സൃഷ്ടി പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കത്തിൽ ബ്രഹ്മാവ് നാല് കുമാരന്മാരെയും ചതുർസാനത്തെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിഷ്ണുവിനും ബ്രഹ്മചര്യത്തിനും വേണ്ടി സ്വയം സമർപ്പിക്കാനും പകരം സ്വയം സമർപ്പിക്കാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരവ് അവർ നിരസിച്ചു.

മനുഷ്യരാശിയുടെ പിതാക്കന്മാരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന പത്തു പുത്രന്മാരെയോ പ്രജാപതികളെയോ അവൻ മനസ്സിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ പുത്രന്മാരെല്ലാം ശരീരത്തേക്കാൾ അവന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരായതിനാൽ അവരെ മനസ് പുത്രന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ മനസ് പുത്രന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാക്കൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ബ്രഹ്മാവിന് പത്തു പുത്രന്മാരും ഒരു മകളും ഉണ്ടായിരുന്നു:

1. മാരിചി റിഷി

Ish ഷി മാരിചി അല്ലെങ്കിൽ മറേച്ചി അല്ലെങ്കിൽ മാരിഷി (പ്രകാശകിരണം എന്നർത്ഥം) ബ്രഹ്മാവിന്റെ മകനാണ്. ആദ്യത്തെ മൻവന്തറയിലെ സപ്തർഷി (സെവൻ ഗ്രേറ്റ് മുനി ish ഷി) യിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം, മറ്റുള്ളവർ ആത്രി ish ഷി, ആംഗിരാസ് ish ഷി, പുലഹ ish ഷി, ക്രാതു ish ഷി, പുലസ്ത്യ ish ഷി, വസിഷ്ഠൻ എന്നിവരുമുണ്ട്.
കുടുംബം: മാരിചി കാലയെ വിവാഹം കഴിച്ച് കശ്യപിനെ പ്രസവിച്ചു

2. ആത്രി റിഷി

ആട്രി അല്ലെങ്കിൽ അത്രി ഒരു ഐതിഹാസിക ബാർ‌ഡും പണ്ഡിതനുമാണ്. ആത്രിയെ തങ്ങളുടെ ഗോത്രമായി സ്വീകരിക്കുന്ന ചില ബ്രാഹ്മണ, പ്രജാപതി, ക്ഷത്രിയ, വൈശ്യ സമുദായങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരാണ് ish ഷി ആത്രി. ഏഴാമത്തെ, അതായത് ഇപ്പോഴത്തെ മൻവന്തറയിലെ സപ്താരിഷികൾ (ഏഴ് മഹാ മുനിമാർ is ഷി) ആണ് ആത്രി.
കുടുംബം: ശിവന്റെ ശാപത്താൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാർ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് ചെയ്ത യാഗത്തിന്റെ അഗ്നിജ്വാലയിൽ നിന്ന് ആത്രി വീണ്ടും ജനിച്ചു. രണ്ട് പ്രകടനങ്ങളിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ അനസൂയയായിരുന്നു. ആദ്യ ജീവിതത്തിൽ അവൾക്ക് മൂന്ന് ആൺമക്കളായ ദത്ത, ദുർവാസ്, സോമ, ഒരു മകൻ ആര്യമാൻ (കുലീനത), ഒരു മകൾ അമല (പരിശുദ്ധി) എന്നിവരെ പ്രസവിച്ചു. സോമ, ദത്ത, ദുർവാസ എന്നിവ യഥാക്രമം ദിവ്യ ത്രിത്വ ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്ര (ശിവൻ) എന്നിവരുടെ അവതാരങ്ങളാണ്.

3. ആംഗിരാസ റിഷി

നാലാം വേദത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും അഥർവ്വവേദം എന്ന് ആവിഷ്കരിച്ച (“കേട്ട”) ബഹുമതിയായ അഥർവാൻ മുനിക്കൊപ്പം ആംഗിരാസ ഒരു ish ഷിയാണ്. മറ്റ് മൂന്ന് വേദങ്ങളിലും അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു.
കുടുംബം: ഭാര്യ സുരുപ, മക്കൾ ഉതത്യ, സംവർത്തന, ബൃഹസ്പതി

4. പുലഹ റിഷി

ബ്രഹ്മാവിന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. ശിവൻ നടത്തിയ ശാപത്തെത്തുടർന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ ചുട്ടുകൊന്നത്, പിന്നീട് വീണ്ടും വൈശ്വത മൻവന്തറയിൽ ജനിച്ചു, ഇത്തവണ അഗ്നിയുടെ മുടിയിൽ നിന്ന്.
കുടുംബം: ആദ്യത്തെ മൻവന്തറയിൽ ജനിച്ച സമയത്ത്, i ഷി പുലഹ ദക്ഷയുടെ മറ്റൊരു പെൺമക്കളായ ക്ഷാമ (ക്ഷമാപണം) വിവാഹം കഴിച്ചു. അവർക്ക് മൂന്നു പുത്രന്മാരുണ്ടായിരുന്നു, കർദാമ, കനകപീത, v ർവരിവത്, മകൾ പിവാരി.

5. പുലുത്സ്യ റിഷി

ചില പുരാണങ്ങൾ മനുഷ്യനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തിയ മാധ്യമമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് വിഷ്ണു പുരാണം സ്വീകരിച്ച് പരശരനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി, അത് മനുഷ്യരാശിയെ അറിയിച്ചു. ആദ്യത്തെ മൻവന്തരയിലെ സപ്താരിഷികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
കുടുംബം: കുബേരന്റെയും രാവണന്റെയും പിതാവായിരുന്ന വിശ്വരസിന്റെ പിതാവായിരുന്നു അദ്ദേഹം, എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരും അവനിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു. കർദാം ജിയുടെ ഒമ്പത് പെൺമക്കളിൽ ഒരാളായ ഹവീർഭൂ എന്നയാളെയാണ് പുലാസ്ത്യ റിഷി വിവാഹം കഴിച്ചത്. പുളസ്ത്യ റിഷിക്ക് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു - മഹർഷി അഗസ്ത്യൻ, വിശ്വരസ്. വിശ്വരന് രണ്ട് ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നു: ഒരാൾ രാവണനും കുംഭകർണ്ണനും വിഭീഷണനും ജന്മം നൽകിയ കേകാസി; മറ്റൊരാൾ ഇലവിഡ, കുബെർ എന്നൊരു മകനുണ്ടായിരുന്നു.

6. ക്രാതു റിഷി

രണ്ട് വ്യത്യസ്ത യുഗങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ക്രാതു. സ്വയംഭുവ മാനവന്തരയിൽ. ഒരു പ്രജാപതിയും ബ്രഹ്മാവിന്റെ വളരെ പ്രിയപുത്രനുമായിരുന്നു ക്രാതു. പ്രജാപതി ദക്ഷന്റെ മരുമകനുമായിരുന്നു.
കുടുംബം: ഭാര്യയുടെ പേര് സന്തതി എന്നാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് 60,000 കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. വലഖില്യകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളതാണ് ഇവയുടെ പേര്.

ശിവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ish ഷി ക്രാതു വീണ്ടും വൈശ്വത മൻവന്തറയിൽ ജനിച്ചു. ഈ മൻവന്താരയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കുടുംബമില്ലായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ കയ്യിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. കുടുംബമോ മക്കളോ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ക്രാതു അഗസ്ത്യന്റെ മകൻ ഈദ്വാഹയെ ദത്തെടുത്തു. ക്രാട്ടുവിനെ ഭാർഗവന്മാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കുന്നു.

7. വസിഷ്ഠ

ഏഴാമത്തെ സപ്താരിഷികളിൽ ഒരാളാണ് വസിഷ്ഠൻ, അതായത് ഇപ്പോഴത്തെ മൻവന്താര. ദിവ്യപശുവായ കാമദേനു, അവളുടെ കുട്ടി നന്ദിനി എന്നിവരുടെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്നു.
Ig ഗ്വേദത്തിലെ മണ്ഡല 7 ന്റെ മുഖ്യ രചയിതാവായി വസിഷ്ഠൻ അറിയപ്പെടുന്നു. ആർ‌വി 7.33 ൽ വസിഷ്ഠനും കുടുംബവും മഹത്വവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നു, പത്ത് രാജാക്കന്മാരുടെ യുദ്ധത്തിൽ അവരുടെ പങ്ക് പ്രകീർത്തിക്കുന്നു, ഭാവയെ കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ig ഗ്വേദഗാനം ആലപിച്ച ഒരേയൊരു മനുഷ്യനായി. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ജ്യോതിഷത്തിന്റെ വേദവ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകമാണ് “വസിഷ്ഠ സംഹിത”.
കുടുംബം: അരുന്ധതി എന്നത് വശിഷ്ഠന്റെ ഭാര്യയുടെ പേരാണ്.
പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിൽ മിസാർ നക്ഷത്രത്തെ വസിഷ്ഠ എന്നും പരമ്പരാഗത ഇന്ത്യൻ ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ അൽകോർ നക്ഷത്രം അരുന്ധതി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ജോഡി വിവാഹത്തിന്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ചില ഹിന്ദു സമുദായങ്ങളിൽ, വിവാഹ ചടങ്ങ് നടത്തുന്ന പുരോഹിതന്മാർ ദമ്പതികൾക്ക് അടുപ്പമുള്ള വിവാഹത്തിന്റെ പ്രതീകമായി നക്ഷത്രസമൂഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കുകയോ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. വസിഷ്ഠൻ അരുന്ധതിയെ വിവാഹം കഴിച്ചതിനാൽ അരുന്ധതിയുടെ ഭർത്താവ് എന്നർഥമുള്ള അരുന്ധതി നാഥ എന്നും അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചിരുന്നു.

8. പ്രാചേത

ഹിന്ദു പുരാണത്തിലെ ഏറ്റവും നിഗൂ figures മായ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായി പ്രാചെതാസ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച് പുരാതന മുനിമാരും നിയമവും നൽകുന്ന 10 പ്രജാപതികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു പ്രാചെതാസ. പ്രാചീനബാർത്തികളുടെ മക്കളും പൃഥുവിന്റെ പേരക്കുട്ടികളുമായ 10 പ്രാചെതകളെക്കുറിച്ചും ഒരു പരാമർശമുണ്ട്. അവർ ഒരു മഹാസമുദ്രത്തിൽ പതിനായിരം വർഷത്തോളം ജീവിച്ചു, വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിക്കുന്നതിൽ വളരെ ആഴത്തിൽ മുഴുകുകയും മനുഷ്യരാശിയുടെ പൂർവ്വികരാകാനുള്ള അനുഗ്രഹം അവനിൽ നിന്ന് നേടുകയും ചെയ്തു.
കുടുംബം: കാങ്ക്ലുവിന്റെ മകളായ മനീഷ എന്ന പെൺകുട്ടിയെ അവർ വിവാഹം കഴിച്ചു. ദക്ഷയായിരുന്നു അവരുടെ മകൻ.

9. ഭ്രിഗു

പ്രവചന ജ്യോതിഷത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ കംപൈലർ കൂടിയാണ് മഹർഷി ഭിർഗു, ജ്യോതിഷ (ജ്യോതിഷ്) ക്ലാസിക് ഭ്രിഗു സംഹിതയുടെ രചയിതാവ്. ഭാർഗവ എന്ന പേരിന്റെ വിശേഷണരൂപം പിൻഗാമികളെയും ഭ്രിഗു സ്കൂളിനെയും സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഏകദേശം 10,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ബ്രഹ്മവർത്ത സംസ്ഥാനത്തെ വിശുദ്ധരുടെ ഒരു സഭയ്ക്കുള്ള ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ രൂപീകരിച്ച 'മനുസ്മൃതി'യിൽ മനുവിനൊപ്പം സുപ്രധാന സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
കുടുംബം: ദക്ഷയുടെ മകളായ ഖ്യതിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു, ധാത, വിധത. മകൾ ശ്രീ അല്ലെങ്കിൽ ഭാർഗവി വിഷ്ണുവിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു

10. നാരദ മുനി

നിരവധി ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് രാമായണം, ഭാഗവത പുരാണം എന്നിവയിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിക്കുന്ന ഒരു വേദ മുനിയാണ് നാരദ. വിദൂര ലോകങ്ങളെയും മേഖലകളെയും സന്ദർശിക്കാനുള്ള കഴിവുള്ള പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സഞ്ചരിച്ച മുനിയാണ് നാരദ. മഹാതി എന്ന പേരിൽ ഒരു വീണ ചുമന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പുരാതന സംഗീത ഉപകരണത്തിലെ മികച്ച യജമാനന്മാരിൽ ഒരാളായിട്ടാണ് അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. നാരദത്തെ ജ്ഞാനിയും നികൃഷ്ടനുമാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുകയും വേദസാഹിത്യത്തിലെ ചില നർമ്മ കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ ഭക്തിഗാനങ്ങളിലൂടെ വിഷ്ണുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ഹരി, നാരായണൻ എന്നീ പേരുകൾ ആലപിക്കുകയും അതിൽ ഭക്തി യോഗ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശുദ്ധവും ഉന്നതവുമായ ഒരു ആത്മാവാണ് വൈഷ്ണവ് പ്രേമികൾ അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.

11. ശതരൂപ

ബ്രഹ്മത്തിന് ശരീരത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ശത്രു- (നൂറു രൂപങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിയുന്ന) എന്ന ഒരു മകളുണ്ടായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് സൃഷ്ടിച്ച ആദ്യത്തെ സ്ത്രീയോട് അവൾ പറയുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്ത്രീ ഭാഗമാണ് ശതരൂപം.

ബ്രഹ്മാവ് ശതരൂപത്തെ സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, ബ്രഹ്മ എവിടെ പോയാലും അവളെ പിന്തുടർന്നു. ബ്രഹ്മാവിനെ പിന്തുടരാതിരിക്കാൻ ശതരൂപൻ പിന്നീട് വിവിധ ദിശകളിലേക്ക് നീങ്ങി. അവൾ ഏത് ദിശയിലേക്കാണ് പോയത്, കോമ്പസിന്റെ ഓരോ ദിശയ്ക്കും ഒന്ന് വീതം ബ്രഹ്മാവിന് നാല് തല വരെ വികസിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നോട്ടത്തിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കാൻ ശതരൂപൻ എല്ലാ വഴികളും ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും അഞ്ചാമത്തെ തല പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഇങ്ങനെയാണ് ബ്രഹ്മാവ് അഞ്ച് തലകൾ വികസിപ്പിച്ചത്. ഈ നിമിഷം ശിവൻ വന്ന് ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുകൾഭാഗം മുറിച്ചുമാറ്റി, കാരണം ബ്രഹ്മാവ് അവളോട് ആഭിമുഖ്യം പുലർത്തുന്നത് തെറ്റായതും വ്യഭിചാരവുമാണ്, കാരണം ശതരുപ്പ അവളുടെ മകളായിരുന്നു. തന്റെ കുറ്റത്തിന് ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിക്കരുതെന്ന് ശിവൻ ഉത്തരവിട്ടു. അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവ് നാല് വേദങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നു, ഓരോ വായിൽ നിന്നും പശ്ചാത്താപം.