ജനപ്രിയ ലേഖനം

ഭഗവദ്ഗീതയുടെ ആമുഖം

വേദ മതഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നതും ഏറ്റവും കൂടുതൽ തവണ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതുമാണ് ഭഗവദ്ഗീത. ഞങ്ങളുടെ വരാനിരിക്കുന്ന പരമ്പരയിൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ പോകുന്നു

കൂടുതല് വായിക്കുക "
ആരാണ് ഹിന്ദുമതം സ്ഥാപിച്ചത്? ഹിന്ദുമതത്തിന്റെയും സനാതന ധർമ്മ-ഹിന്ദുഫാക്കുകളുടെയും ഉത്ഭവം

അവതാരിക

സ്ഥാപകൻ ഞങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഒരു സ്ഥാപകൻ എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ആരെങ്കിലും പുതിയൊരു വിശ്വാസം കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ടെന്നും അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു കൂട്ടം മതവിശ്വാസങ്ങളും തത്വങ്ങളും ആചാരങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്തിയെന്നും ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ശാശ്വതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഹിന്ദുമതം പോലുള്ള വിശ്വാസത്തോടെ അത് സംഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല. തിരുവെഴുത്തുകൾ അനുസരിച്ച്, ഹിന്ദുമതം മനുഷ്യരുടെ മാത്രമല്ല മതം. ദേവന്മാരും ഭൂതങ്ങളും പോലും ഇത് ആചരിക്കുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നാഥനായ ഈശ്വരൻ (ഈശ്വരൻ) അതിന്റെ ഉറവിടമാണ്. അദ്ദേഹം അത് പരിശീലിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഹിന്ദുമതം മനുഷ്യന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി വിശുദ്ധ ഗംഗാ നദി പോലെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറക്കിവിട്ട ദൈവത്തിന്റെ ധർമ്മമാണിത്.

ആരാണ് ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ (സനാതന ധർമ്മം))?

 ഹിന്ദുമതം ഒരു വ്യക്തിയോ പ്രവാചകനോ സ്ഥാപിച്ചതല്ല. അതിന്റെ ഉറവിടം ദൈവം തന്നെയാണ് (ബ്രഹ്മം). അതിനാൽ ഇത് ഒരു ശാശ്വത മതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സനാതന ധർമ്മം). ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നിവരായിരുന്നു അതിന്റെ ആദ്യ അധ്യാപകർ. ബ്രഹ്മാവ്, സ്രഷ്ടാവായ ദൈവം വേദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള രഹസ്യവിജ്ഞാനം സൃഷ്ടികൾക്കും തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ദേവന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും ഭൂതങ്ങൾക്കും വെളിപ്പെടുത്തി. സ്വയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രഹസ്യവിജ്ഞാനവും അവൻ അവർക്ക് നൽകി, എന്നാൽ അവരുടെ പരിമിതികൾ കാരണം അവർ അത് അവരുടെ സ്വന്തം വഴികളിലൂടെ മനസ്സിലാക്കി.

വിഷ്ണുവാണ് സംരക്ഷകൻ. ലോകങ്ങളുടെ ക്രമവും ക്രമവും ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനായി എണ്ണമറ്റ പ്രകടനങ്ങൾ, അനുബന്ധ ദൈവങ്ങൾ, വശങ്ങൾ, വിശുദ്ധന്മാർ, ദർശകർ എന്നിവരിലൂടെ അദ്ദേഹം ഹിന്ദുമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് സംരക്ഷിക്കുന്നു. അവയിലൂടെ, വിവിധ യോഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നഷ്ടപ്പെട്ട അറിവ് അദ്ദേഹം പുന ores സ്ഥാപിക്കുകയോ പുതിയ പരിഷ്കാരങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ഹിന്ദു ധർമ്മം ഒരു ഘട്ടത്തിനപ്പുറം കുറയുമ്പോൾ, അത് പുന restore സ്ഥാപിക്കാനും മറന്നുപോയതോ നഷ്ടപ്പെട്ടതോ ആയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനോ അദ്ദേഹം ഭൂമിയിൽ അവതരിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ മേഖലകളിലെ ജീവനക്കാർ എന്ന നിലയിൽ മനുഷ്യർ അവരുടെ വ്യക്തിഗത ശേഷിയിൽ ഭൂമിയിൽ നിർവഹിക്കേണ്ട കടമകളെ വിഷ്ണു മാതൃകയാക്കുന്നു.

ഹിന്ദു ധർമ്മം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിൽ ശിവനും പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. നശിപ്പിക്കുന്നയാൾ എന്ന നിലയിൽ, നമ്മുടെ പവിത്രമായ അറിവിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന മാലിന്യങ്ങളും ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളും അവൻ നീക്കംചെയ്യുന്നു. സാർവത്രിക അധ്യാപകനും വിവിധ കലാ-നൃത്തരൂപങ്ങളുടെ (ലളിതകലസ്), യോഗകൾ, തൊഴിലുകൾ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, കൃഷി, കൃഷി, ആൽക്കെമി, മാജിക്, രോഗശാന്തി, വൈദ്യം, തന്ത്രം തുടങ്ങിയവയുടെ ഉറവിടമായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അങ്ങനെ, വേദങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന നിഗൂ D മായ അശ്വത വൃക്ഷം പോലെ, ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ വേരുകൾ സ്വർഗത്തിലാണ്, അതിന്റെ ശാഖകൾ ഭൂമിയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ കാതൽ ദൈവിക അറിവാണ്, അത് മനുഷ്യരുടെ മാത്രമല്ല മറ്റ് ലോകങ്ങളിലെ മനുഷ്യരുടെയും പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, ദൈവം അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, സംരക്ഷകൻ, മറച്ചുവെക്കുക, വെളിപ്പെടുത്തൽ, തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുക എന്നിവയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിന്റെ പ്രധാന തത്ത്വചിന്ത (ശ്രുതി) ശാശ്വതമാണ്, അതേസമയം ഭാഗങ്ങൾ (സ്മൃതി) മാറുന്നത് സമയത്തിനും സാഹചര്യത്തിനും അനുസരിച്ച് ലോകത്തിന്റെ പുരോഗതിക്കും അനുസൃതമായി മാറുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ വൈവിധ്യം അതിൽ തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അത് എല്ലാ സാധ്യതകൾക്കും പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കും ഭാവി കണ്ടെത്തലുകൾക്കുമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു.

വായിക്കുക: പ്രജാപതികൾ - ബ്രഹ്മാവിന്റെ 10 പുത്രന്മാർ

ഗണപതി, പ്രജാപതി, ഇന്ദ്രൻ, ശക്തി, നാരദ, സരസ്വതി, ലക്ഷ്മി തുടങ്ങി നിരവധി ദിവ്യത്വങ്ങളും നിരവധി വേദഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ രചയിതാവാണ്. ഇതിനുപുറമെ, എണ്ണമറ്റ പണ്ഡിതന്മാർ, കാഴ്ചക്കാർ, ges ഷിമാർ, തത്ത്വചിന്തകർ, ഗുരുക്കൾ, സന്ന്യാസ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, അധ്യാപക പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ, രചനകൾ, വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ, അവതരണങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ഹിന്ദുമതത്തെ സമ്പന്നമാക്കി. അങ്ങനെ പല സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നും ഹിന്ദുമതം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു. അതിന്റെ പല വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുമായി ഇടപഴകുന്നതോ ആയ മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്തി.

ഹിന്ദുമതത്തിന് ശാശ്വതമായ അറിവിൽ വേരുകളുള്ളതിനാൽ അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യവും എല്ലാവരുടേയും സ്രഷ്ടാവെന്ന നിലയിൽ ദൈവവുമായി വളരെ അടുത്ത് കിടക്കുന്നതിനാൽ, ഇത് ഒരു ശാശ്വത മതമായി (സനാതന ധർമ്മം) കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ലോകത്തിന്റെ അസ്വാഭാവിക സ്വഭാവം കാരണം ഹിന്ദുമതം ഭൂമുഖത്തുനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായേക്കാം, എന്നാൽ അതിന്റെ അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പവിത്രമായ അറിവ് എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കുകയും സൃഷ്ടിയുടെ ഓരോ ചക്രത്തിലും വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ പ്രകടമാവുകയും ചെയ്യും. ഹിന്ദുമതത്തിന് സ്ഥാപകനോ മിഷനറി ലക്ഷ്യങ്ങളോ ഇല്ലെന്നും പറയപ്പെടുന്നു, കാരണം ആളുകൾ ആത്മീയ സന്നദ്ധത (മുൻ കർമ്മം) കാരണം പ്രൊവിഡൻസ് (ജനനം) അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനം എന്നിവയിലൂടെ അതിലേക്ക് വരേണ്ടതുണ്ട്.

ചരിത്രപരമായ കാരണങ്ങളാൽ “സിന്ധു” എന്ന മൂലപദത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഹിന്ദുമതം എന്ന പേര് ഉപയോഗത്തിലായി. ഒരു ആശയപരമായ സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ ഹിന്ദുമതം ബ്രിട്ടീഷ് കാലം വരെ നിലവിലില്ല. എ ഡി പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഈ പദം സാഹിത്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം ഹിന്ദുസ്ഥാൻ അല്ലെങ്കിൽ ഹിന്ദുക്കളുടെ നാട് എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ബുദ്ധമതം, ജൈനമതം, ഷൈവിസം, വൈഷ്ണവത, ബ്രാഹ്മണിസം, നിരവധി സന്ന്യാസി പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വിഭാഗങ്ങൾ, ഉപവിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങളായിരുന്നു എല്ലാവരും.

നേറ്റീവ് പാരമ്പര്യങ്ങളും സനാതന ധർമ്മം അനുഷ്ഠിച്ച ആളുകളും വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ പോയി, പക്ഷേ ഹിന്ദുക്കളായിട്ടല്ല. ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിൽ, എല്ലാ നേറ്റീവ് വിശ്വാസങ്ങളും ഇസ്‌ലാമിൽ നിന്നും ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിനും നീതി നടപ്പാക്കുന്നതിനും പ്രാദേശിക തർക്കങ്ങൾ, സ്വത്ത്, നികുതി കാര്യങ്ങൾ എന്നിവ പരിഹരിക്കുന്നതിനുമായി “ഹിന്ദുമതം” എന്ന പൊതുനാമത്തിൽ തരംതിരിക്കപ്പെട്ടു.

സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരം ബുദ്ധമതം, ജൈനമതം, സിഖ് മതം എന്നിവയിൽ നിന്ന് നിയമങ്ങൾ നടപ്പാക്കി അതിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി. അങ്ങനെ, ഹിന്ദുമതം എന്ന പദം ചരിത്രപരമായ ആവശ്യകതയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്, നിയമനിർമ്മാണത്തിലൂടെ ഇന്ത്യയിലെ ഭരണഘടനാ നിയമങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു.

കുംഭമേളയ്ക്ക് പിന്നിലെ കഥ എന്താണ് - hindufaqs.com

ചരിത്രം: ദുർവാസ മുനി റോഡിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ആനയുടെ പുറകിൽ ഇന്ദ്രനെ കണ്ടതായും ഇന്ദ്രന് സ്വന്തം കഴുത്തിൽ നിന്ന് മാല അർപ്പിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ടെന്നും വിവരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ദ്രൻ വളരെയധികം പുളഞ്ഞു, മാല എടുത്തു, ദുർവാസ മുനിയെ ബഹുമാനിക്കാതെ, തന്റെ കാരിയർ ആനയുടെ തുമ്പിക്കൈയിൽ വച്ചു. ആന ഒരു മൃഗമായതിനാൽ മാലയുടെ മൂല്യം മനസിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ ആന കാലുകൾക്കിടയിൽ മാല എറിഞ്ഞു തകർത്തു. അപമാനകരമായ ഈ പെരുമാറ്റം കണ്ട് ദുർവാസ മുനി ഉടൻ തന്നെ ഇന്ദ്രനെ ദാരിദ്ര്യത്താൽ വലയുകയും എല്ലാ ഭൗതിക സമൃദ്ധിയും ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഒരു വശത്ത് പോരാടുന്ന പിശാചുക്കളും മറുവശത്ത് ദുർവാസ മുനിയുടെ ശാപവും മൂലം പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പിശാചുക്കൾക്ക് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ ഭൗതിക സമൃദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടു.

കുംഭമേള, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സമാധാനപരമായ ഒത്തുചേരൽ | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
കുംഭമേള, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സമാധാനപരമായ ഒത്തുചേരൽ

ഇന്ദ്രനും വരുണനും മറ്റ് ദേവന്മാരും തങ്ങളുടെ ജീവിതം അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിൽ കണ്ടപ്പോൾ പരസ്പരം ആലോചിച്ചുവെങ്കിലും അവർക്ക് ഒരു പരിഹാരവും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ എല്ലാ ദേവന്മാരും ഒത്തുചേർന്ന് സുമേരു പർവതത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിലേക്ക് പോയി. അവിടെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ സമ്മേളനത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന് അവരുടെ പ്രണാമങ്ങൾ അർപ്പിക്കാൻ അവർ താഴെ വീണു, തുടർന്ന് നടന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളും അവർ അവനെ അറിയിച്ചു.

പിശാചുക്കൾ എല്ലാ സ്വാധീനവും ശക്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ടവരാണെന്നും മൂന്നു ലോകങ്ങളും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ഇല്ലാത്തതാണെന്നും കണ്ടപ്പോൾ, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ, പിശാചുക്കൾ ഒരു വിഷമകരമായ അവസ്ഥയിലാണെന്നും ബ്രഹ്മദേവൻ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഏറ്റവും ശക്തനായവൻ, ദൈവത്തിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. അങ്ങനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹം തിളക്കമാർന്ന മുഖമുള്ളവനായിത്തീർന്നു.
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ, ശിവൻ, നിങ്ങളെല്ലാവരും പിശാചുക്കൾ, അസുരന്മാർ, വിയർപ്പിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജീവജാലങ്ങൾ, മുട്ടയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജീവികൾ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മുളപ്പിച്ച മരങ്ങളും സസ്യങ്ങളും ഭ്രൂണങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജീവജാലങ്ങളും - എല്ലാം പരമോന്നതത്തിൽ നിന്നാണ് കർത്താവേ, രാജോ-ഗുണയുടെ അവതാരത്തിൽ നിന്നും [ബ്രഹ്മാവ്, ഗുണ-അവതാരം], എന്റെ ഭാഗമായ മഹാ ges ഷിമാരിൽ നിന്നും. അതിനാൽ നമുക്ക് പരമമായ കർത്താവിന്റെ അടുക്കലേക്ക് പോയി അവന്റെ താമരയുടെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാം.

ബ്രഹ്മ | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
ബ്രഹ്മ

ദൈവത്തിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വത്തിന് കൊല്ലപ്പെടാൻ ആരുമില്ല, സംരക്ഷിക്കപ്പെടാൻ ആരുമില്ല, ആരും അവഗണിക്കപ്പെടേണ്ടതില്ല, ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടവരുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കാലത്തിനനുസരിച്ച് സൃഷ്ടി, പരിപാലനം, ഉന്മൂലനം എന്നിവയ്ക്കായി, വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളെ അവതാരങ്ങളായി സ്വീകരിക്കുന്നു, ഒന്നുകിൽ നന്മയുടെ രീതി, അഭിനിവേശം അല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞതയുടെ രീതി.

ബ്രഹ്മാവ് ദൈവദൂതന്മാരുമായി സംസാരിച്ചു കഴിഞ്ഞതിനുശേഷം, അവൻ അവരെ അവനോടൊപ്പം ഈ ഭ material തിക ലോകത്തിന് അതീതമായ പരമമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പാൽ സമുദ്രത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്വേതദ്വിപ എന്ന ദ്വീപിലാണ് കർത്താവിന്റെ വാസസ്ഥലം.

ജീവനുള്ള ശക്തി, മനസ്സ്, ബുദ്ധി എന്നിവയുൾപ്പെടെ എല്ലാം അവന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ദൈവത്തിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വത്തിന് നേരിട്ടും അല്ലാതെയും അറിയാം. എല്ലാറ്റിന്റെയും പ്രകാശകനാണ് അവന്. മുമ്പത്തെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഭ body തിക ശരീരം ഇല്ല, പക്ഷപാതത്തിന്റെയും ഭ material തിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും അജ്ഞതയിൽ നിന്ന് അവൻ സ്വതന്ത്രനാണ്. അതിനാൽ, പരമമായ കർത്താവിന്റെ താമരയുടെ പാദങ്ങളിൽ ഞാൻ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു, അവൻ ശാശ്വതനും സർവ്വവ്യാപിയുമായതും ആകാശത്തെപ്പോലെ വലുതായതും മൂന്ന് യുഗങ്ങളിൽ [സത്യ, ത്രേത, ദ്വാപര] ആറ് സമൃദ്ധികളുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ശിവനും ബ്രഹ്മാവും പ്രാർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വം സന്തോഷിച്ചു. അങ്ങനെ അവൻ എല്ലാ ദൈവദൂതന്മാർക്കും ഉചിതമായ നിർദേശങ്ങൾ നൽകി. അജിത എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഗോഡ്ഹെഡിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വം, പിശാചുക്കളോട് സമാധാനപരമായ ഒരു നിർദ്ദേശം നൽകാൻ ദേവന്മാരെ ഉപദേശിച്ചു, അങ്ങനെ ഒരു ഉടമ്പടി രൂപപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, പിശാചുക്കൾക്കും പിശാചുക്കൾക്കും പാൽ സമുദ്രം തകർക്കാൻ കഴിയും. കയർ വാസുകി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ സർപ്പമായിരിക്കും, മർദ്ദിക്കുന്ന വടി മന്ദാര പർവതമായിരിക്കും. വിഷത്തിൽ നിന്നും വിഷം ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടും, പക്ഷേ അത് ശിവൻ എടുക്കും, അതിനാൽ അതിനെ ഭയപ്പെടേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ആകർഷകമായ മറ്റു പലതും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടും, എന്നാൽ അത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടരാകരുതെന്ന് കർത്താവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. ചില അസ്വസ്ഥതകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ദേവന്മാർക്ക് ദേഷ്യം വരരുത്. ഈ വിധത്തിൽ ദേവന്മാരെ ഉപദേശിച്ചതിന് ശേഷം കർത്താവ് സംഭവസ്ഥലത്ത് നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി.

പാലിന്റെ സമുദ്രം, സമുദ്രമന്തൻ | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
പാൽ സമുദ്രം, സമുദ്രമന്തൻ

പാൽ സമുദ്രം ചൊരിയുന്നതിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഒരു വസ്തുവാണ് അമൃത്, അത് ദേവന്മാരെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു (അമൃത്). പന്ത്രണ്ട് പകലും പന്ത്രണ്ട് രാത്രിയും (പന്ത്രണ്ട് മനുഷ്യ വർഷങ്ങൾക്ക് തുല്യമായ) ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ഈ അമൃത കലം കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിനായി ആകാശത്ത് യുദ്ധം ചെയ്തു. ഈ അമൃതിൽ നിന്ന് അലഹബാദ്, ഹരിദ്വാർ, ഉജ്ജൈൻ, നാസിക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ അമൃതിനായി ചില തുള്ളികൾ ഒഴുകുന്നു. അതിനാൽ, ഭൂമിയിൽ ഞങ്ങൾ ഈ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത് പുണ്യകരമായ ക്രെഡിറ്റുകൾ നേടുന്നതിനും ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുമാണ്, നമ്മുടെ പിതാവ് നമുക്കായി കാത്തിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ നിത്യ ഭവനത്തെ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടാൻ പോകുന്നു. വിശുദ്ധന്മാരുമായോ തിരുവെഴുത്തുകൾ പിന്തുടരുന്ന വിശുദ്ധനുമായോ സഹവസിച്ചതിന് ശേഷം നമുക്ക് ലഭിക്കുന്ന അവസരമാണിത്.

മഹാദേവ് ഹലഹാല വിഷം കുടിക്കുന്നു | ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ
മഹാദേവ് ഹലഹാല വിഷം കുടിക്കുന്നു

കുംഭമേള വിശുദ്ധ നദിയിൽ കുളിച്ചും വിശുദ്ധരെ സേവിച്ചും നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ഈ മഹത്തായ അവസരം നമുക്ക് നൽകുന്നു.

കടപ്പാട്: മഹാകുംബ ഫെസ്റ്റിവൽ.കോം

വ്യത്യസ്ത ഇതിഹാസങ്ങളിലെ വ്യത്യസ്ത പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ നിരവധി സമാനതകൾ ഉണ്ട്. അവ സമാനമാണോ അതോ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടതാണോ എന്നെനിക്കറിയില്ല. മഹാഭാരതത്തിലും ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിലും ഇതുതന്നെ ഉണ്ട്. നമ്മുടെ ഐതീഹ്യങ്ങൾ അവയുടേതാണോ അതോ നമ്മുടേതാണോ സ്വാധീനിച്ചതെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു! ഞങ്ങൾ ഒരേ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ ess ഹിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരേ ഇതിഹാസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പതിപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ ഞാൻ ചില കഥാപാത്രങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്തു, ഇത് വളരെ രസകരമാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു.

ഏറ്റവും വ്യക്തമായ സമാന്തരമാണ് സ്യൂസും ഇന്ദ്രനും:

ഇന്ദ്രനും സ്യൂസും
ഇന്ദ്രനും സ്യൂസും

ഗ്രീക്ക് പന്തീയോനിൽ ഏറ്റവും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവമാണ് സ്യൂസ്, മഴയുടെയും ഇടിമിന്നലിന്റെയും ദൈവം. അവൻ ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവാണ്. അവൻ ഒരു ഇടിമിന്നൽ വഹിക്കുന്നു. മഴയുടെയും ഇടിമിന്നലിന്റെയും ദൈവമാണ് ഇന്ദ്രൻ, അവനും വജ്ര എന്ന ഇടിമിന്നൽ വഹിക്കുന്നു. അവൻ ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവുമാണ്.

യമയും പാതാളവും
യമയും പാതാളവും

ഹേഡീസും യമരാജും: പാതാളമാണ് നെതർവേൾഡിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ദൈവം. ഇന്ത്യൻ മിത്തോളജിയിൽ യമയും സമാനമായ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

അക്കില്ലെസും ശ്രീകൃഷ്ണനും: കൃഷ്ണയും അക്കില്ലസും രണ്ടും ഒരുപോലെയായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇരുവരും കുതികാൽ തുളച്ച അമ്പടയാളം കൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു, ഇരുവരും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ രണ്ട് ഇതിഹാസങ്ങളിലെ നായകന്മാരാണ്. അക്കില്ലസ് കുതികാൽ, കൃഷ്ണന്റെ കുതികാൽ എന്നിവ മാത്രമാണ് അവരുടെ ശരീരത്തിലെ അപകടകരമായ പോയിന്റ്, അവരുടെ മരണകാരണം.

അക്കില്ലെസും ശ്രീകൃഷ്ണനും
അക്കില്ലെസും ശ്രീകൃഷ്ണനും

ജാരയുടെ അമ്പടയാളം കുതികാൽ കുത്തുമ്പോൾ കൃഷ്ണൻ മരിക്കുന്നു. കുതികാൽ അമ്പും മൂലമാണ് അക്കില്ലസ് മരണം സംഭവിച്ചത്.

അറ്റ്ലാന്റിസും ദ്വാരകയും:
ഐതിഹാസിക ദ്വീപാണ് അറ്റ്ലാന്റിസ്. ഏഥൻസിൽ അധിനിവേശം നടത്താനുള്ള ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന് അറ്റ്ലാന്റിസ് സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഹിന്ദു പുരാണത്തിൽ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം വിശ്വകർമ നിർമ്മിച്ച ദ്വാരക എന്ന നഗരം, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പിൻഗാമികളായ യാദവർക്കിടയിൽ ഒരു യുദ്ധത്തിനുശേഷം കടലിൽ മുങ്ങിമരിക്കുന്നതിന് സമാനമായ ഒരു വിധി നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്.

കർണ്ണനും അക്കില്ലസും: കർണന്റെ കവാച്ച് (കവചം) അക്കില്ലസിന്റെ സ്റ്റൈക്സ് പൂശിയ ശരീരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി. ഗ്രീക്ക് കഥാപാത്രമായ അക്കില്ലെസുമായി അദ്ദേഹത്തെ പല അവസരങ്ങളിലും താരതമ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കാരണം ഇരുവർക്കും അധികാരങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും പദവിയില്ല.

കൃഷ്ണയും ഒഡീഷ്യസും: ഒഡീഷ്യസിന്റെ കഥാപാത്രമാണ് കൃഷ്ണനെപ്പോലെ ഒരുപാട്. അഗമെമ്മോണിനായി പോരാടാൻ വിമുഖത കാണിക്കുന്ന അക്കില്ലെസിനെ അദ്ദേഹം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു - യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഗ്രീക്ക് നായകൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അർജ്ജുനനോടും കൃഷ്ണൻ അതുതന്നെ ചെയ്തു.

ദുര്യോധനനും അക്കില്ലെസും: അക്കില്ലസ് മാതാവ് തെറ്റിസ്, കുഞ്ഞിനെ അക്കില്ലെസിനെ സ്റ്റൈക്സ് നദിയിൽ മുക്കി, കുതികാൽ പിടിച്ച്, വെള്ളം അവനെ തൊട്ടയിടത്ത് അയാൾ അജയ്യനായിത്തീർന്നു - അതായത് എല്ലായിടത്തും, പക്ഷേ അവളുടെ തള്ളവിരലും കൈവിരലും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ പ്രദേശങ്ങൾ, ഒരു കുതികാൽ മാത്രം മുറിവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതനമായിരിക്കാം, പാരീസിൽ നിന്ന് അമ്പടയാളം നടത്തുകയും അപ്പോളോ നയിച്ച അമ്പടയാളം കുതികാൽ കുത്തുകയും ചെയ്താൽ ആരെങ്കിലും കൊല്ലപ്പെടുമെന്ന് പ്രവചിക്കാമായിരുന്നു.

ദുര്യോധനും അക്കില്ലസും
ദുര്യോധനും അക്കില്ലസും

അതുപോലെ, മഹാഭാരതത്തിൽ ദുര്യോധനന്റെ വിജയത്തെ സഹായിക്കാൻ ഗാന്ധാരി തീരുമാനിക്കുന്നു. കുളിക്കാനും നഗ്നയായി അവളുടെ കൂടാരത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനും അവനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന അവൾ, അവളുടെ കണ്ണുകളുടെ മഹത്തായ നിഗൂ power ശക്തി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, അന്ധനായ ഭർത്താവിനോടുള്ള ബഹുമാനത്തിൽ വർഷങ്ങളോളം അന്ധനായി, എല്ലാ ഭാഗത്തും എല്ലാ ആക്രമണത്തിനും അവന്റെ ശരീരം അജയ്യനാക്കുന്നു. രാജ്ഞിയെ സന്ദർശിച്ച് മടങ്ങിവരുന്ന കൃഷ്ണൻ പവലിയനിലേക്ക് വരുന്ന ഒരു നഗ്ന ദുര്യോധനന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടിയെത്തുമ്പോൾ, സ്വന്തം അമ്മയുടെ മുമ്പാകെ ഉയർന്നുവരാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തെ പരിഹസിച്ച് അവനെ ശാസിക്കുന്നു. ഗാന്ധരിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ കൃഷ്ണൻ കൂടാരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് തന്റെ അരക്കെട്ട് മൂടിക്കെട്ടിയ ദുര്യോധനനെ വിമർശിക്കുന്നു. ഗാന്ധരിയുടെ കണ്ണുകൾ ദുര്യോധനന്റെ മേൽ പതിക്കുമ്പോൾ, അവ അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഓരോ ഭാഗത്തെയും അജയ്യരാക്കുന്നു. ദുര്യോധനൻ തന്റെ ഞരമ്പ്‌ മൂടിക്കെട്ടിയത് കണ്ട് അവൾ ഞെട്ടിപ്പോയി.

ട്രോയിയുടെയും ദ്രൗപദിയുടെയും ഹെലൻ:

ട്രോയിയുടെയും ദ്രൗപതിയുടെയും ഹെലൻ
ട്രോയിയുടെയും ദ്രൗപതിയുടെയും ഹെലൻ

ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, ട്രോയിയിലെ ഹെലൻ എല്ലായ്പ്പോഴും യുവ പാരീസുമായി ഒളിച്ചോടിയ ഒരു വ്യഭിചാരിണിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, നിരാശനായ ഭർത്താവിനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ട്രോയ് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിച്ചു. ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലമായി മനോഹരമായ നഗരം കത്തിച്ചു. ഈ ഉന്മൂലനാശത്തിന് ഹെലൻ ഉത്തരവാദിയായിരുന്നു. മഹാഭാരതത്തിൽ ദ്രൗപതിയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതായും നാം കേൾക്കുന്നു.

ബ്രഹ്മാവും സ്യൂസും: സരസ്വതിയെ വശീകരിക്കാൻ ബ്രഹ്മാവ് ഒരു ഹംസം ആയി മാറുന്നു, ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ ലെഡയെ വശീകരിക്കാൻ സ്യൂസ് പല രൂപങ്ങളിലേക്ക് (ഒരു സ്വാൻ ഉൾപ്പെടെ) മാറുന്നു.

പെർസെഫോണും സീതയും:

പെർസെഫോണും സീതയും
പെർസെഫോണും സീതയും


രണ്ടും ബലമായി തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, രണ്ടും (വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ) ഭൂമിക്കടിയിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി.

അർജ്ജുനനും അക്കിലീസും: യുദ്ധം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ അർജുനൻ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തയ്യാറല്ല. അതുപോലെ, ട്രോജൻ യുദ്ധം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, അച്ചിലീസ് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പാട്രോക്ലസിന്റെ മൃതദേഹത്തെക്കുറിച്ച് അക്കില്ലസിന്റെ വിലാപങ്ങൾ അർജുനന്റെ മകൻ അഭിമന്യുവിന്റെ മൃതദേഹത്തെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കുന്നതിനു സമാനമാണ്. മകൻ അഭിമന്യുവിന്റെ മൃതദേഹത്തെക്കുറിച്ച് അർജുനൻ വിലപിക്കുകയും പിറ്റേന്ന് ജയദ്രത്തിനെ കൊല്ലുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. സഹോദരൻ പാട്രോക്കുലസിന്റെ മൃതദേഹത്തെക്കുറിച്ച് അക്കില്ലസ് വിലപിക്കുന്നു, അടുത്ത ദിവസം ഹെക്ടറെ കൊല്ലുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു.

കർണനും ഹെക്ടറും:

കർണനും ഹെക്ടറും:
കർണനും ഹെക്ടറും:

ദ്രൗപതി അർജ്ജുനനെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും കർണ്ണന് മൃദുവായ ഒരു മൂലയുണ്ട്. ഹെലൻ പാരീസിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഹെക്ടറിന് ഒരു മൃദുവായ മൂലയുണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, കാരണം പാരീസ് ഉപയോഗശൂന്യമാണെന്നും ഹെക്ടർ യോദ്ധാവാണെന്നും മാന്യനാണെന്നും അവർക്കറിയാം.

ദയവായി ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത പോസ്റ്റ് വായിക്കുക “ഹിന്ദുമതവും ഗ്രീക്ക് പുരാണവും തമ്മിലുള്ള സാമ്യത എന്താണ്? ഭാഗം 2”വായന തുടരാൻ.