രീകോവിലിനുപുറമേ, ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ ശിവൻ, വിഷ്ണു-ലക്ഷ്മി, ഹനുമാൻ എന്നിവർക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് ചെറിയ ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗണപതിയെ 'ചിന്താമണി' എന്ന പേരിലാണ് ആരാധിക്കുന്നത്, കാരണം അദ്ദേഹം വിഷമങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിന് പിന്നിലുള്ള തടാകത്തെ കടംബീർത എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രകവാടം വടക്ക് അഭിമുഖമാണ്. പുറം തടി ഹാൾ പേഷ്വാസാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ശ്രീ മൊറായ ഗോസവിയുടെ കുടുംബപരമ്പരയിൽ നിന്നാണ് ധരനിധർ മഹാരാജ് ദേവ് നിർമ്മിച്ചതാണ് പ്രധാന ക്ഷേത്രം. സീനിയർ ശ്രീമന്ത് മാധവറാവു പേഷ്വ മരംകൊണ്ടുള്ള ഹാൾ പണിയുന്നതിന് 100 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അദ്ദേഹം ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കണം.

ഈ വിഗ്രഹത്തിന് ഇടത് തുമ്പിക്കൈയും കാർബങ്കിളും വജ്രങ്ങളും കണ്ണുകളുണ്ട്. വിഗ്രഹം കിഴക്കുഭാഗത്തായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.

ശ്രീമന്ത് മാധവറാവു I പേഷ്വയുടെ കുടുംബദേവതയായിരുന്നു തീറിന്റെ ചിന്താമണി. ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ച അദ്ദേഹം വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ മരിച്ചു (27 വയസ്സ്). ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു. ഭാര്യ റമാബായ് 18 നവംബർ 1772 ന് സതിയുമായി വിവാഹനിശ്ചയം നടത്തി.

കടപ്പാട്:
യഥാർത്ഥ ഫോട്ടോകൾക്കും ബന്ധപ്പെട്ട ഫോട്ടോഗ്രാഫർമാർക്കും ഫോട്ടോ ക്രെഡിറ്റുകൾ
ashtavinayaktemples.com