പൊതുവായ സെലക്ടർമാർ
കൃത്യമായ പൊരുത്തങ്ങൾ മാത്രം
തിരച്ചില് തിരയുക
ഉള്ളടക്കം തിരയുക
പോസ്റ്റ് തരം സെലക്ടറുകൾ
പോസ്റ്റുകളിൽ തിരയുക
പേജുകളിൽ തിരയുക

ജനപ്രിയ ലേഖനം

തിരുപ്പതി ക്ഷേത്രം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പണം സമ്പാദിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ ആളുകൾക്ക് എന്താണ് നൽകുന്നത്?

തിരുമല ബാലാജി ക്ഷേത്രം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പണം സമ്പാദിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവർ അത് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. പാവങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന നിരവധി ട്രസ്റ്റുകളും പദ്ധതികളും ഉണ്ട്. ചിലത്

കൂടുതല് വായിക്കുക "
ജയദ്രതയുടെ സമ്പൂർണ്ണ കഥ (जयद्रथ) സിന്ധു കുങ്‌ഡോം രാജാവ്

ആരാണ് ജയദ്രത?

ജയദ്രത രാജാവ് സിന്ധു രാജാവായിരുന്നു, വൃദ്ധാക്ഷത്ര രാജാവിന്റെ മകൻ, ദുസ്ലയുടെ ഭർത്താവ്, ദ്രിതരസ്ത്ര രാജാവിന്റെയും ഹസ്തിനാപൂരിലെ ഗാന്ധാരി രാജ്ഞിയുടെയും ഏക മകളായിരുന്നു. ദുഷാലയെ കൂടാതെ ഗാന്ധാരയിലെ രാജകുമാരിയും കമ്പോജയിൽ നിന്നുള്ള രാജകുമാരിയുമല്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റ് രണ്ട് ഭാര്യമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. മകന്റെ പേര് സൂറത്ത്. മൂന്നാമത്തെ പാണ്ഡവനായ അർജ്ജുനന്റെ മകൻ അഭിമന്യുവിന്റെ നിര്യാണത്തിന് പരോക്ഷമായി ഉത്തരവാദിയായ ഒരു ദുഷ്ടനായി മഹാഭാരതത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരു പങ്കുണ്ട്. സിന്ധുരാജൻ, സൈന്ധവ, സ vi വീര, സ vi വിരാജ, സിന്ധുര ṭ, സിന്ധുസ au വിരഭാരത എന്നിവയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് പേരുകൾ. സംസ്കൃതത്തിൽ ജയദ്രത എന്ന പദം രണ്ട് വാക്കുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു- ജയ എന്നാൽ വിക്ടോറിയസ്, രഥ എന്നാൽ രഥങ്ങൾ. അതിനാൽ ജയദ്രത എന്നാൽ വിക്ടോറിയസ് രഥങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് അറിവില്ല, ദ്രൗപദിയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്ന സമയത്ത് ജയദ്രത ഡൈസ് ഗെയിമിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ജയദ്രതയുടെ ജനനവും വരവും 

സിന്ധു രാജാവായി വൃദ്ധാക്ഷത്രൻ ഒരിക്കൽ തന്റെ മകൻ ജയദ്രത കൊല്ലപ്പെടുമെന്ന പ്രവചനം കേട്ടു. ഏക മകനെ ഭയന്ന് വൃദ്ധാക്ഷത്രൻ ഭയന്ന് തപസ്യയും തപസ്സും ചെയ്യാൻ കാട്ടിൽ പോയി ഒരു മുനിയായി. സമ്പൂർണ്ണ അമർത്യതയുടെ വരം നേടുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെട്ടു. തന്റെ തപസ്യയിലൂടെ, ജയദ്രത വളരെ പ്രശസ്തനായ ഒരു രാജാവായി മാറുമെന്നും ജയദ്രതന്റെ തല നിലത്തു വീഴാൻ കാരണമാകുന്ന വ്യക്തി, ആ വ്യക്തിയുടെ തല ആയിരം കഷണങ്ങളായി വിഭജിച്ച് മരിക്കുമെന്നും മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കൂ. വൃദ്ധാക്ഷത്ര രാജാവിന് ആശ്വാസം ലഭിച്ചു. വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ സിന്ധുവിന്റെ രാജാവായിരുന്ന ജയദ്രതയെ തപസ്സുചെയ്യാൻ കാട്ടിൽ പോയി.

ജയദ്രതയുമായുള്ള ദുഷാലയുടെ വിവാഹം

സിന്ധു രാജ്യവും മറാത്ത രാജ്യവുമായി രാഷ്ട്രീയ സഖ്യം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനായാണ് ദുഷാല ജയദ്രതയെ വിവാഹം കഴിച്ചതെന്ന് കരുതുന്നു. എന്നാൽ വിവാഹം ഒട്ടും സന്തോഷകരമായ ദാമ്പത്യമായിരുന്നില്ല. ജയദ്രത മറ്റ് രണ്ട് സ്ത്രീകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു എന്ന് മാത്രമല്ല, പൊതുവേ സ്ത്രീകളോട് അനാദരവ് കാണിക്കുകയും അവഗണന കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.

ജയദ്രതയാണ് ദ്രൗപതിയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയത്

ജയദ്രത പാണ്ഡവരുടെ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു, ഈ ശത്രുതയുടെ കാരണം to ഹിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. ഭാര്യയുടെ സഹോദരൻ ദുര്യാധനന്റെ എതിരാളികളായിരുന്നു അവർ. ദ്രൗപതി രാജകുമാരിയുടെ സ്വമ്പാറയിൽ ജയദ്രത രാജാവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ദ്രൗപതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകാംക്ഷയുള്ള അയാൾ വിവാഹത്തിൽ കൈകോർത്തുവാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. പകരം, അർജ്ജുനൻ, മൂന്നാമത്തെ പാണ്ഡവനാണ് ദ്രൗപതിയെ വിവാഹം കഴിച്ചത്, പിന്നീട് മറ്റ് നാല് പാണ്ഡവരും അവളെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അതിനാൽ, ജയദ്രത വളരെക്കാലം മുമ്പുതന്നെ ദ്രൗപതിയെ മോശമായി നിരീക്ഷിച്ചിരുന്നു.

ഒരു ദിവസം, പാണ്ഡവ വനസമയത്ത്, ഡൈസ് കളിയിൽ എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട ശേഷം, അവർ കാമാക്യ വനത്തിൽ താമസിക്കുകയായിരുന്നു, പാണ്ഡവർ വേട്ടയാടലിനായി പോയി, ദ്രൗപതിയെ ധ uma മ എന്ന ആശ്രമിയുടെ സംരക്ഷണയിൽ പാർപ്പിച്ചു, ആശ്രമം ത്രിനബിന്ദു. അക്കാലത്ത്, ജയദ്രത രാജാവ് തന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കൾ, മന്ത്രിമാർ, സൈന്യങ്ങൾ എന്നിവരോടൊപ്പം വനത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയായിരുന്നു, മകളുടെ വിവാഹത്തിനായി സാൽവ രാജ്യത്തിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്യുകയായിരുന്നു. കരമ്പ മരത്തിന് എതിർവശത്ത് നിൽക്കുന്ന ദ്രൗപതിയെ അദ്ദേഹം പെട്ടെന്നു കണ്ടു. വളരെ ലളിതമായ വസ്ത്രധാരണം കാരണം അവന് അവളെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ അവളുടെ സൗന്ദര്യത്താൽ എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. അവളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കാൻ ജയദ്രത തന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തായ കോതികാസ്യയെ അയച്ചു.

കോട്ടികസ്യ അവളുടെ അടുത്ത് ചെന്ന് അവളുടെ ഐഡന്റിറ്റി എന്താണെന്ന് ചോദിച്ചു, അവൾ ഒരു ഭ ly മിക സ്ത്രീയാണോ അതോ ചില അപ്‌സരാണോ (ദേവതകളുടെ കോടതിമുറിയിൽ നൃത്തം ചെയ്ത ദേവ സ്ത്രീ). ഇന്ദ്രന്റെ ഭാര്യ സച്ചി ആയിരുന്നോ? ചില വഴിതിരിച്ചുവിടലിനും വായു മാറ്റത്തിനുമായി. അവൾ എങ്ങനെ സുന്ദരിയായിരുന്നു. സുന്ദരിയായ ഒരാളെ ഭാര്യയായി ലഭിക്കാൻ ആരാണ് ഭാഗ്യവാൻ. ജയദ്രതയുടെ ഉറ്റ ചങ്ങാതിയായ കോതികാസ്യയെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ വ്യക്തിത്വം നൽകി. ജയദ്രത അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ മനം മടുത്തുവെന്നും അവളെ കൊണ്ടുവരാൻ പറഞ്ഞു. ദ്രൗപതി അമ്പരന്നുപോയെങ്കിലും വേഗത്തിൽ സ്വയം രചിച്ചു. അവൾ പാണ്ഡവരുടെ ഭാര്യ ദ്രൗപതിയാണെന്നും മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ ജയദ്രതയുടെ സഹോദരൻ ആണെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. കോട്ടികസ്യയ്ക്ക് ഇപ്പോൾ തന്റെ വ്യക്തിത്വവും കുടുംബബന്ധങ്ങളും അറിയാമെന്നതിനാൽ, കൊട്ടികസ്യയും ജയദ്രതയും അവർക്ക് അർഹമായ ബഹുമാനം നൽകുമെന്നും പെരുമാറ്റം, സംസാരം, പ്രവൃത്തി എന്നിവയുടെ രാജകീയ മര്യാദകൾ പാലിക്കുമെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ അവർക്ക് അവളുടെ ആതിഥ്യം ആസ്വദിക്കാമെന്നും പാണ്ഡവർ വരുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കാമെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. അവർ ഉടൻ എത്തും.

കോട്ടികസ്യ ജയദ്രത രാജാവിന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, ജയദ്രത വളരെ ആകാംക്ഷയോടെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച സുന്ദരി, മറ്റാരുമല്ല, പഞ്ച് പാണ്ഡവരുടെ ഭാര്യ ദ്രൗപതി രാജ്ഞിയല്ല. പാണ്ഡവരുടെ അഭാവത്തിന്റെ അവസരം ഉപയോഗപ്പെടുത്താനും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും ദുഷ്ട ജയദ്രത ആഗ്രഹിച്ചു. ജയദ്രത രാജാവ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി. ദേവി ദ്രൗപതി, പാണ്ഡവരുടെ ഭർത്താവും ക aura രവയുടെ ഏക സഹോദരി ദുഷാലയും കണ്ടപ്പോൾ ആദ്യം വളരെ സന്തോഷിച്ചു. പാണ്ഡവരുടെ വരവ് അറിയിക്കാതെ അദ്ദേഹത്തിന് warm ഷ്മളമായ സ്വീകരണവും ആതിഥ്യമര്യാദയും നൽകാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ജയദ്രത എല്ലാ ആതിഥ്യമര്യാദകളെയും രാജകീയ മര്യാദകളെയും അവഗണിക്കുകയും ദ്രൗപതിയെ സൗന്ദര്യത്തെ പ്രശംസിച്ച് അസ്വസ്ഥനാക്കുകയും ചെയ്തു. പഞ്ച് രാജകുമാരി, ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ, പഞ്ച് പാണ്ഡവരെപ്പോലുള്ള ലജ്ജയില്ലാത്ത ഭിക്ഷക്കാരോടൊപ്പം താമസിച്ച് കാട്ടിൽ അവളുടെ സൗന്ദര്യവും യുവത്വവും മനോഹാരിതയും പാഴാക്കരുതെന്ന് ജയദ്രത ദ്രൗപതിയെ വേട്ടയാടി. മറിച്ച് അവൾ അവനെപ്പോലുള്ള ശക്തനായ രാജാവിനോടൊപ്പമായിരിക്കണം, മാത്രമല്ല അത് അവൾക്ക് അനുയോജ്യമാണ്. ദ്രൗപതിയെ തന്നോടൊപ്പം ഉപേക്ഷിച്ച് വിവാഹം കഴിക്കാൻ അയാൾ ശ്രമിച്ചു, കാരണം അയാൾക്ക് അർഹത മാത്രമേയുള്ളൂ, മാത്രമല്ല അവൻ അവളെ അവളുടെ ഹൃദയത്തിലെ രാജ്ഞിയെപ്പോലെ പരിഗണിക്കും. കാര്യങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കിയ ദ്രൗപതി, പാണ്ഡവർ വരുന്നതുവരെ സംസാരിച്ചും മുന്നറിയിപ്പുകളിലൂടെയും സമയം കൊല്ലാൻ തീരുമാനിച്ചു. താൻ ഭാര്യയുടെ കുടുംബത്തിലെ രാജകീയ ഭാര്യയാണെന്നും അതിനാൽ അവളുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്നും ജയദ്രതയ്ക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. ഒരു കുടുംബവനിതയെ മോഹിപ്പിക്കാൻ അയാൾ ആഗ്രഹിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താൻ പാണ്ഡവരുമായും അവരുടെ അഞ്ച് മക്കളുടെ അമ്മയുമായും വളരെ സന്തുഷ്ടമായി വിവാഹിതനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം സ്വയം ശ്രമിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും മാന്യനായിരിക്കുകയും അലങ്കാരപ്പണികൾ നടത്തുകയും വേണം, അല്ലാത്തപക്ഷം, പഞ്ച് പാണ്ഡവരെപ്പോലെ, തന്റെ ദുഷ്‌പ്രവൃത്തിയുടെ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിടേണ്ടിവരുമെന്നും അവർ കൂട്ടിച്ചേർത്തു. അവനെ വെറുതെ വിടുകയില്ല. ജയദ്രത കൂടുതൽ നിരാശനായി, ദ്രൗപതിയോട് സംസാരിക്കുന്നത് നിർത്തി അവനെ രഥത്തിലേക്ക് അനുഗമിച്ച് അവനോടൊപ്പം പോകാൻ പറഞ്ഞു. ധൈര്യം കണ്ട് ദ്രൗപതി പ്രകോപിതനായി. കഠിനമായ കണ്ണുകളോടെ അവൾ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങാൻ പറഞ്ഞു. വീണ്ടും വിസമ്മതിച്ച ജയദ്രതയുടെ നിരാശ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തി, അദ്ദേഹം വളരെ തിടുക്കത്തിൽ, മോശമായ തീരുമാനമെടുത്തു. അയാൾ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് ദ്രൗപതിയെ വലിച്ചിഴച്ച് ബലമായി തന്റെ രഥത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ദ്രൗപതി അവളുടെ ശബ്ദത്തിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ കരയുകയും വിലപിക്കുകയും സഹായത്തിനായി അലറുകയും ചെയ്തു. അത് കേട്ട് ധ uma മ പുറത്തേക്കിറങ്ങി ഒരു ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ അവരുടെ രഥത്തെ പിന്തുടർന്നു.

അതേസമയം, വേട്ടയിൽ നിന്നും ഭക്ഷണ ശേഖരണത്തിൽ നിന്നും പാണ്ഡവർ മടങ്ങി. അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ ദ്രൗപതിയെ സഹോദരൻ ജയദ്രതൻ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതിനെക്കുറിച്ച് അവരുടെ വേലക്കാരി ധത്രേയക അവരെ അറിയിച്ചു. പാണ്ഡവർ പ്രകോപിതരായി. മികച്ച സജ്ജീകരണത്തിനുശേഷം അവർ വേലക്കാരി കാണിച്ച ദിശയിൽ രഥം കണ്ടെത്തി, അവരെ വിജയകരമായി പിന്തുടർന്നു, ജയദ്രതയുടെ സൈന്യത്തെ എളുപ്പത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്തി, ജയദ്രതയെ പിടിച്ച് ദ്രൗപതിയെ രക്ഷപ്പെടുത്തി. അവൻ മരിക്കണമെന്ന് ദ്രൗപതി ആഗ്രഹിച്ചു.

ജയദ്രത രാജാവിനെ പഞ്ച് പാണ്ഡവർ ശിക്ഷയായി അപമാനിച്ചു

ദ്രൗപതിയെ രക്ഷപ്പെടുത്തിയ ശേഷം അവർ ജയദ്രതയെ ആകർഷിച്ചു. ഭീമനും അർജ്ജുനനും അവനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ അവരിൽ മൂത്തവനായ ധർമ്മപുത്ര യുധിഷ്ഠിരൻ ജയദ്രത ജീവിച്ചിരിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു, കാരണം അവരുടെ ഏക സഹോദരി ദുസ്സാലയെക്കുറിച്ച് ദയയുള്ള ഹൃദയം ചിന്തിച്ചു, കാരണം ജയദ്രത മരിച്ചാൽ അവൾക്ക് ഒരുപാട് കഷ്ടപ്പെടേണ്ടി വരും. ദേവി ദ്രൗപദിയും സമ്മതിച്ചു. എന്നാൽ ഭീമനും അർജ്ജുനനും ജയദ്രതയെ അത്ര എളുപ്പത്തിൽ വിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അതിനാൽ പതിവ് പഞ്ചുകളും കിക്കുകളും ഉപയോഗിച്ച് ജയദ്രതയ്ക്ക് നല്ല ബെയറിംഗ് നൽകി. ജയദ്രതയുടെ അപമാനത്തിന് ഒരു തൂവൽ ചേർത്ത് പാണ്ഡവർ അഞ്ച് ഷർട്ട് മുടി സംരക്ഷിച്ച് തല മൊട്ടയടിച്ചു, ഇത് പഞ്ച് പാണ്ഡവർ എത്ര ശക്തരാണെന്ന് എല്ലാവരേയും ഓർമ്മിപ്പിക്കും. ഭീമൻ ഒരു നിബന്ധനയോടെ ജയദ്രത വിട്ടു, യുധിഷ്ഠിരന്റെ മുമ്പിൽ വണങ്ങേണ്ടിവന്നു, സ്വയം പാണ്ഡവരുടെ അടിമയാണെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും എല്ലാവർക്കുമായി മടങ്ങിവരുമ്പോൾ രാജാക്കന്മാരുടെ സമ്മേളനം നടത്തുകയും ചെയ്യും. അപമാനവും കോപത്താൽ പുകയുമൊക്കെയാണെങ്കിലും, തന്റെ ജീവിതത്തെ ഭയപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ഭീമനെ അനുസരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം യുധിഷ്ഠിരന്റെ മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി. യുധിഷ്ഠിരൻ പുഞ്ചിരിച്ചു ക്ഷമിച്ചു. ദ്രൗപതി സംതൃപ്തനായി. തുടർന്ന് പാണ്ഡവർ അദ്ദേഹത്തെ വിട്ടയച്ചു. ജയദ്രതയ്ക്ക് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അപമാനവും അപമാനവും തോന്നിയിട്ടില്ല. അവൻ കോപാകുലനായിരുന്നു, അവന്റെ ദുഷ്ട മനസ്സിന് കടുത്ത പ്രതികാരം വേണം.

ശിവ നൽകിയ അനുഗ്രഹം

തീർച്ചയായും അത്തരം അപമാനത്തിനുശേഷം, തന്റെ രൂപത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല. കൂടുതൽ ശക്തി നേടാൻ തപസ്യയും തപസ്സും ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം നേരെ ഗംഗയുടെ വായിലേക്ക് പോയി. തപസ്യയാൽ അദ്ദേഹം ശിവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ശിവൻ ഒരു അനുഗ്രഹം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പാണ്ഡവരെ കൊല്ലാൻ ജയദ്രത ആഗ്രഹിച്ചു. ആർക്കും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ശിവ പറഞ്ഞു. ഒരു യുദ്ധത്തിൽ അവരെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ജയദ്രത പറഞ്ഞു. ദേവന്മാർ പോലും അർജ്ജുനനെ പരാജയപ്പെടുത്തുക അസാധ്യമാണെന്ന് ശിവൻ പറഞ്ഞു. അർജുനനൊഴികെ പാണ്ഡവരുടെ ആക്രമണങ്ങളെ ഒരു ദിവസം മാത്രം തടഞ്ഞുനിർത്താനും ജയദ്രതന് കഴിയുമെന്നും ശിവൻ ഒരു അനുഗ്രഹം നൽകി.

ശിവനിൽ നിന്നുള്ള ഈ അനുഗ്രഹം കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു.

അഭിമന്യുവിന്റെ ക്രൂരമായ മരണത്തിൽ ജയദ്രതയുടെ പരോക്ഷമായ പങ്ക്

കുറുക്ഷേത്രയുദ്ധത്തിന്റെ പതിമൂന്നാം ദിവസം, ക aura രവന്മാർ തങ്ങളുടെ സൈനികരെ ചക്രവ്യൂവിന്റെ രൂപത്തിൽ വിന്യസിച്ചിരുന്നു. ഇത് ഏറ്റവും അപകടകരമായ വിന്യാസമായിരുന്നു, ചക്രവ്യുവിൽ പ്രവേശിക്കാനും വിജയകരമായി പുറത്തുകടക്കാനും മഹാനായ സൈനികരിൽ ഏറ്റവും വലിയ വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ. പാണ്ഡവരുടെ ഭാഗത്ത്, അർജുനനും കൃഷ്ണനും മാത്രമേ വ്യൂവിൽ പ്രവേശിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും പുറത്തുകടക്കാനും അറിയൂ. എന്നാൽ, അന്ന്, ദുര്യാധനന്റെ പദ്ധതിയുടെ അമ്മാവനായ ശകുനി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അർജ്ജുനന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാൻ മാത്സ്യ രാജാവായ വിരാട്ടിനെ ക്രൂരമായി ആക്രമിക്കാൻ അവർ ത്രിഗത് രാജാവായ സുശർമ്മയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. വിരാട്ടിന്റെ കൊട്ടാരത്തിനടിയിലായിരുന്നു ഇത്, പ്രവാസത്തിന്റെ അവസാന വർഷം പഞ്ച് പാണ്ഡവരും ദ്രൗപദിയും സ്വന്തമായി. വിരാട് രാജാവിനെ രക്ഷിക്കാൻ അർജുനന് ബാധ്യതയുണ്ടെന്നും ഒരു യുദ്ധത്തിൽ അർജുനനെ സുഷർമ വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ ദിവസങ്ങളിൽ, വെല്ലുവിളി അവഗണിക്കുന്നത് ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ കാര്യമായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ വിരാട് രാജാവിനെ സഹായിക്കാനായി കുരുക്ഷേത്രയുടെ മറുവശത്ത് പോകാൻ അർജുനൻ തീരുമാനിച്ചു, ചക്രവ്യൂവിൽ പ്രവേശിക്കരുതെന്ന് സഹോദരങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, അദ്ദേഹം മടങ്ങിവരികയും ചക്രവ്യൂവിന് പുറത്തുള്ള ചെറിയ യുദ്ധങ്ങളിൽ ക aura രവരെ ഉൾപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്തു.

അർജ്ജുനൻ യുദ്ധത്തിന്റെ തിരക്കിലായിരുന്നു, അർജുനന്റെ അടയാളങ്ങളൊന്നും കാണാതിരുന്നതിനാൽ, അർജ്ജുനന്റെ മകനായ അഭിമന്യുവും പതിനാറാമത്തെ വയസ്സിൽ ഒരു മഹാനായ യോദ്ധാവായ സുഭദ്രയും ചക്രവ്യൂഹുവിൽ പ്രവേശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

ഒരു ദിവസം, സുഭദ്ര അഭിമന്യുവിനൊപ്പം ഗർഭിണിയായപ്പോൾ, അർജ്ജുൻ സുഭദ്രയെ ചക്രവ്യൂവിൽ എങ്ങനെ പ്രവേശിക്കാമെന്ന് വിവരിക്കുകയായിരുന്നു. അഭിമന്യുവിന് അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഈ പ്രക്രിയ കേൾക്കാമായിരുന്നു. എന്നാൽ കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ സുഭദ്ര ഉറങ്ങിപ്പോയി, അതിനാൽ അർജ്ജുനൻ വിവരണം നിർത്തി. അതിനാൽ ചക്രവ്യുവിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ സുരക്ഷിതമായി പുറത്തുകടക്കണമെന്ന് അഭിമന്യുവിന് അറിയില്ലായിരുന്നു

ഏഴ് പ്രവേശന കവാടങ്ങളിലൊന്നിലൂടെ അഭിമന്യു ചക്രവ്യൂവിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമെന്നും മറ്റ് നാല് പാണ്ഡവർ പിന്തുടരുമെന്നും അവർ പരസ്പരം സംരക്ഷിക്കുമെന്നും അർജുനൻ വരുന്നത് വരെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരുമിച്ച് പോരാടുമെന്നുമായിരുന്നു അവരുടെ പദ്ധതി. അഭിമന്യു ചക്രവ്യൂവിൽ വിജയകരമായി പ്രവേശിച്ചു, പക്ഷേ ജയദ്രത ആ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ പാണ്ഡവരെ തടഞ്ഞു. ശിവൻ നൽകിയ അനുഗ്രഹം അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ചു. പാണ്ഡവർ എത്രമാത്രം കാരണമായാലും ജയദ്രത അവരെ വിജയകരമായി തടഞ്ഞു. മഹാനായ എല്ലാ യോദ്ധാക്കളുടെ മുമ്പിലും അഭിമന്യു ചക്രവ്യൂവിൽ തനിച്ചായി. അഭിമന്യുവിനെ പ്രതിപക്ഷക്കാർ എല്ലാവരും ക്രൂരമായി കൊലപ്പെടുത്തി. ജയദ്രത പാണ്ഡവരെ വേദനാജനകമായ രംഗം കാണുകയും ആ ദിവസത്തെ നിസ്സഹായരാക്കുകയും ചെയ്തു.

അർജുനൻ ജയദ്രതയുടെ മരണം

തിരിച്ചെത്തിയ അർജുൻ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകന്റെ അന്യായവും ക്രൂരവുമായ നിര്യാണം കേട്ടു, ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതായി തോന്നിയതിനാൽ ജയദ്രതയെ പ്രത്യേകം കുറ്റപ്പെടുത്തി. ദ്രൗപതിയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി ക്ഷമിക്കാൻ ശ്രമിച്ച പാണ്ഡവർ ജയദ്രതയെ കൊന്നില്ല. എന്നാൽ ജയദ്രതയായിരുന്നു കാരണം, മറ്റ് പാണ്ഡവർക്ക് പ്രവേശിച്ച് അഭിമന്യുവിനെ രക്ഷിക്കാനായില്ല. അതിനാൽ ദേഷ്യം അപകടകരമായ ശപഥം ചെയ്തു. അടുത്ത ദിവസത്തെ സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ ജയദ്രതയെ കൊല്ലാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ തന്നെ തീയിൽ ചാടി ജീവൻ ത്യജിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ഇത്രയും കഠിനമായ ശപഥം കേട്ട എക്കാലത്തെയും മഹാനായ യോദ്ധാവ് മുന്നിൽ സകാത വ്യൂവും പിന്നിൽ പദ്മ വ്യൂവും സൃഷ്ടിച്ച് ജയദ്രതയെ സംരക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പദ്മ വ്യൂവിനടുത്ത്, ക aura രവരുടെ കമാൻഡർ ഇൻ ചീഫ് ദ്രോണാചാര്യ സുചി എന്ന മറ്റൊരു വ്യൂ ഉണ്ടാക്കി ജയദ്രതയെ സൂക്ഷിച്ചു ആ വ്യൂവിന്റെ മധ്യത്തിൽ. പകൽ മുഴുവൻ, മഹാനായ യോദ്ധാക്കളായ ദ്രോണാചാര്യ, കർണ്ണൻ, ദുര്യാധനൻ എന്നിവർ ജയദ്രതനെ കാവൽ നിൽക്കുകയും അർജ്ജുനനെ വ്യതിചലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏതാണ്ട് സൂര്യാസ്തമയ സമയമാണെന്ന് കൃഷ്ണൻ നിരീക്ഷിച്ചു. കൃഷ്ണൻ തന്റെ സുദർശന ചക്രം ഉപയോഗിച്ച് സൂര്യനെ ഗ്രഹിച്ചു, സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചുവെന്ന് എല്ലാവരും കരുതി. ക aura രവർ വളരെ സന്തോഷിച്ചു. ജയദ്രതയ്ക്ക് ആശ്വാസം ലഭിച്ചു, ഇത് ശരിക്കും ദിവസത്തിന്റെ അവസാനമാണെന്ന് കാണാൻ വന്നു, അർജ്ജുനൻ ആ അവസരം ഉപയോഗിച്ചു. അയാൾ പസുപത് ആയുധം പ്രയോഗിച്ച് ജയദ്രതയെ കൊന്നു.

രാമായണത്തിൽ നിന്നും മഹാഭാരതത്തിൽ നിന്നുമുള്ള 12 സാധാരണ കഥാപാത്രങ്ങൾ

 

രാമായണത്തിലും മഹാഭാരതത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന നിരവധി കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്. രാമായണത്തിലും മഹാഭാരതത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന അത്തരം 12 കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക ഇവിടെയുണ്ട്.

1) ജംബവന്ത്: രാമന്റെ സൈന്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നയാൾ ത്രേതയുഗത്തിൽ രാമനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കൃഷ്ണനുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു, മകളായ ജംഭവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കൃഷ്ണനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
പാലം പണിയുന്ന സമയത്ത് പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്ന രാമായണത്തിലെ കരടികളുടെ രാജാവ് മഹാഭാരതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സാങ്കേതികമായി ഞാൻ പറയുന്ന ഭാഗവതം സംസാരിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, രാമായണ വേളയിൽ, രാം പ്രഭു, ജംബാവന്തിന്റെ ഭക്തിയിൽ സംതൃപ്തനായി, ഒരു അനുഗ്രഹം ചോദിക്കാൻ പറഞ്ഞു. ജംബവൻ സാവധാനം മനസിലാക്കിയതിനാൽ, തന്റെ അടുത്ത അവതാരത്തിൽ ഇത് ചെയ്യാമെന്ന് പറഞ്ഞ് രാം പ്രഭുവിനോടുള്ള ഒരു യുദ്ധത്തിന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. സിമാന്തക മണിയുടെ മുഴുവൻ കഥയും അതാണ്, കൃഷ്ണൻ അത് തേടി ജംബാവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവർക്ക് ഒരു ദ്വന്ദ്വമുണ്ട്, ജംബവൻ ഒടുവിൽ സത്യം തിരിച്ചറിയുന്നതിനുമുമ്പ്.

ജംബവന്ത | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
ജംബവന്ത

2) മഹർഷി ദുർവാസ: രാമന്റെയും സീതയുടെയും വേർപിരിയൽ പ്രവചിച്ച മഹർഷി ആത്രിയുടെയും അനസൂയയുടെയും മകനാണ്, പ്രവാസികളായ പാണ്ഡവരെ സന്ദർശിച്ചു .. കുട്ടികളെ ലഭിക്കുന്നതിനായി മൂത്ത 3 പാണ്ഡവരുടെ അമ്മയായ കുന്തിക്ക് ദുർവാഷ ഒരു മന്ത്രം നൽകി.

മഹർഷി ദുർവാസ
മഹർഷി ദുർവാസ

 

3) നാരദ് മുനി: രണ്ട് കഥകളിലും പല അവസരങ്ങളിലും വരുന്നു. മഹാഭാരതത്തിൽ ഹസ്തിനാപൂരിലെ കൃഷ്ണന്റെ സമാധാന ചർച്ചകളിൽ പങ്കെടുത്ത ish ഷികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

നാരദ് മുനി
നാരദ് മുനി

4) വായു ദേവ്: ഹനുമാന്റെയും ഭീമയുടെയും പിതാവാണ് വായു.

വായു ദേവ്
വായു ദേവ്

5) വസിഷ്ഠന്റെ മകൻ ശക്തി: പരാശര എന്നു പേരുള്ള ഒരു മകനും മഹാഭാരതം എഴുതിയ വേദവ്യാസനുമായിരുന്നു പരാസരന്റെ മകൻ. അതിനാൽ ഇതിനർത്ഥം വസിഷ്ഠൻ വ്യാസന്റെ മുത്തച്ഛനായിരുന്നു. സത്യവ്രത മനുവിന്റെ കാലം മുതൽ ശ്രീരാമന്റെ കാലം വരെ ബ്രഹ്മർഷി വസിഷ്ഠൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. ശ്രീരാമൻ വസിഷ്ഠന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു.

6) മയാസുര: മന്ദോദരിയുടെ പിതാവും രാവണന്റെ അമ്മായിയമ്മയും മഹാഭാരതത്തിലും ഖണ്ടവ ദഹാന സംഭവത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഖണ്ടവ വനം കത്തിച്ചതിനെ അതിജീവിച്ചത് മായാസുരനായിരുന്നു, കൃഷ്ണൻ ഇത് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അവനെ കൊല്ലാൻ സുദർശൻ ചക്രത്തെ ഉയർത്തുന്നു. മായാസുര അർജുനന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടിക്കയറുന്നു, അയാൾക്ക് അഭയം നൽകുകയും കൃഷ്ണനോട് പറയുന്നു, ഇപ്പോൾ തന്നെ സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് സത്യം ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഒരു വാസ്തുശില്പിയായ മായാസുര തന്നെ മായസഭ മുഴുവൻ പാണ്ഡവർക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നു.

മായസുര
മായസുര

7) മഹർഷി ഭരദ്വാജ: രാമായണം എഴുതിയ വാൽമീകിയുടെ ശിഷ്യനായിരുന്ന മഹർഷി ഭരദ്വാജയായിരുന്നു ദ്രോണന്റെ പിതാവ്.

മഹർഷി ഭരദ്വാജ
മഹർഷി ഭരദ്വാജ

 

8) കുബേര: രാവണന്റെ മൂത്ത അർദ്ധസഹോദരനായ കുബേരയും മഹാഭാരതത്തിലാണ്.

കുബേര
കുബേര

9) പരശുരം: രാമ, സീത വിവാഹത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പരുഷുരം ഭീമനും കർണനും ഗുരുവാണ്. പരശുരാം രാമായണത്തിലായിരുന്നു, വിഷ്ണു ധനുഷിനെ തകർക്കാൻ ശ്രീരാമനെ വെല്ലുവിളിച്ചപ്പോൾ, അത് ഒരു തരത്തിൽ കോപം ശമിപ്പിച്ചു. മഹാഭാരതത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ആദ്യം ഭീഷ്മനുമായി ഒരു ദ്വന്ദ്വമുണ്ട്, അംബ പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ സഹായം തേടിയെങ്കിലും അവനോട് തോറ്റു. പരശുരാമിൽ നിന്നുള്ള ആയുധങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കുന്നതിനും സ്വയം ശപിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് കർണ്ണൻ പിന്നീട് ഒരു ബ്രാഹ്മണനായി വേഷമിടുന്നു, അവന് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ആയുധങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുമെന്ന്.

പരശുരാം
പരശുരാം

10) ഹനുമാൻ: ഹനുമാൻ മഹാഭാരതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ചിരഞ്ജിവി (നിത്യജീവൻ കൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടത്) ആയതിനാൽ, ഭീമന്റെ സഹോദരൻ കൂടിയാണ് അദ്ദേഹം, ഇരുവരും വായുവിന്റെ മകൻ. ന്റെ കഥ ഹനുമാൻ കടമ്പ പുഷ്പം ലഭിക്കാനുള്ള യാത്രയിലായിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു പഴയ കുരങ്ങനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഭീമന്റെ അഭിമാനം ശമിപ്പിക്കുന്നു. മഹാഭാരതത്തിലെ മറ്റൊരു കഥ, ഹനുമാൻ, അർജുൻ എന്നിവർ ആരാണ് ശക്തരെന്ന് വാതുവയ്പ്പ് നടത്തിയത്, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ സഹായത്തിന് ഹനുമാന് പന്തയം നഷ്ടപ്പെട്ടു, കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിൽ അർജുനന്റെ പതാകയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഹനുമാൻ
ഹനുമാൻ

11) വിഭീഷണൻ: യുധിഷ്ഠിരന്റെ രാജസൂയ യാഗത്തിന് വിഭീഷണൻ രത്നത്തെയും രത്നത്തെയും അയച്ചതായി മഹാഭാരതം പരാമർശിക്കുന്നു. മഹാഭാരതത്തിലെ വിഭീഷണനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏക പരാമർശം അതാണ്.

വിഭീഷണൻ
വിഭീഷണൻ

12) അഗസ്ത്യ റിഷി: അഗസ്ത്യ റിഷി രാവണനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് രാമനെ കണ്ടുമുട്ടി. ദ്രോഹത്തിന് “ബ്രഹ്മശീര” എന്ന ആയുധം നൽകിയത് അഗസ്ത്യനാണെന്ന് മഹാഭാരതം പരാമർശിക്കുന്നു. (അർജ്ജുനനും അശ്വതാമനും ദ്രോണനിൽ നിന്ന് ഈ ആയുധം നേടിയിരുന്നു)

അഗസ്ത്യ റിഷി
അഗസ്ത്യ റിഷി

കടപ്പാട്:
യഥാർത്ഥ ആർട്ടിസ്റ്റുകൾക്കും Google ഇമേജുകൾക്കും ഇമേജ് ക്രെഡിറ്റുകൾ. ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾക്ക് ചിത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല.

 

 

 

അർജ്ജുനനും ഉലുപ്പിയും | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ

അർജ്ജുനന്റെയും ഉലുപിയുടെയും കഥ
പ്രവാസിയായിരിക്കുമ്പോൾ, (ഒരു സഹോദരന്റെയും മുറിയിൽ പ്രവേശിക്കരുതെന്ന ചട്ടം അദ്ദേഹം ലംഘിച്ചതിനാൽ (ദ്രൗപതിയുള്ള ആ സഹോദരന്മാർ), ദേവർഷി നാരദ് നിർദ്ദേശിച്ച ഒരു പരിഹാരം) 12 വർഷക്കാലം, ഗംഗാ ഘാട്ടിൽ ആദ്യത്തെ കുറച്ച് ദിവസം ചെലവഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. ഗംഗാ ഘട്ട്, അവൻ ദിവസേന വെള്ളത്തിൽ കുളിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യന് പോകാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ ആഴത്തിൽ, (ഒരു ദൈവപുത്രനായതിനാൽ അയാൾക്ക് ആ കഴിവുണ്ടായിരിക്കാം), നാഗ് കന്യ ഉലുപ്പി (ഗംഗയിൽ തന്നെ താമസിച്ചിരുന്ന അവൾ പിതാവിന്റെ (ആദി-ശേശ) രാജമഹൽ.) ദിവസേന കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക് അത് കാണുകയും അവനുവേണ്ടി വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു (പൂർണ്ണമായും കാമം).

അർജ്ജുനനും ഉലുപ്പിയും | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
അർജ്ജുനനും ഉലുപ്പിയും

ഒരു നല്ല ദിവസം, അവൾ അർജുനനെ വെള്ളത്തിനകത്തേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് അവളുടെ സ്വകാര്യ അറയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് സ്നേഹം ചോദിച്ചു, അർജ്ജുനൻ നിരസിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം പറയുന്നു, “നിങ്ങൾ നിഷേധിക്കാൻ വളരെ സുന്ദരിയാണ്, പക്ഷേ ഈ തീർത്ഥാടനത്തിൽ ഞാൻ എന്റെ ബ്രഹ്മചര്യത്തിലാണ്, കഴിയില്ല നിങ്ങളോട് അത് ചെയ്യുക ”,“ നിങ്ങളുടെ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ ബ്രഹ്മചര്യം മറ്റാർക്കല്ല, ദ്രൗപതിയിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ”എന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു, അത്തരം വാദങ്ങളിലൂടെ, അർജുനനെ ആകർഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ വാഗ്ദാനത്താൽ ബന്ധിതനായിരുന്നുവെന്ന് അവൾ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. സ്വന്തം ആവശ്യമനുസരിച്ച് ധർമ്മയെ വളച്ചൊടിക്കുക, ഉലുപിയുടെ വാക്കിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഒരു രാത്രി അവിടെ താമസിക്കാൻ അവൻ സമ്മതിക്കുകയും അവളുടെ മോഹം നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു (അവനും സ്വന്തമാണ്).

വിലപിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങടയിലേക്ക് അർജുനന്റെ മറ്റു ഭാര്യമാരായ അവൾ പിന്നീട് അർജുനനെ പുന ored സ്ഥാപിച്ചു. അർജ്ജുനനെയും ചിത്രങ്ങടയുടെ മകൻ ബാബ്രുവഹാനയെയും വളർത്തുന്നതിൽ അവർ ഒരു പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു. അർജുനനെ ബാബ്രുവഹാന യുദ്ധത്തിൽ കൊന്നശേഷം ജീവൻ പുന restore സ്ഥാപിക്കാനും അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിൽ ഭീഷ്മനെ കൊന്നശേഷം ഭീമന്റെ സഹോദരന്മാരായ വാസു അർജ്ജുനന് ശാപം നൽകിയപ്പോൾ അവൾ ശാപത്തിൽ നിന്ന് അർജ്ജുനനെ വീണ്ടെടുത്തു.

അർജ്ജുനന്റെയും ചിത്രങ്ങടയുടെയും കഥ
ഉലുപിയ്‌ക്കൊപ്പം ഒരു രാത്രി താമസിച്ചതിനുശേഷം, അതിന്റെ ഫലമായി, ഐരവൻ ജനിച്ചു, പിന്നീട് മഹാഭാരത യുദ്ധത്തിൽ എട്ടാം ദിവസം അലംബുഷാ-രാക്ഷസൻ മരിച്ചു, അർജ്ജുനൻ കരയുടെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തേക്ക് പോയി മണിപ്പൂരിലെത്തുന്നു.

അർജ്ജുനനും ചിത്രങ്ങടയും
അർജ്ജുനനും ചിത്രങ്ങടയും

കാട്ടിൽ വിശ്രമിക്കുന്നതിനിടയിൽ, മണിപ്പൂർ രാജാവായ ചിത്രബഹാനയുടെ മകളായ ചിത്രാംഗദയെ അവൻ കണ്ടു, അവൾ വേട്ടയാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ആദ്യ കാഴ്ചയിൽ തന്നെ അവൾക്കുവേണ്ടി വീഴുന്നു (ഇവിടെ, ഇത് നേരിട്ടുള്ള മോഹമാണ്, മറ്റൊന്നുമല്ല), നേരിട്ട് കൈ ചോദിക്കുന്നു അവളുടെ പിതാവ് യഥാർത്ഥ ഐഡന്റിറ്റി നൽകുന്നു. അവളുടെ സന്തതികൾ മണിപ്പൂരിൽ മാത്രം ജനിച്ച് വളരും എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രമാണ് അവളുടെ പിതാവ് സമ്മതിച്ചത്. (മണിപ്പൂരിൽ ഒരു കുട്ടി മാത്രമുള്ളത് ഒരു പാരമ്പര്യമായിരുന്നു, അതിനാൽ ചിത്രങ്ങട രാജാവിന്റെ ഏകമകനായിരുന്നു). അങ്ങനെ അവന് / അവൾക്ക് രാജ്യം തുടരാൻ കഴിയും. ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷം അർജുനൻ അവിടെ താമസിച്ചു. അവരുടെ മകൻ ബ്രാഹുവാന്റെ ജനനത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം മണിപ്പൂർ വിട്ട് പ്രവാസം തുടർന്നു.

hindufaqs.com - ജരസന്ധ ഹിന്ദു പുരാണത്തിലെ ഒരു മോശം വില്ലൻ

ജരസന്ധ (സംസ്‌കൃതം: जरासंध) ഹിന്ദു പുരാണത്തിലെ ഒരു ബാഡാസ് വില്ലനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം മഗധയിലെ രാജാവായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു വേദ രാജാവിന്റെ മകനായിരുന്നു ബൃഹദ്രത. അദ്ദേഹം ശിവന്റെ വലിയ ഭക്തനായിരുന്നു. എന്നാൽ മഹാഭാരതത്തിലെ യാദവ വംശവുമായുള്ള ശത്രുത കാരണം അദ്ദേഹത്തെ പൊതുവെ നെഗറ്റീവ് വെളിച്ചത്തിൽ പിടിക്കുന്നു.

ഭരമ ജരസന്ധനുമായുള്ള പോരാട്ടം | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
ഭരമ ജരസന്ധനുമായുള്ള പോരാട്ടം


ബൃഹദ്രത മഗധയിലെ രാജാവായിരുന്നു. ബെനാരസിലെ ഇരട്ട രാജകുമാരിമാരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാർ. സംതൃപ്‌ത ജീവിതം നയിക്കുകയും പ്രശസ്‌ത രാജാവായിരിക്കുകയും ചെയ്‌തപ്പോൾ വളരെക്കാലം കുട്ടികളുണ്ടാകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. കുട്ടികളുണ്ടാകാൻ കഴിയാത്തതിൽ നിരാശനായ അദ്ദേഹം കാട്ടിലേക്ക് പിൻവാങ്ങി, ഒടുവിൽ ചന്ദക aus ശിക എന്ന മുനിയെ സേവിച്ചു. മുനി അദ്ദേഹത്തോട് സഹതാപം കാണിക്കുകയും അവന്റെ സങ്കടത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു, ഒരു ഫലം നൽകി ഭാര്യക്ക് നൽകണമെന്ന് പറഞ്ഞു, ഉടൻ തന്നെ ഗർഭിണിയാകും. എന്നാൽ തനിക്ക് രണ്ട് ഭാര്യമാരുണ്ടെന്ന് മുനി അറിഞ്ഞില്ല. ഭാര്യയെയെങ്കിലും അപ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ബൃഹദ്രത ഫലം പകുതിയായി മുറിച്ച് ഇരുവർക്കും കൊടുത്തു. താമസിയാതെ ഭാര്യമാർ രണ്ടുപേരും ഗർഭിണിയായി ഒരു മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ പ്രസവിച്ചു. നിർജീവമായ ഈ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും കാണാൻ വളരെ ഭയാനകമായിരുന്നു. അതിനാൽ ഇവ കാട്ടിൽ എറിയാൻ ബൃഹദ്രത ഉത്തരവിട്ടു. ഒരു പൈശാചികത (രാക്ഷസി) “ജാര” (അല്ലെങ്കിൽബർമാത) ഈ രണ്ട് കഷണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി ഇവ രണ്ടും അവളുടെ രണ്ട് കൈപ്പത്തികളിൽ പിടിച്ചു. ആകസ്മികമായി അവൾ അവളുടെ രണ്ടു കൈപ്പത്തികളും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, രണ്ട് കഷണങ്ങളും ഒന്നിച്ച് ചേർന്ന് ജീവനുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ പ്രസവിച്ചു. കുട്ടി ഉറക്കെ കരഞ്ഞു, അത് ജാരയെ പരിഭ്രാന്തിയിലാക്കി. ജീവനുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ ഭക്ഷിക്കാനുള്ള മനസ്സ് ഇല്ലാത്ത രാക്ഷസൻ അത് രാജാവിന് നൽകി, സംഭവിച്ചതെല്ലാം വിശദീകരിച്ചു. പിതാവ് ആൺകുട്ടിയെ ജരസന്ധ എന്നാണ് നാമകരണം ചെയ്തത് (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "ജാര ചേർന്നു" എന്നാണ്).
കോടതിയിലെത്തിയ ചന്ദക aus ശിക കുട്ടിയെ കണ്ടു. തന്റെ മകന് പ്രത്യേകമായി സമ്മാനം ലഭിക്കുമെന്നും ശിവന്റെ വലിയ ഭക്തനാകുമെന്നും അദ്ദേഹം ബൃഹദ്രതയോട് പ്രവചിച്ചു.
ഇന്ത്യയിൽ, ജരസന്ധിന്റെ പിൻഗാമികൾ ഇപ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്, കൂടാതെ ജോറിയയെ (അതായത് അവരുടെ പൂർവ്വികനായ “ജരസന്ധ” യുടെ പേരിലുള്ള മാംസക്കഷണം) സ്വയം നാമകരണം ചെയ്യുമ്പോൾ അവരുടെ പ്രത്യയം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

തന്റെ സാമ്രാജ്യം വിദൂരമായി വ്യാപിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ജരസന്ധ പ്രശസ്തനും ശക്തനുമായ ഒരു രാജാവായി. പല രാജാക്കന്മാരിലും ജയിച്ച അദ്ദേഹം മഗധ ചക്രവർത്തിയായി കിരീടമണിഞ്ഞു. ജരസന്ധന്റെ ശക്തി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ, അവകാശികളില്ലാത്തതിനാൽ തന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചും സാമ്രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന് ആശങ്കയുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, തന്റെ ഉറ്റസുഹൃത്തായ രാജാവായ ബനസുരയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം ജരസന്ദ്‌ തന്റെ രണ്ട് പെൺമക്കളായ 'അസ്തിയും പ്രപ്‌തിയും' മഥുരയുടെ അവകാശിയായ കൻസയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. മഥുരയിൽ ഒരു അട്ടിമറി സംഘം സൃഷ്ടിക്കാൻ ജരസന്ധൻ തന്റെ സൈന്യവും കൻസയ്ക്ക് വ്യക്തിപരമായ ഉപദേശവും നൽകിയിരുന്നു.
മഥുരയിൽ കൃഷ്ണൻ കൻസയെ കൊന്നപ്പോൾ, തന്റെ രണ്ട് പെൺമക്കളെയും വിധവയാക്കുന്നത് കണ്ട് കൃഷ്ണനും മുഴുവൻ യാദവ വംശവും കാരണം ജരസന്ധൻ പ്രകോപിതനായി. അതിനാൽ ജരസന്ധ മഥുരയെ ആവർത്തിച്ചു ആക്രമിച്ചു. മഥുരയെ 17 തവണ ആക്രമിച്ചു. ജരസന്ധ മഥുരയ്‌ക്കെതിരായ ആവർത്തിച്ചുള്ള ആക്രമണത്തിൽ അപകടം അനുഭവിച്ച കൃഷ്ണൻ തലസ്ഥാന നഗരമായ ദ്വാരകയിലേക്ക് മാറ്റി. ദ്വാരക ഒരു ദ്വീപായിരുന്നു, ആർക്കും ഇത് ആക്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ ജരസന്ധന് യാദവന്മാരെ ആക്രമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

യുധിഷ്ഠിരൻ ഒരു നിർമ്മിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു രാജസൂയ യജ്ഞം അല്ലെങ്കിൽ ചക്രവർത്തിയാകാൻ അശ്വമേധ യജ്ഞം. യുധിഷ്ഠിരനെ ചക്രവർത്തിയാകുന്നതിനെ എതിർക്കുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു തടസ്സം ജരസന്ധനാണെന്ന് കൃഷ്ണകോൺ അദ്ദേഹത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ജരസന്ധ മഥുരയെ (കൃഷ്ണന്റെ പൂർവ്വിക തലസ്ഥാനം) റെയ്ഡ് ചെയ്യുകയും ഓരോ തവണയും കൃഷ്ണനെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അനാവശ്യമായ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ കൃഷ്ണൻ തലസ്ഥാനം ദ്വാരകയിലേക്ക് മാറ്റി. യാദവ സൈന്യം കാവൽ നിൽക്കുന്ന ദ്വീപ് നഗരമായതിനാൽ ദ്വാരകയ്ക്ക് ദ്വാരകയെ ആക്രമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ദ്വാരകനെ ആക്രമിക്കാനുള്ള കഴിവ് നേടുന്നതിനായി ജരസന്ധൻ ശിവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഒരു യജ്ഞം നടത്താൻ പദ്ധതിയിട്ടു. ഈ യജ്ഞത്തിനായി, അവൻ 95 രാജാക്കന്മാരെ തടവിലാക്കുകയും 5 രാജാക്കന്മാരെക്കൂടി ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം 100 രാജാക്കന്മാരെ ബലിയർപ്പിച്ച് യജ്ഞം നടത്താൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു. ഈ യജ്ഞം തന്നെ ശക്തനായ യാദവ സൈന്യത്തിൽ വിജയിപ്പിക്കുമെന്ന് ജരസന്ധൻ കരുതി.
ജരസന്ധ പിടിച്ചെടുത്ത രാജാക്കന്മാർ ജരസന്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്താനായി കൃഷ്ണന് ഒരു രഹസ്യ മിസ്സീവ് എഴുതി. പിടിക്കപ്പെട്ട രാജാക്കന്മാരെ രക്ഷപ്പെടുത്താനായി ജരസന്ധനുമായി ഒരു സമഗ്ര യുദ്ധത്തിന് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത കൃഷ്ണൻ, ഒരു വലിയ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, ജരസന്ധയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്കരിച്ചു. ജരാസന്ധൻ ഒരു പ്രധാന തടസ്സമാണെന്നും യുധിഷ്ഠിരൻ രാജസൂയ യജ്ഞം തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് കൊല്ലപ്പെടണമെന്നും കൃഷ്ണൻ യുധിഷ്ഠിരനെ ഉപദേശിച്ചു. 27 ദിവസത്തോളം നീണ്ടുനിന്ന ഭീകരമായ യുദ്ധത്തിന് (ദ്വന്ദ്വ യുധ) ജരാസന്ധയെ വധിച്ച ഇരട്ട പോരാട്ടത്തിൽ ജരസന്ധനോടൊപ്പം ഭീമവ്രസ്റ്റലിനെ സൃഷ്ടിച്ച് ജരസന്ധയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള കൃഷ്ണ പദ്ധതി ആസൂത്രണം ചെയ്തു.

പോലെ കർണ്ണൻ, ചാരിറ്റി സംഭാവന നൽകുന്നതിലും ജരസന്ധ വളരെ നല്ലവനായിരുന്നു. ശിവപൂജ നടത്തിയ ശേഷം ബ്രാഹ്മണർ ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്തും നൽകുമായിരുന്നു. അത്തരമൊരു സന്ദർഭത്തിൽ കൃഷ്ണനും അർജ്ജുനനും ഭീമനും ബ്രാഹ്മണരുടെ വേഷത്തിൽ ജരസന്ധനെ കണ്ടുമുട്ടി. അവരിൽ ആരെയെങ്കിലും ഒരു ഗുസ്തി മത്സരത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന് കൃഷ്ണ ജരസന്ധനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ജരസന്ധ ഗുസ്തിക്കാരനായ ഭീമയെ ഗുസ്തിക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഇരുവരും 27 ദിവസം യുദ്ധം ചെയ്തു. ജരസന്ധയെ എങ്ങനെ തോൽപ്പിക്കണമെന്ന് ഭീമയ്ക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. അതിനാൽ അദ്ദേഹം കൃഷ്ണന്റെ സഹായം തേടി. ജരസന്ധനെ കൊല്ലാൻ കഴിയുന്ന രഹസ്യം കൃഷ്ണന് അറിയാമായിരുന്നു. നിർജ്ജീവമായ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുചേർന്നപ്പോഴാണ് ജരസന്ധയെ ജീവസുറ്റതാക്കിയത്, മറിച്ച്, ഇവയുടെ ശരീരം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി കീറി, ഇവ രണ്ടും എങ്ങനെ ലയിക്കില്ല എന്നതിന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുമ്പോൾ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ കഴിയൂ. കൃഷ്ണൻ ഒരു വടി എടുത്തു അതിനെ രണ്ടായി വിഭജിച്ച് ഇരു ദിശകളിലേക്കും എറിഞ്ഞു. ഭീമയ്ക്ക് സൂചന ലഭിച്ചു. അയാൾ ജരസന്ധയുടെ ശരീരം രണ്ടായി കീറി കഷണങ്ങൾ രണ്ട് ദിശകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. പക്ഷേ, ഈ രണ്ട് കഷണങ്ങളും ഒത്തുചേർന്ന് ഭീരയെ വീണ്ടും ആക്രമിക്കാൻ ജരസന്ധയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. അത്തരം വ്യർത്ഥമായ നിരവധി ശ്രമങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഭീമ തളർന്നുപോയി. അദ്ദേഹം വീണ്ടും കൃഷ്ണന്റെ സഹായം തേടി. ഇത്തവണ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഒരു വടി എടുത്ത് രണ്ടായി തകർത്തു ഇടത് കഷണം വലതുവശത്തും വലത് കഷ്ണം ഇടതുവശത്തും എറിഞ്ഞു. ഭീമയും അതേപടി പിന്തുടർന്നു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ജരസന്ധയുടെ മൃതദേഹം രണ്ടായി കീറി എതിർ ദിശകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. രണ്ട് കഷണങ്ങൾ ഒന്നായി ലയിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ ജരസന്ധൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

കടപ്പാട്: അരവിന്ദ് ശിവശൈലം
ഫോട്ടോ ക്രെഡിറ്റുകൾ: Google ഇമേജുകൾ

hindufaqs.com-nara narayana - കൃഷ്ണ അർജ്ജുന - sarthi

വളരെക്കാലം മുമ്പ് ദംബോദ്ഭവ എന്ന അസുരൻ (അസുരൻ) ജീവിച്ചിരുന്നു. അനശ്വരനാകാൻ ആഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം സൂര്യദേവനായ സൂര്യയോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. തപസ്സിൽ സംതൃപ്തനായ സൂര്യ അവന്റെ മുമ്പാകെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തന്നെ അമർത്യനാക്കാൻ ദംബോദ്ഭവ സൂര്യയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ സൂര്യന് ഈ അനുഗ്രഹം നൽകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഈ ഗ്രഹത്തിൽ ജനിച്ച ആർക്കും മരിക്കേണ്ടിവരും. അമർത്യതയ്ക്ക് പകരം മറ്റെന്തെങ്കിലും ചോദിക്കാൻ സൂര്യ അദ്ദേഹത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സൂര്യദേവനെ കബളിപ്പിക്കാൻ ദംബോദ്ഭവ ചിന്തിച്ചു, തന്ത്രപരമായ അഭ്യർത്ഥനയുമായി.

ആയിരം കവചങ്ങളാൽ തന്നെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യവസ്ഥകൾ ഏർപ്പെടുത്തണമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
1. ആയിരം വർഷത്തേക്ക് തപസ്സുചെയ്യുന്ന ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ ആയിരം കവചങ്ങൾ തകർക്കാൻ കഴിയൂ!
2. കവചം തകർക്കുന്നവൻ ഉടനെ മരിക്കണം!

സൂര്യ ഭയങ്കര വിഷമത്തിലായിരുന്നു. ദംഭോദ്‌ഭവ വളരെ ശക്തമായ ഒരു തപസ്സാണ് നടത്തിയതെന്നും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ട മുഴുവൻ വരവും നേടാൻ കഴിയുമെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. ദംഭോദ്‌ഭവ തന്റെ അധികാരങ്ങൾ നന്മയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കാൻ പോകുന്നില്ലെന്ന തോന്നൽ സൂര്യനുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ലാതെ സൂര്യ ദംബോദ്ഭവയ്ക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകി. എന്നാൽ സൂര്യൻ വിഷമിക്കുകയും വിഷ്ണുവിന്റെ സഹായം തേടുകയും ചെയ്തു, വിഷമിക്കേണ്ടതില്ലെന്നും അധർമ്മയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്ത് ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കുമെന്നും വിഷ്ണു ആവശ്യപ്പെട്ടു.

സൂര്യദേവിൽ നിന്ന് വൂൺ ചോദിക്കുന്ന ദംബോദ്ഭവ | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
സൂര്യദേവിൽ നിന്ന് വൂൺ ചോദിക്കുന്ന ദംബോദ്ഭവ


സൂര്യയിൽ നിന്ന് അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചയുടനെ, ദംബോദ്ഭവ ആളുകളെ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹവുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആളുകൾ ഭയപ്പെട്ടു. അവനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ഒരു മാർഗവുമില്ല. അവന്റെ വഴിയിൽ നിന്ന ആരെയും അവൻ തകർത്തു. ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ സഹസ്രകവാച്ച എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി [അതായത് ആയിരം ആയുധങ്ങൾ ഉള്ളയാൾ]. ഈ സമയത്താണ് ദക്ഷ രാജാവിന് [ശിവന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ സതിയുടെ പിതാവ്] തന്റെ പെൺമക്കളിൽ ഒരാളെ ലഭിച്ചത്, മൂർത്തി ധർമ്മത്തെ വിവാഹം കഴിച്ചു - സൃഷ്ടിയുടെ ദൈവമായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ 'മനസ് പുത്രങ്ങളിൽ' ഒന്ന്

മൂർത്തി സഹസ്രകാവച്ചയെക്കുറിച്ചും കേട്ടിട്ടുണ്ട്, തന്റെ ഭീഷണി അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനാൽ ജനങ്ങളെ സഹായിക്കണമെന്ന് അവൾ വിഷ്ണുവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. വിഷ്ണു അവളോട് സംതൃപ്തനായി അവളുടെ മുൻപിൽ ഹാജരായി പറഞ്ഞു
'നിങ്ങളുടെ ഭക്തിയിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്! ഞാൻ വന്ന് സഹസ്രകാവച്ചയെ കൊല്ലും! നിങ്ങൾ എന്നോട് പ്രാർത്ഥിച്ചതിനാൽ സഹസ്രകാവച്ചയെ കൊല്ലാൻ നിങ്ങൾ കാരണമാകും! '.

മൂർത്തി ഒരു കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ചില്ല, മറിച്ച് ഇരട്ടകളായ നാരായണനും നാരയും. നാരായണനും നാരയും കാടുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ആശ്രമത്തിലാണ് വളർന്നത്. അവർ ശിവന്റെ വലിയ ഭക്തരായിരുന്നു. രണ്ട് സഹോദരന്മാരും യുദ്ധകല അഭ്യസിച്ചു. രണ്ട് സഹോദരന്മാർക്കും അഭേദ്യമായ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. മറ്റൊരാൾ വിചാരിച്ചത് മറ്റൊന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും. ഇരുവരും പരസ്പരം പരസ്‌പരം വിശ്വസിക്കുകയും ഒരിക്കലും മറ്റൊരാളെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തില്ല.

സമയം കഴിയുന്തോറും സഹസ്രകവാച്ച നാരായണനും നാരയും താമസിച്ചിരുന്ന ബദ്രിനാഥിന് ചുറ്റുമുള്ള വനമേഖലയിൽ ആക്രമണം തുടങ്ങി. നാര ധ്യാനിക്കുന്നതിനിടയിൽ, നാരായണൻ പോയി സഹസ്രകാവച്ചയെ ഒരു പോരാട്ടത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചു. സഹസ്രകവാച്ച നാരായണന്റെ ശാന്തമായ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കി, അദ്ദേഹത്തിന് വരം ലഭിച്ചതിനുശേഷം ആദ്യമായി അവന്റെ ഉള്ളിൽ ഭയം വളർന്നു.

നാരായണന്റെ ആക്രമണത്തെ നേരിട്ട സഹസ്രകവാച്ച അമ്പരന്നു. നാരായണൻ ശക്തനാണെന്നും സഹോദരന്റെ തപസ്സിൽ നിന്ന് ധാരാളം ശക്തി ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. പോരാട്ടം തുടരുന്നതിനിടയിൽ, നരയുടെ തപസ്സ് നാരായണന് കരുത്ത് പകരുന്നുവെന്ന് സഹസ്രകവാച്ച മനസ്സിലാക്കി. സഹസ്രകവാച്ചയുടെ ആദ്യത്തെ കവചം തകർന്നപ്പോൾ നാരയും നാരായണനും എല്ലാ ആവശ്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. ഒരേ ആത്മാവുള്ള രണ്ട് വ്യക്തികൾ മാത്രമായിരുന്നു അവർ. എന്നാൽ സഹസ്രകവാച്ചയ്ക്ക് വലിയ വിഷമമുണ്ടായിരുന്നില്ല. അവന്റെ ആയുധശേഖരങ്ങളിലൊന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടു. നാരായണൻ മരിച്ചുപോയപ്പോൾ അയാൾ സന്തോഷത്തോടെ നോക്കി, അവന്റെ ആയുധശേഖരങ്ങളിൽ ഒന്ന് തകർന്നു!

നാരയും നാരായണനും | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
നാരയും നാരായണനും

നാരായണൻ മരിച്ചു വീണപ്പോൾ നാര അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി വന്നു. തന്റെ തപസ്സും ശിവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതുമായ വർഷങ്ങളിലൂടെ അദ്ദേഹം മഹാ മൃതുഞ്ജയ മന്ത്രം നേടി - മരിച്ചവരെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. ഇപ്പോൾ നാരായണ ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ സഹസ്രകവച്ചയുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു! ആയിരം വർഷത്തിനുശേഷം, നാര മറ്റൊരു കവചം തകർത്ത് മരിച്ചു. നാരായണൻ തിരിച്ചുവന്ന് അവനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. 999 കവചങ്ങൾ താഴുന്നതുവരെ ഇത് തുടർന്നു. തനിക്ക് ഒരിക്കലും രണ്ട് സഹോദരന്മാരെയും തോൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ സഹസ്രകവാച സൂര്യയോട് അഭയം തേടി ഓടിപ്പോയി. അവനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ നാര സൂര്യനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ സൂര്യൻ തന്റെ ഭക്തനെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ അത് ചെയ്തില്ല. ഈ പ്രവൃത്തിക്കായി സൂര്യനെ മനുഷ്യനായി ജനിക്കാൻ നാര ശപിക്കുകയും സൂര്യ ഈ ഭക്തന്റെ ശാപം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇതെല്ലാം സംഭവിച്ചത് ത്രേതയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിലാണ്. സഹസ്രകാവച്ചയുമായി പിരിയാൻ സൂര്യ വിസമ്മതിച്ചയുടനെ, ത്രേതയുഗം അവസാനിക്കുകയും ദ്വാപർ യുഗം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. സഹസ്രകാവച്ചയെ നശിപ്പിക്കുമെന്ന വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റുന്നതിനായി, നാരായണനും നാരയും പുനർജന്മം നേടി - ഇത്തവണ കൃഷ്ണനും അർജ്ജുനനും.

ശാപത്തെത്തുടർന്ന്, സൂര്യന്റെ ആൻ‌ഷിനൊപ്പം ദംബോദ്‌ഭവ കുന്തിയുടെ മൂത്ത മകനായി കർണ്ണനായി ജനിച്ചു! സ്വാഭാവിക സംരക്ഷണമെന്ന നിലയിൽ ആയുധശേഖരങ്ങളിലൊന്നായാണ് കർണ്ണൻ ജനിച്ചത്, സഹസ്രകാവച്ചയുടെ അവസാനത്തേത്.
കൃഷ്ണന്റെ കവചം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ അർജ്ജുനൻ മരിക്കുമായിരുന്നു, കൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, ഇന്ദ്രൻ [അർജ്ജുനന്റെ പിതാവ്] വേഷംമാറി കർണ്ണന്റെ അവസാന കവചം നേടി, യുദ്ധം തുടങ്ങുന്നതിനു വളരെ മുമ്പുതന്നെ.
തന്റെ മുൻ ജന്മത്തിൽ കർണ്ണൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദംബോദ്ഭവ രാക്ഷസനായിരുന്നതിനാൽ, തന്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ താൻ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പരിഹാരം കാണാൻ അദ്ദേഹം വളരെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതം നയിച്ചു. എന്നാൽ കർണ്ണന് സൂര്യനായ സൂര്യദേവനും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ കർണ്ണനും ഒരു നായകനായിരുന്നു! തന്റെ മുൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള കർമ്മമാണ് ദുര്യോധനനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അവൻ ചെയ്ത എല്ലാ തിന്മകളുടെയും ഭാഗമാകുകയും ചെയ്തത്. എന്നാൽ അവനിലെ സൂര്യൻ അവനെ ധീരനും ശക്തനും നിർഭയനും ജീവകാരുണ്യനുമായി മാറ്റി. അത് അദ്ദേഹത്തിന് ദീർഘകാലം പ്രശസ്തി നേടി.

അങ്ങനെ കർണ്ണന്റെ മുൻ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം മനസിലാക്കിയ പാണ്ഡവർ കുന്തിയോടും കൃഷ്ണനോടും വിലപിച്ചതിന് മാപ്പ് പറഞ്ഞു…

കടപ്പാട്:
പോസ്റ്റ് ക്രെഡിറ്റുകൾ ബിമൽ ചന്ദ്ര സിൻഹ
ഇമേജ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: ഉടമകൾക്കും ഗോഗിൾ ഇമേജുകൾക്കും

കുറു രാജവംശത്തിനെതിരായ ഷകുനിയുടെ പ്രതികാരം - hindufaqs.com

ഏറ്റവും വലിയ (അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും വലിയ) പ്രതികാര കഥകളിലൊന്നാണ് ഹകുനാപൂരിലെ മുഴുവൻ കുരു രാജവംശത്തെയും മഹാഭാരതത്തിലേക്ക് നിർബന്ധിച്ച് ശകുനി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നത്.

ശകുനിയുടെ സഹോദരി ഗാന്ധാരി, ഗാന്ധറിന്റെ രാജകുമാരി (പാകിസ്ഥാനും അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും തമ്മിലുള്ള ഇന്നത്തെ കാന്തഹാർ) വിചിത്രവേരിയയുടെ മൂത്ത അന്ധനായ മകൻ ധൃതരാഷ്ട്രയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. കുറു മൂപ്പനായ ഭേഷ്മ മത്സരം നിർദ്ദേശിച്ചു, എതിർപ്പുണ്ടായിട്ടും ശകുനിക്കും പിതാവിനും അത് നിരസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ആദ്യ ഭർത്താവ് മരിക്കുകയും ഒരു വിധവയെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഗാന്ധരിയുടെ ജാതകം കാണിച്ചു. ഇത് ഒഴിവാക്കാൻ, ഒരു ജ്യോതിഷിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗാന്ധരിയുടെ കുടുംബം അവളെ ഒരു ആടിനെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും വിധി നിറവേറ്റുന്നതിനായി ആടിനെ കൊന്നുകളയുകയും ചെയ്തു, ഇപ്പോൾ മുന്നോട്ട് പോയി ഒരു മനുഷ്യനെ വിവാഹം കഴിക്കാമെന്ന് കരുതി, സാങ്കേതികമായി ആ വ്യക്തി അവളുടെ രണ്ടാമത്തെ ഭർത്താവായതിനാൽ, ഒരു ദോഷവും സംഭവിക്കില്ല അവന്റെ അടുക്കൽ വരുവിൻ.

ഗാന്ധാരി അന്ധനായ ഒരാളെ വിവാഹം കഴിച്ചതിനാൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കണ്ണടച്ച് നിൽക്കാമെന്ന് അവൾ ശപഥം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെയും പിതാവിന്റെയും ആഗ്രഹങ്ങൾക്കെതിരായ വിവാഹം ഗാന്ധർ രാജ്യത്തെ അപമാനിക്കുന്നതായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഭേഷ്മയുടെ ശക്തിയും ഹസ്തിനാപൂർ രാജ്യത്തിന്റെ ശക്തിയും കാരണം ഈ വിവാഹത്തിന് സമ്മതിക്കാൻ അച്ഛനും മകനും നിർബന്ധിതരായി.

ഷാകുനിയും ദുര്യോധനനും പാണ്ഡവരോടൊപ്പം ഡൈസ് ഗെയിം കളിക്കുന്നു
ഷാകുനിയും ദുര്യോധനനും പാണ്ഡവരോടൊപ്പം ഡൈസ് ഗെയിം കളിക്കുന്നു


എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും നാടകീയമായ രീതിയിൽ, ഗാന്ധരിയുടെ ആടിനോടുള്ള ആദ്യ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രഹസ്യം പുറത്തുവന്നിരുന്നു, ഇത് ധ്രാഷ്ട്രയെയും പാണ്ഡുവിനെയും ഗാന്ധാരിയുടെ കുടുംബത്തോട് ശരിക്കും ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു - കാരണം ഗാന്ധാരി സാങ്കേതികമായി ഒരു വിധവയാണെന്ന് അവരോട് പറഞ്ഞില്ല.
ഇതിന് പ്രതികാരമായി, ധ്രാഷ്ട്രയും പാണ്ഡുവും ഗാന്ധാരിയുടെ എല്ലാ പുരുഷ കുടുംബങ്ങളെയും - അവളുടെ അച്ഛനും 100 സഹോദരന്മാരും ഉൾപ്പെടെ തടവിലാക്കി. യുദ്ധത്തടവുകാരെ കൊല്ലാൻ ധർമ്മം അനുവദിച്ചില്ല, അതിനാൽ അവരെ സാവധാനം പട്ടിണിയിലാക്കാൻ ധൃതരാഷ്ട്രം തീരുമാനിച്ചു, മാത്രമല്ല എല്ലാ കുലങ്ങൾക്കും ഒരു മുഷ്ടി അരി മാത്രമേ നൽകൂ.
തങ്ങൾ കൂടുതലും പതുക്കെ പട്ടിണി കിടക്കുമെന്ന് ഗാന്ധാരിയുടെ കുടുംബം പെട്ടെന്നുതന്നെ മനസ്സിലാക്കി. അതിനാൽ, മുഷ്ടി മുഴുവൻ അരിയും ഇളയ സഹോദരൻ ശകുനിയെ ജീവനോടെ നിലനിർത്താൻ ഉപയോഗിക്കുമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നീട് ധ്രാഷ്ട്രയോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ കഴിയും. ശകുനിയുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ, അയാളുടെ മുഴുവൻ പുരുഷ കുടുംബവും പട്ടിണി കിടന്ന് അവനെ ജീവനോടെ നിലനിർത്തി.
അവസാന നാളുകളിൽ, പിതാവ് അവനോട് പറഞ്ഞു, മൃതദേഹത്തിൽ നിന്ന് അസ്ഥികൾ എടുത്ത് ഒരു ജോടി ഡൈസ് ഉണ്ടാക്കുക, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും അവനെ അനുസരിക്കും. ഈ ഡൈസ് പിന്നീട് ഷകുനിയുടെ പ്രതികാര പദ്ധതിയിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു.

ബാക്കിയുള്ള ബന്ധുക്കളുടെ മരണശേഷം, ഷകുനി പറഞ്ഞതുപോലെ ചെയ്തു, പിതാവിന്റെ അസ്ഥികളുടെ ചാരം അടങ്ങിയ ഒരു ഡൈസ് സൃഷ്ടിച്ചു

ലക്ഷ്യം നേടാനായി ശകുനി തന്റെ സഹോദരിയോടൊപ്പം ഹസ്തിനാപൂരിൽ താമസിക്കാൻ വന്നു, ഒരിക്കലും ഗാന്ധറിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല. ഗാന്ധാരിയുടെ മൂത്തമകൻ ദുര്യോധനൻ ഈ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള മികച്ച മാർഗമായി പ്രവർത്തിച്ചു. ചെറുപ്പം മുതലേ അദ്ദേഹം പാണ്ഡവർക്കെതിരെ ദുര്യോധനന്റെ മനസ്സിനെ വിഷലിപ്തമാക്കി, ഭീമനെ വിഷം കൊടുത്ത് നദിയിൽ എറിയുക, ലക്ഷാഗ്ര (ഹ House സ് ഓഫ് ലാക്വർ) എപ്പിസോഡ്, ദ്രൗപദിയുടെ നിന്ദയ്ക്കും അപമാനത്തിനും കാരണമായ പാണ്ഡവരുമായുള്ള ച aus സറിന്റെ ഗെയിമുകൾ ഒടുവിൽ പാണ്ഡവരെ 13 വർഷം നാടുകടത്തി.

ഒടുവിൽ, പാണ്ഡവർ ദുര്യോധനനെ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, ശകുനിയുടെ പിന്തുണയോടെ, മഹാഭാരതയുദ്ധത്തിലേക്കും ഭൗഷ്മയുടെ മരണത്തിലേക്കും നയിച്ച ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥ രാജ്യം പാണ്ഡവരിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിൽ നിന്ന് ധ്രിഷ്ട്രയെ തടഞ്ഞു. ശകുനി പോലും.

കടപ്പാട്:
ഫോട്ടോ കടപ്പാട്: വിക്കിപീഡിയ

കർണ്ണൻ, സൂര്യന്റെ വാരിയർ

മഹാഭാരതത്തിലെ കർണ്ണന്റെ തത്ത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആകർഷിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില കഥകളിലൊന്നാണ് കർണ്ണന്റെ നാഗ അശ്വസേന കഥ. കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധത്തിന്റെ പതിനേഴാം ദിവസമാണ് ഈ സംഭവം നടന്നത്.

അഭിമന്യുവിനെ ക്രൂരമായി വധിച്ചപ്പോൾ താൻ അനുഭവിച്ച വേദന കർണ്ണന് അനുഭവിക്കാനായി അർജ്ജുനൻ കർണ്ണന്റെ മകൻ വൃശ്ചേശനെ കൊന്നിരുന്നു. എന്നാൽ മകന്റെ മരണത്തിൽ ദു rie ഖിക്കാൻ കർണ്ണൻ വിസമ്മതിക്കുകയും തന്റെ വാക്ക് പാലിക്കുകയും ദുര്യോധനന്റെ വിധി നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുന്നതിനായി അർജ്ജുനനോട് യുദ്ധം തുടർന്നു.

കർണ്ണൻ, സൂര്യന്റെ വാരിയർ
കർണ്ണൻ, സൂര്യന്റെ വാരിയർ

ഒടുവിൽ കർണ്ണനും അർജ്ജുനനും മുഖാമുഖം വന്നപ്പോൾ നാഗ അശ്വസേനൻ എന്ന സർപ്പം രഹസ്യമായി കർണ്ണന്റെ ആവനാഴിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അർജുനൻ ഖണ്ഡവപ്രസ്ഥയ്ക്ക് തീകൊളുത്തിയപ്പോൾ അമ്മയെ നിരന്തരം ചുട്ടുകൊന്നത് ഈ സർപ്പമാണ്. അക്കാലത്ത് അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ ആയിരുന്ന അശ്വസേനയ്ക്ക് കരിഞ്ഞുപോകുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷിക്കാനായി. അർജ്ജുനനെ കൊന്നുകൊണ്ട് അമ്മയുടെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ച അദ്ദേഹം സ്വയം ഒരു അമ്പടയാളമായി മാറുകയും തന്റെ സമയം കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്തു. കർണ്ണൻ അറിയാതെ നാഗ അശ്വസേനനെ അർജ്ജുനനിൽ വിട്ടയച്ചു. ഇത് സാധാരണ അമ്പടയാളമല്ലെന്ന് മനസിലാക്കിയ അർജ്ജുനന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ അർജ്ജുനന്റെ രഥമായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, രഥത്തിന്റെ ചക്രം നിലത്ത് മുക്കി അതിന്റെ കാലുകൾ തറയിൽ അമർത്തി. ഇടിമിന്നൽ പോലെ വേഗത്തിൽ മുന്നേറിക്കൊണ്ടിരുന്ന നാഗയ്ക്ക് ലക്ഷ്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും പകരം അർജ്ജുനന്റെ കിരീടം അടിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് നിലത്തു വീഴാൻ കാരണമായി.
നിരാശനായ നാഗ അശ്വസേനൻ കർണ്ണനിലേക്ക് മടങ്ങി, അർജുനന്റെ നേരെ വീണ്ടും വെടിയുതിർക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഇത്തവണ തന്റെ ലക്ഷ്യം തീർച്ചയായും നഷ്ടമാകില്ലെന്ന് വാഗ്ദാനം നൽകി. അശ്വസേനന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം ശക്തനായ അംഗരാജ് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു:
കർണ്ണൻ
“ഒരേ അമ്പടയാളം രണ്ടുതവണ എറിയുന്നത് ഒരു യോദ്ധാവ് എന്ന നിലയ്ക്ക് താഴെയാണ്. നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ മറ്റെന്തെങ്കിലും മാർഗം കണ്ടെത്തുക. ”
കർണ്ണന്റെ വാക്കിൽ ദു ened ഖിതനായ അശ്വസേന അർജ്ജുനനെ സ്വന്തമായി കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും ദയനീയമായി പരാജയപ്പെട്ടു. ഒരൊറ്റ സ്ട്രോക്കിലൂടെ അവനെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ അർജ്ജുനന് കഴിഞ്ഞു.
അശ്വസേനനെ കർണ്ണൻ രണ്ടാമതും മോചിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്തു സംഭവിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് ആർക്കറിയാം. അയാൾ അർജ്ജുനനെ കൊന്നിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് അദ്ദേഹത്തിന് പരിക്കേൽപ്പിച്ചിരിക്കാം. എന്നാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും അവതരിപ്പിച്ച അവസരം ഉപയോഗപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്കരാജിന്റെ സ്വഭാവം അങ്ങനെയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും സംഗ്രഹമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അദ്ദേഹം ആത്യന്തിക യോദ്ധാവായിരുന്നു.

കടപ്പാട്:
പോസ്റ്റ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: ആദിത്യ വിപ്രദാസ്
ഫോട്ടോ ക്രെഡിറ്റുകൾ: vimanikopedia.in

അർജ്ജുനും ദുര്യോധനും ഇരുവരും കുരുക്ഷേത്രത്തിനുമുമ്പ് കൃഷ്ണനെ കാണാൻ പോയപ്പോൾ, മുൻപേ പിന്നീട് അകത്തേക്ക് പോയി, രണ്ടാമത്തേത് തലയിൽ കണ്ടപ്പോൾ അദ്ദേഹം കൃഷ്ണന്റെ കാൽക്കൽ ഇരുന്നു. കൃഷ്ണൻ ഉറക്കമുണർന്ന് തന്റെ മുഴുവൻ നാരായണസേനയെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആയുധം പിടിക്കാനോ പാടില്ലെന്ന് ഒരു വ്യവസ്ഥയിൽ തനിക്ക് രഥമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹം അർജുനന് നൽകി, തുടർന്ന് കൃഷ്ണനെ തന്റെ രഥമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ദുര്യോധന് തന്റെ ഭാഗ്യം വിശ്വസിക്കാനായില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് നാരായണസേന ആവശ്യമായിരുന്നു, അത് ഒരു തളികയിൽ കിട്ടി, അർജുൻ വ്യക്തമായ വിഡ് is ിയാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നി. ശാരീരിക ശക്തികൾ ലഭിക്കുമ്പോൾ മാനസികവും ആത്മീയവുമായ ശക്തി അർജുനന്റെ പക്കലുണ്ടെന്ന് ദുര്യോധൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. അർജുൻ കൃഷ്ണനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് ഒരു കാരണമുണ്ടായിരുന്നു, ബുദ്ധിയും മാർഗനിർദേശവും നൽകിയ വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം, കൂടാതെ ക aura രവ ക്യാമ്പിലെ ഓരോ യോദ്ധാവിന്റെയും ബലഹീനത അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു.

അർജ്ജുനന്റെ രഥമായി കൃഷ്ണൻ
അർജ്ജുനന്റെ രഥമായി കൃഷ്ണൻ

അതിനുപുറമെ അർജുനനും കൃഷ്ണനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വളരെ പിന്നോട്ട് പോകുന്നു. നാർ, നരിയാന എന്നിവരുടെ മുഴുവൻ ആശയങ്ങളും, ആദ്യത്തേതിൽ നിന്നുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം ആവശ്യമാണ്. കൃഷ്ണൻ എല്ലായ്പ്പോഴും പാണ്ഡവരുടെ അഭ്യുദയകാംക്ഷിയായിരുന്നു, അവരെ എല്ലായ്പ്പോഴും നയിക്കുന്നു, അർജുനനുമായി അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു, ഇരുവരും മികച്ച സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു. ഖണ്ടവ ദഹാനാമിൽ, ദൈവങ്ങളുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം അർജുനനെ നയിച്ചു, പിന്നീട് തന്റെ സഹോദരി സുഭദ്ര അർജുനനെ വിവാഹം കഴിച്ചുവെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി, സഹോദരൻ ബലറാം അവളെ ദുര്യോധനനുമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.


പാണ്ഡവ വിഭാഗത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച യോദ്ധാവായിരുന്നു അർജുൻ, അവരിൽ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായിരുന്ന യുധിഷ്ഠിർ, കൃത്യമായി ഒരു “മഹാനായ യോദ്ധാവ്” ആയിരുന്നില്ല, ഭേഷ്മ, ദ്രോണ, കൃപ, കർണ്ണൻ എന്നിവരെ ഏറ്റെടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, അർജുൻ മാത്രമാണ് തുല്യമായ മത്സരം അവ. ഭീം എല്ലാം ക്രൂരശക്തിയായിരുന്നു, അത് ആവശ്യമായിരുന്നപ്പോൾ, ദുര്യോധൻ, ദുഷാൻ തുടങ്ങിയവരുമായുള്ള ശാരീരികവും ശാരീരികവുമായ പോരാട്ടത്തിന്, ഭേഷ്മയെയോ കർണ്ണനെയോ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഫലപ്രദമാകുമായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോൾ അർജുൻ എക്കാലത്തെയും മികച്ച യോദ്ധാവായിരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് തന്ത്രപരമായ ഉപദേശവും ആവശ്യമാണ്, അവിടെയാണ് കൃഷ്ണൻ വന്നത്. ശാരീരിക പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അമ്പെയ്ത്ത് യുദ്ധത്തിന് പെട്ടെന്നുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ, തന്ത്രപരമായ ചിന്ത, ആസൂത്രണം എന്നിവ ആവശ്യമാണ്, ഇവിടെയാണ് കൃഷ്ണൻ വിലമതിക്കാനാവാത്ത സ്വത്ത്.

മഹാഭാരതത്തിൽ സാർതിയായി കൃഷ്ണൻ

അർജ്ജുനന് മാത്രമേ ഭേഷ്മയെയോ കർണ്ണനെയോ ദ്രോണനെയോ തുല്യമായി നേരിടാൻ കഴിയുകയുള്ളൂവെന്ന് കൃഷ്ണന് അറിയാമായിരുന്നു, എന്നാൽ മറ്റേതൊരു മനുഷ്യനെയും പോലെ തനിക്ക് ഈ ആഭ്യന്തര സംഘട്ടനമുണ്ടെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. കൊല്ലാനോ കൊല്ലാതിരിക്കാനോ അർജുൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചെറുമകനായ ഭേഷ്മയുമായോ ഗുരു ദ്രോണനുമായോ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിനെച്ചൊല്ലി ഒരു ആഭ്യന്തര സംഘർഷം നേരിട്ടു, അവിടെയാണ് കൃഷ്ണൻ മുഴുവൻ ഗീതയും, ധർമ്മം, വിധി, നിങ്ങളുടെ കടമ നിർവഹിക്കുന്നത്. അവസാനം കൃഷ്ണന്റെ മാർഗനിർദേശമാണ് കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിന്റെ മുഴുവൻ മാറ്റവും വരുത്തിയത്.

അർജ്ജുനൻ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പോയ ഒരു സംഭവമുണ്ട്, തുടർന്ന് കൃഷ്ണൻ അവനോട് പറയുന്നു - “ഹേ പാർത്ത്, അമിത ആത്മവിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കരുത്. ഞാൻ ഇവിടെ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഭീസ്മ, ദ്രോണൻ, കർണ്ണൻ എന്നിവരുടെ നാശനഷ്ടങ്ങൾ കാരണം നിങ്ങളുടെ രഥം പണ്ടേ own തപ്പെടുമായിരുന്നു. നിങ്ങൾ എക്കാലത്തെയും മികച്ച ആത്മഹാരതികളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അവർക്ക് നാരായണന്റെ കവചം ഇല്ല ”.

കൂടുതൽ നിസ്സാരത

യുധിഷ്ഠ്രയേക്കാൾ അർജ്ജുനനുമായി കൃഷ്ണൻ എപ്പോഴും അടുപ്പത്തിലായിരുന്നു. ദ്രൂയോദനയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ബലരാമൻ പദ്ധതിയിട്ടപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ തന്റെ സഹോദരിയെ അർജ്ജുനനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. കൂടാതെ, അശ്വതാമ കൃഷ്ണനിൽ നിന്ന് സുദർശന ചക്രത്തിനായി ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരനായ അർജുനൻ, ഭാര്യമാരെയും കുട്ടികളെയും അപേക്ഷിച്ച് തന്നോട് പോലും പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്, ഒരിക്കലും ആ ആയുധം ചോദിച്ചിട്ടില്ല. അർജ്ജുനനോടുള്ള കൃഷ്ണന്റെ അടുപ്പം ഇത് കാണിക്കുന്നു.

അർജ്ജുനനെ വൈഷ്ണവസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കേണ്ടി വന്നു. ഭഗദത്തയ്ക്ക് വൈഷ്ണവ ശാസ്ത്രമുണ്ടായിരുന്നു, അത് ശത്രുവിനെ കൊല്ലും. ഭഗദത്ത ആ ആയുധം കിൽ അർജ്ജുനന് അയച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് ആ ആയുധം കഴുത്തിൽ ഒരു മാലയായി എടുത്തു. (ഭഗദത്തയുടെ പിതാവായിരുന്ന നരകസുരനെ കൊന്നശേഷം ഭഗദത്തയുടെ അമ്മയ്ക്ക് വിഷ്ണുവിന്റെ സ്വകാര്യ ജ്യോതിഷമായ വൈഷ്ണവ ശാസ്ത്രം നൽകിയത് കൃഷ്ണനാണ്.)

കടപ്പാട്: പോസ്റ്റ് ക്രെഡിറ്റ് രത്‌നാകർ സദാസ്യുല
ഇമേജ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: യഥാർത്ഥ പോസ്റ്റിലേക്ക്

നിരാകരണം: ഈ പേജിലെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഡിസൈനുകളും വീഡിയോകളും അതത് ഉടമസ്ഥരുടെ പകർപ്പവകാശമാണ്. ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ചിത്രങ്ങൾ / ഡിസൈനുകൾ / വീഡിയോകൾ ഇല്ല. നിങ്ങൾ‌ക്കായി ആശയങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി തിരയൽ‌ എഞ്ചിനിൽ‌ നിന്നും മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളിൽ‌ നിന്നും ഞങ്ങൾ‌ അവ ശേഖരിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശ ലംഘനമൊന്നും ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കങ്ങളിലൊന്ന് നിങ്ങളുടെ പകർപ്പവകാശം ലംഘിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കാരണമുണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അറിവ് പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനാൽ നിയമപരമായ നടപടികളൊന്നും സ്വീകരിക്കരുത്. ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ഞങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ സൈറ്റിൽ നിന്ന് ഇനം നീക്കം ചെയ്യാം.

മഹാഭാരതത്തിൽ നിന്നുള്ള കർണ്ണൻ

കർണ്ണൻ വില്ലിന് ഒരു അമ്പടയാളം അറ്റാച്ചുചെയ്ത് പുറകോട്ട് വലിച്ചിഴക്കുന്നു - അമ്പടയാളം അർജുനന്റെ ഹൃദയത്തെ ലക്ഷ്യമാക്കി. അർജുനന്റെ രഥമായ കൃഷ്ണൻ രഥത്തെ നിലത്തു വീഴ്ത്തി നിരവധി അടി ഓടിക്കുന്നു. അമ്പടയാളം അർജുനന്റെ ശിരോവസ്ത്രം തട്ടി അതിനെ തട്ടുന്നു. ലക്ഷ്യം നഷ്ടമായി - അർജ്ജുനന്റെ ഹൃദയം.
കൃഷ്ണ അലറുന്നു, “വൗ! നല്ല ഷോട്ട്, കർണ്ണൻ. "
അർജ്ജുനൻ കൃഷ്ണനോട് ചോദിക്കുന്നു, 'നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് കർണ്ണനെ പ്രശംസിക്കുന്നത്? '
കൃഷ്ണൻ അർജുനനോട് പറയുന്നു, 'നിങ്ങളെ നോക്കൂ! ഈ രഥത്തിന്റെ പതാകയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഹനുമാൻ പ്രഭു ഉണ്ട്. നിങ്ങളുടെ രഥമായി നിങ്ങൾ എന്നെ ഉണ്ട്. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് നിങ്ങൾക്ക് മാ ദുർഗയുടെയും നിങ്ങളുടെ ഗുരു ദ്രോണാചാര്യന്റെയും അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചു, സ്നേഹവാനായ ഒരു അമ്മയും പ്രഭുവർഗ്ഗ പാരമ്പര്യവുമുണ്ട്. ഈ കർണ്ണന് ആരുമില്ല, സ്വന്തം രഥം, സല്യ അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു, സ്വന്തം ഗുരു (പരുസുരാമ) അവനെ ശപിച്ചു, ജനിച്ചപ്പോൾ അമ്മ അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു, അവന് അറിയാവുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യവുമില്ല. എന്നിട്ടും, അവൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്ന യുദ്ധം നോക്കൂ. ഈ രഥത്തിൽ ഞാനും ഹനുമാനും ഇല്ലാതെ നിങ്ങൾ എവിടെയായിരിക്കും? '

കർണ്ണൻ
കൃഷ്ണനും കർണ്ണനും തമ്മിലുള്ള താരതമ്യം
വിവിധ അവസരങ്ങളിൽ. അവയിൽ ചിലത് മിഥ്യകളും ചിലത് ശുദ്ധമായ വസ്തുതകളുമാണ്.


1. കൃഷ്ണന്റെ ജനനത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, അദ്ദേഹത്തെ അച്ഛൻ വാസുദേവ നദിയിലൂടെ കടത്തിക്കൊണ്ടുവന്നു. വളർത്തമ്മമാരായ നന്ദയും യശോദയും
കർണ്ണന്റെ ജനനത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, അവന്റെ അമ്മ - കുന്തി അവനെ നദിയിൽ ഒരു കൊട്ടയിൽ വച്ചു. പിതാവ് സൂര്യദേവിന്റെ ജാഗ്രതയോടെയാണ് അദ്ദേഹത്തെ രണ്ടാനച്ഛന്മാരായ അദിരതയിലേക്കും രാധയിലേക്കും കൊണ്ടുപോയത്

2. കർണ്ണന്റെ പേര് - വാസുസേന
- കൃഷ്ണനെയും വിളിച്ചിരുന്നു - വാസുദേവ

3. കൃഷ്ണന്റെ അമ്മ ദേവകി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാനമ്മ - യശോദ, മുഖ്യ ഭാര്യ - രുക്മിണി, എന്നിട്ടും രാധയുമായുള്ള ലീലയെക്കുറിച്ചാണ് അദ്ദേഹത്തെ കൂടുതൽ ഓർമ്മിക്കുന്നത്. 'രാധ-കൃഷ്ണ'
- കർണ്ണന്റെ ജനന മാതാവ് കുന്തി ആയിരുന്നു, അവൾ അവന്റെ അമ്മയാണെന്ന് അറിഞ്ഞതിനുശേഷവും - കൃഷ്ണനോട് അവനെ വിളിക്കില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു - ക nt ണ്ടേയ - കുന്തിയുടെ മകൻ, പക്ഷേ രാധേയ - രാധയുടെ പുത്രൻ. ഇന്നുവരെ മഹാഭാരതം കർണ്ണനെ 'രാധേയ' എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്

4. കൃഷ്ണനെ തന്റെ ആളുകൾ - യാദവന്മാർ- രാജാവാകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണൻ നിരസിച്ചു, ഉഗ്രസേന യാദവന്മാരുടെ രാജാവായിരുന്നു.
- ഭാരതവർഷ- അക്കാലത്ത് പാകിസ്താൻ, ബംഗ്ലാദേശ്, അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു) മഹാഭാരതയുദ്ധം തടയാൻ കൃഷ്ണൻ കർണ്ണനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. യുധിഷ്ഠിരനും ദുര്യോധനനും കർണ്ണൻ മൂപ്പനായിരിക്കുമെന്ന് കൃഷ്ണൻ വാദിച്ചു - സിംഹാസനത്തിന്റെ ശരിയായ അവകാശി അദ്ദേഹം ആയിരിക്കും. തത്ത്വം നിമിത്തം കർണ്ണൻ രാജ്യം നിരസിച്ചു

5. യുദ്ധസമയത്ത് ആയുധം എടുക്കില്ലെന്ന പ്രതിജ്ഞ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തകർത്തു, തന്റെ ചക്രവുമായി ഭീഷ്മ ദേവിലേക്ക് ആവേശപൂർവ്വം ഓടിയെത്തിയപ്പോൾ.

കൃഷ്ണൻ തന്റെ ചക്രവുമായി ഭീഷ്മന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു

എല്ലാ 6 പാണ്ഡവരും തന്റെ സംരക്ഷണയിലാണെന്ന് കൃഷ്ണൻ കുന്തിയോട് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു
- 4 പാണ്ഡവരുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുമെന്നും അർജ്ജുനൻ യുദ്ധം ചെയ്യുമെന്നും കർണ്ണൻ കുന്തിയോട് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു (യുദ്ധത്തിൽ, കർണ്ണന് കൊല്ലാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു - യുധിഷ്ഠിര, ഭീമ, നകുല, സഹദേവ എന്നിവരെ വിവിധ ഇടവേളകളിൽ. എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം അവരുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു)

7. ക്ഷത്രിയ ജാതിയിലാണ് കൃഷ്ണൻ ജനിച്ചത്, എന്നിട്ടും യുദ്ധത്തിൽ അർജ്ജുനന്റെ രഥത്തിന്റെ വേഷം ചെയ്തു
- കർണ്ണൻ വളർന്നത് സൂത (രഥ) ജാതിയിലാണ്, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം യുദ്ധത്തിൽ ഒരു ക്ഷത്രിയന്റെ വേഷം ചെയ്തു

8. ബ്രാഹ്മണനാണെന്ന് കബളിപ്പിച്ചതിന് കർണ്ണനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരു - ish ഷി പരുഷാരം ശപിച്ചു (വാസ്തവത്തിൽ, പരശുരാമന് കർണ്ണന്റെ യഥാർത്ഥ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു - എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീട് കളിക്കേണ്ട വലിയ ചിത്രവും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. അത് - ഭിഷ്മ ദേവിനൊപ്പം കർണ്ണനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ശിഷ്യനായിരുന്നു)
- യുദ്ധം തുടരാൻ അനുവദിച്ചതായും അത് തടയാൻ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാമായിരുന്നുവെന്നും തോന്നിയതിനാൽ കൃഷ്ണനെ മരണത്തിൽ ശപിച്ചു.

9. ദ്രൗപതി വിളിച്ചു കൃഷ്ണ അവളുടെ സഖ (സഹോദരൻ) അവനെ പരസ്യമായി സ്നേഹിച്ചു. (കൃഷ്ണൻ സുദർശൻ ചക്രത്തിൽ നിന്ന് വിരൽ മുറിച്ചു, ദ്രൗപതി ഉടൻ തന്നെ അവൾ ധരിച്ചിരുന്ന അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സാരിയിൽ നിന്ന് ഒരു തുണി വലിച്ചുകീറി, വെള്ളത്തിൽ ഒലിച്ചിറങ്ങി, രക്തസ്രാവം തടയാൻ വേഗത്തിൽ വിരലിൽ ചുറ്റിപ്പിടിച്ചു. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, 'അത് നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സാരി! '. വലിയ കാര്യമൊന്നുമില്ല എന്ന മട്ടിൽ ദ്രൗപതി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് തോളിലേറ്റി. കൃഷ്ണനെ ഇത് സ്പർശിച്ചു - അതിനാൽ അവളെ ദുഷാഷന അസംബ്ലി ഹാളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുമ്പോൾ - കൃഷ്ണൻ മായ ദ്രൗപതിയെ സാരികൾക്ക് ഒരിക്കലും അവസാനിപ്പിക്കാതെ വിതരണം ചെയ്തു.
- ദ്രൗപതി കർണ്ണനെ രഹസ്യമായി സ്നേഹിച്ചു. അവൻ അവളുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ക്രഷ് ആയിരുന്നു. അസംബ്ലി ഹാളിൽ ദുഷാഷന തന്റെ സാരിയുടെ ദ്രൗപതിയെ അഴിക്കുമ്പോൾ. ഏത് കൃഷ്ണൻ ഓരോന്നായി നിറച്ചു (ഭീമൻ ഒരിക്കൽ യുധിഷ്ഠിരനോട് പറഞ്ഞിരുന്നു, 'സഹോദരാ, കൃഷ്ണന് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നൽകരുത്. അവൻ എല്ലാം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.')

10. യുദ്ധത്തിനുമുമ്പ് കൃഷ്ണനെ വളരെ ബഹുമാനത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി നോക്കിയിരുന്നു. യാദവർക്കിടയിൽ പോലും, കൃഷ്ണൻ വലിയവനാണെന്നും ഏറ്റവും വലിയവനാണെന്നും അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു… എന്നിട്ടും, അവന്റെ ദൈവത്വം അവർ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. കൃഷ്ണൻ ആരാണെന്ന് വളരെ കുറച്ചുപേർക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ. യുദ്ധാനന്തരം, നിരവധി ish ഷികളും ജനങ്ങളും കൃഷ്ണനോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, കാരണം ഈ ക്രൂരതയെയും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മരണങ്ങളെയും തടയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നു.
- യുദ്ധത്തിനുമുമ്പ്, ദുര്യോധനന്റെ ഉത്തേജകനും വലംകൈയ്യനുമായി കർണ്ണനെ കാണപ്പെട്ടു - പാണ്ഡവരുടെ അസൂയ. യുദ്ധാനന്തരം പാണ്ഡവർ, ധൃതരാഷ്ട്ര, ഗാന്ധാരി എന്നിവരാണ് കർണ്ണനെ ഭക്തിപൂർവ്വം നോക്കിക്കാണുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനന്തമായ ത്യാഗത്തിനും അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കർണ്ണന് അത്തരം അജ്ഞത നേരിടേണ്ടിവന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്

11. കൃഷ്ണ / കർണ്ണന് പരസ്പരം വളരെയധികം ബഹുമാനമുണ്ടായിരുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യത്വത്തെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെയെങ്കിലും അറിയുന്ന കർണ്ണൻ തന്റെ ലീലയ്ക്ക് കീഴടങ്ങി. അതേസമയം, കർണ്ണൻ കൃഷ്ണനോട് കീഴടങ്ങി മഹത്വം നേടി - പിതാവ് ദ്രോണാചാര്യനെ കൊന്നതും പഞ്ചാലകൾക്കെതിരായ ഒരു ഗറില്ലാ യുദ്ധം അഴിച്ചുവിട്ടതും അംഗത്വത്തിന് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല - പുരുഷന്മാർ, സ്ത്രീകൾ, കുട്ടികൾ. ദുര്യോധനനേക്കാൾ വലിയ വില്ലനായി അവസാനിക്കുന്നു.

12. മഹാഭാരത യുദ്ധത്തിൽ പാണ്ഡവർ വിജയിക്കുമെന്ന് തനിക്ക് എങ്ങനെ അറിയാമെന്ന് കൃഷ്ണൻ ചോദിച്ചു. ഇതിനോട് കർണ്ണൻ പ്രതികരിച്ചു, 'കുരുക്ഷേത്ര ഒരു ത്യാഗപരമായ മേഖലയാണ്. അർജുനൻ പ്രധാന പുരോഹിതനാണ്, നിങ്ങൾ-കൃഷ്ണൻ പ്രധാന ദേവതയാണ്. ഞാൻ (കർണ്ണൻ), ഭീഷ്മ ദേവ്, ദ്രോണാചാര്യ, ദുര്യോധനൻ. '
കൃഷ്ണനോട് കൃഷ്ണൻ അവരുടെ സംഭാഷണം അവസാനിപ്പിച്ചു, 'നിങ്ങൾ പാണ്ഡവരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവനാണ്. '

13. ത്യാഗത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ലോകത്തെ കാണിക്കുന്നതിനും നിങ്ങളുടെ വിധി സ്വീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള കൃഷ്ണന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് കർണ്ണൻ. എല്ലാ മോശം ഭാഗ്യങ്ങളും മോശം സമയങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും: നിങ്ങളുടെ ആത്മീയത, നിങ്ങളുടെ er ദാര്യം, കുലീനത, നിങ്ങളുടെ അന്തസ്സ്, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള നിങ്ങളുടെ ആത്മാഭിമാനം, ബഹുമാനം.

അർജ്ജുനൻ കർണ്ണനെ കൊല്ലുന്നു അർജ്ജുനൻ കർണ്ണനെ കൊല്ലുന്നു

പോസ്റ്റ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: അമാൻ ഭഗത്
ഇമേജ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: ഉടമയ്ക്ക്

അയ്യായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പാണ്ഡവർക്കും ക aura രവർക്കും ഇടയിലുള്ള കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധം എല്ലാ യുദ്ധങ്ങളുടെയും മാതാവായിരുന്നു. ആർക്കും നിഷ്പക്ഷത പാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. നിങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ ക aura രവ ഭാഗത്തോ പാണ്ഡവ ഭാഗത്തോ ആയിരിക്കണം. എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും - നൂറുകണക്കിന് - ഒരു വശത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ സ്വയം വിന്യസിച്ചു. ഉഡുപ്പി രാജാവ് നിഷ്പക്ഷത പാലിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹം കൃഷ്ണനോട് സംസാരിച്ചു, 'യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവർ കഴിക്കണം. ഈ യുദ്ധത്തിന് ഞാൻ ഉപകരിക്കും. '

കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു, 'നല്ലത്. ആരെങ്കിലും പാചകം ചെയ്ത് വിളമ്പണം, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അത് ചെയ്യും. ' 500,000 സൈനികർ യുദ്ധത്തിനായി ഒത്തുകൂടിയതായി അവർ പറയുന്നു. യുദ്ധം 18 ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു, എല്ലാ ദിവസവും ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ മരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഉഡുപ്പി രാജാവിന് വളരെ കുറച്ച് ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് പാഴാകും. എങ്ങനെയെങ്കിലും കാറ്ററിംഗ് കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. 500,000 ആളുകൾക്ക് അദ്ദേഹം പാചകം തുടർന്നാൽ അത് നടക്കില്ല. അല്ലെങ്കിൽ അയാൾ കുറഞ്ഞ അളവിൽ പാചകം ചെയ്താൽ പട്ടാളക്കാർ വിശക്കും.

ഉഡുപ്പി രാജാവ് അത് നന്നായി കൈകാര്യം ചെയ്തു. അതിശയകരമായ കാര്യം, എല്ലാ ദിവസവും ഭക്ഷണം എല്ലാ സൈനികർക്കും മതിയായിരുന്നു, ഭക്ഷണമൊന്നും പാഴായില്ല. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ആളുകൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, 'കൃത്യമായ ഭക്ഷണം പാചകം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു!' ഒരു ദിവസം എത്രപേർ മരിച്ചുവെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. ഈ കാര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാൻ കഴിയുമ്പോഴേക്കും, പിറ്റേന്ന് പ്രഭാതമാകുമായിരുന്നു, വീണ്ടും യുദ്ധം ചെയ്യാനുള്ള സമയമായി. ഓരോ ദിവസവും എത്ര ആയിരങ്ങൾ മരിച്ചുവെന്ന് കാറ്റററിന് അറിയാൻ ഒരു വഴിയുമില്ല, എന്നാൽ ഓരോ ദിവസവും അദ്ദേഹം ബാക്കിയുള്ള സൈന്യങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ ഭക്ഷണത്തിന്റെ അളവ് കൃത്യമായി പാചകം ചെയ്തു. ആരെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, 'നിങ്ങൾ ഇത് എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കും?' ഉഡുപ്പി രാജാവ് മറുപടി പറഞ്ഞു, 'എല്ലാ രാത്രിയിലും ഞാൻ കൃഷ്ണന്റെ കൂടാരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

രാത്രിയിൽ വേവിച്ച നിലക്കടല കഴിക്കാൻ കൃഷ്ണന് ഇഷ്ടമാണ്, അതിനാൽ ഞാൻ അവയെ തൊലി കളഞ്ഞ് ഒരു പാത്രത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ കുറച്ച് നിലക്കടല മാത്രമേ കഴിക്കുന്നുള്ളൂ, അവൻ ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ അവൻ എത്ര കഴിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കണക്കാക്കുന്നു. ഇത് 10 നിലക്കടലയാണെങ്കിൽ, നാളെ 10,000 പേർ മരിക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയാം. അടുത്ത ദിവസം ഞാൻ ഉച്ചഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുമ്പോൾ 10,000 ആളുകൾക്ക് കുറവ് പാചകം ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും ഞാൻ ഈ നിലക്കടല എണ്ണുകയും അതിനനുസരിച്ച് പാചകം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് ശരിയാകും. ' മുഴുവൻ കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിലും കൃഷ്ണൻ ഇത്രമാത്രം അനഭിലഷണീയനായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കറിയാം.
ഉഡുപ്പി ജനങ്ങളിൽ പലരും ഇന്നും ഭക്ഷണശാലകളാണ്.

ക്രെഡിറ്റ്: ലവേന്ദ്ര തിവാരി

രാമായണത്തിൽ നിന്നും മഹാഭാരതത്തിൽ നിന്നുമുള്ള 12 സാധാരണ കഥാപാത്രങ്ങൾ

സിന്ധു രാജാവ് (ഇന്നത്തെ പാകിസ്ഥാൻ) വൃദ്ധാക്ഷത്രന്റെ മകനായിരുന്നു ജയദ്രത, ക aura രവ രാജകുമാരനായ ദുര്യോധനന്റെ സഹോദരനായിരുന്നു. ധൃതരാഷ്ട്രയുടെയും ഗാന്ധാരിയുടെയും ഏക മകളായ ദുഷാലയെ അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചു.
ഒരു ദിവസം പാണ്ഡവർ അവരുടെ വനവാസത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ, സഹോദരന്മാർ പഴങ്ങൾ, മരം, വേരുകൾ എന്നിവ ശേഖരിക്കാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി. ദ്രൗപതിയെ മാത്രം കണ്ട് അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായ ജയദ്രത അവളെ സമീപിച്ച് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. പാണ്ഡവരുടെ ഭാര്യ. അവൾ അത് നിരസിച്ചപ്പോൾ അയാൾ അവളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാനുള്ള തിടുക്കത്തിൽ തീരുമാനമെടുത്ത് സിന്ധുവിലേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങി. ഇതിനിടയിൽ പാണ്ഡവർ ഈ ഭീകരമായ പ്രവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കി ദ്രൗപതിയുടെ രക്ഷയ്‌ക്കായി എത്തി. ഭീമൻ ജയദ്രതയെ തള്ളിമാറ്റുന്നു, പക്ഷേ ദുഷാല ഒരു വിധവയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ ഭീമനെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് ദ്രൗപതി തടയുന്നു. പകരം, അവന്റെ തല മൊട്ടയടിച്ച് മോചിപ്പിക്കണമെന്ന് അവൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, അങ്ങനെ മറ്റൊരു സ്ത്രീക്കെതിരെ അതിക്രമത്തിന് അയാൾ ഒരിക്കലും ധൈര്യപ്പെടില്ല.


തന്റെ അപമാനത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാനായി ജയദ്രതൻ ശിവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി കഠിനമായ തപസ്സുചെയ്യുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് മാലയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു അനുഗ്രഹം നൽകി, അത് എല്ലാ പാണ്ഡവരെയും ഒരു ദിവസം തടവിലാക്കും. ഇത് ജയദ്രത ആഗ്രഹിച്ച വരദാനമായിരുന്നില്ലെങ്കിലും അദ്ദേഹം അത് സ്വീകരിച്ചു. തൃപ്തനല്ല, അദ്ദേഹം പോയി തന്റെ പിതാവ് വൃദ്ധാക്ഷ്രയോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, ജയദ്രതയുടെ തല നിലത്തു വീഴുന്നവൻ സ്വന്തം തല നൂറു കഷണങ്ങളായി പൊട്ടിച്ച് ഉടൻ തന്നെ കൊല്ലപ്പെടുമെന്ന് അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഈ വരവുകളിലൂടെ, കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധം തുടങ്ങിയപ്പോൾ ജയദ്രതൻ ക aura രവരുടെ സഖ്യകക്ഷിയായിരുന്നു. തന്റെ ആദ്യത്തെ അനുഗ്രഹത്തിന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട്, അർജുനനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രഥമായ കൃഷ്ണനും ഒഴികെ എല്ലാ പാണ്ഡവരെയും തടഞ്ഞുനിർത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ഈ ദിവസം, അർജ്ജുനന്റെ മകൻ അഭിമന്യു ചക്രവ്യൂഹയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനായി ജയദ്രത കാത്തിരുന്നു, തുടർന്ന് യുവ യോദ്ധാവിന് രൂപീകരണത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ പുറത്തുകടക്കണമെന്ന് അറിയില്ലെന്ന് നന്നായി അറിയുന്നതിലൂടെ എക്സിറ്റ് തടഞ്ഞു. അഭിമന്യുവിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി ശക്തനായ ഭീമനെയും മറ്റ് സഹോദരന്മാരെയും ചക്രവ്യൂഹയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്നും അദ്ദേഹം തടഞ്ഞു. ക aura രവർ ക്രൂരവും വഞ്ചനാപരവുമായ കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം ജയദ്രത അഭിമന്യുവിന്റെ മൃതദേഹം ചവിട്ടുകയും ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്യുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അന്ന് വൈകുന്നേരം അർജുനൻ ക്യാമ്പിൽ തിരിച്ചെത്തി മകന്റെ മരണവും ചുറ്റുമുള്ള സാഹചര്യങ്ങളും കേട്ട് അയാൾ അബോധാവസ്ഥയിലാകുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മരുമകന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ട് കൃഷ്ണന് പോലും കണ്ണുനീർ പരിശോധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ബോധം നേടിയ ശേഷം അർജുനൻ സൂര്യാസ്തമയത്തിന് തൊട്ടടുത്ത ദിവസം തന്നെ ജയദ്രതയെ കൊല്ലുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നു, പരാജയപ്പെട്ടാൽ തന്റെ ഗാന്ധിവയോടൊപ്പം ജ്വലിക്കുന്ന തീയിൽ പ്രവേശിച്ച് സ്വയം കൊല്ലുമെന്ന്. അർജ്ജുനന്റെ ഈ നേർച്ച കേട്ട് ദ്രോണാചാര്യ അടുത്ത ദിവസം രണ്ട് ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനായി ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ യുദ്ധ രൂപീകരണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, ഒന്ന് ജയദ്രതയെ സംരക്ഷിക്കുക, രണ്ട് അർജ്ജുനന്റെ മരണം പ്രാപ്തമാക്കുക എന്നിവയായിരുന്നു, ഇതുവരെ ക aura രവ യോദ്ധാക്കളിൽ ആരും സാധാരണ യുദ്ധത്തിൽ നേടാൻ പോലും അടുത്തില്ല .

അടുത്ത ദിവസം, അർജുനന് ജയദ്രതയിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ കടുത്ത പോരാട്ടത്തിന്റെ ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന് പാരമ്പര്യേതര തന്ത്രങ്ങൾ അവലംബിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് കൃഷ്ണൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തന്റെ ദിവ്യശക്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് കൃഷ്ണൻ സൂര്യനെ മറയ്ക്കുന്നു, അങ്ങനെ സൂര്യാസ്തമയത്തിന്റെ മിഥ്യാധാരണ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി ഒരു സൂര്യഗ്രഹണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ജയദ്രതനെ അർജ്ജുനനിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ തങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞുവെന്നും തന്റെ നേർച്ച പാലിക്കാൻ അർജുനൻ തന്നെ കൊല്ലാൻ നിർബന്ധിതനാകുമെന്നും ക aura രവ സൈന്യം മുഴുവൻ സന്തോഷിച്ചു.

സന്തോഷവതിയായ ജയദ്രതയും അർജ്ജുനന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും തോൽവി ചിരിക്കുകയും സന്തോഷത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ നിമിഷം, കൃഷ്ണൻ സൂര്യനെ അഴിക്കുന്നു, സൂര്യൻ ആകാശത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കൃഷ്ണൻ ജയദ്രതനെ അർജ്ജുനനിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും തന്റെ നേർച്ചയെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തല നിലത്തു വീഴാതിരിക്കാൻ കൃഷ്ണൻ അർജ്ജുനനോട് കാസ്‌കേഡിംഗ് അമ്പുകൾ സ്ഥിരമായി എറിയാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ ജയദ്രതയുടെ തല കുരുക്ഷേത്രയിലെ യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിന്ന് ചുമന്ന് ഹിമാലയങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിച്ച് അത് മടിയിൽ വീഴുന്നു അവിടെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന പിതാവ് വൃദ്ധക്ഷേത്രം.

മടിയിൽ വീഴുന്ന തലയിൽ അസ്വസ്ഥനായ ജയദ്രതയുടെ അച്ഛൻ എഴുന്നേറ്റു, തല നിലത്തുവീഴുന്നു, ഉടൻ തന്നെ വൃദ്ധക്ഷേത്രത്തിന്റെ നൂറു കഷണങ്ങളായി പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, അങ്ങനെ വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് തന്റെ മകന് നൽകിയ അനുഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നു.

വായിക്കുക:

ജയദ്രതയുടെ സമ്പൂർണ്ണ കഥ (जयद्रथ) സിന്ധു രാജ്യത്തിന്റെ രാജാവ്

കടപ്പാട്:
ഇമേജ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: യഥാർത്ഥ ആർട്ടിസ്റ്റിന്
പോസ്റ്റ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: വരുൺ ഹൃഷികേശ് ശർമ്മ

കർണ്ണൻ, സൂര്യന്റെ വാരിയർ

കർണ്ണനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാൻ‌വീർത്തയെയും കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു കഥ ഇവിടെയുണ്ട്. മനുഷ്യരാശിക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ച ഏറ്റവും വലിയ ദാൻഷൂരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം (സംഭാവന നൽകിയയാൾ).
* ദാൻ (സംഭാവന)

കർണ്ണൻ, സൂര്യന്റെ വാരിയർ
കർണ്ണൻ, സൂര്യന്റെ വാരിയർ


അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ ആശ്വാസത്തിനായി കർണ്ണൻ യുദ്ധക്കളത്തിൽ കിടക്കുകയായിരുന്നു. കൃഷ്ണൻ ഒരു ദരിദ്രനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ er ദാര്യം പരീക്ഷിച്ച് അർജുനന് അത് തെളിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. കൃഷ്ണൻ ഉദ്‌ഘോഷിച്ചു: “കർണ്ണൻ! കർണ്ണൻ! ” കർണ്ണൻ ചോദിച്ചു: “സർ, നീ ആരാണ്?” കൃഷ്ണൻ (പാവം ബ്രാഹ്മണനെപ്പോലെ) മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഒരു ചാരിറ്റബിൾ വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രശസ്തിയെക്കുറിച്ച് വളരെക്കാലമായി ഞാൻ കേൾക്കുന്നു. ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു സമ്മാനം ചോദിക്കാൻ വന്നു. നിങ്ങൾ എനിക്ക് ഒരു സംഭാവന നൽകണം. ” “തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ഞാൻ തരാം”, കർണ മറുപടി പറഞ്ഞു. “ഞാൻ എന്റെ മകന്റെ വിവാഹം നടത്തണം. എനിക്ക് ഒരു ചെറിയ അളവിലുള്ള സ്വർണം വേണം ”, കൃഷ്ണ പറഞ്ഞു. “ഓ എന്തൊരു സഹതാപം! ദയവായി എന്റെ ഭാര്യയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുക, അവൾ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്ര സ്വർണം തരും ”, കർണ്ണൻ പറഞ്ഞു. “ബ്രാഹ്മണൻ” ചിരിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “ഒരു ചെറിയ സ്വർണത്തിനുവേണ്ടി എനിക്ക് ഹസ്തിനപുരയിലേക്ക് പോകേണ്ടതുണ്ടോ? നിങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളെ വിട്ടുപോകുമെന്ന് ഞാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നത് എനിക്ക് തരാൻ നിങ്ങൾക്കാവില്ല. ” കർണ്ണൻ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: “എന്നിൽ ശ്വാസം നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം ഞാൻ ആരോടും 'ഇല്ല' എന്ന് പറയില്ല.” കർണ്ണൻ വായ തുറന്ന് പല്ലുകൾക്കുള്ള സ്വർണ്ണ നിറയ്ക്കൽ കാണിച്ചു: “ഞാൻ ഇത് നിങ്ങൾക്ക് തരാം. നിങ്ങൾക്ക് അവ എടുക്കാം ”.

വെറുപ്പ് തോന്നിയുകൊണ്ട് കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ എന്താണ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്? ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പല്ലുകൾ തകർക്കുകയും അവയിൽ നിന്ന് സ്വർണം എടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടോ? അത്തരമൊരു ദുഷ്പ്രവൃത്തി എനിക്ക് എങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയും? ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനാണ്. ” ഉടൻ തന്നെ കർണ്ണൻ അടുത്തുള്ള ഒരു കല്ല് എടുത്ത് പല്ല് തട്ടി “ബ്രാഹ്മണന്” സമർപ്പിച്ചു.

കൃഷ്ണനെ കൂടുതൽ പരീക്ഷിക്കാൻ ബ്രാഹ്മണൻ ആഗ്രഹിച്ച കൃഷ്ണൻ. "എന്ത്? രക്തത്താൽ തുള്ളി പല്ലുകളായി നിങ്ങൾ എനിക്ക് തരുന്നുണ്ടോ? എനിക്ക് ഇത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ പോകുന്നു ”, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. “സ്വാമി, ദയവായി ഒരു നിമിഷം കാത്തിരിക്കൂ” എന്ന് കർണ്ണൻ അപേക്ഷിച്ചു. അനങ്ങാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോഴും കർണ്ണൻ അമ്പു പുറത്തെടുത്ത് ആകാശത്തേക്ക് ലക്ഷ്യമാക്കി. ഉടനെ മേഘങ്ങളിൽ നിന്ന് മഴ പെയ്തു. മഴവെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് പല്ലുകൾ വൃത്തിയാക്കിയ കർണ്ണൻ രണ്ടു കൈകളാലും പല്ലുകൾ അർപ്പിച്ചു.

അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം വെളിപ്പെടുത്തി. കർണ്ണൻ ചോദിച്ചു: “സർ, നീ ആരാണ്? കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ കൃഷ്ണനാണ്. നിങ്ങളുടെ ത്യാഗത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും നിങ്ങളുടെ ത്യാഗബോധം നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല. നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് എന്നോട് ചോദിക്കുക. ” കൃഷ്ണന്റെ സുന്ദരമായ രൂപം കണ്ട കർണ്ണൻ കൈകൾ മടക്കി പറഞ്ഞു: “കൃഷ്ണ! ഒരാൾ കടന്നുപോകുന്നതിനുമുമ്പ് കർത്താവിന്റെ ദർശനം ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നതാണ് മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ലക്ഷ്യം. നീ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നു നിന്റെ രൂപം എന്നെ അനുഗ്രഹിച്ചു. ഇത് എനിക്ക് മതി. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ അഭിവാദ്യങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു. ” ഈ രീതിയിൽ, കർണ്ണൻ അവസാനം വരെ DAANVEER ൽ തുടർന്നു.

മഹാഭാരതത്തിൽ നിന്നുള്ള കർണ്ണൻ

ഒരിക്കൽ കൃഷ്ണനും അർജ്ജുനനും ഒരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് നടക്കുകയായിരുന്നു. തന്നെയല്ല, എല്ലാ ദാനങ്ങൾക്കും (സംഭാവനകൾ) കർണ്ണനെ ഒരു മാതൃകയാക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അർജ്ജുനൻ ചോദിച്ചു. ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച കൃഷ്ണൻ വിരലുകൾ കടിച്ചു. അവർ സഞ്ചരിച്ച പാതയുടെ അരികിലുള്ള പർവതങ്ങൾ സ്വർണ്ണമായി മാറി. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു “അർജ്ജുനൻ, ഈ രണ്ട് സ്വർണ്ണ പർവതങ്ങളും ഗ്രാമീണർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുക, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അവസാനത്തെ ഓരോ സ്വർണ്ണവും ദാനം ചെയ്യണം”. അർജുനൻ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി, ഓരോ ഗ്രാമീണനും സ്വർണം ദാനം ചെയ്യാൻ പോകുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പർവതത്തിനടുത്ത് ഒത്തുകൂടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഗ്രാമവാസികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിച്ചു, അർജ്ജുനൻ നെഞ്ചുമായി പർവതത്തിലേക്ക് നടന്നു. രണ്ട് പകലും തുടർച്ചയായ രണ്ട് രാത്രിയും അർജുനൻ പർവതത്തിൽ നിന്ന് സ്വർണം വലിച്ചെറിഞ്ഞ് ഓരോ ഗ്രാമീണർക്കും സംഭാവന നൽകി. പർവ്വതങ്ങൾ അവയുടെ ചെറിയ തോതിൽ കുറയുന്നില്ല.

മഹാഭാരതത്തിൽ നിന്നുള്ള കർണ്ണൻ
കർണ്ണൻ



മിക്ക ഗ്രാമവാസികളും തിരിച്ചെത്തി നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ക്യൂവിൽ നിന്നു. കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അർജ്ജുനന് ക്ഷീണം തോന്നിത്തുടങ്ങി, പക്ഷേ ഇതുവരെ അയാളുടെ അഹംഭാവം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല, വിശ്രമമില്ലാതെ തനിക്ക് ഇനി പോകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ കർണ്ണനെ വിളിച്ചു. “ഈ പർവതത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ഓരോ ഭാഗവും നിങ്ങൾ ദാനം ചെയ്യണം,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. രണ്ട് ഗ്രാമീണരെ കർണ്ണൻ വിളിച്ചു. “നിങ്ങൾ ഈ രണ്ട് പർവതങ്ങളെ കാണുന്നുണ്ടോ?” കർണ്ണൻ ചോദിച്ചു, “സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ഈ രണ്ട് പർവതങ്ങളും നിങ്ങളുടേത് പോലെ നിങ്ങളുടേതാണ്” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

അർജ്ജുനൻ നിശബ്ദനായി ഇരുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ചിന്ത അദ്ദേഹത്തിന് സംഭവിക്കാത്തത്? കൃഷ്ണൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവനോട് പറഞ്ഞു “അർജ്ജുനൻ, ഉപബോധമനസ്സോടെ, നിങ്ങൾ സ്വയം സ്വർണ്ണത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, നിങ്ങൾ ഖേദപൂർവ്വം ഓരോ ഗ്രാമീണർക്കും അത് നൽകി, നിങ്ങൾ കരുതുന്നത് അവർക്ക് ഉദാരമായ തുകയാണെന്ന്. അങ്ങനെ ഓരോ ഗ്രാമീണർക്കും നിങ്ങൾ നൽകുന്ന സംഭാവനയുടെ വലുപ്പം നിങ്ങളുടെ ഭാവനയെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അത്തരം സംവരണം കർണ്ണനില്ല. ഒരു ഭാഗ്യം വിട്ടശേഷം അയാൾ നടന്നുപോകുന്നത് നോക്കൂ, ആളുകൾ അവന്റെ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, ആളുകൾ അയാളുടെ പിന്നിൽ നല്ലതോ ചീത്തയോ സംസാരിക്കുമോ എന്ന് പോലും അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഇതിനകം പ്രബുദ്ധതയുടെ പാതയിലുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ അടയാളമാണിത്.

അവലംബം: കരൺ ജയ്‌സ്വാനി

ഭീമന്റെ ചെറുമകനും ഗടോത്കച്ചയുടെ മകനുമായിരുന്നു ബാർബറിക്. ബാർബറിക് അമ്മയിൽ നിന്ന് യുദ്ധകല പഠിച്ച ധീരനായ ഒരു യോദ്ധാവായിരിക്കണം. ഒരു യോദ്ധാവ് അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് പ്രത്യേക അമ്പുകൾ നൽകിയതിനാൽ ബാർബറിക്കിന്റെ കഴിവിൽ ശിവൻ സന്തോഷിച്ചു. അഗ്നി പ്രഭുവിന്റെ (ഗോഡ് ഓഫ് ഫയർ) നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക വില്ലും ലഭിച്ചു.

ബാർബറിക് വളരെ ശക്തനായിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മഹാഭാരത യുദ്ധം 1 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ അവസാനിച്ചേക്കാം. കഥ ഇപ്രകാരമാണ്:

യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ശ്രീകൃഷ്ണൻ എല്ലാവരോടും ചോദിച്ചു, യുദ്ധം മാത്രം പൂർത്തിയാക്കാൻ എത്ര സമയമെടുക്കുമെന്ന്. ഇതിന് 20 ദിവസമെടുക്കുമെന്ന് ഭീഷ്മ മറുപടി നൽകി. ഇതിന് 25 ദിവസമെടുക്കുമെന്ന് ദ്രോണാചാര്യ പറഞ്ഞു. 24 ദിവസമെടുക്കുമെന്നും എന്നാൽ 28 ദിവസമെടുക്കുമെന്ന് അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു.

മഹാഭാരതയുദ്ധം കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം ബാർബറിക് അമ്മയോട് പറഞ്ഞിരുന്നു. ഇത് കാണാൻ അനുവദിക്കാമെന്ന് അവന്റെ അമ്മ സമ്മതിച്ചു, എന്നാൽ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള ത്വര തോന്നിയാൽ ഏത് വശത്ത് ചേരുമെന്ന് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു. ദുർബലമായ ഭാഗത്ത് ചേരുമെന്ന് ബാർബറിക് അമ്മയോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഇത് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം യുദ്ധക്കളം സന്ദർശിക്കാനുള്ള യാത്ര ആരംഭിച്ചു.

ബാർബറിക്ക ബാർബറിക്കിനെക്കുറിച്ച് കേട്ട കൃഷ്ണൻ ബാർബറിക്കിന്റെ ശക്തി പരിശോധിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചതിനാൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ വേഷംമാറി ബാർബറിക്കിന് മുന്നിൽ വന്നു. തനിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്താൽ യുദ്ധം പൂർത്തിയാക്കാൻ എത്ര ദിവസമെടുക്കുമെന്ന അതേ ചോദ്യം കൃഷ്ണൻ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു. ഒറ്റയ്ക്ക് യുദ്ധം ചെയ്താൽ യുദ്ധം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഒരു മിനിറ്റ് മാത്രമേ എടുക്കൂ എന്ന് ബാർബറിക് മറുപടി നൽകി. വെറും 1 അമ്പും വില്ലും ഉപയോഗിച്ച് ബാർബറിക് യുദ്ധക്കളത്തിലേക്ക് നടക്കുകയാണെന്ന വസ്തുത കണക്കിലെടുത്ത് ബാർബറിക്കിന്റെ ഈ ഉത്തരത്തിൽ കൃഷ്ണൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. 3 അമ്പുകളുടെ ശക്തി ബാർബറിക് വിശദീകരിച്ചു.

  • ആദ്യത്തെ അമ്പടയാളം ബാർബറിക് നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും അടയാളപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു.
  • രണ്ടാമത്തെ അമ്പടയാളം ബാർബറിക് സംരക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും അടയാളപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു.
  • മൂന്നാമത്തെ അമ്പടയാളം ആദ്യത്തെ അമ്പടയാളം അടയാളപ്പെടുത്തിയ എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും നശിപ്പിക്കണം അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടാമത്തെ അമ്പടയാളം അടയാളപ്പെടുത്താത്ത എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും നശിപ്പിക്കും.


ഇതിന്റെ അവസാനം എല്ലാ അമ്പുകളും ആവനാഴിയിലേക്ക് മടങ്ങും. ഇത് പരീക്ഷിക്കാൻ ആകാംക്ഷയുള്ള കൃഷ്ണ ബാർബറിക്കിനോട് താൻ നിൽക്കുന്ന മരത്തിന്റെ എല്ലാ ഇലകളും കെട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ചുമതല നിർവഹിക്കാൻ ബാർബറിക് ധ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ മരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഇല എടുത്ത് ബാർബറിക്കിന്റെ അറിവില്ലാതെ കാലിനടിയിൽ വച്ചു. ബാർബറിക് ആദ്യത്തെ അമ്പടയാളം വിടുമ്പോൾ, അമ്പടയാളം മരത്തിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ ഇലകളും അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ഒടുവിൽ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങളിൽ കറങ്ങാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അമ്പടയാളം എന്തിനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നതെന്ന് കൃഷ്ണ ബാർബറിക്കിനോട് ചോദിക്കുന്നു. ഇതിന് ബാർബറിക് മറുപടി നൽകുന്നത് നിങ്ങളുടെ കാലിനടിയിൽ ഒരു ഇല ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഒപ്പം കൃഷ്ണനോട് കാൽ ഉയർത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കൃഷ്ണൻ കാൽ ഉയർത്തിയ ഉടൻ അമ്പടയാളം മുന്നോട്ട് പോയി ശേഷിക്കുന്ന ഇലയും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

ഈ സംഭവം ശ്രീകൃഷ്ണനെ ബാർബറിക്കിന്റെ അസാധാരണ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. അമ്പുകൾ തീർച്ചയായും തെറ്റല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. ബാർബറിക്കിന്റെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ആരെയെങ്കിലും (ഉദാ. 5 പാണ്ഡവരെ) ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ കൃഷ്ണ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ബാർബറിക്കിന്റെ അറിവില്ലാതെ പോലും അമ്പടയാളം മുന്നോട്ട് പോകുമെന്നും കൃഷ്ണൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ബാർബറിക് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ലക്ഷ്യം നശിപ്പിക്കുക.

മഹാഭാരത യുദ്ധത്തിൽ ഏത് ഭാഗത്താണ് താൻ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നതെന്ന് കൃഷ്ണ ബാർബറിക്കിനോട് ചോദിക്കുന്നു. ക aura രവ സൈന്യം പാണ്ഡവ സൈന്യത്തേക്കാൾ വലുതാണെന്നും അമ്മയോട് സമ്മതിച്ചിരുന്ന വ്യവസ്ഥ കാരണം പാണ്ഡവർക്കുവേണ്ടി പോരാടുമെന്നും ബാർബറിക് വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ കൃഷ്ണൻ തന്റെ അമ്മയോട് സമ്മതിച്ച അവസ്ഥയുടെ വിരോധാഭാസം വിശദീകരിക്കുന്നു. യുദ്ധക്കളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ യോദ്ധാവായിരുന്നു താനെന്നതിനാൽ, ഏത് ഭാഗത്തും ചേരുന്നത് മറുവശത്തെ ദുർബലമാക്കുമെന്ന് കൃഷ്ണൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ഒടുവിൽ അദ്ദേഹം ഇരുപക്ഷവും തമ്മിൽ ആന്ദോളനം നടത്തുകയും സ്വയം ഒഴികെ എല്ലാവരെയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ തന്റെ അമ്മയ്ക്ക് നൽകിയ വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ ഫലം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ (ഇപ്പോഴും ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ വേഷംമാറി) യുദ്ധത്തിൽ പങ്കാളിയാകാതിരിക്കാൻ ബാർബറിക്കിന്റെ ദാനധർമ്മത്തിൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

യുദ്ധക്കളത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷത്രിയന്റെ തലയെ ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്നും ബാർബറിക്കിനെ അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷത്രിയനായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കിയെന്നും കൃഷ്ണൻ വിശദീകരിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ തല നൽകുന്നതിനുമുമ്പ്, വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധം കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം ബാർബറിക് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. യുദ്ധക്കളത്തെ അവഗണിക്കുന്ന പർവതത്തിന് മുകളിൽ ബാർബറിക്കിന്റെ തല വയ്ക്കാൻ കൃഷ്ണൻ സമ്മതിച്ചു. യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, തങ്ങളുടെ വിജയത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന ആരുണ്ടെന്ന് പാണ്ഡവർ തമ്മിൽ തർക്കിച്ചു. ഇതിനോട് കൃഷ്ണൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ബാർബറിക്കിന്റെ തല മുഴുവൻ യുദ്ധവും കണ്ടതിനാൽ ഇത് വിധിക്കാൻ അനുവദിക്കണമെന്നാണ്. ബാർബറിക്കിന്റെ തല സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കൃഷ്ണനാണ് യുദ്ധത്തിലെ വിജയത്തിന് ഉത്തരവാദിയെന്ന്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേശവും തന്ത്രവും സാന്നിധ്യവും വിജയത്തിൽ നിർണായകമായിരുന്നു.

പോസ്റ്റ് കോർട്ട്സി: വിക്രം ഭട്ട്
ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: സെയ്‌പ്ലേ

ഹിന്ദുഫാക്സ്.കോം - ദ്രൗപദിയും പാണ്ഡവരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എങ്ങനെയായിരുന്നു?

പാണ്ഡവരുമായുള്ള ദ്രൗപതിയുടെ ബന്ധം സങ്കീർണ്ണവും മഹാഭാരതത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗവുമാണ്.

1. ദ്രൗപദിയും അർജ്ജുനനും:

നമുക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ബന്ധത്തിലേക്ക് കടക്കാം: ദ്രൗപതിയുടെ ഒപ്പം അർജ്ജുന.

അഞ്ച് പാണ്ഡവരിൽ ദ്രൗപതി അർജുനനെ ഏറ്റവും അനുകൂലിക്കുന്നു. അവൾ അവനുമായി പ്രണയത്തിലാണ്, മറ്റുള്ളവർ അവളുമായി പ്രണയത്തിലാണ്. സ്വയംവരിൽ അർജ്ജുനൻ വിജയിച്ചു, അർജ്ജുനൻ ഭർത്താവാണ്.

വായിക്കുക:
മഹാഭാരതത്തിലെ അർജ്ജുനന്റെ രഥത്തിൽ ഹനുമാൻ എങ്ങനെയാണ് അവസാനിച്ചത്?

മറുവശത്ത്, അവൾ അർജ്ജുനന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയല്ല. മറ്റ് 4 പുരുഷന്മാരുമായി അവളെ പങ്കിടുന്നത് അർജ്ജുനന് ഇഷ്ടമല്ല (എന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് ject ഹിക്കുക). അർജ്ജുനന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ സുഭദ്രയാണ്, കൃഷ്ണഅർദ്ധസഹോദരി. ദ്രൗപതി, ചിത്രംഗട എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മക്കളെക്കാളും മുകളിലുമുള്ള അഭിമന്യുവിനെ (സുഭദ്രയുമൊത്തുള്ള മകൻ) അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ദ്രൗപതിയുടെ എല്ലാ ഭർത്താക്കന്മാരും മറ്റ് സ്ത്രീകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു, പക്ഷേ ദ്രൗപതി അസ്വസ്ഥനാകുകയും അസ്വസ്ഥനാകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരേയൊരു സമയം അർജ്ജുനസുഭദ്രയുമായുള്ള വിവാഹം. വേലക്കാരിയായി വേഷം ധരിച്ച ദ്രൗപതിയിലേക്ക് സുഭദ്ര പോകണം, അവൾ (സുഭദ്ര) എല്ലായ്പ്പോഴും പദവിയിൽ ദ്രൗപതിയുടെ അടിയിലായിരിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകാൻ.

2. ദ്രൗപതി, യുധിഷ്ഠിർ:

ദ്രൗപതിയുടെ ജീവിതം നടുങ്ങിപ്പോയതിന്റെ കാരണവും, അവളുടെ കാലത്തെ ഏറ്റവും ശപിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീയായതും, പിന്നിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാരണങ്ങളിലൊന്നായും നോക്കാം മഹാഭാരതം യുദ്ധം: യുധിഷ്ഠിറുമായുള്ള ദ്രൗപതിയുടെ വിവാഹം.

ആദ്യം നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ട ഒരു കാര്യം ഇതാ: യുധിഷ്ഠിർ ഒരു തെണ്ടിഅവനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതുപോലെ വിശുദ്ധനല്ല. ഇത് അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ നടക്കേണ്ടതില്ല - എല്ലാ മഹാഭാരത കഥാപാത്രങ്ങളും ചാരനിറമാണ് - പക്ഷേ ആളുകൾ ഇത് അൽപ്പം മറക്കും. സ്വയംവാറിൽ യുധിഷ്ഠിർ ദ്രൗപതിയെ ജയിക്കില്ല, അയാൾക്ക് അവളോട് അവകാശമില്ല.

അവൻ അവൾക്കുവേണ്ടി മോഹിക്കുന്നു, അവളെ അവളെ എല്ലാ ദിവസവും കാണുന്നത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവളെ നേടാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, വിധി തന്റെ വഴിയൊരുക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ അവസരം അദ്ദേഹം എടുക്കുന്നു, “നിങ്ങൾക്കിടയിലുള്ളതെല്ലാം നിങ്ങൾക്കിടയിൽ പങ്കിടുക” എന്ന് കുന്തി പറയുകയും ദ്രൗപദിയെയും സഹോദരന്മാരെയും വിചിത്രമായ “എല്ലാവരെയും അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അനുവദിക്കുക” എന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭീമന് ഇത് ഇഷ്ടമല്ല, അത് ശരിയല്ലെന്നും ആളുകൾ അവരെ പരിഹസിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു. മുമ്പ് ഇത് ചെയ്ത ish ഷികളെക്കുറിച്ചും അത് ധർമ്മത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതായും യുധിഷ്ഠിർ പറയുന്നു. തുടർന്ന് അയാൾ മുന്നോട്ട് കുതിച്ച് പറയുന്നു, താൻ മൂത്തവനായതിനാൽ ദ്രൗപതിയുമായി ആദ്യം പോകണം. സഹോദരന്മാർ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, മൂത്തയാൾ മുതൽ ഇളയവൻ വരെ.

തുടർന്ന്, യുധിഷ്ഠിർ തന്റെ സഹോദരന്മാരുമായി ഒരു സമ്മേളനം വിളിച്ച് സുന്ദര, ഉപസുന്ദൻ എന്നീ 2 ശക്തമായ രാക്ഷസന്മാരുടെ കഥ പറയുന്നു, ഒരേ സ്ത്രീയോടുള്ള സ്നേഹം പരസ്പരം നശിപ്പിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ദ്രൗപതി പങ്കിടുമ്പോൾ സഹോദരങ്ങൾ ജാഗ്രത പാലിക്കണം എന്നതാണ് ഇവിടെ പഠിക്കേണ്ട പാഠമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് അവൾ ഒരു സഹോദരനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഈ കാലയളവിൽ മറ്റ് സഹോദരന്മാർക്ക് അവളെ തൊടാൻ കഴിയില്ല (ജഡികത, അതായത്). ദ്രൗപതി ഓരോ സഹോദരനോടും 1 വർഷം ജീവിക്കുമെന്നും അവൻ മൂത്തവനായതിനാൽ അവൾ അവനോടൊപ്പം സൈക്കിൾ ആരംഭിക്കുമെന്നും യുധിഷ്ഠിർ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഈ നിയമം ലംഘിക്കുന്ന സഹോദരന് 12 വർഷത്തേക്ക് പ്രവാസത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടിവരും. കൂടാതെ, ദ്രൗപതിയുമായി ശാരീരിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ ഏതെങ്കിലും സഹോദരൻ മറ്റൊരാളെ ശല്യപ്പെടുത്തിയാൽ ഇതേ ശിക്ഷ ബാധകമാണ്.

അർജ്ജുനൻ യുധിഷ്ഠിറിനെയും ദ്രൗപതിയെയും ശല്യപ്പെടുത്തുമ്പോഴാണ് ഈ ശിക്ഷ യഥാർത്ഥത്തിൽ നടപ്പിൽ വരുന്നത്. മോഷ്ടാക്കൾ പശുക്കളെ മോഷ്ടിച്ച പാവപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണനെ സഹായിക്കാൻ അർജുനൻ ആയുധങ്ങൾ ആയുധശാലയിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുക്കണം.

അർജുനൻ 12 വർഷത്തേക്ക് പ്രവാസിയായി പുറപ്പെടുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം പിതാവ് ഇന്ദ്രനെ സന്ദർശിക്കുന്നു, vas ർ‌വശി ശപിക്കുന്നു, ഒന്നിലധികം അധ്യാപകരിൽ നിന്ന് (ശിവൻ, ഇന്ദ്രൻ മുതലായവ) ധാരാളം പുതിയ കഴിവുകൾ പഠിക്കുന്നു, സുഭദ്രയെ കണ്ടുമുട്ടുകയും വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് ചിത്രംഗട, മുതലായവ. ദ്രൗപദിക്കൊപ്പം ചെലവഴിക്കേണ്ട വർഷത്തിൽ? അർജ്ജുനനുവേണ്ടി ദ്രൗപതിയെ പരിപാലിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത യുധിഷ്ഠിറിലേക്ക് ഇത് പഴയപടിയാക്കുന്നു. സ്വാഭാവികമായും.

3. ദ്രൗപദിയും ഭീമനും:

ദ്രൗപതിയുടെ കൈകളിൽ നിസാരമായ പുട്ടിയാണ് ഭീമ. അവളുടെ എല്ലാ ഭർത്താക്കന്മാരിലും, അവളാണ് അവളെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നത്. അവൻ അവളുടെ എല്ലാ അഭ്യർത്ഥനകളും നിറവേറ്റുന്നു, അവളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നത് അവന് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.

കുബെറിന്റെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് അവളുടെ പൂക്കൾ കൊണ്ടുവരാൻ അയാൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഭീമ കരഞ്ഞു, കാരണം തന്റെ സുന്ദരിയായ ഭാര്യക്ക് മാത്യയിലെ രാജ്ഞി സുദേഷ്ന രാജ്ഞിയുടെ സൈരന്ധ്രി (വീട്ടുജോലിക്കാരി) ആയി സേവനം ചെയ്യേണ്ടി വരും. ദ്രൗപതിയെ അപമാനിച്ചതിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ഭീമൻ 100 ക aura രവരെ കൊല്ലുന്നു. മത്സ്യ രാജ്യത്തിൽ കീചക് ഉപദ്രവിക്കുമ്പോൾ ദ്രൗപതി ഓടിച്ചെല്ലുന്നത് ഭീമയായിരുന്നു.

മറ്റ് പാണ്ഡവർ ദ്രൗപതിയുടെ പെരുവിരലിന് കീഴിലല്ല. അവൾ പ്രകോപിതനാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, യുക്തിരഹിതവും വിവേകശൂന്യവുമായ ആവശ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു. തന്നെ പീഡിപ്പിച്ചതിന്റെ പേരിൽ കീച്ചക്കിനെ കൊല്ലാൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, അത് മത്സ്യ രാജ്യത്തിലെ അവരുടെ സാന്നിധ്യം തുറന്നുകാട്ടുമെന്ന് യുധിഷ്ഠിർ അവളോട് പറയുന്നു, ഒപ്പം “അതിനൊപ്പം ജീവിക്കാൻ” അവളെ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭീമൻ അർദ്ധരാത്രിയിൽ കീച്ചക്കിലേക്ക് നടന്ന് അവയവങ്ങളിൽ നിന്ന് കൈകാലുകൾ കീറുന്നു. ചോദ്യങ്ങളൊന്നും ചോദിച്ചിട്ടില്ല.

ഭൗമന്റെ മാനുഷിക വശമാണ് ദ്രൗപതി നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നത്. അവൻ മറ്റുള്ളവരുമായി ഒരു ക്രൂരനായ രാക്ഷസനാണ്, പക്ഷേ ദ്രൗപതിയുടെ കാര്യത്തിൽ അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ആർദ്രനാണ്.

4. നകുലിനോടും സഹദേവിനോടും ഒപ്പം ദ്രൗപതി:

മിക്ക മഹാഭാരതങ്ങളിലെയും പോലെ, നകുലും സഹദേവും ഇവിടെ ശരിക്കും പ്രശ്നമല്ല. നകുലിനും സഹദേവിനും എന്തെങ്കിലും പദാർത്ഥമുള്ള മഹാഭാരതത്തിന്റെ പല പതിപ്പുകളും ഇല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, നകുലും സഹദേവും മറ്റാരെക്കാളും യുധിഷ്ഠിറിനോട് കൂടുതൽ വിശ്വസ്തരാണ്. അവർ യുധിഷ്ഠിറുമായി അച്ഛനെയോ അമ്മയെയോ പങ്കിടുന്നില്ല, എന്നിട്ടും അവർ എല്ലായിടത്തും അവനെ പിന്തുടരുന്നു, അവൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നതുപോലെ ചെയ്യുന്നു. അവർക്ക് പോയി മദ്രദേശിനെ ഭരിക്കാനും ആ ury ംബരവും അനായാസവുമായ ജീവിതം നയിക്കാനും കഴിയുമായിരുന്നു, പക്ഷേ കട്ടിയുള്ളതും നേർത്തതുമായ സഹോദരങ്ങളോടൊപ്പം അവർ ഉറച്ചുനിന്നു. ഒരാളെ കുറച്ചുകൂടി വിലമതിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ശാപമാണ് ദ്രൗപതിയുടെ ശാപം. അവൾ ഓരോ പുരുഷന്റെയും മോഹത്തിന്റെ വസ്‌തുവാണ്, പക്ഷേ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനോ അനുഭവിക്കുന്നതിനോ ആരും അധികം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അവളുടെ സ്വത്താണെന്ന മട്ടിൽ ഭർത്താക്കന്മാർ അവളെ ചൂതാട്ടം നടത്തുന്നു. ഒരു മുഴുവൻ കോടതിയും കണക്കിലെടുത്ത് ദുസാസന അവളെ പുറത്താക്കുമ്പോൾ, തന്നെ രക്ഷിക്കാൻ അവൾ കൃഷ്ണനോട് അപേക്ഷിക്കണം. അവളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ ഒരു വിരൽ പോലും ഉയർത്തുന്നില്ല.

അവരുടെ 13 വർഷത്തെ പ്രവാസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ പോലും, പാണ്ഡവർ യുദ്ധത്തിന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധത്തിലെ നഷ്ടം അത് ആവശ്യപ്പെടാൻ കഴിയാത്തത്ര വലുതായിരിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്താൻ ദ്രൗപതി തന്റെ സുഹൃത്തായ കൃഷ്ണന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിയണം. കൃഷ്ണൻ അവളോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: “ദ്രൗപതിയേ, ഉടൻ തന്നെ ഭാരത വംശത്തിലെ സ്ത്രീകൾ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ കരയും. ഭീരുക്കളായ അവർ പോലും നിന്നെപ്പോലെ കരയും, അവരുടെ ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും കൊല്ലപ്പെടും. സ്ത്രീകളേ, നീ കോപിക്കുന്നു, അവരുടെ ബന്ധുക്കളെയും യോദ്ധാക്കളെയും ഇതിനകം കൊന്നിട്ടുണ്ട്…. ഇതെല്ലാം ഞാൻ നിർവഹിക്കും. ”

മഹാഭാരത യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും അങ്ങനെ വരുന്നു.

നിരാകരണം:
ഈ പേജിലെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഡിസൈനുകളും വീഡിയോകളും അതത് ഉടമസ്ഥരുടെ പകർപ്പവകാശമാണ്. ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ചിത്രങ്ങൾ / ഡിസൈനുകൾ / വീഡിയോകൾ ഇല്ല. നിങ്ങൾ‌ക്കായി ആശയങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി തിരയൽ‌ എഞ്ചിനിൽ‌ നിന്നും മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളിൽ‌ നിന്നും ഞങ്ങൾ‌ അവ ശേഖരിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശ ലംഘനമൊന്നും ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കങ്ങളിലൊന്ന് നിങ്ങളുടെ പകർപ്പവകാശം ലംഘിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കാരണമുണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അറിവ് പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനാൽ നിയമപരമായ നടപടികളൊന്നും സ്വീകരിക്കരുത്. ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ഞങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ സൈറ്റിൽ നിന്ന് ഇനം നീക്കം ചെയ്യാം.

മഹാഭാരതം

മഹാഭാരതം (സംസ്കൃതം: "ഭരത രാജവംശത്തിന്റെ മഹത്തായ ഇതിഹാസം") പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ രണ്ട് സംസ്കൃത ഇതിഹാസങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് (മറ്റൊന്ന് രാമായണം). ബിസി 400-നും സിഇ 200-നും ഇടയിൽ ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടമാണ് മഹാഭാരതം, ഹിന്ദുക്കൾ അതിനെ ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗ്രന്ഥമായും (ഹിന്ദു ധാർമ്മിക നിയമം) ഒരു ചരിത്രമായും (ഇതിഹാസ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “എന്താണ് സംഭവിച്ചത്”) കണക്കാക്കുന്നത്.

കൗരവരും (കുരുവിന്റെ പിൻഗാമികളായ ധൃതരാഷ്ട്രരുടെ പുത്രന്മാർ), പാണ്ഡവരും (ധൃതരാഷ്ട്രരുടെ പുത്രന്മാർ, ധൃതരാഷ്ട്രരുടെ പുത്രൻമാർ, സന്തതിപരമ്പരയുടെ സന്തതികൾ) എന്നീ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആധിപത്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു കേന്ദ്ര വീരപുരുഷനിലയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പുരാണപരവും ഉപദേശപരവുമായ വസ്തുക്കളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ് മഹാഭാരതം. കുരു) (പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രന്മാർ). ഈ കവിത ഏകദേശം 100,000 ഈരടികൾ നീളമുള്ളതാണ്-ഇലിയാഡിന്റെയും ഒഡീസിയുടെയും നീളം ഏകദേശം ഏഴ് മടങ്ങ് കൂടിച്ചേർന്നതാണ്- 18 പർവങ്ങളായി അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഹരിവംശ ​​("ഹരി ദേവന്റെ വംശാവലി"; അതായത് വിഷ്ണുവിന്റെ വംശാവലി).