വേദവ്യാസൻ അല്ലെങ്കിൽ കൃഷ്ണ ദ്വൈപായനൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന വേദവ്യാസൻ ഏറ്റവും ആദരണീയനായ ഒരാളാണ്. മുനിമാർ ഇന്ത്യൻ പുരാണങ്ങളിലും ആത്മീയ ചരിത്രത്തിലും. വേദങ്ങൾ സമാഹരിക്കുക, മഹാഭാരതം ഇതിഹാസം രചിക്കുക, ഹൈന്ദവ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ നിരവധി അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിക്കുക എന്നിവയിലൂടെ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ട വ്യാസൻ ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ ആത്മീയ ചട്ടക്കൂടിനെ ആഴത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരം, തത്ത്വചിന്ത, ആത്മീയത എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഗാധമായ സ്വാധീനം അദ്ദേഹത്തെ ഇന്ത്യൻ പൈതൃകത്തിൻ്റെ ആണിക്കല്ലാക്കി മാറ്റുന്നു. ഈ ലേഖനത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം, അത്ഭുതകരമായ ജനനം, പ്രധാന സംഭാവനകൾ, ഭാരതീയവും ആഗോളവുമായ ചിന്താമണ്ഡലത്തിലെ ശാശ്വതമായ പൈതൃകം എന്നിവ ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു.

വേദവ്യാസൻ്റെ ജീവിതം

വേദവ്യാസൻ്റെ ജീവിതം പുരാണങ്ങളിൽ പൊതിഞ്ഞതാണ്, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പല വിശദാംശങ്ങളും പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്നും വാമൊഴി പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. ദൈവിക ഇടപെടലുകളും അത്ഭുതകരമായ സംഭവങ്ങളും നിറഞ്ഞ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ വശങ്ങളിലൊന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജനന കഥ.

വേദവ്യാസൻ്റെ ജനനം

വേദവ്യാസൻ്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു മഹാഭാരതം. അവന്റെ അച്ഛൻ, പരാശരൻ, യമുനാ നദിയുടെ തീരത്തുകൂടി സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ കണ്ടുമുട്ടിയ ശക്തനായ ഒരു മുനിയായിരുന്നു സത്യവതി, ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെ മകൾ. മത്സ്യഗന്ധത്താൽ മത്സ്യഗന്ധ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സത്യവതി പരാശരനെ നദി കടക്കാൻ സഹായിച്ചു. അവളുടെ സമർപ്പണത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും ആകൃഷ്ടനായ പരാശരൻ അവളെ ഒരു വരം നൽകി അനുഗ്രഹിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൻ അവളുടെ ഗന്ധത്തെ ഒരു ദിവ്യ സുഗന്ധമാക്കി മാറ്റി, അത് അവൾക്ക് പേര് നേടിക്കൊടുത്തു യോജനഗന്ധ (മൈലുകളോളം സുഗന്ധം പരക്കുന്ന ഒരാൾ).

പരാശരനും സത്യവതിയിൽ ആകൃഷ്ടനായി അവളോടുള്ള തൻ്റെ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. തൻ്റെ കന്യകാത്വം കേടുകൂടാതെയിരിക്കുമെന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ സത്യവതി സമ്മതിച്ചു, പരാശരൻ തൻ്റെ യോഗശക്തി ഉപയോഗിച്ച് അവർക്ക് ചുറ്റും ഇടതൂർന്ന മൂടൽമഞ്ഞ് സൃഷ്ടിച്ചു, അവരുടെ ഐക്യം സ്വകാര്യവും ദൈവികവുമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കി. അവരുടെ കൂടിച്ചേരലിൻ്റെ ഫലമായി യമുനാ നദിയിലെ ഒരു ദ്വീപിൽ വച്ച് സത്യവതി വ്യാസനെ ഗർഭം ധരിച്ചു. വ്യാസൻ ഉടനെ ജനിച്ചു, ദൈവകൃപയാൽ, അവൻ തൽക്ഷണം ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയായി വളർന്നു. ഈ അത്ഭുതകരമായ ജനനം അദ്ദേഹത്തിന് ആ പേര് നേടിക്കൊടുത്തു ദ്വൈപായനൻ, അർത്ഥം 'ദ്വീപിൽ ജനിച്ചത്.'

അമ്മയ്ക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോഴെല്ലാം താൻ മടങ്ങിവരുമെന്ന് വ്യാസൻ ഉറപ്പുനൽകി, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം സന്യാസജീവിതവും പഠനവും പിന്തുടരാൻ പോയി. ഇന്ത്യൻ ആത്മീയവും ദാർശനികവുമായ പൈതൃകത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാവി സംഭാവനകൾക്ക് വേദിയൊരുക്കിയതിനാൽ ഈ സംഭവം വ്യാസൻ്റെ കഥയുടെ കേന്ദ്രമാണ്. അവൻ ജനിച്ചത് പരാശരൻ, ഒരു വലിയ സന്യാസി, ഒപ്പം സത്യവതി, ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെ മകൾ. പ്രകാരം മഹാഭാരതംയമുന നദിയിലെ ഒരു ദ്വീപിലാണ് വേദവ്യാസ ജനിച്ചത്, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ആ പേര് നേടിക്കൊടുത്തു ദ്വൈപായനൻ ('ദ്വീപിൽ ജനിച്ചത്' എന്നർത്ഥം). കറുത്ത നിറമാണ് ആ പേരിലേക്ക് നയിച്ചത് കൃഷ്ണ, അങ്ങനെ അദ്ദേഹം കൃഷ്ണ ദ്വൈപായന വ്യാസൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു.

വ്യാസൻ്റെ ജനനം തന്നെ അത്ഭുതകരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു മഹാഭാരതം (ആദിപർവ്വം, അദ്ധ്യായം 63). വ്യാസൻ ജനിച്ചയുടൻ തൽക്ഷണം വളർന്നു, ദൈവിക ഗുണങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു, താമസിയാതെ സന്യാസ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, പഠനത്തിനും ധ്യാനത്തിനും സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹം വ്യാപകമായി സഞ്ചരിക്കുകയും വേദങ്ങളെക്കുറിച്ചും മറ്റ് ഗ്രന്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ചും അപാരമായ അറിവ് നേടുകയും ആത്യന്തികമായി ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള അന്വേഷകർക്ക് ഒരു ആത്മീയ ദീപമായി മാറുകയും ചെയ്തു.

ഇന്ത്യൻ ആത്മീയതയ്ക്കുള്ള സംഭാവനകൾ

ഇന്ത്യൻ ആത്മീയതയ്ക്ക് വേദവ്യാസൻ നൽകിയ സംഭാവനകൾ സമാനതകളില്ലാത്തതാണ്. വൈദികസാഹിത്യത്തിൻ്റെ വിപുലമായ ശേഖരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിലും സമാഹരിക്കുന്നതിലും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന സംഭാവനകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1. വേദങ്ങളുടെ സമാഹാരം

ദി വേദങ്ങൾ തലമുറകളിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട സ്തുതിഗീതങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ആത്മീയ അറിവുകൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഹിന്ദുമതത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ, വേദങ്ങൾ വാമൊഴിയായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു വലിയ വിജ്ഞാനശേഖരമായിരുന്നു. ഭാവി തലമുറകൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രാപ്യമാക്കുന്നതിനായി വേദവ്യാസ ഈ അറിവ് നാല് വ്യത്യസ്ത ശേഖരങ്ങളായി സമാഹരിച്ചു:

• Ig ഗ്വേദ: പ്രകൃതിശക്തികളെയും ഘടകങ്ങളെയും ആവാഹിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് വിവിധ ദേവതകൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സ്തുതിഗീതങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
• യജുർവേദം: ബലി കർമ്മങ്ങളും ചടങ്ങുകളും നടത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നു.
• സമവാഡ: ഋഗ്വേദത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ശ്ലോകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് ആചാരങ്ങളിൽ ജപിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്.
• അഥർവ്വവേദം: ആരോഗ്യം, രോഗശാന്തി, മാന്ത്രികത എന്നിവയുൾപ്പെടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രായോഗിക വശങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

അതനുസരിച്ച് വായുപുരാണം (അദ്ധ്യായം 60)ഈ വേദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് വ്യാസൻ തൻ്റെ നാല് ശിഷ്യന്മാരെ ഏൽപ്പിച്ചു.പൈല, വൈശമ്പായനൻ, ജൈമിനി, ഒപ്പം സുമന്തു- ഓരോ ശേഖരവും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു.

2. മഹാഭാരതം

വേദവ്യാസൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സംഭാവന യുടെ കർത്തൃത്വമായിരിക്കാം മഹാഭാരതം, ലോകസാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ഇതിഹാസം. മഹാഭാരതം കേവലം കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധത്തിൻ്റെ കഥ മാത്രമല്ല, ആത്മീയവും ധാർമ്മികവും ദാർശനികവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഒരു നിധി കൂടിയാണ്. ഇതിൽ നിരവധി ഉപകഥകളും പ്രഭാഷണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ഭഗവദ് ഗീത.

ദി ഭഗവദ് ഗീത, പലപ്പോഴും വേദങ്ങളുടെ സാരാംശം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്, തമ്മിലുള്ള ഒരു സംഭാഷണമാണ് ശ്രീകൃഷ്ണൻ പോരാളി രാജകുമാരനും അർജ്ജുന യുദ്ധക്കളത്തിൽ. തുടങ്ങിയ അഗാധമായ തീമുകളെയാണ് ഈ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് ധർമ്മ (ഡ്യൂട്ടി), കർമ്മ (പ്രവർത്തനം), കൂടാതെ യോഗ (ആത്മീയ പാതകൾ). ഗീത പലപ്പോഴും നീതിനിഷ്‌ഠമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നതിനും ആത്മീയ വിമോചനം നേടുന്നതിനുമുള്ള സംക്ഷിപ്‌ത വഴികാട്ടിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

3. പുരാണങ്ങൾ

അവയിൽ പലതും രചിച്ചതിനോ സമാഹരിച്ചതിനോ ഉള്ള ബഹുമതിയും വ്യാസനാണ് പുരാണങ്ങൾ, ൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് പോലെ വിഷ്ണുപുരാണം (പുസ്തകം 3, അദ്ധ്യായം 6), ഇത് 18 പ്രധാന പുരാണങ്ങൾ സമാഹരിക്കുന്നതിലെ വ്യാസൻ്റെ ശ്രമങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു-ഓരോന്നിനും പുരാണങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ദേവന്മാരുടെയും ഋഷിമാരുടെയും വീരന്മാരുടെയും വംശാവലി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പുരാണങ്ങൾ ആത്മീയ വിജ്ഞാനം കൈമാറുന്നതിനുള്ള പ്രധാന വാഹനങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു, ഒപ്പം ആകർഷകമായ വിവരണങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ടതുമാണ്. വ്യാസൻ ആരോപിക്കപ്പെട്ട പുരാണങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ് വിഷ്ണുപുരാണം, ഭാഗവത പുരാണം, ഒപ്പം മാർക്കണ്ഡേയ പുരാണം. ദി ഭാഗവത പുരാണം അതിൻ്റെ ഭക്തിക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രാധാന്യമുണ്ട് മഹാവിഷ്ണു അവൻ്റെ അവതാരങ്ങളും, പ്രത്യേകിച്ച് കൃഷ്ണ.

4. ബ്രഹ്മസൂത്രങ്ങൾ

ദി ബ്രഹ്മസൂത്രങ്ങൾ, പുറമേ അറിയപ്പെടുന്ന വേദാന്തസൂത്രങ്ങൾ, എന്നതിൻ്റെ അടിത്തറ രൂപപ്പെടുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ഒരു ശേഖരമാണ് വേദാന്ത തത്വശാസ്ത്രം. ഉപനിഷത്തുകളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ വ്യവസ്ഥാപിതമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനായി ഈ സൂത്രങ്ങൾ രചിച്ചതിൻ്റെ ബഹുമതി വ്യാസനാണ്. ശങ്കര ഭാഷ്യ (ബ്രഹ്മസൂത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദിശങ്കരാചാര്യരുടെ വ്യാഖ്യാനം), ഇത് വ്യാസനെ പരാമർശിക്കുന്നു ബദരായണൻ, ഈ അവശ്യ വേദാന്തങ്ങളുടെ കംപൈലർ. ബ്രഹ്മസൂത്രകൾ പരമമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ (ബ്രാഹ്മണ) സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു യുക്തിസഹമായ ചട്ടക്കൂട് നൽകുന്നു, അവയെ ഇന്ത്യൻ തത്ത്വചിന്തയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അത്യന്താപേക്ഷിതമായ ഒരു ഗ്രന്ഥമാക്കി മാറ്റുന്നു.

മഹാഭാരതത്തിലെ വേഷം

എന്ന കഥയിൽ വേദവ്യാസ ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ചു മഹാഭാരതം, അതിൻ്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, ഇതിഹാസത്തിനുള്ളിലെ തന്നെ ഒരു കഥാപാത്രമായും. ഇരുവരുടെയും മുത്തച്ഛനായിരുന്നു അദ്ദേഹം കൗരവർ ഒപ്പം പാണ്ഡവർ, കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിൽ കലാശിച്ച രണ്ട് എതിരാളികൾ. വ്യാസൻ മൂന്ന് ആൺമക്കളെ ജനിപ്പിച്ചു-ധൃതരാഷ്ട്രർ, പാണ്ഡു, ഒപ്പം വിദുരൻ—ഭർത്താവ് വിചിത്രവീര്യൻ രാജാവിൻ്റെ അകാല മരണത്തെത്തുടർന്ന് കുട്ടികളില്ലാത്ത കുരു രാജവംശത്തിലെ രാജ്ഞിമാരുമായുള്ള ബന്ധം വഴി. ഈ എപ്പിസോഡ് വിശദമായി മഹാഭാരതം, വ്യാസൻ തൻ്റെ അമ്മ സത്യവതിയുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം കുരു രാജവംശത്തിൻ്റെ വംശപരമ്പര തുടരാൻ സമ്മതിച്ചു. നിയോഗ (തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരാൾ ഒരു വിധവയ്ക്ക് മക്കളെ ജനിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആചാരം).

സംഘർഷത്തിൻ്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ ഇരുപക്ഷത്തിനും ഉപദേശം നൽകുന്ന വ്യാസൻ്റെ ജ്ഞാനവും സാന്നിധ്യവും മഹാഭാരതത്തിലുടനീളം കാണാം. ആഖ്യാനത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം ഇതിഹാസത്തിന് ആധികാരികമായ ഒരു ആത്മീയ ആഴം നൽകുന്നു, അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പഠിപ്പിക്കലുകൾ ദൈവിക പ്രചോദനമായി കണക്കാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

വേദവ്യാസൻ്റെ പൈതൃകം

വേദവ്യാസൻ്റെ പാരമ്പര്യം ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിലും ആത്മീയതയിലും ഉടനീളം അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു ആദി ഗുരു, ആത്മീയ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ആചാര്യൻ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം ഹിന്ദുമതത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു. ഗുരു പൂർണിമ, ആത്മീയ ആചാര്യന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന ഉത്സവം വ്യാസൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഹിന്ദു മാസമായ ആഷാഡയിലെ (ജൂൺ-ജൂലൈ) പൗർണ്ണമി ദിനത്തിലാണ് ഇത് വരുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജനനത്തെയും ആത്മീയ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ അദ്ദേഹം നൽകിയ മഹത്തായ സംഭാവനയെയും അനുസ്മരിക്കുന്നു.

വേദവ്യാസനും പിന്നിലെ ചാലകശക്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു ഗുരു-ശിഷ്യപരമ്പര (അധ്യാപക-വിദ്യാർത്ഥി പാരമ്പര്യം), ഒരു ഗുരുവിൽ നിന്നുള്ള നേരിട്ടുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിലൂടെ അറിവിൻ്റെ കൈമാറ്റത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു. ഈ പാരമ്പര്യം ഇന്ത്യൻ ആത്മീയ പഠനത്തിൻ്റെ കാതലാണ്, ആത്മീയ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ നേടുന്നതിന് അത് അത്യന്താപേക്ഷിതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രതീകാത്മകതയും തത്ത്വചിന്തയും

വേദവ്യാസൻ്റെ ജീവിതവും കൃതികളും പ്രതീകാത്മകതയും ദാർശനിക പഠിപ്പിക്കലുകളും കൊണ്ട് സമ്പന്നമാണ്. വേദങ്ങളുടെ സമാഹരണക്കാരനും മഹാഭാരതത്തിൻ്റെ രചയിതാവുമായ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പങ്ക് അറിവിൻ്റെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും ഐക്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ മെറ്റാഫിസിക്കൽ സ്വഭാവം (വേദങ്ങളിലും ഉപനിഷത്തുകളിലും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് പോലെ) മനസ്സിലാക്കേണ്ടതിൻ്റെയും ആ അറിവ് ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നതിൻ്റെയും (മഹാഭാരതത്തിലും ഭഗവദ് ഗീതയിലും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ) വ്യാസൻ വിശ്വസിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു:

• ധർമ്മത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം: വ്യാസൻ്റെ കൃതികൾ പലപ്പോഴും എന്ന ആശയത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു ധർമ്മ- സമൂഹത്തെ നിലനിർത്തുന്ന ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ കടമകൾ. ൽ മഹാഭാരതം (ശാന്തി പർവ്വം, അദ്ധ്യായങ്ങൾ 59-60), വ്യാസൻ ധർമ്മത്തിൻ്റെ സൂക്ഷ്മതകളെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണത പ്രകടമാക്കുന്നു, വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങൾ നീതിപൂർവകമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മഹാഭാരതം, പ്രത്യേകിച്ച്, ധർമ്മത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ശരിയായ പ്രവർത്തന ഗതി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമല്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
• ആത്മസാക്ഷാത്കാരം: വേദവ്യാസൻ്റെ ആത്മീയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സ്ഥിരമായി അതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു ഏട്ടൻ (ആന്തരിക സ്വയം) ഒപ്പം അതിൻ്റെ ഐക്യവും ബ്രഹ്മം (ആത്യന്തിക യാഥാർത്ഥ്യം). ഒരാളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം തിരിച്ചറിയുന്നതിനും ഭൗതിക ലോകത്തെ മറികടക്കുന്നതിനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് ഭഗവദ്ഗീത.
• ഭക്തി (ഭക്തി): ഭാഗവത പുരാണം പോലെയുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, വ്യാസൻ്റെ പാതയെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു ഭക്തി-ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തി-മുക്തി നേടാനുള്ള ഉപാധിയായി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഈ വശം ഇന്ത്യയിലെ എണ്ണമറ്റ സന്യാസിമാരെയും കവികളെയും ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഇന്ത്യൻ, ആഗോള ചിന്തകളിൽ സ്വാധീനം

വേദവ്യാസൻ്റെ സ്വാധീനം ഇന്ത്യയുടെയും ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെയും അതിർത്തികൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ നിരവധി ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുകയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ചിന്തകരെയും കവികളെയും തത്ത്വചിന്തകരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ദി ഭഗവദ് ഗീത, ഉദാഹരണത്തിന്, പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തകരെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട് അൽഡസ് ഹക്സ്ലി, റാൽഫ് വാൽഡോ എമേഴ്സൺ, ഒപ്പം കാൾ ജംഗ്, അതിൻ്റെ ആത്മീയവും ദാർശനികവുമായ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടവർ.

ഇന്ത്യയിൽ, വിവിധ സ്കൂളുകളിൽ വ്യാസൻ്റെ സ്വാധീനം കാണപ്പെടുന്നു വേദാന്ത അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബ്രഹ്മസൂത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വികസിച്ച തത്ത്വചിന്ത. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അടിസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചു അദ്വൈത വേദാന്തം (ദ്വൈതവാദം അല്ലാത്തത്), ദ്വൈത വേദാന്തം (ദ്വൈതവാദം), വേദാന്ത ചിന്തയുടെ മറ്റ് വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, ഓരോന്നും വ്യക്തിഗത ആത്മാവും ആത്യന്തിക യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

തീരുമാനം

വേദവ്യാസൻ ഇന്ത്യൻ ആത്മീയ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വ്യക്തിത്വമായി നിലകൊള്ളുന്നു, ആദ്ധ്യാത്മികവും പ്രായോഗികവും തമ്മിലുള്ള വിടവ് നികത്തുന്നു. വേദങ്ങളുടെ കംപൈലർ, മഹാഭാരതത്തിൻ്റെ രചയിതാവ്, നിരവധി പുരാണങ്ങളുടെയും ദാർശനിക ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും രചയിതാവ് എന്നീ നിലകളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പങ്ക് അദ്ദേഹത്തെ ലോക ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മഹാനായ ജ്ഞാനികളിൽ ഒരാളായി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. വേദവ്യാസൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു-അഗാധമായ മെറ്റാഫിസിക്കൽ അന്വേഷണങ്ങൾ മുതൽ നീതിനിഷ്ഠമായ ജീവിതത്തിനുള്ള പ്രായോഗിക മാർഗനിർദേശം വരെ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പൈതൃകം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, സത്യത്തിനായുള്ള ശാശ്വതമായ അന്വേഷണം, ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം, ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ പിന്തുടരൽ എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

തൻ്റെ സമാനതകളില്ലാത്ത സംഭാവനകളിലൂടെ, വേദവ്യാസ ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ മായാത്ത മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു, ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളെ മാത്രമല്ല, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എണ്ണമറ്റ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും തത്ത്വചിന്തകളെയും സ്വാധീനിച്ചു. അറിവ്, ഭക്തി, ആത്മസാക്ഷാത്കാരം എന്നിവ ആത്യന്തിക സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കാലാതീതമായ പാതകളാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതവും പഠിപ്പിക്കലുകളും നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.